Pulpit

Siempre es un

Heber J. Grant

Conferencia General de Octubre de 1918·Sesión de la tarde del primer día·1918-10-04

Siempre es un gran placer para mí reunirme con los Santos de los Últimos Días en cualquiera de sus asambleas, y me complace especialmente estar presente en nuestras conferencias generales. De niño tenía la costumbre de asistir regularmente a nuestras conferencias generales, y durante treinta y seis años, antes de que termine este mes, he tenido el privilegio de asistir a estas conferencias como una de las Autoridades Generales de la Iglesia; y todavía no he asistido a una conferencia en este edificio sin que quienes han hablado al pueblo me hayan alimentado con el pan de vida. Me regocijo con ustedes por la espléndida reunión que celebramos aquí esta mañana, por la inspiración que llegó a cada uno y a todos los miembros de la Presidencia de la Iglesia cuando nos dirigieron la palabra. Deseo hacer eco de los sentimientos de gratitud y acción de gracias expresados a nuestro Padre Celestial porque nuestro amado Presidente pudo estar con nosotros en la sesión de esta mañana; y espero y ruego que el esfuerzo que tuvo que hacer para asistir no haya sido tan grande que le impida estar nuevamente con nosotros antes de que termine nuestra conferencia.

Acerca de la enseñanza falsa

Deseo decir, en nombre del consejo que tengo el honor de presidir, que respaldamos las referencias hechas aquí esta mañana por el presidente Penrose y reafirmadas tan enérgicamente por el Presidente de la Iglesia con respecto a la cuestión del matrimonio plural y al hecho de que algunos hombres lo están enseñando hoy en secreto, pretendiendo que están casados o que están entrando en lo que llaman matrimonio plural. Tales hombres son verdaderamente rebeldes y traidores a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, porque la están marcando ante los ojos de quienes no son de los nuestros como una organización deshonesta. Personalmente, y también hablo por cada miembro del Consejo de los Doce Apóstoles, porque conozco sus sentimientos y sé que me respaldan, apoyo de todo corazón estas observaciones. Quiero decir a los Santos de los Últimos Días que, en mi opinión, cuando cualquier rebelde o traidor a la obra de Dios entra en sus hogares y les dice algo falso acerca de la Iglesia, todos los que no delatan al traidor muestran falta de patriotismo. Quiero que esto se les grabe en la mente. Estas personas van por ahí mintiendo —para decirlo en un español sencillo y claro— y les dicen a otros: «No digas nada; no digas quién te contó que eso era correcto».

No tienen que guardar la confidencia de quienes son deshonestos; no tienen que guardar la confidencia de alguien que les está diciendo algo falso. A esas personas se las debe exponer, y exponerlas desde las azoteas; van por ahí presentándose como superiores a las personas honradas, rectas e íntegras, y difaman a la Iglesia y a sus líderes al fingir que predicamos una cosa en público y hacemos otra en privado. No me interesa decir nada más sobre este tema. Rara vez, si acaso alguna vez, hablo de él sin que despierte casi cada partícula de ira de mi naturaleza. Algunos dicen que el Señor les ha indicado que tomen más esposas. Bueno, creo que Él se lo indicó del mismo modo que se lo indicó al negro —no digo esto para reflejarme contra los negros—; había un negro que oraba: «Oh, Señor, oh, Señor, oh, Señor; envía a este negro un pavo». Oró durante toda una semana y no recibió ningún pavo; al final de la semana dijo: «Este negro no sabe orar». Así que aquella noche el negro oró: «Oh, Señor, oh, Señor, oh, Señor; envía a este negro a un pavo», y dijo: «Este negro comió pavo a la noche siguiente».

Una manifestación extraordinaria

Respaldo las observaciones hechas por el presidente Penrose acerca de la paz, el gozo y la felicidad que llegan al corazón humano al testificar del evangelio del Señor Jesucristo, que nuevamente ha sido revelado a la tierra. Desde octubre, cuando fui llamado a ser miembro del Consejo de los Doce, hasta el febrero siguiente, tuve muy poco gozo y felicidad en mis labores. Había un espíritu que me seguía y me decía que me faltaba experiencia, que me faltaba inspiración y que me faltaba el testimonio necesario para ser digno del puesto de apóstol del Señor Jesucristo. Mi querida madre me había inspirado un amor tan grande por el evangelio y una reverencia y admiración tan profundas por los hombres que estaban a la cabeza de esta Iglesia que, cuando fui llamado a ser uno de ellos, me sentí abrumado; sentí mi indignidad y el adversario se aprovechó de ese sentimiento en mi corazón. Día y noche aquel espíritu me perseguía, sugiriéndome que renunciara; y cuando testificaba de la divinidad de la obra en la que estamos ocupados, las palabras regresaban: «No has visto al Salvador; no tienes derecho a dar ese testimonio», y yo era muy infeliz.

Pero en febrero de 1883, mientras cabalgaba por la Reserva Indígena Navajo con el élder Brigham Young, hijo, y otros quince o veinte hermanos, entre ellos el difunto presidente Lot Smith, de una de las estacas de Arizona, camino a visitar a los navajos y los moquis, mientras viajábamos aquel día por una parte de la Reserva Navajo para llegar a la Reserva Moqui, nos dirigíamos hacia el sureste cuando de repente el camino giró y se desvió casi hacia el noreste; pero había un sendero que continuaba en la dirección en que habíamos estado viajando. Quizá éramos ocho o diez a caballo y el resto iba en carretas. El hermano Smith y yo íbamos al final de la compañía. Cuando llegamos al sendero dije: «Espera un minuto, Lot. ¿Adónde conduce este sendero?».

Él dijo: «Oh, vuelve a unirse con el camino tres o cuatro millas más adelante, pero tenemos que dar un rodeo de ocho o nueve millas para evitar una gran zanja que ningún carro puede atravesar».

Pregunté: «¿Puede un jinete atravesar esa zanja?». Él respondió: «Sí».

Dije: «¿Hay peligro de los indios por estar allí solo?». Él respondió: «No».

Dije: «Quiero estar solo, así que continúa con la compañía y me reuniré con ustedes allí donde se juntan el sendero y el camino».

Una de las razones por las que pregunté si había algún peligro era que, unos días antes, nuestra compañía había visitado el lugar donde George A. Smith, hijo, había sido asesinado por los indios navajos, y yo tenía aquel acontecimiento en mente cuando hablaba. Quizá había avanzado una milla cuando, por las bondadosas providencias del Señor, se me manifestó algo perfectamente, hasta donde alcanza mi inteligencia. No vi el cielo ni vi un consejo reunido allí; pero, como el antiguo Lehi, me pareció ver, y todo mi ser quedó tan saturado con la información que recibí mientras detenía mi animal, me sentaba allí y comulgaba con el cielo, que estoy tan absolutamente convencido de la información que me llegó en aquella ocasión como si la voz de Dios me hubiera pronunciado las palabras.

Se me manifestó allí mismo, mientras lloraba de gozo sentado en aquel lugar, que no era por ninguna inteligencia particular que yo poseyera, que no era por tener más conocimiento que un testimonio del evangelio, ni por mi sabiduría, que había sido llamado a ser uno de los apóstoles del Señor Jesucristo en esta última dispensación, sino porque el profeta de Dios, el hombre que era el instrumento escogido en las manos del Dios viviente para establecer nuevamente en la tierra el plan de vida y salvación, Joseph Smith, deseaba que yo fuera llamado, y porque mi padre, Jedediah M. Grant, que entregó su vida por el evangelio mientras formaba parte de la Presidencia de la Iglesia como consejero del presidente Brigham Young y que llevaba casi veintiséis años muerto, deseaba que su hijo fuera miembro del Consejo de los Doce. Se me manifestó que el profeta y mi padre podían conferirme el apostolado por causa de su fidelidad, en la medida en que yo había vivido una vida limpia, y que ahora me correspondía hacer que aquel llamamiento fuera un éxito o un fracaso.

Gran gozo en el testimonio obtenido

Puedo testificarles aquí hoy que no creo que ningún hombre sobre la tierra, desde aquel día de febrero de 1883 hasta ahora, hace treinta y cinco años, haya tenido un gozo más dulce ni una felicidad más perfecta y exquisita que la que he tenido al alzar mi voz y testificar del evangelio en casa y en el extranjero, en toda tierra y clima adonde me ha tocado ir. He ido a Japón, he estado en las islas de Hawái, he viajado de Canadá a México, he estado en casi todos los estados de la Unión de los Estados Unidos; he estado en Inglaterra, Irlanda, Escocia, Gales, Alemania, Holanda, Bélgica, Francia, Suiza, Italia, Noruega, Suecia y Dinamarca, y he tenido un gozo que supera mi capacidad de expresarlo al alzar mi voz y dar testimonio a quienes he conocido de que sé que Dios vive, de que sé que Jesús es el Cristo, el Salvador del mundo, el Redentor de la humanidad; de que sé que Joseph Smith fue y es un profeta del Dios verdadero y viviente; de que tengo en el corazón el testimonio permanente de que Brigham Young fue un instrumento escogido del Dios viviente; de que lo fueron también John Taylor, Wilford Woodruff y Lorenzo Snow; y de que hoy Joseph F. Smith es el representante del Dios viviente y el portavoz de Dios aquí sobre la tierra.

No tengo palabras a mi disposición para expresar la gratitud a Dios por este conocimiento que poseo; y una y otra vez mi corazón se ha derretido y mis ojos han derramado lágrimas de gratitud por saber que Él vive y que este evangelio llamado «mormonismo» es verdaderamente el plan de vida y salvación, que es el único evangelio verdadero sobre la faz de la tierra, que es verdaderamente el evangelio del Señor Jesucristo. Que Dios los ayude a ustedes, a mí y a todos a vivirlo es mi oración constante y ferviente.

Cómo las autoridades de la Iglesia han mantenido el poder del sacerdocio

Leeré de la sección 121 de Doctrina y Convenios:

Hemos aprendido, por tristes experiencias, que la naturaleza y disposición de casi todos los hombres, en cuanto reciben un poco de autoridad, como ellos suponen, es comenzar inmediatamente a ejercer injusto dominio.

Por tanto, muchos son llamados, pero pocos son escogidos.

Ningún poder o influencia se puede ni se debe mantener en virtud del sacerdocio, sino por persuasión, por longanimidad, benignidad, mansedumbre y por amor sincero;

por bondad y por conocimiento puro, lo cual engrandecerá en gran manera el alma sin hipocresía y sin malicia;

reprendiendo en el momento oportuno con severidad, cuando lo induzca el Espíritu Santo; y entonces demostrando mayor amor hacia el que has reprendido, no sea que te considere su enemigo;

para que sepa que tu fidelidad es más fuerte que los lazos de la muerte.

Deja también que tus entrañas se llenen de caridad para con todos los hombres, y para con los de la familia de la fe, y deja que la virtud engalane tus pensamientos incesantemente; entonces tu confianza se fortalecerá en la presencia de Dios; y la doctrina del sacerdocio destilará sobre tu alma como rocío del cielo.

El Espíritu Santo será tu compañero constante, y tu cetro, un cetro inmutable de justicia y de verdad; y tu dominio será un dominio eterno, y sin ser compelido fluirá hacia ti para siempre jamás.

Quiero testificarles aquí hoy que, durante los treinta y seis años que este mes llevo siendo miembro del Consejo de los Doce, ningún poder ni influencia ha sido ejercido por el profeta de Dios que ha presidido esta Iglesia durante ese tiempo sino exactamente como se enseña en Doctrina y Convenios; y que ninguno de todos los hombres con quienes me he relacionado como presidentes de la Iglesia ha tenido más caridad, más amor ni ha ejercido el sacerdocio mediante el poder del Dios viviente con mayor mansedumbre, misericordia y bondad que el hombre que hoy está a la cabeza de la Iglesia, Joseph F. Smith.

Que Dios preserve su vida durante muchos, muchos años más es la oración ferviente de mi corazón y la de todo Santo de los Últimos Días en toda la tierra. Que Dios nos guíe continuamente y para siempre hacia Su alabanza; esta es mi oración, y la elevo en el nombre de Jesús. Amén.

Cómo citar este discursoHeber J. Grant, «Siempre es un», Conferencia General de Octubre de 1918, Sesión de la tarde del primer día (1918-10-04). Pulpit Vault, 1918-10-05-heber-j-grant-remarks. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).