Procuraré dividir el tiempo

Procuraré dividir el tiempo que queda con el presidente Kimball y trataré de asombrarlos siendo breve. ¶

Primero deseo leer un versículo de la profecía de Daniel: «Y en los días de estos reyes, el Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido ni será dejado el reino a otro pueblo; despedazará y consumirá a todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre» (Daniel 2:44). ¶

El profeta Joseph Smith, hace muchos años (en los primeros días de la Iglesia), y durante su residencia temporal en el estado de Misuri, fue arrestado bajo acusación de traición, porque aludió al cumplimiento de esta profecía de Daniel en la aparición de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días; y, junto con otros hombres —sus fieles colaboradores—, sufrió varios meses en prisión. La acusación principal contra el profeta fue, como he dicho, traición, pero por supuesto era una acusación inventada o injustificada. ¶

El pasaje de las Sagradas Escrituras que he citado forma parte de la interpretación que el profeta Daniel dio al rey Nabucodonosor, cuando aquel poderoso monarca tuvo una visión de una gran imagen que simbolizaba ciertos grandes reinos que florecerían en sucesión regular sobre la tierra, y en cuya interpretación se hizo referencia al propio Nabucodonosor como la cabeza de oro, o regente del mundo: «gobernante sobre todos ellos». ¶

Pero el Señor se enojó mucho con Nabucodonosor por su orgullo y arrogancia y porque no reconocía al Dios del cielo y de la tierra; y como castigo Dios le quitó el entendimiento, después de lo cual aquel hombre que había sido poderoso pasó siete años entre los animales del campo, comiendo hierbas y pasto como algunas de las bestias. Su nieto Belsasar intentó burlarse del Dios de Israel usando los vasos sagrados (que habían sido tomados del templo de Jerusalén) en un banquete de borrachera con sus nobles y rameras. El Señor se enojó tanto con él por su maldad que permitió que los medos y los persas irrumpieran en su ciudad capital esa misma noche y lo mataran, destruyendo así el gran reino de Babilonia y verificando la interpretación que Daniel dio de la inscripción en la pared: «Dios ha contado tu reino y le ha puesto fin; has sido pesado en la balanza y has sido hallado falto; tu reino ha sido dividido y dado a los medos y a los persas» (Daniel 5:26-28). ¶

Otro hombre que con el tiempo aspiró a convertirse en gobernante de todo el mundo fue Alejandro Magno, quien, después de someter a todas las naciones de la tierra que conocía, lloró porque no había nada más que conquistar. Debe recordarse que en aquel tiempo los hombres no conocían el tamaño de la tierra, pues fue mucho antes de que América fuera conocida por los pueblos de Europa y Asia, y también mucho antes de que se descubrieran la parte sur de África y muchas de las islas del mar; pero Alejandro se erigió en gran señor de todo, gran gobernante del mundo entero, y, como sus predecesores, se arrogó el poder de privar a los hombres de su libre albedrío y hacerlos esclavos. Pero el Señor pronto humilló a Alejandro, y sus días en el papel de gobernante arrogante y orgulloso fueron de corta duración. ¶

Después tenemos el Imperio Romano, que primero procuró, de manera política, y más tarde como poder eclesiástico, gobernar el mundo con mano de hierro y aplastar al pueblo que no se sometiera al dominio de Roma; pero ese poder también fue quebrantado y las aspiraciones de los usurpadores de autoridad nunca fueron plenamente satisfechas. ¶

El gran Napoleón Bonaparte intentó conquistar el mundo hace unos cien años. Desde su punto de vista individual, quizá algunos de sus planes tenían buenas intenciones. Parece que aspiraba a ser un gran libertador de los hombres, pero también se arrogó lo que el Señor ha reservado para Cristo, el Redentor del mundo, que es el único que, según el plan divino, está destinado a gobernar finalmente toda la tierra; pero el gobierno de Cristo será uno de rectitud, bajo el cual se respetará el libre albedrío de los hombres. ¶

Me refiero a estos asuntos en relación con un tema importante que muchos oradores han tratado en esta Conferencia General de la Iglesia y en relación con nuestros puntos de vista como Santos de los Últimos Días. En el mundo actual tenemos a otro hombre que no se menciona en la interpretación que Daniel hizo del sueño de Nabucodonosor. Sin embargo, sigue las huellas de Nabucodonosor y sus otros predecesores, quienes aspiraron al poder y al dominio injusto. Él también quiere arrogarse lo que pertenece exclusivamente al Rey de reyes y Señor de señores, y aspira a gobernar el mundo según sus propias nociones y mandatos; pero sabemos que el káiser alemán no tendrá éxito. Es solo cuestión de tiempo para que siga el camino de todos sus predecesores. ¶

Pero como Santos de los Últimos Días sabemos algo acerca del reino de Dios que ha sido establecido sobre la tierra en estos últimos días por el Dios del cielo, en cumplimiento de las declaraciones proféticas de Daniel. La Iglesia y el reino a los que me refiero y a los que pertenecen los Santos de los Últimos Días ya tienen una historia considerable, y en este punto solo mencionaré al hermano Lesueur, presidente de la estaca de Maricopa, que lo último que hice en la Oficina del Historiador, antes de que comenzara esta conferencia, fue escribir la historia de la estaca de Maricopa de Sion, incluida la historia del barrio Papago —el barrio indígena—, que se organizó en Arizona hace muchos años. Estamos procurando escribir una historia verdadera de la Iglesia y del reino de Dios tal como se ha establecido mediante la instrumentalidad del profeta Joseph Smith. Personalmente, no solo he tenido el privilegio, junto con muchos otros hermanos, de predicar el evangelio en muchas tierras y climas, sino que también he tenido la oportunidad de estudiar y escribir la historia de los Santos de los Últimos Días —el pueblo que en muchos aspectos se mantiene solo y separado de todos los demás en su época y generación—, el pueblo que está destinado a ejercer una gran influencia en el mundo, pero no a gobernar con arrogancia y opresión; un pueblo que será aceptado por Cristo cuando venga a reinar como Rey de reyes y Señor de señores. Creemos firmemente que algún día futuro la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días será conocida y aceptada por lo que realmente es, y que millones de personas no solo volverán a conocer al profeta Joseph, sino que también conocerán a muchos otros hombres fieles que han trabajado por la salvación y las libertades de la humanidad. Cuando llegue ese día, los habitantes de la tierra se interesarán enormemente en la historia de la Iglesia, de la cual surgirá el reino de Dios. ¶

Durante muchos años, algunos de sus hermanos de la Oficina del Historiador han estado ocupados en importantes labores históricas, aparte de otros deberes. Hemos escrito historias de cada estaca de Sion y de cada campo misional en todo el mundo, y puede ser grato para las huestes de Sion, incluidos los que están aquí presentes hoy, que diga que casi hemos terminado esta tarea, iniciada hace treinta y un años. Hemos avanzado tanto con las historias de misiones, estacas, barrios y conferencias que ahora necesitamos una cooperación más completa con algunos de los miembros de las diversas estacas y misiones. Ya he sugerido en varias ocasiones que se nombre un historiador en cada estaca de Sion y en cada barrio de toda la Iglesia para que coopere con la Oficina del Historiador, a fin de que nuestras historias sean exactas y completas en todo detalle. ¶

Ya hemos preparado mucho material que esperamos leer al pueblo en un futuro cercano y, para completar nuestras labores, esperamos dentro de poco hacer un viaje por las estacas de Sion y leer a los antiguos pobladores y a otros, en los distintos barrios y asentamientos de los Santos, las partes de la historia que correspondan a su barrio o estaca particular; y cuando esto se haya hecho y los historiadores locales hayan tenido la oportunidad de ayudarnos de otras maneras, esperamos poseer la historia más completa y exacta que se haya preparado y escrito jamás sobre cualquier pueblo del mundo: una historia verdadera en el sentido más pleno. No está de más decir aquí que a veces los historiadores son siervos de quienes les pagan por su trabajo, pero las historias que hemos preparado y estamos preparando de estacas, misiones e individuos están escritas desde un punto de vista imparcial, pues hemos trabajado independientemente de cualquier favor de parte de cualquier individuo, excepto esa hospitalidad y ayuda común de los Santos de los Últimos Días que hemos encontrado casi universalmente en todas partes de nuestros viajes. ¶

En las diversas estacas de Sion todavía viven muchos hombres y mujeres que han figurado como trabajadores fieles y exitosos en la Iglesia; y hay muchos otros ahora muertos que desde el principio tomaron parte muy activa en el establecimiento de la obra de Dios sobre la tierra. Estos fieles trabajadores en la buena causa no deben olvidarse, y estamos procurando en la Oficina del Historiador registrar ciertos hechos sobre ellos que harán que su memoria viva para siempre. ¶

Quienes trabajamos fielmente en la Iglesia hoy en día, al igual que nuestros predecesores, envejeceremos y pasaremos al gran más allá, y nuestros hijos y nietos, con el paso del tiempo, nos incluirán entre los fundadores del gran reino del que habla Daniel. Diré aquí que sus historiadores han seguido un plan mediante el cual se puede registrar a hombres y mujeres fieles sin venderlos a manos de extraños que vienen entre nosotros con el único propósito de obtener ganancias financieras. Estos extraños han cobrado de veinticinco a mil dólares o más por escribir la biografía de un hombre o mujer que haya figurado prominentemente entre nuestro pueblo, omitiendo, por supuesto, a quienes no podían reunir la cantidad requerida. No es necesario someterse a este método de hacer escribir biografías, porque la obra realizada en la Oficina del Historiador es de tal naturaleza que incluso a los pobres se les reconoce lo que han hecho. Si alguno de nuestros líderes recibiera una carta procedente de la Oficina del Historiador sobre asuntos biográficos, permítanme asegurarles que no se basa en motivos egoístas, sino que solo busca el bien del pueblo y pide la cooperación debida por parte de quienes tienen derecho a recibir reconocimiento. Aquí está, por ejemplo, el apóstol Charles C. Rich, cuyo nieto se dirigió a nosotros hoy, y muchos otros cuyos nombres y hechos no deben olvidarse, pero para preservar su memoria es necesario escribir historias de sus vidas. Piensen en los miembros del Campamento de Sion, los pioneros de Utah de 1847, los miembros del «Batallón Mormón», los mártires de la Iglesia, los misioneros que han muerto en el extranjero, etc. La gran mayoría de todos estos serían olvidados en una o dos generaciones si no fuera por lo que se registrará sobre ellos en la historia. Mediante la cooperación podemos perpetuar la memoria de todos los trabajadores fieles de la Iglesia, ricos y pobres por igual, y eso es lo que hemos procurado lograr. ¶

Que Dios nos bendiga a quienes ahora trabajamos en la viña del Señor y nos permita ser fieles y veraces, como nuestros padres y madres antes que nosotros fueron fieles y veraces; y si podemos, como Nefi, hacer obras mayores que las que hicieron nuestros padres, es nuestro privilegio hacerlo, porque en muchos aspectos tenemos mejores oportunidades que ellos. Que Dios nos permita ser lo que Él quiere que seamos y permanecer fieles y veraces hasta el fin, y que, en la medida de nuestra capacidad, hagamos nuestra parte para promover los intereses de este gran reino del que habla Daniel, un reino que perdurará para siempre; y más adelante llegará nuestro turno de ser recompensados por nuestra fidelidad. ¶

Que Dios bendiga a Sion y sus intereses en todas partes; esa es mi oración en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶