Pulpit

La montaña del Señor en los últimos días

Melvin J. Ballard

Conferencia General de Octubre de 1914·Reunión al Aire Libre·1914-10-04

(Presidente de la Misión de los Estados del Noroeste.)

Para mí, este es un día trascendental en la historia, no solo del Israel moderno, sino del mundo. Nunca desde el año 1820, cuando el Profeta

José recibió respuesta a su pregunta sobre cuál de todas las iglesias era la correcta, había presenciado la declaración divina del Señor Jesús —que todas las denominaciones se habían apartado de la verdad, que tenían la forma de piedad, pero no su poder, y que no debía afiliarse a ninguna de ellas— un día más fecundo en evidencia de la veracidad de esa declaración que el de hoy. Un resumen de los cambios en los credos de las diversas denominaciones religiosas desde el año 1820 convencería a cualquier persona razonable de que el Señor dijo la verdad, y de que entre las diversas denominaciones ha habido una revolución del pensamiento y la doctrina religiosos, de la fe y de las creencias, hasta el punto de que el hombre o la mujer que era ortodoxo en 1820, si hoy sostuviera las mismas opiniones, sería considerado culpable de herejía. Tales han sido los maravillosos cambios. Pero quizá estos cambios han sido tan lentos que ni siquiera nosotros hemos apreciado plenamente lo que todo ello significa. Y para el mundo los cambios quizá han sido tan lentos que el mundo no ha observado cambio alguno. Pero este día, este año, es fecundo en nueva evidencia de la veracidad de esa declaración. Y al escuchar esta mañana las palabras de nuestro Presidente con referencia a las grandes perturbaciones que nos interesan a todos, y al resto del mundo, encontré en esto mismo un cumplimiento literal, absoluto y completo de las palabras del Maestro cuando dijo: “Tienen la forma de piedad, pero no su poder”.

Cuando comprendemos que desde mil altares de Austria se elevan hoy oraciones al mismo Dios al que adoran los franceses, los rusos, los ingleses y todos los hombres cristianos rinden devoción; que desde estos altares católicos de Austria (y Austria se mantiene como una de las naciones fuertes del mundo, representando a la gran Iglesia católica romana), desde estos altares se elevan oraciones a Dios pidiendo fuerza para que los soldados austríacos repelan a sus hermanos de la Iglesia católica griega, que descienden sobre ellos con gran fuerza desde Rusia, uno de los sectores poderosos de esa otra gran facción de la religión cristiana, la Iglesia católica griega. Y luego, allá en Alemania, sede del protestantismo, al menos donde nació el protestantismo, donde ha sido protegido y ha prosperado, se ofrecen las mismas oraciones pidiendo poder para destruir a los hermanos cristianos de otra nación. Asimismo, en Francia, donde hay una mezcla de protestantes y católicos, se elevan oraciones por el éxito de los ejércitos de los aliados. Y en Inglaterra, sede de otra facción del protestantismo, la poderosa Iglesia Episcopal o Iglesia Inglesa, se elevan oraciones semejantes; de modo que casi todas las facciones, o al menos la gran mayoría, del cristianismo están representadas en estas poderosas naciones que se hallan en esta terrible lucha. Y he pensado en lo que he leído durante las últimas semanas, preguntas que han resonado en todas las revistas y publicaciones periódicas principales, y desde los púlpitos de las grandes denominaciones religiosas: “¿Ha fracasado entonces el cristianismo, y ha fallado? Después de dos mil años, ¿es este el fruto del Evangelio de Jesucristo?”. Descubro que muchos hombres y mujeres están perdiendo

la fe. Están empezando a preguntarse si existe un Dios; si existe un Dios de la religión cristiana, ¿dónde está Él? Si hay un Dios, ¿por qué nos ha abandonado? ¿Por qué no habla? ¿Por qué permanece en silencio y contempla diariamente la matanza y destrucción de incontables miles de hombres inocentes?

Es un buen momento para que empecemos a observar si hemos permitido que nosotros mismos nos volvamos descuidados e indiferentes. ¿Hemos leído las señales de los tiempos para observar lo que Dios quiere decir, que Él está hablando y ejerciendo control sobre los destinos de las naciones? ¿Qué significa todo esto? No hay razón para que los Santos de los Últimos Días estén en la oscuridad, en vista de la luz, en vista de la verdad que ha venido al mundo. Todo esto significa algo para los Santos de los Últimos Días: el cumplimiento de la profecía antigua y moderna, y el cumplimiento de la verdad de la declaración hecha por el Señor Jesús cuando dijo que todas las religiones del mundo, aunque afirmaban ser Suyas, solo tenían la forma de piedad, pero carecían de su poder. ¿Qué ha sido del poder vital del cristianismo que convertiría a los hombres paganos, les enseñaría a amar a Dios, a amar a sus hermanos, a aprender a controlar sus propios sentimientos y deseos, a dominar sus temperamentos y pasiones, para que, cuando fueran golpeados en una mejilla, volvieran la otra; si alguien les demandara su túnica, dieran también su manto? ¿Qué ha sido de la religión que produciría estos frutos? Antiguamente era posible descubrir entre los hombres y mujeres cristianos que aceptaban el Evangelio de Jesucristo frutos de este carácter: hombres que podían afrontar voluntaria y alegremente la muerte misma sin murmurar, sin resentirse, dejando la venganza en manos de Dios. Les proclamo, mis hermanos y hermanas, que en tonos atronadores resuena por todo el mundo la evidencia de que el cristianismo no es el Evangelio vital, ni tiene el poder y la fuerza que Jesucristo le otorgó al principio. No hablo de esto para regocijarme por la debilidad o los fracasos de mis hermanos de otras denominaciones cristianas, que luchan contra grandes dificultades e intentan hacer eficaz su religión. Siento pesar por ellos; no me regocijo por sus fracasos. Me aflijo porque entre ellos hay miles de obreros honrados que están en desventaja porque no tienen la verdad; y desde este día en adelante su lucha será una lucha contra grandes dificultades, porque se les echará en cara a todos los llamamientos para que los hombres sean cristianos el fracaso actual del cristianismo en enternecer el corazón de los hombres y ablandarlos hacia sus semejantes.

Quizá no haya habido en el mundo ninguna guerra de importancia que haya tenido tan poca justificación para su existencia como esta guerra; y, sin embargo, llega después de estos cientos de años de predicar el Evangelio de Paz. Hay una forma de piedad sobre Bélgica, Alemania, Francia, Rusia y otras naciones. Hay evidencias de una forma de piedad en las miles de torres de iglesias que se elevan hacia los cielos, pero lamento decir que falta la evidencia del cristianismo de los hombres y mujeres de estas naciones, como lo demuestra su afán por lanzarse a la garganta unos de otros con todo el veneno y la avidez de sangre y destrucción que jamás hayan mostrado las naciones paganas. Y así, mis hermanos y hermanas, ustedes que han estado en el mundo predicando la restauración del Evangelio sempiterno, si han alzado su voz durante mucho tiempo y con fuerza proclamando esta verdad, si han buscado y procurado vivir de modo que sus vidas proclamaran la restauración de todo el poder y de toda la verdad con toda su fuerza vital, si han hecho esto en el pasado, hay toda evidencia y más razón para que lo hagan hoy con mayor empeño y devoción que nunca antes.

Unos años atrás, un ministro cristiano del estado de Montana, una región de nuestra misión, abrió los ojos, y, cosa extraña, este es un día en que tantos hombres, teniendo ojos, no ven; teniendo oídos, no oyen; y teniendo corazón, no entienden y están embotados para la verdad; pero aquí y allá algunos hombres vislumbran la verdadera situación y tienen suficiente valor para proclamarla. Y cuando leí estas palabras impactantes de este ministro cristiano, me impresionaron; y hoy su declaración suena más cercana a la verdad y resuena de manera más contundente que hace unos años. Pregunta:

“¿Es la iglesia algo más que una mera organización social? ¿Es el cristianismo de hoy la verdadera doctrina del Cristo de la Biblia? ¿Tiene el llamado cristianismo de hoy algo en sí que deba atraer más que cualquier otro credo que supuestamente ayude a la humanidad? La comunidad cristiana del presente hace mucho ruido con sus afirmaciones de vastas conquistas y victorias notables. Se nos invita a ver su riqueza acumulada, su tremenda expansión y a oír el estrépito de su enorme e intrincada maquinaria. Pero, con todo esto, sostengo que el cristianismo del presente se encuentra frente a una pérdida lamentable. El cristianismo de hoy ha adquirido mucho, pero al adquirirlo ha perdido su propia alma. Hay períodos de la era cristiana a los que miramos atrás con asombro y admiración. En aquellos días los hombres eran convencidos de pecado y de un juicio venidero. Entonces el elemento sobrehumano era visible en nuestro credo. Hombres santos tenían visiones celestiales. Las enfermedades eran curadas por poder espiritual. Los muertos eran levantados. Hombres santos hablaban en otras lenguas según el Espíritu les daba que hablasen. Las puertas de las prisiones se abrían, y Ananías y Safira caían sin vida a los pies de los Apóstoles por jugar con este poder. ¿Es el elemento espiritual que caracterizó tanto aquellos días una reliquia antigua de algo desgastado como un gárment? El encargo a los primeros maestros cristianos era que debían estar investidos de poder de lo alto y luego ir y bautizar a todas las naciones en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y ese poder siempre se manifestaba cuando realizaban la obra.

La religión cristiana del presente es meramente un código social y no tiene nada que le permita reclamar un origen divino. Es verdaderamente lamentable contemplar a la religión eclesiástica de hoy intentando salvar a este mundo pecaminoso. Hemos perdido nuestro imán. El Cristo que dijo que atraería a todos los hombres hacia Él si fuera levantado es desobedecido e ignorado en la multiplicidad de nuestra vida eclesiástica actual. Puesto que hemos presentado al mundo muchos sustitutos del verdadero poder espiritual, no tienen más valor para salvar al pecador que el que tendría un corazón artificial para bombear sangre por las arterias. Somos como hombres que intentan hacer funcionar una máquina sin vapor.

La iglesia de hoy es la iglesia del hombre, no la iglesia de Dios. Predigo que se hará pedazos como un barco contra las rocas en un mar embravecido en los próximos años, a menos que haya un gran retorno a Dios entre nuestras filas”.

Creo que estos extractos de este ministro de la Iglesia Metodista son una de las evidencias procedentes del exterior de que el Señor Jesús dijo la verdad al Profeta Joseph Smith en el año 1820, y digo que este año está produciendo la mejor evidencia que jamás se haya presentado para demostrarlo. Cuando quiero juzgar al mundo, como ahora digo que debe ser juzgado, por sus frutos, para demostrar si realmente tiene o no el Evangelio del Señor Jesucristo, siento que el “mormonismo”, como se le llama, o el Evangelio del Señor Jesucristo, tal como lo proclaman los Santos de los Últimos Días, debe someterse a la misma prueba. Al aplicar esa prueba, les preguntaré: ¿es posible que se haya producido una comunidad de personas, reunida de todas las naciones de la tierra, un pueblo de hombres y mujeres que, en su vida, esté demostrando que produce los frutos del Evangelio de paz y de buena voluntad hacia sus semejantes, y que no sea responsable de las cosas que acusamos a las denominaciones cristianas? Al mirar atrás, aunque sea brevemente, sobre la historia del pasado, vienen claramente a nuestra mente las severas pruebas por las que han pasado los Santos de los Últimos Días, dándoles la oportunidad de demostrar si podían resistir las inclinaciones naturales de la carne de luchar y tomar represalias, ojo por ojo, diente por diente. Retrocedan a los días de Illinois, a los días de Misuri, cuando fueron expulsados del condado de Jackson, cuando finalmente fueron expulsados del estado de Misuri, o al período en que el profeta fue apresado e injustamente encarcelado y vilmente asesinado en la cárcel de Carthage, en el estado de Illinois. No obstante que los Santos de los Últimos Días eran numerosos en Nauvoo, y Carthage solo tenía dos mil almas, ¿había un espíritu de asesinato en sus corazones o de represalia?

Recuerdo que, durante una visita a la ciudad de Carthage, conocí a un hombre, ya anciano, que fue testigo del martirio del profeta. Dijo que, al regresar de llevarse de la ciudad de Carthage los registros del condado, por temor a que los “mormones” bajaran a Carthage y los destruyeran, se encontró con hombres, mujeres y niños huyendo en todas direcciones, temiendo la ira de los “mormones”. Cuando llegó a Carthage, dijo que quedaban unas seis familias en la ciudad; todos habían huido. (“El malvado huye sin que nadie lo persiga”). Se temía que vinieran los “mormones”. Se sabía que se había dado una provocación justa y que, si tomaban la venganza en sus propias manos y bajaban a impartir justicia, habría sido el curso ordinario de los acontecimientos. Y luego, la noche siguiente, se le permitió ir con su padre y otros hacia Nauvoo con los cuerpos del Profeta José y de Hyrum Smith, y dijo: “Nos encontramos con los ‘mormones’, pero no llevaban armas. Nos encontramos con veinte mil de ellos, alineados a lo largo de la calle que salía de Nauvoo hacia Carthage, con la cabeza descubierta, llorando por la pérdida de sus muertos y murmurando durante todo el camino estas palabras: ‘La venganza es de Dios; Él pagará’”.

Afirmo que durante toda nuestra existencia hemos dicho: “La venganza es del Señor; Él pagará”. Y ha nacido y se ha criado en nuestro espíritu, como hombres jóvenes y mujeres jóvenes, la disposición de adiestrar nuestras almas impulsivas. Cuando entramos en el campo misional y nos cierran la puerta en la cara, somos insultados y maltratados, el espíritu del Evangelio nos ha enseñado a apartarnos y decir: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen”. Se nos ha llevado a amarlos, aunque ellos nos odien.

Nunca he visto entre el ministerio, ni entre los hombres del mundo, evidencia del poder del Señor Jesucristo para amar a sus enemigos, como se manifiesta en la vida de los Santos de los Últimos Días. Nuestros padres y madres han dado un magnífico ejemplo a los hombres jóvenes y mujeres jóvenes de esta Iglesia; y puesto que la lucha no ha terminado y la batalla continúa, les suplico que se acerca el día en que se les dará una gran oportunidad de exhibir y mostrar ante el mundo la fortaleza y el poder que hay en el Evangelio restaurado de Jesucristo. No de sus sermones públicos, ni de la publicación de sus palabras y mensajes, sino de sus vidas surgirán evidencias que convenzan a los hombres de la verdad. Y cuando miren por todo el mundo y vean la ruina y la destrucción que se han producido en los mismos centros del cristianismo moderno, buscarán algo más poderoso para efectuar la salvación y la paz de los hombres. Cuando sus ojos se posen sobre esta comunidad, establecida como una ciudad sobre un monte, cuya luz brillará y dirigirá la atención del mundo, dirán: “¿Qué es esto?”. “Venid, subamos al monte de la casa del Dios de Jacob, para que aprendamos Sus caminos y andemos por Sus sendas”. Tal será la declaración de los sinceros de corazón en los años que aún han de venir; y les suplico, mis hermanos y hermanas, que vivan desde hoy más cerca de esa norma que se ha establecido, que vivan conforme a lo que enseña el Evangelio.

Los mejores de nosotros nunca hemos obtenido del Evangelio lo que el Evangelio daría, y digo que habrá una oportunidad como nunca antes se ha dado, de demostrar de manera práctica lo que es el Evangelio. Hay numerosas evidencias que deberían inspirar e influir en cada muchacho y muchacha, y en cada hombre y mujer, de que aquí está la verdad. No importa qué desalientos encontremos —y a veces nos desanimamos, y a veces nos ofendemos, y a veces nos alejamos como algunos Santos de la antigüedad se alejaron de Jesús—. Él los miró tiernamente mientras se marchaban y dijo a los Apóstoles: “¿También vosotros queréis iros?”. Les había enseñado una doctrina difícil de observar; requería sacrificio personal y abnegación. Si somos tentados de ese modo, espero que digamos como Pedro: “¿A quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna”. Y quiero preguntar a cada hombre joven y mujer joven, y a cada miembro de la Iglesia, si llega el día de la prueba y ustedes se sienten ofendidos, afligidos y creen que alguien no los ha tratado del todo bien: quiero que pregunten: “¿A dónde irán?”. Pregúntense: “¿Hay un puerto de descanso para ustedes fuera de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días?”. Y, si llegan las pruebas, ¿no deberíamos estar dispuestos a ser fieles? Ella Wheeler Wilcox dijo: “Era fácil ser agradable cuando el mundo marchaba como una canción, pero el hombre que vale la pena es el hombre que sonríe cuando todo sale completamente mal”. Parafraseo sus palabras. Es bastante fácil ser miembro de la Iglesia cuando todo lo que pedimos, codiciamos y deseamos llega a nosotros; cuando pedimos prosperidad y llega; cuando nuestros enfermos están al borde de la muerte y oramos por ellos y suplicamos a Dios, y son sanados. Entonces estamos bastante dispuestos a ser miembros de la Iglesia. Es fácil para nosotros, cuando nuestros hermanos son todos muy agradables, no hay disturbios y tenemos nuestra propia voluntad y manera; entonces es fácil para nosotros ser miembros de la Iglesia.

Pero el hombre que vale la pena, y el hombre que sobrevivirá, es el hombre que aceptará las decepciones de la vida, el hombre o la mujer que permanecerá firme ante desastres espantosos. Llega la muerte, y no la vida, cuando buscas la vida; cuando deseas prosperidad, somos probados con pobreza, aflicción y las tentaciones del mundo. Entonces llega la prueba, y hay que mostrar fortaleza; entonces se necesita verdadero valor, amor y fidelidad para creer la verdad y vivirla. Y así, a pesar de que tenemos dificultades y obstáculos, aquí está la verdad. Debemos aprender pronto a saber que es la verdad, que podemos confiar en Dios, suceda lo que suceda, para mantenernos impertérritos, sin importar las pequeñas dificultades y obstáculos personales, ni el buscar faltas o la queja que podamos tener. Debemos tener tal confianza y fe constante que, si no somos hechos obispo del barrio, consejero del obispado o Presidente de la estaca, sigamos siendo fieles, tan verdaderos y fieles como un miembro laico de la Iglesia. Mi gloria, mi cielo, vendrá por medio de mi obra individual, y debo estar dispuesto a confiar en Él, tenga o no mi propia voluntad y manera.

He pensado que el amor manifestado por parte de nuestro Padre Celestial hacia Su pueblo, hacia el mundo y especialmente hacia los Santos de los Últimos Días era suficiente para sostenernos, sin importar lo que sucediera. Y al mirar atrás a la experiencia de esta Iglesia, sus pruebas y dificultades han sido muchas; y, sin embargo, de entre estas muchas dificultades nuestro Padre ha sacado bondad y bendiciones para los Santos de los Últimos Días. He pensado en nuestra propia gran Guerra Civil, y en las expulsiones, los ataques de turbas y el saqueo de los Santos de los Últimos Días; no tengo duda de la gran tristeza y dificultad con que nuestros padres y madres dejaron sus hogares, abandonaron aquellas buenas tierras e hicieron esa maravillosa peregrinación a esta tierra, creyendo que era la prueba de sus vidas. Y fue una prueba severa, pero solo tuvieron que esperar poco tiempo para ver, brillando detrás de aquellas nubes oscuras, el rostro sonriente de su Padre Celestial, porque Él los condujo al único lugar de toda esta buena tierra donde había paz; y el mismo lugar donde querían quedarse se convirtió en el campo de batalla entre el Norte y el Sur; y si la Iglesia se hubiera quedado, habría sufrido en medio del conflicto. Por la misericordia del Señor fuimos alejados de la zona de guerra de los Estados Unidos y llevados a esta tierra de paz. No es que eludiéramos nuestras responsabilidades, pues el primer mensaje que se transmitió por telégrafo al presidente Lincoln por medio del presidente Young, quien entonces era el gobernador de este territorio, fue: “Utah no se ha separado, sino que está firme a favor de la Constitución y de la Unión”, y ofreció los servicios de nuestros hombres. Los servicios fueron aceptados, cientos de ellos se alistaron y luego, por la bondadosa providencia de nuestro Padre, no fuimos colocados en el frente de batalla, sino que recibimos el privilegio de cumplir el servicio militar en la parte occidental del país; y los soldados regulares de aquí fueron retirados para servir en el frente de batalla.

Ahora miro atrás a la maravillosa reunión del Israel moderno: uno de una ciudad y dos de una familia han sido reunidos en esta tierra. “Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus plagas” tiene ahora un significado claro para nosotros. Debemos estar agradecidos de estar aquí: hay hermanos de Gran Bretaña, de Austria y de todas esas naciones que ahora están llenas de problemas y conflictos. Podríamos haber estado en los ejércitos europeos, luchando, si no hubiera sido por el Evangelio que llegó a nuestros padres y madres y los trajo a esta tierra. Una vez más, la maravillosa manifestación de la bondad y misericordia del Señor se indica en el establecimiento pacífico de los Santos de los Últimos Días en la gloriosa América, la tierra de paz, la tierra de Sion.

Les proclamo que, si observamos y estudiamos, hay suficiente evidencia para satisfacernos a todos, no obstante que nuestros enemigos han sido numerosos y nuestras expulsiones y ataques de turbas han sido muchos; y aunque hoy estamos mal representados y mal comprendidos, el favor del Todopoderoso está sobre este pueblo. Si Dios alguna vez puso Su mano sobre un pueblo en la historia de este mundo, entonces ese pueblo son los Santos de los Últimos Días.

He pensado, al tener la oportunidad de viajar por las regiones donde nuestro pueblo estuvo establecido en otro tiempo, y al haber visto la desolación que ha caído sobre ellas, que rara vez he descubierto que alguna sea tan grande como lo era cuando los Santos la dejaron. Algunas carecen de ferrocarriles y están tristemente descuidadas; de modo que estaba ciego el hombre que no podía ver que el desagrado del Señor descansaba sobre quienes maltrataron y expulsaron a los Santos de los Últimos Días de sus hogares en Misuri e Illinois. Y Su favor está con ellos en las fortalezas montañosas; los desiertos sonríen y florecen como una rosa; las heladas tempranas y tardías fueron detenidas, los manantiales fueron abiertos y la tierra se volvió productiva; y las bendiciones de Dios han estado dondequiera que los Santos de los Últimos Días se han establecido, hasta que me parece que el hombre o la mujer es verdaderamente ciego si no puede ver esta evidencia de la bondad y misericordia de Dios para con nosotros.

He sentido que el Señor quería que comprendiéramos que nos ama; nos estaba enseñando esto cuando dio a Abraham la prueba de su vida: ofrecer a su hijo Isaac, a quien amaba con todo su corazón, el hijo de la promesa; al dárselo como sacrificio, nos estaba hablando de Su amor por medio de la prueba del padre Abraham. Intentaba hacernos sentir cuánto nos amaba, que daría a Su Hijo Unigénito por nosotros.

Desde el principio se han dado al mundo numerosas evidencias de que nuestro Padre Celestial amaba a Sus hijos, al bendecir a los habitantes del mundo con salud, vida y fuerza, que se ha dado a cada uno de nosotros; y si hay algo más grande y sublime que dar a Su Hijo precioso como evidencia de Su amor hacia los hombres del mundo, entonces no sé qué más podría hacer el Padre para manifestar Su amor.

Consideren el caso de Abraham: debía ser el ejemplo y el modelo o ilustración del amor y afecto que el Padre tenía por Sus hijos. “Toma a tu hijo unigénito y ofrécelo como sacrificio”. He pensado en el pobre anciano recogiendo la leña y subiendo la montaña con su hijo de la promesa. Caminaron durante tres días hasta llegar al lugar donde se ofrecería el sacrificio, y entonces su único hijo, el hijo de la promesa, dijo a su padre: “Hemos olvidado algo, padre. ¿Dónde está el sacrificio?”. ¡Oh, cómo debió desgarrar al padre y hacer sangrar su corazón oír de los labios inocentes de su hijo, a quien amaba más que a la vida misma, el recordatorio de que debía quitarle la vida a su hijo! No podía hablar; su corazón debió de haberse hinchado casi hasta estallar. Y aun así siguió adelante día tras día, hasta llegar al lugar. Se levantó el altar, se colocó la leña sobre él, se ató al niño, el acero quedó al descubierto y se levantó el brazo que debía asestar el golpe. “Es suficiente”, dijo el ángel que detuvo la mano. Aquí está el sacrificio. Era para hacerles sentir lo que sintió nuestro Padre cuando Aquel que amaba a Su Hijo más de lo que los mortales pueden amar a su propia carne y sangre entregó a Su Hijo al mundo, para la redención del mundo, para la paz del mundo y para la salvación del mundo. ¿No creen que, mientras el Padre, que tenía poder para salvar a Su Hijo del maltrato, de la corona de espinas, de los azotes y del maltrato, no creen que fue una prueba para Él, que tenía poder para salvar a Su Hijo, permanecer allí y contemplar la súplica del Hijo, en agonía hasta que grandes gotas de sangre salieron de Su cuerpo? “Si es posible, sálvame, oh Padre”. Piensen en su propio hijo. Si su hijo estuviera angustiado, ¿hay acaso un hombre entre nosotros a quien se le haya confiado el poder de salvarlo que no lo usaría? Dios sabe que somos tan humanos que, si Él nos diera poder para salvar a los nuestros, los salvaríamos cada vez. Y, sin embargo, Él tenía el poder de salvar y no lo salvó. ¿Qué madre no atravesaría el fuego y el agua al oír el llamado de su hijo angustiado? ¡Cuánto debió probar al Padre oír el clamor y lamento del Hijo: “Si es posible, Padre, pase de mí”! Digo que el Padre quedó afligido al oír las burlas de quienes estaban allí: “A otros salvó; ¿por qué no se salva a sí mismo?”. Después de las horas de dolor y agonía, llegó un momento en que Jesús clamó: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?”. Si Jesús realmente dijo eso, no fue que el Padre lo hubiera abandonado, sino que había llegado la hora, que a menudo llega en nuestra propia experiencia humana, una hora en que la madre, por ejemplo, que ya no puede soportar contemplar a su hijo moribundo, después de dar el adiós es sacada de la habitación para no presenciar las últimas luchas de su ser querido. Y así, el Padre, llevado al límite, se había retirado y en algún lugar lloraba por Su Hijo amado. Ni siquiera Él podía soportar más la escena. Pero al pensarlo, en mi corazón he dado gracias a Dios porque, en aquel momento crítico, cuando podía haber salvado a Su Hijo, vio que nosotros perecíamos en la tumba, perdidos para Él y perdidos para la salvación que habría de venir; vio eso por un lado, y por el otro las súplicas y el sufrimiento de Su Hijo; y, gracias a Dios, decidió a nuestro favor y permitió el sufrimiento y la muerte de Su Hijo. Y en eso sostengo que Él manifestó Su amor por nosotros, lo cual debería hacernos confiar en Él aunque se junten las nubes y llegue la oscuridad, aunque, como Job en la antigüedad, “aunque Él me mate, en Él confiaré”, porque sé que me ama y sé que no está ansioso por ver mis lágrimas de pesar y angustia. Sé que Él se propone purificarme y refinarme, y que detrás de esta oscuridad y nube aparentes hay un rostro sonriente.

Así que les digo, mis hermanos y hermanas, que si alguna vez llegan a su corazón la duda y el desaliento con respecto a la verdad de esta obra establecida, miren atrás a estas evidencias de la maravillosa providencia, misericordia y amor de nuestro Padre, y lean de nuevo la verdad de que Dios nos ama, de que esta es Su obra, de que Su Hijo Jesús vive y es el Salvador del mundo, y de que los élderes de esta Iglesia son los siervos del Padre Celestial. Somos seres humanos con debilidades humanas y, sin embargo, les confieso que he tenido la oportunidad de conocer a hombres destacados de otras comunidades, y digo con toda seriedad —tampoco quiero ser un adorador de héroes—, pero les afirmo sin temor a contradicción que nunca he conocido, en todo el mundo, hombres cuyos corazones sean tan limpios, puros e inmaculados como los líderes de esta Iglesia. Les testifico que son los siervos de Dios, que la luz está en la nave y que Dios está al timón. Que Él nos dé la fuerza para permanecer junto a la nave hasta que atraviese las tormentas y llegue a ese puerto de descanso, después de que termine la gran batalla que Dios le ha asignado, y se obtengan la emancipación, la redención y la salvación humanas y, finalmente, el reinado de la paz. Que de este problema y esta contienda emerja la paz. El mundo quizá tenga que obtenerla atravesando las puertas de la guerra, pero llegará una era de paz, cuando cese la iniquidad, cuando sean eliminados los poderes que han oprimido a los hombres y se concedan a cada nación las libertades y los derechos de que disfrutamos en esta tierra favorecida.

No hay ningún error. Aunque la muerte y la destrucción aún puedan ser numerosas y abundantes por todas partes, puedo ver, brillando a través de las negras nubes del presente, una era de paz, un día de descanso y salvación. Puedo ver a un pueblo que guía hacia ese camino y señala el camino a los incontables miles que permanecerán: la misión de hacer esto ha sido encomendada a los Santos de los Últimos Días. Dios los bendiga para que cumplan su misión y destino divinos; lo pido en el nombre de Jesús. Amén.

Cómo citar este discursoMelvin J. Ballard, «La montaña del Señor en los últimos días», Conferencia General de Octubre de 1914, Reunión al Aire Libre (1914-10-04). Pulpit Vault, 1914-10-18-melvin-j-ballard-remarks-18. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).