El gran privilegio de la vida terrenal en la última dispensación

Considero un gran privilegio que se me permita estar presente en esta magna ocasión, ver a tantos Santos de los Últimos Días reunidos en este tabernáculo, a pesar del clima desfavorable, que no anima a la gente a viajar o a congregarse en conferencia. Para mí esto muestra un gran interés por parte del pueblo, al reunirse en tal número como los hemos visto hoy aquí, particularmente esta mañana, para escuchar la voz del Espíritu por medio de los siervos de Dios; y estoy seguro de que todos los que vinieron aquí esta mañana quedaron bien recompensados. Yo, por mi parte, disfruté del espíritu de la reunión y de las instrucciones que se impartieron, y espero que todos los que estuvimos presentes, tal como se invocó en la bendición cuando se despidió la reunión, lleváramos con nosotros, adondequiera que vayamos, la influencia que se sintió esta mañana, y procuremos llevar a cabo las instrucciones impartidas, y animar a otros a hacer lo mismo, particularmente a las personas que no pudieron estar aquí. ¶

Es un gran privilegio morar en la tierra en esta última dispensación. Creo con todo mi corazón que esto ha sido dispuesto por nuestro Padre Celestial. Creo en la doctrina de la predestinación —no esa doctrina tal como la enseñan algunas de las llamadas sectas "cristianas", sino la doctrina enseñada tanto en las antiguas escrituras como en las nuevas— de que antes de que se echaran los fundamentos de la tierra, se prepararon planes en cuanto a poblar la tierra y llevar a cabo el propósito divino de enviar a los hijos e hijas de Dios a morar en la tierra en la carne. Creo en la doctrina que el apóstol Pablo enseñó en la colina de Marte: "que de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habitasen sobre toda la faz de la tierra, y les ha prefijado el orden de los tiempos y los límites de la habitación de ellos." De modo que no vinimos aquí por casualidad, sino por diseño. Pero el Señor previó lo que ocurriría en la tierra; entendía, cuando nuestros padres, "nuestros primeros padres", como los llamamos, fueron colocados en el jardín de Edén, lo que harían. Pero Él no fue personalmente instrumento en su desobediencia, ni más de lo que lo es en la obediencia que se rinde a sus mandamientos divinos. Dio el mandamiento y dejó a nuestros padres actuar conforme a su propio albedrío, para hacer lo que deseaban, o lo que querían. Todo fue previsto por nuestro Padre Celestial, y sabiendo que la muerte sería introducida en el mundo entre sus habitantes, por la transgresión de la primera pareja, vio que debía proveerse un medio de redención, y así Jesús —ese es su nombre terrenal, Jesús, nuestro hermano mayor, llamado en las escrituras "el principio de la creación de Dios", "el primogénito de toda criatura"— fue escogido para ser el Redentor, para venir a la tierra en el tiempo señalado y en el lugar señalado; y vino y realizó la obra que le fue asignada. ¶

Hizo esto por su propia libre voluntad y elección. A veces, sintiendo la debilidad de la naturaleza humana heredada de su madre, se inclinaba a retraerse de la terrible tarea que se le imponía; pero vino con un principio firmemente establecido en su alma, que era la necesidad de la obediencia absoluta al Padre Divino; así que dijo: "No vine a hacer mi propia voluntad, sino la voluntad de Aquel que me envió." Realizó la obra que le fue asignada, como el Padre previó que lo haría, pero se dejó a Él, a su propia individualidad, a su propia elección, hacer o no hacer aquello que se le mandó realizar. ¶

Ahora bien, menciono esto solo como un ejemplo de lo que creemos, como enseñó el apóstol Pablo, que esta selección estuvo en la mente de la Deidad, estuvo en la mente del Padre antes de que existiera el mundo; y así, en diferentes períodos de la historia del mundo, personas escogidas por el Todopoderoso fueron enviadas a la tierra a tabernacular en carne y a realizar misiones que era necesario que emprendieran. Creo eso en referencia a los profetas que fueron levantados y a otros hombres poderosos en otras posiciones de la vida —en cargos civiles, en asuntos militares, en la vida literaria y poética. Creo que los poetas y filósofos y sabios, así como los héroes militares, los estadistas sabios y los grandes dirigentes de los diferentes siglos, fueron enviados a la tierra en el momento oportuno, para que pudieran realizar las obras que era necesario hacer, a fin de llevar a cabo, al final, los propósitos divinos de nuestro Padre Celestial. Creo que Él ha dejado a los hijos de los hombres realizar las misiones que les han sido asignadas, o llevar a cabo sus propias inclinaciones y deseos y voluntades, ser obedientes o desobedientes, como quieran, y que al final el resultado será que el Padre dominará todo lo que se haga o se deje de hacer, que todo lo que ocurra en la historia de los hijos de Dios será dirigido por nuestro Padre Eterno para lograr el gran fin y diseño y propósito que Él tuvo en vista al enviarnos aquí. Eso, en pocas palabras, es la salvación, la inmortalidad y la vida eterna del hombre —del hombre en la condición de espíritu y cuerpo unidos; del hombre capaz de disfrutar todas las cosas que el universo produce; del hombre capaz de obedecer los mandamientos de Dios, o de desobedecerlos, para que todos aprendamos la virtud de la obediencia y la necedad, así como la maldad, de la desobediencia, para aprender la gran lección de que la obediencia a los principios eternos, a las leyes eternas, trae felicidad, poder, adelanto, desarrollo, preparación para etapas de existencia cada vez más elevadas, y que la desobediencia produce lo contrario. Ese es el gran fin que se tiene en vista. Así que creo que en estos últimos días nuestro Padre Celestial, al traer "la dispensación del cumplimiento de los tiempos", envió a la tierra espíritus capaces de dirigir y llevar adelante la grande y poderosa obra, la mayor de todas las dispensaciones sobre este globo. ¶

Digo, entonces, que tenemos el privilegio de vivir en la tierra en estos últimos días. Así lo siento en mi alma, y estoy agradecido a mi Padre Celestial de haber tenido la oportunidad de venir a la tierra en un tiempo en que la plenitud del evangelio sempiterno ha sido restaurada, y se ha traído la autoridad para predicarlo y administrar sus ordenanzas y preparar el camino para la venida del Rey de reyes, y de haber tenido la oportunidad de venir aquí en este buen tiempo. Doy gracias a Dios de que en mis días de juventud pude ver la belleza, al menos en cierta medida, del evangelio así revelado, de que mis ojos se abrieron para verlo, mientras que todos aquellos con quienes estaba emparentado tenían la mente ciega respecto a él. Creo que en la providencia de Dios he venido a la tierra en los últimos días y que había una obra para que yo la realizara, y me alegro de haber estado tratando de hacerla lo mejor que he podido, desde que recibí el evangelio, y de que hoy tengo el privilegio de estar en comunión con mis hermanos y hermanas en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, y todavía poder hacer algo para promover los propósitos de nuestro Padre Celestial en esta gran dispensación. Así que me alegro de estar aquí hoy. Me alegro de mezclarme con hermanos y hermanas que también han recibido la luz, que no han rechazado la verdad, sino que la recibieron con anhelo, con corazones honestos, y la mayoría de los cuales han procurado hacer lo mejor que han podido por edificar el reino de Dios sobre la tierra y llevar a cabo los propósitos de nuestro Padre Celestial, para estar en unión y armonía con Jesucristo, nuestro hermano mayor, quien, tal como Él mismo se declaró al Profeta Joseph, o más bien, tal como se declaró por medio de él a nosotros, era "en el principio con el Padre y era el primogénito". Somos sus hermanos y hermanas en el espíritu, en nuestro primer estado, habiendo nacido de nuestro Padre Eterno que nos engendró. Somos los engendrados del Señor, en el espíritu; pero Jesús, el Cristo, fue el primero engendrado en el espíritu y el unigénito del Padre en la carne. ¶

Digo que es un privilegio bendito estar en unión y armonía con ese gran y poderoso Ser. Si tan solo tuviéramos la historia de nuestro Salvador antes de que existiera el mundo, antes de que recibiera el mandamiento del Padre de descender y tomar de los elementos y organizarlos, si supiéramos cuánto tiempo había existido en su estado espiritual organizado, y las obras que había visto que el Padre había producido, quizás podríamos entender por qué estuvo activamente ocupado desde el principio de la tierra, y por qué fue designado para hacer la obra que tenía que hacer, y por qué "por Él y mediante Él y de Él fueron hechos los mundos", y que las revelaciones del Padre a nosotros en este globo han venido todas por y mediante Él. Pero esa historia se nos oculta a la mente, ya sea que supiéramos algo de ella antes de venir aquí o no. Presumo que sabíamos bastante, si no lo sabíamos todo; pero cuando vinimos aquí, como Él, en nuestra humillación, nuestro juicio y conocimiento del pasado nos fue quitado, o más bien oscurecido por medio de la carne en la cual entramos. Pero Él era un Ser grande y poderoso; era el primogénito, y cuando estuvo en la tierra en la carne, dijo: "El Hijo no hace nada sino lo que ve hacer al Padre; porque todo lo que el Padre hace, esto también lo hace el Hijo, porque el Padre ama al Hijo y le muestra todas las cosas que él mismo hace; y le mostrará cosas mayores que estas, para que os maravilléis." De esto aprendemos, de sus propios labios, que antes de venir aquí Él no solo era el primogénito, sino que el Padre le otorgó gran conocimiento y entendimiento, le abrió los ojos para ver, y le mostró de manera que comprendiera los propósitos y las obras del Padre, y se ajustara a ellos en cuanto tuvo oportunidad. Y Él ha prometido que llegará el tiempo en que las obras que Él hizo serán hechas por sus discípulos, por los que creen en Él: "El que en mí cree, las obras que yo hago él también las hará, y aun mayores que estas hará, porque yo voy al Padre." ¶

Así que, si estamos en armonía con Él, hermanos y hermanas míos, y estamos dispuestos a recibir la palabra del Padre, por medio de su Hijo amado, quien entiende y comprende y conoce y ha estado íntimamente relacionado con el Padre en todas sus grandes obras y las comprende, si estamos en armonía con Él hallaremos amplia oportunidad, en su momento, de aprender lo que Él ha aprendido, porque nos será impartido. El mismo espíritu, por el cual Él pudo entender y realizar las obras que llevó a cabo, se nos da, por así decirlo, en medida, y en su momento, si estamos preparados para ello, lo recibiremos en plenitud y seremos investidos con la gloria de Dios, con la luz del Señor, que procede de su presencia, y con todas las investiduras y poderes y dones que vienen con su plena posesión. Ese espíritu divino de revelación será nuestro para disfrutarlo para siempre, y no habrá fin al aumento de nuestra inteligencia y sabiduría y conocimiento y dominio y poder y fortaleza, ni al aumento de nuestra posteridad en mundos sin fin. ¶

Ahora bien, estas cosas se han convertido en hechos en mi mente, y presumo que son lo mismo en la mente de la mayoría de los hermanos y hermanas reunidos aquí en esta ocasión, particularmente los miembros más antiguos de la Iglesia, que han tenido experiencia en ella y han estado en el ministerio y han llevado el Evangelio a otras partes del mundo y han traído almas a Cristo. Debiéramos procurar, en cuanto tengamos el poder y la oportunidad, impartir estas cosas a otros, enseñarlas a nuestros hijos, para que crezcan en los caminos del Señor, para que vivan de tal manera que sus ojos se abran a la luz verdadera, de modo que no haya obstrucción entre ellos y el Padre Eterno de todos nosotros; pues aunque somos los padres de su carne, el verdadero Padre de sus espíritus, de su ser organizado e inteligente, es también nuestro Padre —nuestro Padre y nuestro Dios, y también de ellos. ¶

Ahora bien, como hijos del Señor nos reunimos aquí en conferencia, y es un gran privilegio que se nos permita estar aquí con un buen grado de salud y fortaleza, con el deseo en nuestras almas de hacer lo bueno. Creo que ese es el espíritu que llena el pecho de esta congregación, de nuestros hermanos que han venido de lejos, de los Santos que se han reunido de las diversas estacas de Sion para adorar al Señor en la hermosura de la santidad. Como el hermano Lund nos dijo esta mañana, fue una gran bendición y privilegio subir aquí como lo hacía el antiguo Israel a Jerusalén, una o dos veces al año al menos, y recibir instrucción por los canales señalados. Me complació ver la atención que se prestó a las palabras de nuestro presidente esta mañana; la congregación estaba interesada. Lo que escuchamos de él fue claro y sencillo y satisfactorio, y fue práctico; y nuestra religión es en todos los aspectos práctica. Toda verdad que ha sido revelada, aunque algunos la llamen psicológica y pueda considerarse fuera de la esfera de la vida mortal, sin embargo es toda práctica: hay algo relacionado con ella que hacer. Cuando aprendemos una verdad, ya se refiera a los cielos o a la tierra, se convierte en nuestro deber hacerla parte de nosotros mismos y llevarla a cabo en nuestra vida práctica, traerla a nuestras condiciones y circunstancias actuales. Aprender la mente y la voluntad de Dios y luego hacerla, ese es el deber de todo Santo de los Últimos Días; y estamos aquí en la tierra en esta gran dispensación, no simplemente para recibir la verdad y regocijarnos en su luz, y en los espléndidos sentimientos y comunión que tenemos con los poderes de lo alto si obedecemos los mandamientos del Señor, sino para ayudar a edificar el gobierno de Dios en esta tierra. ¶

Ha de llegar el tiempo, según leemos, en que toda rodilla se doble y toda lengua confiese que Jesús es el Señor, el Cristo, para la gloria de Dios el Padre. ¡Qué espléndida perspectiva tener en vista! ¡Qué grandiosa meta alcanzar, ayudar a llevar a cabo la redención de la familia humana! Antes de que ese tiempo pueda llegar, los que sean malvados y corruptos y de mente perversa, y que no sean obedientes, tendrán que cosechar las consecuencias de sus propios actos. Podría repetir las palabras del apóstol Pablo: "No os engañéis; Dios no puede ser burlado, porque todo lo que el hombre siembre, eso también segará;" y aunque el perdón pueda llegar en algún momento a los desobedientes, antes que nada tendrán que pagar la pena de su desobediencia, para que se les lleve plenamente a entender la necesidad de la obediencia absoluta a lo justo y a la verdad; porque todo lo que Dios revela es justo y verdadero y benéfico. Pero ha de llegar el tiempo, allá en el futuro distante, en que los habitantes de la tierra, todos los que han morado en ella, con excepción de unos pocos que son irredimibles, sean llevados a doblar la rodilla voluntariamente; no por compulsión, no por coacción, no por restricción, sino a doblar voluntariamente la rodilla ante el Rey Emmanuel y adorar a Dios, al Dios verdadero, el Padre, en el santo nombre de Cristo, y estar dispuestos, perfectamente dispuestos, a rendir obediencia a sus mandamientos. Por supuesto, la condición en que morarán será consecuencia de sus obras cuando estuvieron en la carne. ¶

No todos pueden estar en la misma clase; eso es imposible. Hay una diferencia en los grados de inteligencia. Cada uno de ellos tiene su propia identidad. Todo hijo o hija de Dios tiene una identidad especial, y eso siempre se tendrá. No todos seremos de la misma estatura o anchura, ni tendremos exactamente la misma apariencia externa o rasgos, pero cada uno será él mismo, y seremos cultivados y adelantados y desarrollados según nuestras propias líneas. Si los pecadores solo son aptos, después del castigo, para entrar en el mundo telestial, no habrá fin al progreso a lo largo de las líneas telestiales; pero los que así salgan serán "cuerpos telestiales y no cuerpos celestiales", y habrá progreso en toda línea y clase de ser, porque ese es el orden del universo. La luz y la verdad vendrán a nosotros tan pronto como estemos dispuestos a recibirlas y obedecerlas y ponerlas en práctica. Eso es lo que debiéramos comprender ahora; y cuando venimos a la conferencia debiéramos venir aquí preparados en nuestras almas para recibir buen consejo, y luego, cuando nos vayamos, llevarlo a cabo cada día, precisamente donde vivimos, y hacer lo que es correcto, evitar lo que es malo, escuchar las instrucciones del hombre que está a la cabeza de la Iglesia y sus hermanos en consejo, que han sido llamados y autorizados para darnos consejo. ¶

Ahora bien, el apóstol Pablo, a quien he citado dos o tres veces esta tarde, tenía algo que decir a los Santos de su día en cuanto al progreso que debieran haber alcanzado; dijo: "Ya para este tiempo, debiendo ser vosotros maestros, tenéis necesidad de que se os vuelva a enseñar cuáles son los primeros principios de las palabras de Dios, y de que se os dé leche cuando debierais tener ya edad para alimento sólido," o palabras a ese efecto. ¿Qué quiso decir con "para este tiempo"? Pues, por el tiempo que habían sido Santos, miembros de la Iglesia. Por la experiencia que habían tenido, ya debieran haber alcanzado tal adelanto que pudieran ser maestros, pero tenían que ser enseñados de nuevo cuáles eran los primeros principios de las palabras de Dios; y el apóstol continuó describiendo cuáles son los principios fundamentales del Evangelio: "el arrepentimiento de obras muertas, la fe hacia Dios, y la doctrina de bautismos, y de la imposición de manos, y de la resurrección de los muertos, y del juicio eterno;" y luego dijo que debían avanzar hacia la perfección; "y esto haremos," dijo, "si Dios lo permite." ¶

Hace unos días, en la Oficina del Historiador, encontré algunas doctrinas y principios, reglas de orden que fueron establecidas por el Presidente de la Iglesia para la obediencia del pueblo en el tiempo en que todos nosotros, los miembros más antiguos, entramos en lo que se llamó la Orden Unida, por medio del bautismo. Se nos dieron ciertas reglas, y convenimos en observarlas. Pensé que sería muy bueno llamar la atención de los hermanos y hermanas a algunas de estas reglas, lo cual haré tan brevemente como pueda, para no ocupar demasiado tiempo; a fin de que podamos volver a algunas de estas sencillas cosas que ustedes y yo convenimos hacer, y ver cómo concuerdan con las instrucciones que se nos dieron esta mañana por el presidente Smith: ¶

"Primera: No tomaremos el nombre de la Deidad en vano, ni hablaremos con ligereza de su carácter ni de las cosas sagradas." ¶

Ahora bien, hermanos y hermanas, sean o no bautizados en aquel tiempo, esa es una regla que deben observar; es uno de los mandamientos del Señor para nosotros, para el Israel de los Últimos Días. Y, a propósito, no necesitamos estar siempre atados a lo que se dijo en tiempos pasados; vivimos en un día de revelación. Como lo explicaron los hermanos esta mañana, el libro de Doctrina y Convenios contiene revelaciones directas a nosotros en nuestro tiempo, dadas por el Señor, tan escritura como cualquier cosa de mil o de diez mil años de antigüedad, y una de esas escrituras nos enseña que no debemos tomar el nombre de la Deidad en vano, ni hablar con ligereza de su carácter ni de las cosas sagradas. A veces tenemos el hábito de ser jocosos acerca de cosas que son sagradas. Eso no está bien; debemos tenerlas por sagradas y tener el nombre de la Deidad por sagrado. Siempre me causa una sacudida cuando oigo el nombre de la Deidad tomado con ligereza o de manera profana. A veces, en algunos de nuestros teatros, se usan expresiones en las cuales se manifiesta la profanidad. Me disgusta mucho, y los Santos de los Últimos Días nunca debieran descender a esta costumbre que se tiene entre ciertas clases de "gentiles", como a veces los llamamos, o como ellos se llaman a sí mismos. ¶

"Regla segunda: Oraremos con nuestras familias por la mañana y por la noche, y también atenderemos a las oraciones secretas." ¶

¿Están cumpliendo eso, hermanos, ustedes que hicieron esa promesa y convenio? y ustedes que no lo hicieron, se les ha enseñado que esto es parte de su deber. Se envía a los maestros, o más bien a los presbíteros, actuando como maestros, a insistir en esto a los Santos. Se requiere que los presbíteros "visiten la casa de cada miembro y les exhorten a orar, vocal y secretamente, y a atender a todos los deberes familiares." Ahora bien, recuerden que esto les compete, si quieren cumplir los mandamientos del Señor revelados por medio del Salvador de los hombres. ¶

"Regla tercera: Observaremos y guardaremos la Palabra de Sabiduría, según el espíritu y el significado de la misma." ¶

El presidente Smith explicó esta mañana lo que el presidente Young tenía que decir sobre el espíritu y el significado de la Palabra de Sabiduría. No lo olvidemos, sino llevemos a cabo en nuestra vida lo que hemos convenido hacer. ¶

"Regla cuarta: Trataremos a nuestras familias con la debida bondad y afecto, y les daremos un ejemplo digno de imitación. En nuestras familias y en el trato con todas las personas, nos abstendremos de ser contenciosos o pendencieros, y dejaremos de hablar mal unos de otros, y cultivaremos un espíritu de caridad hacia todos. Consideramos que es nuestro deber evitar actuar egoístamente o por motivos de codicia, y buscaremos el interés de los demás y la salvación de toda la humanidad." ¶

Esa es buena doctrina, ¿no es así? no importa de dónde haya venido; y debiéramos vivir conforme a esto, abstenernos de contención y disputas. A veces tenemos un poco de eso entre nosotros, y sobre asuntos que no vale la pena disputar, pequeños puntos de doctrina que no afectan nuestro presente ni afectarán nuestro futuro, que a veces se plantean para discusión en nuestras clases teológicas, y en nuestras reuniones de quórum, y no vale la pena gastar tiempo en ellos, y a veces los hermanos escriben sobre estas cosas directamente al presidente de la Iglesia, cuando todas esas preguntas que se envían deberían resolverse allí mismo, a nivel local, con la ayuda del obispo, o del presidente de la estaca, o de algunos de los buenos hermanos que están familiarizados con esos puntos, y no deberían enviarse para molestar e incomodar al presidente cuando no tienen un valor o utilidad o practicidad particular. Y cuando escriban, si tienen que escribir, hermanos y hermanas —pues recibimos cartas de las hermanas—, no tomen un pobre y miserable lápiz de mina y lo pasen sobre el papel con caracteres que nadie pueda descifrar sin una lupa; tengan la amabilidad de escribir con tinta, si es que escriben, y escriban con tal claridad que cualquiera pueda leerlo. Ahora bien, hermanos y hermanas, observemos esto en nuestros hogares, en nuestras familias. Nuestra religión es práctica. En el hogar, donde moramos, ese es el lugar donde debiéramos ser religiosos. Sean bondadosos y afectuosos unos con otros, sopórtense mutuamente las enfermedades y debilidades, y pasen por alto los pequeños defectos que puedan ver en el carácter de los demás, y observen las cosas buenas. Todos somos falibles, todos propensos a equivocarnos, todos propensos a manifestar el "viejo Adán", como a veces se le llama, que hay en nosotros; pero tenemos que aprender a ser Santos del Altísimo, siguiendo las huellas de Jesucristo, nuestro Redentor, para que podamos ser uno con Él, y en su momento podamos morar con Él en gloria. ¶

"Regla quinta: Observaremos la limpieza personal y nos conservaremos en toda castidad, absteniéndonos del adulterio, de la fornicación y de la lujuria. También desaprobaremos y nos abstendremos de todo lenguaje o conducta vulgar y obscena." ¶

Hermanos, ¿han guardado ese convenio? ¿No se entregan a veces a conversaciones, a lenguaje que no concuerda con su posición como Santos de los Últimos Días, por no decir nada de poseer el sacerdocio del Dios viviente? No olviden esta advertencia, de abstenerse de lenguaje vulgar, de todo lo que sea obsceno e impropio. Si se entregan a estas cosas, ello traerá consigo un espíritu que pertenece a ese tipo de conversación, pero si quieren conservar el espíritu de pureza y castidad y virtud y santidad delante del Señor, absténganse de ese tipo de conversación. ¶

"Regla sexta: Observaremos el día de reposo para santificarlo, conforme a la revelación." ¶

Lamento decir que esto no se cumple plenamente en Israel. No quiero encontrar defectos, pero sé que a veces somos negligentes en este asunto. Observen el día de reposo, conforme a la revelación. ¿Qué dicen las revelaciones acerca de ello? Lean la sección cincuenta y nueve de Doctrina y Convenios. El Señor dice que hemos de ir a la casa de oración en su día santo, es decir, el primer día de la semana, que es el día del Señor. En ese día hemos de ir a su casa santa, y hemos de ofrecer nuestros sacramentos y rendir nuestra devoción al Altísimo; "y en este día no harás ninguna otra cosa sino preparar tus alimentos con sencillez de corazón, a fin de que tus ayunos sean perfectos, o en otras palabras, que tu gozo sea cabal." No olvidemos el día de reposo para santificarlo, y enseñar esto a nuestros hijos, pues así nos lo manda el Señor, además de lo que he leído aquí en estas reglas. ¶

"Regla séptima: Lo que se nos encomiende a nuestro cuidado no lo aprovecharemos para nuestro propio uso." ¶

Si esto lo hubieran cumplido algunos de nuestros amigos, se habrían ahorrado una gran cantidad de problemas y deshonra. Cuando algo se nos encomienda a nuestro cuidado, no tenemos derecho a aprovecharlo para nuestro propio uso, ningún derecho a tomarlo prestado, ningún derecho a invertirlo para nuestro propio beneficio. Si los funcionarios públicos, todos ellos, cumplieran esto, algunos de ellos se ahorrarían la penitenciaría; todos los que se apropian indebidamente de los bienes de otro eventualmente caerán en desgracia, y podrían evitarse esa desgracia si observaran esta regla, que es apropiada para todas las personas, ya sea en la vida pública o en la privada. Jóvenes de esta congregación, si alguna vez llegan a ocupar posiciones en las que se les confían fondos que pertenecen al público, o a alguna corporación, o a alguna persona distinta de ustedes mismos, recuerden que no tienen derecho a aprovecharlos para su propio uso; pertenecen al uso para el cual fueron destinados desde el principio. ¶

"Regla octava: Lo que tomemos prestado lo devolveremos según lo prometido, y lo que hallemos no lo aprovecharemos para nuestro propio uso, sino que procuraremos devolverlo a su dueño legítimo." ¶

No lo olviden. Si encuentran dinero en la calle o en el tranvía, eso no les pertenece, no tienen derecho a aprovecharlo para su uso personal; y si toman dinero prestado y prometen pagarlo en cierto día, páguenlo, o si no pueden, asegúrense de comunicarse con el prestamista para que entienda que no van a ignorarlo a él ni su promesa. Muchos hacen tales promesas, a veces firman pagarés y prestan poca atención a devolver lo que han tomado prestado, pero si se cumpliera esta regla que convenimos seguir, nos ahorraríamos, a nosotros mismos y a otras personas, mucha molestia y a veces gran pérdida financiera. Cuando tomen algo prestado, devuelvan lo que se les prestó. ¶

"Regla undécima: En nuestra vestimenta y conducta, no seguiremos ni fomentaremos modas necias y extravagantes, y dejaremos de importar o comprar del extranjero cualquier artículo del cual razonablemente se pueda prescindir, o que pueda producirse mediante la combinación del trabajo doméstico." ¶

Estamos tratando de cumplir esto, en pequeño grado, pero no tanto como debiéramos. Favorezcan las manufacturas del país, promuevan las manufacturas del país, hagan todo lo que puedan por producir, precisamente en medio de Israel, lo que Israel necesita, y estarán mejor por ello económicamente, y se sentirán mejor por ello espiritualmente. ¶

"Regla duodécima: Seremos sencillos en nuestro vestir y modo de vivir, usando la debida economía y prudencia en la administración de todo lo que se nos ha encomendado." ¶

Hay algunas otras reglas aquí que no tomaré tiempo para leer, porque están mezcladas con algunas cosas que tuvimos que hacer en aquella Orden a la que me he referido; pero todo lo que les he leído, me parece, es apropiado para llamar la atención de los Santos de los Últimos Días ahora. Quisiera, ante el Señor, que todas nuestras jóvenes y mujeres que se entregan a estas modas inmodestas modernas hubieran oído las instrucciones de nuestro presidente esta mañana. El problema es que ese tipo de personas no vienen tanto a las reuniones como otras, pero podemos llevar estos consejos con nosotros e impartirlos a otros, y las madres en Israel pueden usar su influencia con sus hijas para que se vistan con modestia y decoro, y, en cuanto sea posible, con materiales y trabajo que se puedan obtener en casa. No necesitamos enviar a París, al mundo de la vida licenciosa, para obtener una moda. En verdad, las madres en Israel, las hermanas de la Sociedad de Socorro, y las Asociaciones de Mejoramiento Mutuo debieran procurar tener modas de vestir que sean modestas y apropiadas y que sirvan al propósito para el cual se hace la ropa —no para exhibir la forma divina, sino en cierto sentido para ocultarla, y tener un vestido adecuado a cada persona, no que todas sigan un mismo estilo, como si tuvieran que seguir las modas del mundo. Hace años se dieron estas instrucciones por el presidente Brigham Young y otros dirigentes en Israel, y sería bueno que nuestros Santos de hoy pudieran llegar a ver la impropiedad del tipo de vestido que exige la moda aquí en el oeste. Las damas respetables del este y de Europa no las siguen, porque saben de dónde proceden; vienen de esa clase de mujeres a la que el presidente aludió esta mañana, y es una vergüenza y una deshonra para nuestras hermosas, modestas y buenas jóvenes verse vestidas o medio vestidas de tal manera. Hermanos y hermanas, hagamos con bondad todo lo que se nos aconsejó esta mañana y consigamos que nuestras jóvenes y nuestras hermanas se vistan con modestia y decoro. ¶

Ahora bien, podrán decir que todo esto son cosas pequeñas. Sí, lo son; pero el mundo está hecho de cosas pequeñas, y el consuelo y el gozo y la salvación están hechos de cosas pequeñas, cosas necesarias, cosas convenientes. Recordemos esto: que nosotros, los del pueblo de los últimos días, enviados a la tierra para edificar el reino de Dios en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, debiéramos tomar hoy lo que el Señor revela, tomar hoy el consejo que se da, tomar las políticas y proyectos y planes que se revelan hoy, sea que concuerden con las cosas antiguas o no. Pero hallaremos, al comparar el espíritu y las enseñanzas y los verdaderos principios que se nos dan en los últimos días, que concuerdan con lo que fue revelado antiguamente. Los principios nunca cambian, a través de todas las eternidades, pero las políticas sí, y deben cambiar, según las circunstancias. ¶

He ocupado más tiempo del que pretendía, y quizás demasiado para esta reunión de la tarde. Perdónenme si así ha sido. Que Dios los bendiga, hermanos y hermanas. Que su paz sea con ustedes. Doy gracias a Dios con toda mi alma de estar con ustedes en la edificación de este gran reino de los últimos días. No hay nada semejante en ninguna parte. Nunca hubo nada que se pudiera comparar con él, por su magnitud, por la inteligencia y la luz y la verdad reveladas, por los propósitos de Dios dados a conocer, y estos son solo los comienzos de las cosas buenas. La luz y la verdad se manifestarán, y los principios de vida eterna descenderán de los cielos hasta nosotros, por los canales señalados, e Israel crecerá y se multiplicará y aumentará en número, en influencia y en poder, y a su tiempo cumplirá las antiguas predicciones y será la cabeza y no la cola. Doy gracias al Señor por los inventos y adelantos entre nosotros, por la disposición a crecer y aumentar en todo lo bueno, por el talento musical que tenemos, por las habilidades que se manifiestan en diversas direcciones que no tomaré tiempo para enumerar; todas estas cosas vienen de nuestro bondadoso y sabio Padre Celestial; y a Él sea toda la gloria, por siempre y para siempre, por medio de Jesucristo. Amén. ¶