Discurso de Apertura: La Verdad Irrefutable de la Palabra de Dios

La Octogésima Conferencia Semestral de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días se celebró en el Tabernáculo, Salt Lake City, a las 10 a. m. del domingo 3 de octubre de 1909, bajo la presidencia del Presidente Joseph F. Smith. ¶

AUTORIDADES PRESENTES. ¶

Estaban presentes de la Primera Presidencia: Joseph F. Smith, John R. Winder y Anthon H. Lund; del Consejo de los Doce Apóstoles: Francis M. Lyman, John Henry Smith, Heber J. Grant, Rudger Clawson, Reed Smoot, Hyrum M. Smith, George Albert Smith, George F. Richards, Orson F. Whitney, David O. McKay y Anthony W. Ivins; el Patriarca Presidente John Smith; del Primer Consejo de los Setenta: Seymour B. Young, Brigham H. Roberts, J. Golden Kimball, Rulon S. Wells, Joseph W. McMurrin y Charles H. Hart; del Obispado Presidente: Charles W. Nibley, Orrin P. Miller y David A. Smith. También estaban presentes un gran número de Presidentes de Estacas y Misiones, con sus Consejeros, obispos de Barrios, patriarcas y muchos otros hombres y mujeres prominentes que representaban diversas organizaciones de la Iglesia. ¶

El Presidente Joseph F. Smith puso en orden la asamblea, y anunció que, de ser necesario, esta tarde se celebrarían reuniones de desbordamiento en el Salón de Asambleas, presididas por el Élder Hyrum M. Smith, y al aire libre, en las cercanías del edificio de la Oficina de Información, bajo la dirección del Élder Benjamin Goddard. Se invitó a los hermanos y hermanas que pudieran ofrecer alojamiento a los visitantes a dar sus direcciones al comité de recepción. ¶

Los servicios de la conferencia comenzaron con el coro y la congregación cantando el himno, "Now let us rejoice in the day of salvation". ¶

La oración de apertura fue ofrecida por el Élder Seymour B. Young. ¶

El coro cantó el himno, "An angel from on high". ¶

(Después de algunas palabras preliminares, exhortando a los hermanos y hermanas que ocupaban asientos a juntarse y hacer sitio para tantos como fuera posible de los que estaban de pie, el presidente continuó): ¶

Siempre es para mí motivo de pesar ver a nuestras hermanas — a veces hermanas de edad avanzada — en la necesidad de permanecer de pie en nuestras reuniones. No creo haber visto jamás el momento en que no fuera para mí un placer mucho mayor ocupar un "asiento de pie" si, al hacerlo, pudiera dar a una hermana, tal vez a una madre, la oportunidad de sentarse. Supongo que no llegará el momento — al menos no esperamos que llegue — en que podamos construir lo suficientemente grande como para dar cabida a todos los Santos de los Últimos Días. ¶

El sentimiento que hay en mi corazón, en este momento, es de gratitud, de gozo y de cordial bienvenida a todos los Santos de los Últimos Días que se han reunido aquí esta mañana para asistir a la sesión de apertura de nuestra octogésima conferencia semestral. Les damos la bienvenida, hermanos y hermanas, con todo nuestro corazón, y oramos y esperamos sinceramente que las bendiciones del Espíritu del Señor descansen sobre aquellos, individual y colectivamente, que han dejado sus hogares y se han reunido aquí con el propósito de asistir a esta conferencia general de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Les damos las gracias, y sé que el Señor los bendecirá, por el interés que manifiestan al congregarse. Esperamos que nuestra reunión en esta capacidad, a lo largo de esta conferencia, se vea acompañada de ricas bendiciones y de abundantes derramamientos del Espíritu del Señor sobre todo el pueblo; que nuestra fe sea fortalecida; que nuestro sincero deseo de guardar la fe sea acrecentado en nuestras almas; y que prevalezca un deseo dominante, por encima de todo otro pensamiento y todo otro deseo, de servir a Dios y guardar Sus mandamientos, para que, por Su bendición y ayuda, podamos, como padres, como padres y madres en Israel, criar a nuestros hijos en el camino que deben andar; inculcando en sus mentes el conocimiento de la verdad, el amor a la verdad y por la verdad, y también un sincero deseo en sus corazones de servir a Dios y guardar Sus mandamientos. Deseamos que nuestros hijos no solo crean, sino que adquieran el conocimiento que viene por la obediencia a la verdad, de que el Señor Dios Todopoderoso ha hablado desde los cielos en el día en que vivimos y ha revelado al hombre el verdadero camino de la vida eterna. No hay error en ello; este hecho no se basa en el juicio ni en la opinión de los hombres; se basa en la verdad — verdad que no puede negarse con inteligencia. Los hombres pueden negar la verdad, por un deseo voluntario de hacerlo, o por ignorancia de su parte, y pueden rechazar la verdad; pero ningún hombre que viva puede decir, en verdad, que Dios no ha hablado desde los cielos a los hombres en estos últimos días, así como habló a los profetas antiguos y a hombres inspirados, y les reveló antiguamente, y también en nuestro tiempo presente, Su mente y voluntad, y Su ley. Los hombres pueden decir que no lo creen; pero eso no anula la verdad. Los hombres pueden expresar sus dudas al respecto; pero la verdad permanece. Los hombres pueden rechazarla; aun así el fundamento de la verdad permanece inconmovible. Los hombres pueden alinearse contra ella; pueden combatirla amargamente, como muchos lo han hecho desde su comienzo; pero aun así la verdad permanece inconmovible e inalterada — la verdad de que Dios habló a Su siervo Joseph Smith, y se reveló a él; no solo el Padre, sino también el Hijo. Se manifestaron a él, y le dieron mandamientos y Su ley, Su Evangelio y Su plan de vida eterna; salvación temporal y salvación espiritual, salvación para el presente y salvación a través de las incontables edades de la eternidad. Este plan contemplaba no solo la salvación del pecado y de los efectos del pecado aquí y en el más allá, sino la exaltación, la gloria, el poder y el dominio, que vendrán a los hijos de Dios por su obediencia a las leyes y principios del evangelio que el Señor ha revelado verdaderamente por medio del Profeta Joseph Smith. ¶

Quiero dar mi testimonio de esto, y diría a esta vasta congregación, que así como creo en mi propia existencia, creo en la divinidad de esta obra de los últimos días; así como sé, y como tengo razón para saber, que estoy aquí y que vivo, así creo y tengo razón para saber que Dios, mi Padre, vive, que Jesús vive y que Joseph Smith fue levantado por Dios para echar los cimientos de esta obra. Toda mi esperanza de vida, todo mi ser está cifrado en esta proposición, y la acepto con toda mi alma. Habiéndola aceptado, quiero, ante todo — lo cual es natural, y por sentir así confío en que ustedes y todos los hombres me perdonarán — quiero, ante todo, que aquellos que están inmediatamente asociados conmigo, aquellos que están ligados a mí por lazos de amor familiar, conozcan la verdad como yo la conozco; quiero que la sientan como yo la siento; que la amen como yo la amo. Y quiero seguir en mi vida el rumbo que, al final, me permita quedar libre de la responsabilidad de que cualquiera de los que están asociados conmigo en la vida se desvíe, caiga en el camino, se aparte de la luz hacia las tinieblas, niegue la verdad o caiga en transgresión, o se extravíe del camino recto. Tengo una oración ferviente en mi alma, un sincero deseo, de que cuando sea llamado a dar mi última cuenta, ante el Juez de los vivos y de los muertos, no se me pueda cargar con las faltas de mis hijos, con su extravío de la verdad, o con su caída en transgresión, si alguno de mi familia llegara a caer en ella. No quiero que se me cargue con ello; quiero estar libre de esa posibilidad. En segundo lugar, quiero que mis asociados en la vida, mis amigos, mis consiervos en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, vivan de tal manera que puedan amar a Dios con todo su corazón — pues ese es el mayor de todos los mandamientos — y que amen a su prójimo como se aman a sí mismos, en la medida en que sea posible para los hombres, con la ayuda de Dios, vencer su egoísmo, y extender su amor, su perdón, su interés y su caridad a su prójimo. Quiero ver al pueblo de Dios obediente al Señor, obediente al Evangelio, fiel a la fe, fiel a sus convenios, fiel a la humanidad, fiel los unos a los otros y al evangelio de vida y salvación; y para que sean fieles a estas cosas, para que lo demuestren, y manifiesten su fe, su devoción y su amor por los principios del evangelio, por la manera en que críen a sus hijos y los eduquen en la fe. ¶

El Señor me ha bendecido maravillosamente. A veces, en verdad casi siempre, siento que ningún hombre en todo el mundo ha sido más bendecido que yo. No puedo expresar la gratitud que siento hacia Dios mi Padre, el dador de todo don bueno y perfecto, por las inestimables e ilimitadas misericordias y bendiciones que me ha otorgado, a mí, Su humilde siervo. Hasta ahora, en el transcurso de mi vida, he tenido el gozo y la satisfacción de saber, en la medida en que me es posible saberlo, que el Señor ha puesto en el corazón de mis hijos el amor de Dios y el amor a la verdad, así como lo puso en mi corazón, y doy gracias al Señor por ello con toda mi alma. Quisiera al Señor que todo hombre que sea padre en Israel pudiera decir lo mismo de sus hijos; y ¿por qué no pueden decirlo tanto? Quiero decirles una razón por la cual algunos de ellos, al menos, no pueden hacerlo, y decir la verdad. Es porque aman a sus hijos con un amor superficial e irracional. Los complacen hasta el límite extremo, y lo llevan a tal extremo que, si un hijo suyo, mientras aún fuera incapaz de protegerse, les pidiera una navaja o un instrumento mortal, hablando en sentido figurado, antes que decepcionar al hijo o negarle su petición, pondrían en su mano un instrumento de destrucción. Eso es lo que hacen, y eso es lo que hacen cuando ceden débilmente a sus necios caprichos, y marquen mis palabras, hermanos y hermanas míos. Puede que no seamos muchos, Dios no permita que seamos muchos tan insensatamente indulgentes, tan irreflexivos y tan superficiales en nuestro afecto hacia nuestros hijos que no nos atrevamos a corregirlos en un camino descarriado, en la maldad y en su necio amor por las cosas del mundo más que por las cosas de la rectitud, por temor a ofenderlos. Quiero decir esto: algunas personas han llegado a tener tal confianza ilimitada en sus hijos que no creen posible que puedan ser extraviados o hacer el mal. No creen que puedan hacer el mal, porque tienen tal confianza en ellos. El resultado es que los sueltan, mañana, tarde y noche, a asistir a toda clase de entretenimientos y diversiones, muchas veces en compañía de personas a quienes no conocen ni comprenden. Algunos de nuestros hijos son tan inocentes que no sospechan del mal, y por ello se descuidan y caen atrapados en él. No me gusta, y no me es grato, arrojar reproches, por así decirlo; pues no sé lo que pueda venirme en el futuro, no sé qué penas puedan esperarme, en mis hijos o en los hijos de ellos. No puedo decir lo que el futuro pueda traer; pero sentiría hoy que mi vida ha sido, en parte, un fracaso si, en este momento, alguno de mis hijos hubiera desechado su lealtad hacia su padre o hacia su madre y hubiera tomado el freno entre sus propios dientes, por así decirlo, para hacer lo que le placiera en el mundo sin consideración hacia sus padres. Hay asuntos, en relación con este tema, que quizás no sería apropiado tratar aquí, ante una congregación grande y mixta; pero quiero hacer sonar una nota de advertencia a los Santos de los Últimos Días. Ha llegado el momento de que velen por sus hijos. Todo recurso posible al entendimiento y a la astucia de hombres taimados se está empleando con el propósito de apartar a nuestros hijos de la fe del evangelio y del amor a la verdad. Toda clase de organizaciones se está formando, tanto entre nosotros como en el extranjero, teniendo por objeto expreso apartar del camino a los hijos de los Santos de los Últimos Días, porque no pueden alcanzar a sus padres. Este es su argumento: "No podemos convertir al pueblo mormón adulto, pero tal vez podamos convertir a sus hijos; podemos apartar a sus hijos; no tenemos esperanza de apartar a los ancianos." No pueden hacerlo, salvo, quizás, algún hombre o mujer que nunca supo particularmente nada sobre el evangelio. Solo esos son los que pueden ser apartados de la verdad; y nuestros hijos solo pueden ser apartados de sus padres y de la fe del Evangelio cuando se encuentran en una condición en que no conocen la verdad por sí mismos, por no haber tenido ante ellos un ejemplo apropiado que la imprimiera en sus mentes. ¶

A veces las personas bondadosas tienen la costumbre de bromear bastante sobre las cosas sagradas, y apenas hay algo que ellos consideren demasiado sagrado como para no hablar a la ligera al respecto, de alguna manera. Hacen esto en presencia de sus hijos, y sus hijos se aprovechan de ello; y mientras ellos avanzan apenas una pulgada, por así decirlo, sus hijos avanzan toda la distancia. Ven que sus padres no tienen por sagradas las cosas que son sagradas; bromean sobre ellas y hablan a la ligera de ellas en presencia de sus hijos, junto al mismo fogón de su propio hogar. Los hijos crecen sintiendo que hasta sus propios padres, cuando están bajo el influjo de un espíritu jocoso, no tienen por sagradas las cosas que ellos mismos llaman sagradas. Los padres bromean sobre estas cosas y hablan a la ligera de ellas, y los hijos se aprovechan de ello. ¶

Se me perdonará, ya que es bastante conocido en todas partes, según creo, que digo lo que pienso si es que hablo, si les digo a ustedes, mormones, judíos y gentiles, creyentes e incrédulos, presentes en esta congregación, que preferiría llevar a uno de mis hijos a la tumba antes que verlo apartarse de este evangelio. Preferiría seguir sus cuerpos al cementerio, y verlos enterrados en la inocencia, antes que verlos corrompidos por los caminos del mundo. Preferiría ir yo mismo a la tumba antes que estar asociado con una esposa fuera de los lazos del nuevo y sempiterno convenio. Ahora bien, lo tengo por tan sagrado; pero algunos miembros de la Iglesia no consideran el asunto de esa manera. Algunas personas sienten que no importa mucho si una muchacha se casa con un hombre en la Iglesia, lleno de la fe del evangelio, o con un incrédulo. Algunos de nuestros jóvenes se han casado fuera de la Iglesia; pero muy pocos de los que lo han hecho han dejado de llegar a la aflicción. Me gustaría ver a las mujeres Santas de los Últimos Días casarse con hombres Santos de los Últimos Días, y a los hombres Santos de los Últimos Días casarse con mujeres Santas de los Últimos Días; y que los metodistas se casen con metodistas, los católicos con católicos, y los presbiterianos con presbiterianos, y así hasta el límite. Que se mantengan dentro del ámbito de su propia fe y su propia iglesia, y se casen y entrecasen allí, y que los Santos de los Últimos Días hagan lo mismo en su Iglesia; entonces veremos quién sale mejor librado al final. Así es como me siento respecto de esto. No hay nada que pueda pensar, en el aspecto religioso, que me apenara más intensamente que ver a uno de mis hijos casarse con una muchacha incrédula, o a una de mis hijas casarse con un hombre incrédulo. Mientras yo viva, y ellos escuchen mi voz, pueden estar seguros de que ninguno de ellos hará jamás tal cosa, y quisiera a Dios que todo padre en Israel lo viera tal como yo, y lo llevara a cabo tal como yo intento hacerlo. Sin embargo, no sabemos lo que el futuro pueda traer. Conocemos el pasado, y el Espíritu del Señor puede manifestar a los hombres, y en cierta medida nos manifiesta, lo que será el futuro. Podemos, en parte, juzgar las cosas que han de venir por las cosas que vemos y comprendemos, pues podemos rastrear el efecto o resultado a partir de la causa. Cuando vemos que la laxitud prevalece en el círculo familiar, cuando los hombres no oran en el hogar, cuando no piden a sus esposas ni a sus hijos que oren con ellos, cuando tratan a la ligera las cosas sagradas, cuando bromean y ríen sobre lo más sagrado, santo y de mayor importancia para el bienestar y la felicidad de los hombres, cuando hacen esto delante de sus hijos, podemos predecir cuál será, con el tiempo, el resultado para esos hijos. Pueden predecirlo casi con tanta seguridad como pueden contar lo que ya ha pasado. Las mismas causas, si se siguen por las mismas líneas, producirán los mismos efectos en el futuro que en el pasado. Sabemos lo que el pasado ha hecho, y podemos juzgar por el pasado lo que traerá el futuro. ¶

Algunos de nuestro pueblo que viven en otros lugares tienen la costumbre de dejar que sus hijas vengan a esta ciudad sin protección, a buscar empleo, y sería en verdad lamentable relatar las consecuencias que a veces resultan de esa práctica. ¶

No esperaba ocupar mucho tiempo cuando me puse de pie ante ustedes. Mi voz no está en muy buena forma para hablar, pues he estado sufriendo por un breve tiempo de un resfriado; y presumo que no me hago ningún bien, físicamente, hablando como lo estoy haciendo. ¶

Los hermanos que seguirán, a lo largo de la conferencia, serán guiados por el Espíritu del Señor, confío, al avanzar y hablar sobre aquellos principios que serán de provecho para el pueblo. Esperamos que hablen sobre la moralidad, sobre la obediencia a las leyes de Dios y a las leyes de los hombres. Esperamos que hablen sobre la industria doméstica, pues si hay un pueblo en el mundo que debiera creer en la conveniencia y necesidad de la industria doméstica, es el de los Santos de los Últimos Días. Y sin embargo, si hay un pueblo en cualquier lugar de la región intermontañosa, o en cualquier otro lugar, que haya fracasado más completamente en mantener y sostener ciertas clases de industria doméstica de lo que lo hemos hecho nosotros, no lo conozco. Por mucho que creamos en ella, no la hemos patrocinado como debiéramos; la hemos descuidado y dejado caer. El Presidente Young inició industrias, manufacturas domésticas, e insistió en este asunto ante los hermanos. Se establecieron fábricas bajo la administración del Presidente Young en este valle y al norte de nosotros, en el condado de Weber, y en Provo, Springville, en el condado de Washington — de este lado de St. George, y en Beaver. Él era ferviente al respecto; veía la necesidad de ello, pero casi todas aquellas empresas que inauguró, incluso hasta la fabricación de clavos, en aquellos primeros días, han quedado abandonadas. ¿Por qué? Por supuesto, dejando de lado la fabricación de clavos (pues se estableció una fábrica con ese propósito), la industria de cultivar algodón, de hilar el algodón, de convertir nuestros productos de lana en tela y en otras cosas necesarias, cada una de estas instituciones se ha ido a pique; porque la mano de obra era aquí un poco más costosa, y no se podía producir la tela aquí tan barata, dentro de unos pocos centavos por yarda, como el género de mala calidad que se produce en el este y se puede enviar hasta aquí. Preferimos el género de mala calidad al producto verdadero, y compramos el género de mala calidad y lo vestimos, y dejamos que la manufactura doméstica se fuera a pique, ¡y sin embargo creemos en la manufactura doméstica! Quisiera que pudiéramos producir aquí todo lo esencial para nuestro bienestar — tanto en alimento como en vestido y todo lo demás, y espero que ese espíritu venga sobre nosotros. No quiero jactarme, pero quiero decirles que tengo el honor de vestir parte de la última pieza de género hecho en casa producido en Utah. Luzco casi tan bien como algunos de ustedes con su género de mala calidad. (Risas). Por supuesto, quizás yo no sea juez de mi propia apariencia. Ustedes pueden juzgar mi apariencia, y yo puedo juzgar la de ustedes; pero si puedo juzgar mi propia apariencia y mi vestimenta, tengo la opinión de que mi saco y mi chaleco lucen tan bien como algunos que ustedes usan, y los míos son hechos en casa. Durante los últimos 40 años he usado géneros hechos en casa, y he pagado apenas un poco más de lo que podría haber pagado por el género de mala calidad; me habría alegrado hacer esto continuamente, año tras año, antes que ver esta industria doméstica caer al suelo por falta de patrocinio. Aquí está el hermano Smoot, quien ha estado dedicado a la manufactura de productos de lana; él puede hablar con las cifras, pues está más familiarizado con las cifras que yo. ¶

Queremos hacer que estos valles de las montañas rebosen con los productos de nuestro propio trabajo, habilidad e inteligencia. Creo que sería suicida para nosotros patrocinar a quienes están lejos de nosotros, cuando debiéramos y pudiéramos ponernos a organizar nuestro trabajo y producir todo en casa; con ello podríamos dar empleo a todos en el hogar, desarrollar la inteligencia y la habilidad de nuestros hijos, en vez de dejar que persigan esas ocupaciones de fantasía que tantos jóvenes desean por encima del trabajo manual. Las escuelas de los Santos de los Últimos Días y algunas de las escuelas estatales están comenzando a introducir el trabajo manual. Algunos de nuestros muchachos están aprendiendo a hacer mesas, sillas, sofás, libreros, cómodas y todo eso — todo bueno hasta cierto punto; pero si queremos un albañil que ponga ladrillo, tenemos que buscar mayormente a algún hombre que haya venido de Inglaterra o Alemania o de algún otro lugar para poner nuestro ladrillo. ¿Por qué? Porque a nuestros muchachos no les gusta poner ladrillo. Si queremos un buen herrero, debemos buscar a algún extranjero que haya aprendido el oficio en su país natal, y que haya venido aquí con conocimiento de herrería; debemos encontrar a tal hombre antes de que podamos hacer que se realice el trabajo de herrería, porque a los muchachos no les gusta ser herreros. Ni siquiera les gusta ser agricultores; preferirían ser abogados o médicos antes que agricultores. Este es el caso de demasiados de nuestros muchachos, y es un gran error. Espero que llegue el tiempo en que los hijos de los Santos de los Últimos Días aprendan que todo trabajo necesario para la felicidad de ellos mismos y de sus vecinos, o de la humanidad en general, es honroso; y que ningún hombre se degrada porque pueda poner ladrillo, o dedicarse a la carpintería o la herrería, o a cualquier clase de oficio mecánico, sea cual fuere, sino que todas estas cosas son honrosas, y son necesarias para el bienestar del hombre y para la edificación de la mancomunidad. ¶

Siento que no debo abusar mucho más de su tiempo. El Señor bendiga a esta vasta congregación. Que la paz more en sus corazones, que hallen, en verdad, en el evangelio de Jesucristo, el descanso que los libre de la necesidad de buscar u anhelar obtener algo más de lo que ya tienen. Los antiguos profetas hablan de "entrar en el reposo de Dios;" ¿qué significa esto? A mi entender, significa entrar en el conocimiento y el amor de Dios, teniendo fe en Sus propósitos y en Sus planes hasta tal grado que sepamos que estamos en lo correcto, y que no andamos buscando alguna otra cosa; que no nos perturba todo viento de doctrina, ni la astucia y sagacidad de los hombres que aguardan al acecho para engañar. Conocemos la doctrina, sabemos que es de Dios, y no preguntamos a nadie acerca de ella; son bienvenidos a sus opiniones, a sus ideas y a sus fantasías. El hombre que ha alcanzado tal grado de fe en Dios que toda duda y todo temor han sido desechados de él, ha entrado en el "reposo de Dios," y no necesita temer las fantasías de los hombres, ni su astucia y sagacidad, con las cuales buscan engañarlo y desviarlo de la verdad. Ruego que todos podamos entrar en el reposo de Dios — reposo de la duda, del temor, de la aprensión del peligro, reposo del alboroto religioso del mundo; del clamor que se eleva, aquí y allá — he aquí Cristo, he aquí Cristo está allí; he aquí que está en el desierto, salid a Su encuentro. El hombre que ha hallado el reposo de Dios no se dejará perturbar por estas fantasías de los hombres, pues el Señor le ha dicho, y nos dice: "No salgáis a buscarlos. No salgáis a buscarlos: porque cuando Cristo venga, vendrá con el ejército del cielo con Él en las nubes de gloria, y todo ojo lo verá." No necesitamos andar buscando a Cristo aquí, o a Cristo allá, o profetas aquí y profetas allá. ¶

Nunca hubo, tal vez, un tiempo en que hubiera más falsos profetas de los que hay hoy, cuando hubiera más hombres visionarios o más falsos cristos de los que hay hoy. Recibimos de ellos cartas, y mandatos y amenazas de ellos, y amonestaciones y advertencias y revelaciones de ellos, casi todos los días. Nuestra mesa está frecuentada por revelaciones de falsos profetas, de excéntricos y de hombres dementes — algunos llamándose a sí mismos Cristo, algunos llamándose a sí mismos "libertadores de Israel," algunos llamándose a sí mismos "el uno poderoso y fuerte, que ha de librar a Israel de la esclavitud." Algunos dicen: "Yo soy Cristo; venid a mí." Tenemos estas cartas — las que no hemos destruido — apiladas casi por cordeles. Algunos de estos falsos profetas, estos hombres que han de "librar a Israel," y estas criaturas necias, insensatas e inestables, llevadas de aquí para allá por todo viento de doctrina, se han levantado precisamente en medio de nosotros. No hay nadie que pueda concebir alguna idea necia, o proponerse organizar una iglesia de alguna clase, sin importar cuán inconsistentes sean sus pretensiones, que no encuentre a alguien que lo siga, alguien tan necio como él, y que sepa tan poco como él. Al fiel Santo de los Últimos Días se le da el derecho de conocer la verdad, tal como Dios la conoce; y ningún poder bajo el reino celestial puede extraviarlo, oscurecer su entendimiento, nublar su mente ni empañar su fe o su conocimiento de los principios del evangelio de Jesucristo. No puede hacerse, porque la luz de Dios brilla más que la iluminación de la falsedad y el error; por tanto, aquellos que poseen la luz de Cristo, el espíritu de revelación y el conocimiento de Dios, se elevan por encima de todas estas fantasías del mundo; conocen esta doctrina, saben que es de Dios y no del hombre. ¶

El Señor los bendiga. Que la paz more con ustedes; y, oh, que los padres en Israel vivan como deben vivir; traten a sus esposas como deben tratarlas; hagan sus hogares tan cómodos como les sea posible; alivien las cargas de sus compañeras tanto como sea posible; pongan un ejemplo apropiado ante sus hijos; les enseñen a reunirse con ellos en oración, mañana y noche, y siempre que se sienten a tomar alimento, a reconocer la misericordia de Dios por darles el alimento que comen y el vestido que usan, y a reconocer la mano de Dios en todas las cosas. Este es nuestro deber, y si no lo cumplimos, el Señor se sentirá desagradado, pues así lo ha dicho. Él solo se complace con quienes reconocen Su mano en todas las cosas. Ahora bien, que Dios los bendiga, es mi oración, en el nombre de Jesús. Amén. ¶