La Constitución Divinamente Inspirada y los Deberes de la Ciudadanía

Es grato, y pienso que, en verdad, apropiado, que esta casa de adoración esté decorada con las Barras y las Estrellas, los colores y el emblema de nuestro país; pues no conozco ninguna religión, salvo la nuestra, que tenga como una de sus creencias o doctrinas religiosas el hecho de que la Constitución de los Estados Unidos fue inspirada divinamente. En la Sección 150 de Doctrina y Convenios tenemos este lenguaje: "Por tanto, no es justo que un hombre sea esclavo de otro. Y para este fin he establecido la Constitución de este país, por mano de hombres sabios que levanté para este propósito mismo, y redimí la tierra por el derramamiento de sangre." ¶

La historia de la elaboración de constituciones demuestra que hay buena razón para una doctrina como esta. Cuando consideramos el progreso que se había logrado en la elaboración de constituciones hasta la época de la adopción de la Constitución de los Estados Unidos, y el gran éxito de ese instrumento, podemos creer fácilmente que fue más que la sabiduría del hombre lo que estableció los equilibrios, las divisiones del gobierno, y la armonía y consistencia existentes en ese gran documento. Si podemos presumir que somos incompetentes para emitir un juicio imparcial sobre el valor de ese documento, por ser nosotros mismos ciudadanos y amantes de nuestro propio país, tomemos el testimonio de uno de esos distinguidos estadistas mencionados esta mañana, un patriota y amante del gobierno inglés, el Primer Ministro inglés, William Gladstone, quien dijo de nuestra Constitución: "Hasta donde puedo observar, es el instrumento más grande jamás forjado, en un momento dado, por el cerebro y el propósito del hombre." Pienso que uno de los elementos distintivos, en relación con ese instrumento, es el hecho de que fue una constitución escrita. Inglaterra había logrado un gran progreso en el establecimiento de los derechos de los hombres libres, durante todos los siglos de su historia, tan ricos en el desarrollo de esos principios que garantizan los derechos y libertades que los anglosajones tanto aprecian. Pero Inglaterra no tenía una constitución escrita, propiamente dicha; tenía sus diversos documentos que eran depositarios de esos grandes principios por los que habían luchado los antepasados ingleses. Tenía su Carta Magna, arrancada al Rey Juan por los Barones en las llanuras de Runnymede. Tenía su Petición de Derechos, su Declaración de Derechos, su Acta de Establecimiento, el Acta de Habeas Corpus, y todos estos grandes baluartes de la libertad inglesa; pero ninguno de ellos podía compararse con este extraordinario documento producido por esos hombres sabios, a quienes Dios levantó precisamente con el propósito de elaborar esa constitución. ¶

La influencia del documento ha sido contagiosa. Se extendió a Europa. Gobiernos de Europa, de Asia, de África, y de las islas del mar se han modelado según él; y bien podemos enorgullecernos, me parece, de la posición de nuestra Iglesia con respecto a este gran instrumento, que se adapta a las necesidades de ochenta o noventa millones de personas con la misma facilidad con que se adaptaba a unos tres millones; un documento capaz de ser extendido y ampliado, y de crecer en las direcciones correctas; un documento que nos asegura una libertad y una seguridad que, quizás, no percibimos ni nos detenemos a considerar, — que nos rodea y nos protege, como el aire mismo que respiramos. ¶

Un misionero en Turquía, hace algunos años, cuando los tiempos eran casi tan turbulentos y tan peligrosos para la vida como lo fueron recientemente, me contó su experiencia, que mostraba el valor que tenía para él ser ciudadano estadounidense. Su vida corría peligro. Antes de eso había trabado amistad con el cónsul de los Estados Unidos, y cuando el cerco comenzó a estrecharse en torno a él, de modo que su vida parecía correr grave riesgo y peligro, logró hacer llegar una comunicación a ese cónsul de los Estados Unidos, en un puerto distante. Este respondió de inmediato enviando varios buques de guerra estadounidenses al puerto donde se encontraba nuestro hermano misionero, y el gobierno turco recibió de ellos, con gran vigor, una notificación que les advertía que serían responsables por cada cabello de la cabeza de ese misionero que resultara dañado. ¶

Ahora bien, al recibir una protección tal que hace un gran privilegio ser ciudadano de los Estados Unidos, debemos a nuestro país un deber correspondiente; debemos el deber de la perpetuación, de la obediencia al primer gran mandamiento que se dio a nuestros primeros padres. La cuestión del suicidio racial agita hoy las mentes de las personas pensantes. Según las estadísticas presentadas por el Profesor Ross, de la Universidad de Wisconsin, en el American Journal of Sociology, la tasa de natalidad de todas las naciones europeas descendió, durante el período que cubrían las estadísticas, en el último cuarto del siglo XIX. El descenso fue de un 2.2% a un 6.8% de nacimientos por cada mil habitantes, lo cual hizo que la reducción de la tasa de natalidad de Inglaterra pasara de 35.4 a 28.6 hacia el final del siglo XIX. Había evidencias de que la tasa de natalidad descendía en todas esas naciones, incluso en las vigorosas colonias jóvenes de la Gran Bretaña, durante ese período y después. Según las estadísticas presentadas por uno de los hermanos, hace algún tiempo, la tasa de natalidad del pueblo mormón, para el año 1908, creo, fue de 40.2 nacimientos anuales por cada mil habitantes. Le debemos a nuestro gobierno, además de la perpetuación de la raza, formar ciudadanos dignos, hombres que hayan encarnado en sus vidas esos principios que se han enseñado durante esta conferencia por los diversos oradores. Quienes fuimos a la Feria, ayer, admiramos los productos de la tierra. Nos detuvimos un momento al pasar frente a aquel grupo de calabazas que pesaban 1,370 libras. Admiramos los caballos descomunales, el ganado gordo, las aves hermosas, y los productos del taller y del campo; pero estoy seguro de que sentiríamos mayor orgullo por el crecimiento y desarrollo de nuestros hijos e hijas, y por su virtud e integridad, que por estos productos del campo y de la granja. Emerson ha dicho que la prueba principal de la civilización no está en el censo, ni en el tamaño de las ciudades, ni en las cosechas — no, sino, mucho más que estas cosas, en el carácter de los hombres y mujeres que estamos formando. Si las doctrinas y enseñanzas de esta conferencia son observadas por el pueblo, se logrará una mejora para el futuro en esta dirección tan importante: el debido cuidado, crecimiento y desarrollo de nuestros hijos. ¶

Esta doctrina de la salvación temporal es, en realidad, una doctrina espiritual, si se piensa bien en ello. En Doctrina y Convenios se nos informa que el Señor jamás ha dado ley temporal alguna, sino que todas son espirituales. Estas cosas llamadas temporales son, en cierto sentido, espirituales; y esto concuerda con la doctrina de un filósofo moderno, quien la expresa en forma de pregunta: "Si seguimos progresando, ¿no ha de llegar un tiempo en que dejemos de diferenciar y de llamar a algunas cosas seculares, y a otras sagradas?" Todas estas cosas que tienden al crecimiento, desarrollo y mejoramiento del pueblo son sagradas y espirituales. ¶

El alma de cada individuo es, ciertamente, muy preciosa a los ojos de nuestro Padre. Las palabras del Salvador, según Lucas, referentes al valor del alma humana, son las siguientes: "Pues, ¿qué aprovecha al hombre si gana todo el mundo y se pierde o se destruye a sí mismo?" Por muchos años, y quizás todavía, entre algunas personas, existió la doctrina de que el hombre fue creado por nuestro Padre Celestial con el propósito de darle alabanza; pero en la Perla de Gran Precio tenemos la verdadera doctrina al respecto, tal como fue revelada por el Señor: "He aquí, esta es mi obra y mi gloria: llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre." No se trata de cantarle alabanzas, como la gloria principal de Dios, según lo declaran algunas fórmulas doctrinales; sino que la gloria de Dios consiste en llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna de nosotros, Sus criaturas. Que el Señor nos ayude, hermanos y hermanas míos, a aceptar y poner en práctica las importantes doctrinas y verdades que hemos escuchado durante esta conferencia, que nos ayuden a ser mejores ciudadanos de este gran país nuestro, y mejores miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días; lo pido en el nombre de Jesús. Amén. ¶

La Hermana Judith Anderson Bird cantó el solo de contralto, "Lord hear us, we pray Thee." ¶