Creer en las Obras del Salvador

Por la fortaleza de los montes te bendecimos, Dios nuestro, Dios de nuestros padres; has hecho poderosos a tus hijos, con el contacto del suelo de la montaña. ¶

En el Evangelio según San Juan hallarán estas palabras del Salvador: (Juan 10:37, 38.) "Si no hago las obras de mi Padre, no me creáis." ¶

"Pero si las hago, aunque a mí no me creáis, creed a las obras." ¶

En esa misma ocasión, dijo: "Muchas buenas obras os he mostrado de mi Padre; ¿por cuál de esas obras me apedreáis?" ¶

Sabemos muy bien que es en verdad difícil para algunas personas entender nuestra doctrina — para aquellos que no se ponen en condición de recibirla, haciendo lo que el Señor ha dicho que se requiere hacer: teniendo fe, arrepintiéndose, siendo bautizados, recibiendo la imposición de manos, y haciendo las cosas que Él ha mandado. Sabemos cuán difícil es para cualquiera que no sea de nuestra fe juzgar nuestra doctrina y nuestro sistema; pero no es difícil para los hombres juzgar las obras que se han realizado, los resultados que se han producido. ¶

Otro pasaje de la Escritura dice en este sentido: "Las cosas de los hombres se entienden por el espíritu del hombre. Pero las cosas de Dios se entienden por el Espíritu de Dios." Si converso con mi amigo no mormón sobre asuntos de negocios, nos entendemos perfectamente, porque esas cosas se entienden por el espíritu del hombre, la sabiduría del hombre, mientras que el Espíritu de Dios, que el Salvador dijo que enviaría a sus seguidores, y que los guiaría a toda verdad, y les mostraría las cosas que han de venir, no suele ser perceptible en los asuntos de los hombres. Podría hablar de negocios todo el día con amigos con quienes trato asuntos comerciales — y tengo muchos amigos con quienes me intereso en asuntos de negocios, que no son miembros de la Iglesia — y nos entenderíamos, digo, perfectamente, porque entendemos esas cosas por el espíritu del hombre. Pero si hablara de fe, si hablara del bautismo, o de la imposición de manos, o de la obra por los muertos, o de cualquier cosa de naturaleza espiritual, a estos mismos hombres, sería como hablarles en griego, supongo, pues sería todo griego para el hombre que no tiene el espíritu de ello, y que no busca el espíritu de ello. ¶

El Salvador dijo, en sustancia: Si no podéis creer mi doctrina, creed las obras. Ahora bien, quisiera señalar algunas de las obras que las doctrinas de esta Iglesia han producido. Leemos en uno de los informes, o se declaró en una de nuestras reuniones, que esta Iglesia había ayudado a personas pobres, muchas de las cuales no eran miembros de la Iglesia — dando asistencia a más de veinte mil personas durante el año 1908. Pregunto a mis amigos que no creen como nosotros: ¿No es esa una buena obra? Hemos cuidado de nuestros pobres, y al hacerlo hemos gastado una gran cantidad de dinero, sin mencionar la cantidad de atención, trabajo y labor fiel de nuestras espléndidas organizaciones y eficientes trabajadoras de las Sociedades de Socorro, cuya obra nunca se ha contado en dólares y centavos, y que, en verdad, no puede estimarse en dólares y centavos. Además del gran trabajo que han realizado durante el año pasado, la Iglesia ha dado a los pobres, en cuestión de dólares y centavos, una cantidad de entre $150,000 y $200,000. Someto a toda mente sincera esta pregunta: ¿No es esa una buena obra? Ustedes no apedrearían a un hombre por hacer eso. ¿No lo cubrirían de epítetos, ni lo maltratarían de ninguna manera por dedicarse a una obra caritativa como esa? La obra es buena; y si no pueden entender la doctrina, ahí está la obra, y habla por sí misma. ¶

Otro punto: por su fe y deseo de adorar al Señor, de ser instruidos, amonestados, aconsejados y asesorados, la Iglesia trae a esta ciudad cada año a miles y decenas de miles de sus miembros. Esto no solo es cierto respecto a esta ciudad, sino que ocurre, en mayor o menor medida, en todas las conferencias de la Iglesia, aquí y allá, por todo este estado y los estados y territorios vecinos. Ahora bien, someto a las corporaciones ferroviarias y a los comerciantes y hoteleros de Salt Lake City y de otras ciudades: ¿no es esto una buena obra — para ustedes, al menos? No deberíamos ser cubiertos de epítetos ni maltratados, ni que se nos colme de desprecio por poner dinero en sus bolsillos de esta manera, ¿verdad? ¶

Veo que todos los diarios están representados aquí. Quisiera que los reporteros plantearan esa pregunta, si lo hicieran — y creo que lo harán, tan imparcialmente como puedan, pues por lo general son muy buenos compañeros. Planteen esa pregunta con imparcialidad al pueblo: ¿La obra que los Santos de los Últimos Días están realizando en este sentido merece solamente burla, merece solamente que se nos apedree, si no con piedras, al menos con epítetos, y que se nos arroje desprecio y ridículo? Pregunto, a través de la prensa, ¿no debería cesar esto? ¿No es ya hora de que terminemos con toda esta necedad? Recuerdo que en tiempos de Oliver Cromwell, cuando se cansó de cierta multitud, dijo de su manera severa y grave: "Dejad vuestras tonterías, señor, y bajad." Me pregunto, a veces, si será necesario que algún Oliver moderno haga callar a estas personas que tergiversan, maltratan y calumnian deliberadamente a los Santos de los Últimos Días. No solo se niegan a creer la doctrina, sino que se niegan a creer las obras; y sin embargo, las obras son evidentes. Me pregunto si algún Oliver moderno no tendrá que decir — aunque temo que no, pues hay demasiada libertad en esta época — ¡Dejad vuestras tonterías, señores, y callaos! (Risas.) En la edificación de Salt Lake City, miren la obra que la Iglesia está haciendo. Miren las casas de reunión que se están construyendo por todas partes. Piensen en la obra que la Iglesia ha hecho y está haciendo al redimir el desierto y edificar el país. Esto ciertamente es digno de alabanza. ¶

¿Quiénes hacen más por traer forasteros a esta ciudad y por agasajarlos? Aquí mismo, en esta manzana del templo, con los eficientes servicios de nuestros trabajadores en nuestra Oficina de Información, se hace más cada año, se hizo más el año pasado, y se hará más este año por nuestro pueblo que por todos los demás juntos, para agasajar a los forasteros. Damos recitales de órgano, la cosa más singular del mundo, supongo, porque todo es gratuito. He viajado por Europa varias veces, y sé que dondequiera que fui no había nada gratuito; pero aquí no se permite que un hombre dé ni siquiera una moneda de cinco centavos a cambio de estos espectáculos y otras cortesías que se ofrecen. En esta sola manzana se hace más y se gasta más dinero para agasajar a los forasteros y atraerlos a esta ciudad que lo que hacen todas las demás agencias, juntas de comercio y cámaras de comercio combinadas. Estos visitantes ayudan a los ferrocarriles, ayudan a los hoteles y a las tiendas; gastan su dinero aquí y los ayudan a ustedes, mis amigos no mormones, infinitamente más de lo que nos ayudan a nosotros, porque no somos dueños de los ferrocarriles ni de los hoteles, y poseemos solo unas pocas tiendas. Y repito que en esta sola manzana se hace más, y se gasta más dinero para hacerlo, que lo que hacen todas las demás agencias combinadas en Salt Lake City. Mis amigos de la prensa, ¿no es esa una buena obra? Y tenemos derecho a pedir, y así lo pedimos, a los hoteleros, a los comerciantes, a los gerentes de ferrocarriles, cuyos negocios se benefician como consecuencia de nuestras buenas obras, que ejerzan una influencia unida para poner fin a esta contienda y este maltrato interminables. ¶

También ayudamos a edificar el país que nos rodea, colonizando y ayudando a personas pobres a conseguir hogares. Es cierto que otros estados vecinos se están edificando tanto como el nuestro, pero recuérdese que en 1847 llegó aquí la gente más pobre y desamparada que pueda imaginarse. No había absolutamente ninguna riqueza entre ellos. La primera obra realizada por la raza anglosajona en materia de irrigación se hizo aquí mismo, bajo la dirección de Brigham Young, cerca del lugar donde ahora se encuentra el Salt Lake Theater. De ese pequeño comienzo ha crecido el maravilloso sistema que ahora presenciamos, por todo el oeste, como resultado de las labores de los hombres del oeste. Eso ciertamente es una buena obra. ¶

El Élder David McKay dijo, el otro día, que nuestro pueblo ha sido constructor. No hemos destruido; no hemos derribado. El Señor dijo hace mucho tiempo que traería a su pueblo a las cumbres de los montes, y que haría del desierto un Edén, y de la tierra árida el jardín del Señor; que en ella habría gozo y alegría, acción de gracias y voz de melodía. Digo que hemos redimido el desierto y edificado los lugares desolados, y que hay más gozo y alegría, más acción de gracias y voz de melodía y de canto, entre este pueblo aquí en sus hogares de la montaña, que lo que se hallará entre cualquier otro número igual de personas en todo el mundo. Esto, también, es en cumplimiento de la predicción del profeta de antaño. ¿No es esa una buena obra? Si no pueden creer la doctrina, repito, crean las obras. Decimos, en los negocios, "El dinero habla." Pues bien, las obras hablan, y no deberían necesitar lengua para hablar por sí mismas. ¶

¿Por cuál de estas buenas obras que hacemos se nos ridiculiza y se nos injuria? No debería ser así. Estamos aquí, amigos y vecinos míos, para vivir juntos. Este es nuestro país; este es el país de ustedes. Deberíamos cesar nuestras contiendas; deberíamos cesar la disputa y unirnos para edificar el país. Nuestra religión es para nosotros algo serio; no puede cambiarse, y no se cambiará. Se ha repetido aquí muchas veces, durante esta y otras conferencias, que esta organización, esta fuerza espiritual que el Señor Dios Todopoderoso ha puesto en movimiento, y que reveló a su siervo Joseph Smith, el profeta de esta dispensación, es una fuerza y un poder espiritual que el mundo necesita para su regeneración. Contribuye al establecimiento de hogares ideales; como se dijo aquí el otro día, hay más santidad en el hogar aquí entre los Santos de los Últimos Días, y también hay más personas que son dueñas de sus propios hogares aquí que en cualquier otro lugar del mundo. El Presidente Smith no es dueño de los hogares del pueblo mormón. He oído a no mormones ilustrar a sus amigos — esto fue hace varios años, sin embargo — no lo he oído desde hace bastante tiempo; pero hace varios años oí a un individuo ilustrando a sus amigos, y dijo: "Pues, todo lo que estos mormones tienen en la tierra es propiedad de la Iglesia, y los líderes de la Iglesia gravan al pueblo y les cobran diezmos, y así sucesivamente, todo para engrandecer al Presidente de la Iglesia." Ahora bien, todos saben que eso es pura tontería; todos los que no quieren mentir lo saben; y hasta el mentiroso sabe que es una tontería y que no es cierto. Hay más personas en la Iglesia mormona que han sido ayudadas, aquí y allá, de todas las maneras, por esta maravillosa organización, la Iglesia mormona, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, que por cualquier otra organización que yo conozca; y hay más personas de las nuestras que son dueñas de sus propios hogares que entre cualquier número similar de personas en todo el mundo. Pregunto de nuevo, ¿no es esa una buena obra? Y en esos hogares se ha establecido, para el esposo y la esposa, la misma ley de rectitud; a saber, que si bien la esposa debe ser pura y limpia, la misma ley se aplica con igual fuerza obligatoria al esposo. Bajo esta ley del Evangelio, no se exige ni un ápice más a la mujer que al hombre. Se requiere que él también permanezca puro. Nuestro pueblo está edificando hogares de ese tipo. Donde hay impureza, la Iglesia trata con los hombres; y se labora con las mujeres y se les trata también, si hay faltas. Por supuesto, sería una necedad afirmar la perfección. No somos perfectos; somos como los demás — solo que no tan malos; eso es todo. (Risas.) Recuerdo en este momento un incidente relacionado con la investigación de Reed Smoot, cuando él testificó, como pueden testificar miles de hombres en Israel, que había sido fiel a su voto matrimonial, y que nunca había tenido relación con ninguna mujer en el mundo, excepto solamente con su esposa. Me han dicho que un senador muy distinguido comentó jocosamente que no sabía si debía objetar a Reed Smoot por esa razón, porque temía que eso creara distinciones de clase en el Senado. (Risas.) Nos alegra tener aquí a los miles de amigos que nos visitan. Este año, probablemente tendremos doscientas mil personas que se registrarán en nuestra Oficina de Información. Les damos, como les he dicho, lo mejor que tenemos. Hemos provisto recitales de órgano gratuitos todos los días. Estos recitales traen a muchas personas a esta ciudad cada año, y con nuestras conferencias y otros medios estamos tratando, no solo de edificar la Iglesia, como iglesia, como fuerza espiritual, sino de edificar el país. Damos la bienvenida a estas personas. Damos la bienvenida al Gran Ejército y a quienes pasarán por la ciudad camino a la Feria de Seattle. Todos serán bien recibidos, en la medida en que la Iglesia pueda gastar medios y trabajo para agasajarlos. ¶

Digo que todas estas cosas, y muchas más que no tengo tiempo de mencionar, son buenas, pues hay muchas buenas obras que podrían mencionarse. Esto no es teoría, no es doctrina solamente; son obras, y son buenas, y deberían darnos derecho a algo más que el maltrato. ¶

Que el Señor bendiga esta obra. Propongo, con su ayuda, que la sostengamos, y que no solo apreciemos las obras que se han realizado, sino que con todo nuestro corazón y alma y nuestra fe en todo sentido ante el Señor, digamos en nuestro corazón que es bueno servir al Señor. Esta obra es buena. La parte espiritual es mejor, infinitamente mejor que la parte temporal — pero la parte temporal los hombres pueden verla y entenderla, mas no pueden entender la parte espiritual. Nosotros que hemos probado ese espíritu lo sabemos; conocemos la doctrina. Sé que esta es la obra de Dios, y ustedes lo saben. Recuerdo un incidente — el Hermano Penrose relata que cuando estaba a punto de dejar Inglaterra, viniendo a Sion por primera vez, andaba despidiéndose de sus viejos amigos. Había una anciana inglesa, a quien él estaba muy apegado, que lloró y dijo que sentía no poder ir; y cuando él se marchaba, ella dijo: "Hermano Penrose, cuando llegue a Sion, dígale al Hermano Brigham que yo sé que el mormonismo es verdadero tan bien como él." Ese es el fundamento sobre el cual está edificado el mormonismo — este testimonio individual de que cada uno conoce el lado espiritual tan bien como el lado temporal. Mi tiempo ha terminado. Que Dios los bendiga. Amén. ¶