La dependencia del Espíritu al predicar

Al ponerme de pie ante ustedes esta tarde, mis hermanos y hermanas, espero que el Espíritu del Señor me guíe para decir algo que sea de beneficio para algunos de los presentes en este sagrado edificio. Mi corazón fue consolado con el himno de apertura. Con frecuencia, en el mundo exterior, mientras laboraba como misionero, he encontrado mucha satisfacción en participar con los Santos en el canto de este himno. No tengo la intención de leer mucho de él; sin embargo, leeré un verso o dos ante esta congregación. Puede que no sea Escritura del todo, y sin embargo, en mi opinión, el poeta ha expresado la verdad. Hay muchos pasajes de las Escrituras que pueden citarse para apoyar y sustentar los puntos de vista que presenta el autor de este poema: ¶

"En toda condición, en enfermedad, en salud, En el valle de la pobreza o en la abundancia de riqueza, En casa o en el extranjero, en tierra o en el mar, Según lo exijan tus días, así será tu socorro. ¶

El alma que en Jesús se ha reclinado para reposar, No abandonaré, no puedo abandonar a sus enemigos; Esa alma, aunque todo el infierno procure hacerla temblar, ¡Nunca, no nunca, no nunca la abandonaré!" ¶

Mis hermanos y hermanas, muchas almas se han llenado de gozo cuando, lejos del hogar, han participado con los Santos en el canto de estas preciosas palabras. Muchos de nosotros hemos aprendido, por nuestra propia experiencia, que el Señor es perfectamente capaz, en toda circunstancia y en toda condición, ya sea en casa o en el extranjero, de dar esa ayuda, socorro y fortaleza que son necesarios para el cumplimiento de Sus propósitos. Él capacita a Sus siervos para el desempeño de los trabajos que les son asignados en la predicación del Evangelio y en el cumplimiento de toda la demás obra necesaria para la edificación del reino de Dios. Las palabras del himno indican que nuestro Padre en el cielo es un ser de amor, lo cual está en perfecto acuerdo con las enseñanzas de las Escrituras. Las Escrituras proclaman que Dios es amor; que envió a Su Unigénito Hijo al mundo a causa de Su grandísimo amor por la humanidad, para que todos los hombres que creyeran en Su precioso nombre pudieran obtener la salvación. Cristo Jesús no fue enviado al mundo para condenar al mundo, dice la Escritura; sino que fue enviado al mundo para que los hombres, por medio de Él, pudieran obtener la vida eterna. ¶

Con frecuencia pienso que, como pueblo, deberíamos ser capaces de descubrir, de manera más plena y completa que cualquier otro pueblo, que Dios es en verdad y de veras un ser de amor; porque hay doctrinas que han sido reveladas a los Santos de los Últimos Días que el mundo en general no comprende ni cree, y que muestran de manera notable la misericordia y la justicia del Señor, que dan un fuerte testimonio del amor de Dios y que contienen en sí mismas la evidencia de la inspiración divina. ¶

Al conversar con un caballero hace unos días, él hizo el comentario de que las doctrinas del mormonismo —las doctrinas fundamentales del Evangelio, las que generalmente se conocen como los primeros principios del Evangelio— le atraían porque están muy en armonía con las doctrinas que enseñaron el Redentor y Sus Apóstoles. Hizo esta declaración: Si pudieran dejar de lado a Joseph Smith y al Libro de Mormón, me sería muy fácil creer en el mormonismo. Pero no puedo comprender, añadió, por qué debería haber alguna nueva revelación o algún nuevo volumen de Escrituras. Le pregunté si no creía que nuestro Padre en el cielo era un ser de amor, y por supuesto respondió que sí lo creía. Entonces le pregunté si no le parecería que un Dios de amor tendría en mente a todo Su pueblo. ¿Cómo podía él conciliar la creencia en el amor de Dios con la teoría que prevalece en el mundo, de que la mitad de la humanidad había sido olvidada por nuestro Padre en épocas pasadas, que Él se había revelado solamente en un hemisferio y había pasado por alto a los millones de hombres que habitaban en el otro hemisferio? Le cité la Escritura en la que el Salvador, teniendo aparentemente en mente que iba a cumplir la obra de la que les hablaba a Sus discípulos tras Su crucifixión —refiriéndose a la necesidad de entregar Su vida— les dijo: "Tengo otras ovejas que no son de este redil; a ésas también debo visitar, y oirán mi voz, y habrá un rebaño y un pastor." ¿Dónde están las otras ovejas, o dónde estaban cuando el Redentor del mundo las mencionó? El mormonismo da respuesta, y en cuanto sé, no hay otra denominación religiosa en el mundo que ofrezca una explicación tan razonable de la declaración de Jesucristo de que debía visitar a otras ovejas que no eran de ese redil. Sus discípulos solo conocían ese redil en su propio país. Sus apóstoles llevaron el Evangelio a las naciones vecinas con las que estaban familiarizados; pero había, sin duda, algún otro pueblo con el que aquellos a quienes hablaba no estaban familiarizados, un pueblo en alguna otra parte del mundo; ellos también debían escuchar la voz del Redentor y tener la oportunidad de recibir las mismas buenas nuevas de cosas buenas, el mismo glorioso Evangelio que era el poder de Dios para la salvación. ¶

En lugar de que los hombres vacilen en recibir las doctrinas del Evangelio tal como han sido reveladas en la época en que vivimos, y tal como están contenidas en el Libro de Mormón, me parece que los hombres deberían descubrir fácilmente en el Libro de Mormón evidencia adicional de la verdad del enunciado en las Escrituras antiguas: que Dios es un ser de amor y que ha tenido presentes, en épocas pasadas así como en el presente, a todas Sus criaturas. Todos los hombres, como enseñan las Escrituras, han sido creados de la misma carne, sin diferencia alguna, y Dios, su Creador, no hace acepción de personas, sino que es el mismo ayer, hoy y para siempre. El hecho mismo de que Dios se revelara a través de Su Unigénito Hijo a los antiguos habitantes de este continente, les enseñara el Evangelio, les confiriera la autoridad del santo Sacerdocio y los llenara con el mismo gozo y felicidad que se les dieron a sus hermanos en tierras lejanas, es una evidencia muy sólida del amor de Dios y, en mi mente, un maravilloso testimonio de la verdad del Libro de Mormón y de la inspiración del Profeta Joseph Smith al traducir el sagrado registro. ¶

Así ocurre en relación con las grandes doctrinas en las que creen los Santos de los Últimos Días: que el Evangelio es eterno, que la misericordia de Dios permanece para siempre, y que los hombres no están eternamente perdidos por no haber escuchado el Evangelio en la mortalidad. ¿Cómo podría Dios, el Padre, ser considerado un Dios de amor si los muchos millones de hombres que han habitado esta tierra y han fallecido sin haber escuchado jamás el sonido del Evangelio están eternamente perdidos? Eso no tiene sabor de amor. Eso no marca al Creador del mundo como poseedor del atributo del amor en ningún grado muy notable. Pero ¡cuando aplicamos la doctrina que ha sido revelada a través del Profeta Joseph Smith a todos los pueblos de la tierra, ya sea que vivan ahora, en el pasado o en el futuro, de que no puede haber condenación, ninguna muerte real, nada que sea la perdición, sin el rechazo de la voz del Señor, comenzamos a conocer algo del amor de Dios! Aprendemos que toda alma debe escuchar, y que quienes vivieron y no tuvieron la oportunidad, en la carne, de escuchar el gozoso mensaje del Evangelio serán buscados en el mundo de los espíritus hasta ser encontrados, y toda alma quedará así de pie sobre el mismo tipo de fundamento, ejerciendo el juicio y el albedrío que el Señor del cielo le ha dado, ya sea para recibir o rechazar Su mensaje. Eso vindica a Dios como ser de amor. En mi mente, cuenta una maravillosa historia de inspiración y del poder de Dios que reposó sobre el joven Joseph, cuando enseñó y reveló a los pueblos de la tierra el glorioso mensaje de la verdad. ¶

Otra doctrina revelada por este mismo Profeta, Joseph Smith, que da testimonio del amor de Dios, es la salvación de los niños pequeños del mundo. Los hombres han creído que estaban perdidos a menos que se les hubieran administrado ciertas ordenanzas. Ha sido bastante general la creencia de que el infante en el pecho de su madre no podía ser salvo sin el bautismo, no obstante el hecho de que la gran mayoría de todos los infantes que han nacido en el mundo han fallecido sin ser bautizados. Es difícil comprender la perfección o el amor de Dios en nada de este carácter; pero cuando se aplica la enseñanza de la verdad sagrada, tal como ha sido dada por el poder de la inspiración y por el mandamiento de Dios, se revela la maravillosa, asombrosa y gloriosa doctrina de que todos los niños que no han llegado a los años de responsabilidad son salvos en el reino celestial de Dios mediante la Expiación de Jesucristo. En la ley de Dios manifestada en una revelación de este glorioso carácter, ¿quién puede ser tan obtuso que no perciba que el Evangelio que ha sido revelado a través del Profeta Joseph Smith es, como declaramos, el poder de Dios para la salvación? ¶

Estos principios se están abriendo camino entre los hombres, y continuarán extendiéndose; no pueden ser detenidos. Tan gloriosos principios llevan el sello de la divinidad, y el decreto ha emanado de Dios, en Su majestad, poder y fortaleza, de que el mundo conocerá la verdad. Cuando el mundo llegue a conocer la verdad, entre otros descubrimientos que se harán estará el hecho de que el mormonismo no es una ilusión ni un mito, sino una revelación de nuestro Padre en el cielo, el camino que Él ha designado para la salvación de los hombres. ¶

Que Dios nos ayude a recordar siempre y a aferrarnos a la verdad, para que podamos salvar nuestras almas y ser instrumentos en la difusión de esta buena nueva entre el pueblo, lejos y cerca, hasta que todos los hombres queden sin excusa. Esta es nuestra misión y nuestra responsabilidad. Estamos bajo la obligación de manifestar ante la humanidad que a nuestras almas ha llegado el amor de Dios, mostrando nuestra disposición a hacer nuestra parte en la proclamación del Evangelio y en la edificación de Su obra. Que Dios nos ayude a hacerlo con humildad, fidelidad y rectitud, es mi oración en el nombre de Jesús. Amén. ¶

Un dúo y coro, "Dulce voluntad de Dios," fue cantado por las hermanas Hardy y Winder, y el coro. ¶