Pulpit

Discurso de Apertura: Gratitud y la Palabra de Sabiduría

Joseph F. Smith

Conferencia General de Octubre de 1908·Sesión de la Mañana del Primer Día·1908-10-04

Hermanos y hermanas, es en verdad motivo de felicitación, gozo y gran satisfacción ver el numeroso grupo de miembros y oficiales de la Iglesia que se han reunido aquí, en la apertura de nuestra septuagésima novena conferencia semestral, a pesar de la inclemencia del tiempo. Es notable, por decir lo menos, ver a tantos presentes esta mañana, y siento en mi corazón gratitud hacia el Señor por el sentimiento e interés manifestados por quienes están presentes, pues su asistencia aquí hoy es evidencia de su interés en esta obra. Me alegra verlos y darles la bienvenida a esta conferencia de la Iglesia, y sinceramente espero y ruego que el verdadero espíritu del Evangelio del Hijo de Dios impregne todas nuestras reuniones en este salón, y en los demás lugares donde nos reunamos. Espero que, al concluir nuestra conferencia, toda alma que posea conocimiento del Evangelio y amor a la verdad se sienta ampliamente recompensada por haber asistido; y con este fin invoco la bendición del Señor sobre cada persona que ha venido aquí hoy, y que asistirá a la conferencia por amor a la verdad y por su devoción a la causa de Sion. El Señor nos ha bendecido en grado notable durante la temporada pasada, con excepción de una pérdida parcial aquí y allá de las cosechas tardías por las heladas; en general la temporada ha sido fructífera, y el pueblo ha sido bendecido, según se nos ha informado, a lo largo y ancho de la tierra. Deseamos que los Santos de los Últimos Días recuerden siempre, y especialmente en esta ocasión, al Señor por Su bondad y misericordia para con ellos y por Sus bendiciones sobre sus labores; porque reconocemos la mano del Señor —o deberíamos reconocerla— en todo lo que poseemos y disfrutamos en el mundo. Está escrito que el Señor se disgusta con quienes no reconocen Su mano en todas las cosas. Todos los Santos de los Últimos Días reconocen en su corazón que toda dádiva buena y todo don perfecto viene de Dios, «del Padre de las luces, en quien no hay cambio ni sombra de variación». No nos arrogamos el poder de asegurar bendiciones, de multiplicar y aumentar nuestras posesiones y nuestra riqueza en la tierra sin la ayuda de Aquel de quien fluyen todas las bendiciones. Debemos tener presente esa ley que nos hace deber recordar al Señor con las primicias de todo nuestro aumento, y que Él es el dador de todo bien, sin olvidar el deber que le debemos a Él y a Su causa en el mundo, de aportar la parte que nos corresponde de los medios necesarios para llevar adelante Su obra y para la edificación de Sion en los últimos días. Mucho se ha hecho durante la temporada pasada en la construcción de casas de adoración por toda la tierra —no solo en este estado, sino en Arizona, en Idaho, y en todas las misiones de la Iglesia. Mucho han hecho los Santos de los Últimos Días, y mucha ayuda ha prestado el Fideicomisario en Fideicomiso en la erección de casas de adoración, escuelas, y en la compra de lugares necesarios para el bienestar de los santos. Continuamente hacemos, en la medida de lo posible, lo que podamos hacer con propiedad para ayudar a la obra de Dios en toda la tierra. No será necesario, ni quizás conveniente, que entre en detalles respecto a la labor que se realiza en estas direcciones. Tenemos los registros de estas cosas, y cualquiera de los Santos de los Últimos Días que desee estar informado respecto a lo que se está haciendo para la edificación de la Iglesia puede acudir a la sede y obtener toda la información que necesite. Desde nuestra última conferencia, sin embargo, hemos logrado obtener excelentes oficinas centrales para la misión británica, en la ciudad de Londres. Nos regocijamos sobremanera de que, tras el transcurso de los años, hayamos por fin logrado establecer un punto de apoyo en esa gran metrópoli donde tantos han sido congregados al convenio del Evangelio. También hemos obtenido oficinas centrales en otros lugares, pero no entraré en el relato de estas cosas.

El Señor ha estado prosperando a Sion, y nos regocijamos sobremanera en las muchas y gloriosas manifestaciones de Su bondad y misericordia para con Su pueblo. Estamos agradecidos por la liberación de aquellos que, voluntaria y perversamente y sin causa, buscan hacernos daño. Estamos agradecidos en la creencia, sí, en el conocimiento, de que a pesar de los esfuerzos que han hecho para dañar a este pueblo y frustrar los propósitos del Todopoderoso, no han sido sino el medio, indirectamente, de hacer avanzar la obra en el mundo. Han llamado la atención del mundo hacia nosotros, y eso es precisamente lo que queremos, aunque lo hayan hecho con intención perversa. Queremos que se nos conozca tal como somos. Queremos que se nos vea bajo nuestra verdadera luz. Queremos que el mundo llegue a conocernos. Queremos que aprendan nuestra doctrina, que comprendan nuestra fe, nuestros propósitos, y la organización de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Nos gustaría que supieran algo sobre el origen de esta obra, pero deseamos que vean esta obra con su verdadero espíritu, y la única manera en que esto puede lograrse es que el mundo inquisitivo e inteligente entre en contacto con nosotros —aquellos, en verdad, que están dispuestos a amar la verdad y la rectitud y cuyos ojos no están tan cegados que no puedan ver la verdad cuando se les presenta. Hay quienes teniendo ojos no ven, y teniendo corazón no entienden ni querrán entender. No hay peores ciegos que los que no quieren ver, ni peores sordos que los que no quieren oír; y no hay nadie tan desalmado y tan perverso como los que, conociendo la verdad y viendo la luz, cierran los ojos y los oídos ante ella.

Vivimos en una época trascendental. El Señor está apresurando Su obra. Él está al timón; ningún hombre mortal está al timón de esta obra. Es verdad que el Señor se vale de aquellos instrumentos que son obedientes a Sus mandamientos y leyes para ayudar a llevar a cabo Sus propósitos en la tierra. Ha escogido a quienes, al menos, han mostrado disposición y voluntad de obedecerle y guardar Sus leyes, y que procuran obrar rectitud y llevar a cabo los propósitos del Señor. Corresponde a los Santos de los Últimos Días juzgar la reputación de estos hombres. Ellos no tienen ocasión de proclamar sus propias alabanzas, de dar testimonio de sus propias obras; sus vidas son libros abiertos para todos los Santos de los Últimos Días y para todo el mundo. Ustedes conocen a estos hombres; los comprenden; han visto sus labores; comprenden los deseos de su corazón, porque están familiarizados con ellos. El Señor ha sostenido a estos hermanos en los cargos a los que los ha llamado, y continuará sosteniéndolos en esos cargos mientras sigan siendo fieles ante Él. Si alguno de ellos dejara de ser fiel y se apartara del camino recto, las consecuencias de sus propios actos malos caerán sobre él tarde o temprano, y los frutos de sus obras y los deseos de su corazón se manifestarán.

Cuando me puse de pie, tenía en mente la idea de presentar ante esta conferencia una de las revelaciones que nos han llegado por medio del Profeta Joseph Smith, una revelación con la cual todos ustedes están familiarizados, que ha sido el texto, quizás muchas veces, de todo oficial de la Iglesia. Es una revelación que se ha proclamado a los oídos de todo el pueblo durante los últimos setenta años, y sin embargo, es un tema prácticamente nuevo, pues aún existe gran necesidad de que se presente a los Santos de los Últimos Días y a todo el mundo. Vemos grandes razones para que los principios contenidos en este capítulo del libro de Doctrina y Convenios se enseñen al mundo, y especialmente a los Santos de los Últimos Días. No es ni más ni menos que esa sencilla Palabra de Sabiduría que fue dada en 1833, para el beneficio, la ayuda y la prosperidad de los Santos de los Últimos Días, para que pudieran purificarse y prepararse para acercarse más a la presencia del Señor, para que, guardando esta ley, pudieran capacitarse para disfrutar de las bendiciones que Él está más que dispuesto a otorgarles, si son dignos. Me propongo leerles esta revelación y, quizás, hacer algunos comentarios sobre ella:

Revelación dada por medio de José, el Vidente, en Kirtland, condado de Geauga, Ohio, el 27 de febrero de 1833:

Una Palabra de Sabiduría para el beneficio del consejo de sumos sacerdotes reunido en Kirtland, y la iglesia, y también los santos de Sion

—para ser enviada por vía de salutación; no por mandamiento ni restricción, sino por revelación y la palabra de sabiduría, demostrando el orden y la voluntad de Dios en la salvación temporal de todos los santos en los últimos días—

Aquí se nos informa que no fue dada, en ese tiempo, a manera de mandamiento ni restricción, sino por revelación, «una palabra de sabiduría que demuestra el orden y la voluntad de Dios en la salvación temporal de todos los santos en los últimos días». Posteriormente, años después, desde este mismo púlpito, fue proclamado por boca del Profeta y Presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, Brigham Young, que había llegado el momento en que esta palabra de sabiduría —dada entonces no por mandamiento ni restricción— era ahora un mandamiento del Señor para la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, y que el Señor requería que observaran esta palabra de sabiduría y consejo, que es la voluntad de Dios para el pueblo, para su salvación temporal.

dada como un principio con promesa, adaptada a la capacidad del débil y del más débil de todos los santos, que son o que pueden ser llamados santos.

He aquí, de cierto, así os dice el Señor: Por motivo de las maldades y designios que existen y que existirán en el corazón de hombres conspiradores en los últimos días, os he amonestado y os prevengo, dándoos esta palabra de sabiduría por revelación: Que si entre vosotros hay quien beba vino o bebidas fuertes, he aquí, no es bueno ni propio a los ojos de vuestro Padre, sino cuando os reunís para ofrecerle vuestros sacramentos.

Y he aquí, este debe ser vino, sí, vino puro de la uva de la vid, de vuestra propia hechura.

Y además, las bebidas fuertes no son para el vientre, sino para el lavamiento de vuestros cuerpos.

Y además, el tabaco no es para el cuerpo ni para el vientre, y no es bueno para el hombre, sino que es una hierba para magulladuras y para todo ganado enfermo, que se ha de usar con juicio y destreza.

Y además, las bebidas calientes no son para el cuerpo ni para el vientre.

Y además, de cierto os digo que Dios ha dispuesto toda hierba saludable para la constitución, naturaleza y uso del hombre:

Cada hierba en su sazón y cada fruta en su sazón; todas estas para usarse con prudencia y acción de gracias.

Sí, también la carne de las bestias y de las aves del cielo, yo, el Señor, he dispuesto para el uso del hombre, con acción de gracias; sin embargo, han de usarse limitadamente; y a mí me complace que no se usen, sino en temporadas de invierno, o de frío, o hambre.

Se ha dispuesto todo grano para el uso del hombre y de las bestias, como sostén de vida; no solamente para el hombre, sino para las bestias del campo, las aves del cielo y todo animal silvestre que corre o se arrastra sobre la tierra; y a estos Dios los ha hecho para el uso del hombre, solo en tiempo de carestía y hambre extremada.

Todo grano es bueno para alimentar al hombre, así como también el fruto de la vid; lo que produce fruto, ya sea dentro de la tierra, ya sea arriba de la tierra;

sin embargo, el trigo para el hombre, el maíz para el buey, la avena para el caballo, el centeno para las aves, los puercos y toda bestia del campo, y la cebada para todo animal útil y para bebidas moderadas, así como también otros granos.

Y todos los santos que se acuerden de guardar y hacer estas cosas, rindiendo obediencia a los mandamientos, recibirán salud en el ombligo y médula en los huesos;

y hallarán sabiduría y grandes tesoros de conocimiento, sí, tesoros escondidos; y correrán sin fatigarse, y andarán sin desmayar. Y yo, el Señor, les prometo que el ángel destructor pasará de ellos, como de los hijos de Israel, y no los matará. Amén.

Ahora bien, puede parecer del todo innecesario y fuera de lugar, quizás, para muchos, que yo ocupe el tiempo de esta vasta congregación leyendo esta revelación, ya que es de suponer que todo hombre y toda mujer presentes tienen acceso a este libro y están más o menos familiarizados con todo su contenido. Lamento decir que no creo que haya otra revelación contenida en este libro, ni otro mandamiento dado por el Señor, que se observe u honre menos que esta «Palabra de Sabiduría», y esto, además, por parte de miembros y oficiales de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, tanto hombres como mujeres. Vayan a donde vayan, verán una falta de aprecio, por parte de algunos, hacia el consejo que esta revelación da a los Santos de los Últimos Días. Algunos de nuestros mejores hombres desatienden en parte esta ley; muchos no la observan plenamente; algunas de nuestras mujeres destacadas no guardan el mandamiento del Señor que aquí se da, y se excusan de diversas maneras y por diversas razones por no observar la ley de Dios. Simplemente quiero decirles, hermanos y hermanas, que no hay otro camino —ningún otro rumbo que podamos tomar en el mundo, en cuanto a nuestro bienestar y salud temporales— mejor que el que el Señor Dios nos ha señalado. ¿Por qué no podemos comprender esto? ¿Por qué no llegamos a un entendimiento perfecto de ello? ¿Por qué no nos negamos a nosotros mismos lo que nuestros apetitos cobardes desean? ¿Por qué no podemos observar más de cerca la voluntad del Señor tal como nos ha sido dada a conocer en esta revelación? Si observáramos esta ley o mandamiento del Señor —dada primero no como mandamiento ni por restricción, sino declarada después por la voz del Señor para que estuviera en vigor de allí en adelante como mandamiento para los Santos de los Últimos Días— si, digo, el pueblo observara los principios de esta revelación, no podría existir en medio de ellos esa institución tan detestable conocida como la cantina; no puede existir donde solo habitan Santos de los Últimos Días. Si todo el pueblo observara este mandamiento, la vasta cantidad de dinero que ahora sale al mundo por bebidas fuertes y estas otras cosas prohibidas en la palabra de sabiduría se ahorraría en casa, y la salud, la prosperidad y la salvación temporal del pueblo aumentarían en la misma proporción. Ningún hombre puede violar las leyes de Dios en cuanto a la salud y la salvación temporal, y disfrutar de esas bendiciones en el mismo grado en que podría y lo haría si obedeciera los mandamientos de Dios. ¿No creen esto? ¿No pueden los Santos de los Últimos Días aceptar esa verdad en su corazón? ¿Puede haber lugar para argumento alguno respecto a esa proposición? Les digo, hermanos y hermanas, que Dios sabe mejor que nosotros lo que es y será para nuestro mayor bien, y cuando el Señor nos habla, como nos ha hablado en esta revelación que les he leído, debemos prestarle atención. Debemos aceptarla en nuestro corazón; debemos vivir apegados a ella; y entonces, se nos promete, hallaremos sabiduría y grandes tesoros de conocimiento, aun tesoros escondidos; podremos correr sin fatigarnos, andar sin desmayar, y cuando venga el destructor, pasará de nosotros, como pasó de los hijos de Israel en la antigüedad. Si dejamos de observar esta ley de Dios, no tenemos derecho a estas promesas. Aquellas personas que no vivan conforme a estos principios que se les transmiten mediante esta palabra del Señor, no podrán reclamar con justicia el cumplimiento de la promesa hecha a quienes guardan la ley. El Señor ha dicho: «Si hiciereis las cosas que exijo de vuestras manos» —si hiciereis mi voluntad— «entonces yo estoy obligado; de otro modo no hay promesa», porque toda promesa se hace bajo la condición de que observemos la ley sobre la cual dicha promesa pueda cumplirse justa y rectamente. Vamos a los asentamientos apartados de los Santos de los Últimos Días, donde hay unos pocos incrédulos, tal vez unos pocos apóstatas de la Iglesia, y unos pocos que nunca han pertenecido a la Iglesia; pero la mayoría del pueblo son miembros de la Iglesia; y vemos plantadas, aquí y allá, en medio de estas comunidades, cantinas y otros lugares de mala reputación, sostenidos por alguien. En algunos casos, al menos, sabemos que el elemento externo, el elemento no mormón, no es lo bastante numeroso ni acaudalado, ni tan asiduo en su clientela de estos establecimientos, como para mantenerlos con vida o sostenerlos. La conclusión, por tanto, es que hay algunos que son miembros de la Iglesia que también frecuentan estos lugares. Esto está del todo mal —del todo mal. Ningún miembro de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días puede permitirse el deshonor, ni traer sobre sí la vergüenza, de cruzar el umbral de una cantina, de un antro de juego, o de cualquier casa de mala fama, sea cual sea su nombre o naturaleza. Ningún Santo de los Últimos Días, ningún miembro de la Iglesia puede permitírselo, pues es humillante para él, es vergonzoso que lo haga, y Dios lo juzgará conforme a sus obras. El hombre o la mujer que verdaderamente cree en las doctrinas de la Iglesia, o que profesa ser miembro de ella, que cree y practica los principios contenidos en esta «Palabra de Sabiduría», nunca se contará entre quienes traigan esta deshonra sobre sí mismos, sobre sus vecinos o sobre la Iglesia a la cual pertenecen; nunca lo harán.

Ahora hay un gran movimiento en marcha por toda la tierra; sus olas nos han alcanzado aquí y están inundando nuestro estado —una ola de templanza. Incluso el mundo se ve movido por una influencia y un espíritu irresistibles para propugnar y establecer, entre las comunidades de estados, condados y ciudades, el principio de la templanza. Estoy a favor de este movimiento, lo apruebo con todo mi corazón; sé que va en la dirección correcta, y creo que el Señor Todopoderoso está moviendo hacia esa dirección a quienes están dispuestos a dedicar su labor y su tiempo a esta parte de Su buena obra en el mundo. El Señor no se complace en la intemperancia, en la embriaguez, ni puede complacerse en la pobreza, en la degradación y la ruina que tales prácticas traen sobre sus adeptos y sobre quienes dependen de ellos —la ruina de la hombría, la ruina de las organizaciones familiares y la degradación de quienes se entregan a ello, y que traen pobreza, destrucción y muerte sobre sí mismos y sobre sus familias. Todo miembro de la Iglesia, hombre o mujer, debería poner su rostro como pedernal contra la intemperancia y contra todo lo que viole las leyes de Dios, para que nunca sean vencidos ni cedan a la tentación del mal. Deberíamos tener comunidades más puras, comunidades no plagadas de vicio, de hábitos y prácticas perniciosas. No se puede caminar por las aceras de nuestras calles sin encontrar a jóvenes y muchachos con pipas de tabaco en la boca, o puros o cigarrillos, fumando en las calles. Quizás quienes están acostumbrados a estos hábitos piensen que es cosa muy trivial o de muy poca importancia hablar de ello ante una congregación tan vasta como esta, pero jamás veo a un muchacho o a un hombre, joven o viejo, adicto a este hábito y practicándolo abiertamente, sin verme obligado a la conclusión, a la convicción en mi mente, de que o bien ignora la voluntad de Dios respecto al hombre, o bien desafía la voluntad de Dios y no le importa en nada la palabra del Señor, y eso solo basta para traer tristeza al corazón de todo hombre que tenga algún respeto o consideración por la palabra o la voluntad del Señor y desee verla obedecida. A veces vamos a los teatros, y en los últimos años hemos visto que se ha vuelto muy de moda, o muy común, que los actores fumen sus puros, pipas y cigarrillos en el escenario; y encienden cigarrillo tras cigarrillo, puro tras puro, allí mismo en el escenario ante su público. Para mí, tal práctica es un insulto, al menos, para los Santos de los Últimos Días, y debería serlo para toda persona decente; y si yo tuviera niños pequeños creciendo, susceptibles a la influencia de tales prácticas, no querría que fueran en absoluto a nuestros teatros, donde verían tales cosas practicadas abiertamente como si fueran algo encomiable. Me parece reprensible, por decir lo menos; y si yo dirigiera un teatro, y pudiera hacerlo, estipularía que no hubiera fumar ni en el escenario ni en el auditorio. Aparte de la insensatez de fumar en un teatro, los fósforos encendidos, los puros y los cigarrillos son peligrosos para la propiedad. Sin embargo, hay otras cosas en las representaciones teatrales que son casi tan vergonzosas como fumar en el escenario.

Ahora bien, hermanos y hermanas, el propósito que tenía en mente al leer estas palabras es simplemente subrayar, en la medida en que esté en mi poder, la Palabra de Sabiduría, dada a los Santos de los Últimos Días, a todos los que son o pueden llamarse santos, hasta el más débil de los débiles, pues está adaptada a ellos, y mientras más débiles sean, si observan este principio, se harán más fuertes al observarlo. Si observamos esta ley, ganaremos fuerza, tendremos salud en nuestro cuerpo y médula en nuestros huesos; podremos correr sin fatigarnos, andar sin desmayar; y esto es sumamente deseable para aquellos que son débiles o enfermizos, que necesitan fuerza y salud; deberían observar este principio a fin de obtener precisamente lo que más desean y necesitan, y que más están destruyendo al no seguir la palabra del Señor, sino al practicar aquellas cosas que Él ha prohibido. Rogamos a Dios que nos sane cuando estamos enfermos, ¡y luego, al terminar nuestras oraciones, participamos de las mismísimas cosas que Él nos ha dicho que no son buenas para nosotros! Qué incongruente es que los hombres pidan a Dios que los bendiga, cuando ellos mismos siguen un rumbo que les causa daño y trae mal sobre sí mismos. No es de extrañar que no se nos respondan nuestras oraciones más de lo que se nos responden, ni es de extrañar que nuestra salud no sea mejor de lo que es, cuando somos adictos a prácticas que Dios ha dicho que no son buenas para nosotros, y que con ello acarrean males sobre nuestra vida y nuestro ser físico; y luego acudir al Señor y pedirle que nos sane de las consecuencias de nuestra propia insensatez y de nuestras prácticas perniciosas, de los efectos del mal que nosotros mismos nos hemos causado y que sabíamos muy bien que no debíamos hacer. ¡Qué necio es esto!

El Señor los bendiga, hermanos y hermanas. Aprobamos todo movimiento que mire hacia la templanza, hacia la virtud que tiende a la pureza de vida y a la fe en Dios y a la obediencia a Sus leyes; y estamos en contra del mal en toda su descripción; y estamos, en nuestra fe y en nuestras oraciones, en contra de los malhechores —no que oremos para que el mal venga sobre los malhechores, sino para que los malhechores vean la insensatez de sus caminos y la maldad de sus actos, se arrepientan de ellos y se aparten de ellos. Si no quieren escuchar ni arrepentirse de sus malos caminos, entonces que sigan su curso de maldad hasta el fin, y que venga sobre ellos el juicio de Dios, y reciban su recompensa conforme a sus obras. Que Dios juzgue a todos los hombres. Él los recompensará por el bien o por el mal conforme a sus obras. No estamos aquí para ejecutar juicio ni para imponer castigos sobre nuestros semejantes, salvo el castigo de retirar la comunión a quienes son indignos de nuestra comunión en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. A veces nos resulta necesario retirar la comunión a quienes se han apartado de la verdad, del amor de Dios y de la causa de Sion —para que no se les considere con membresía y posición entre nosotros. Es un perjuicio para la causa de Sion que cualquier organización local, barrio, estaca o rama de la Iglesia permita que hombres o mujeres conserven su membresía en ese barrio, estaca o rama, cuando se sabe que sus prácticas y hábitos son viciosos, y que su modo de vida e incredulidad tienden a sembrar semillas de apostasía, corrupción y mal en medio del pueblo donde habitan. Es justo y propio que se trace una línea de separación clara entre ellos y los Santos de los Últimos Días. Retírenles la comunión, apártenlos, déjenlos ir al mundo, y que el pueblo de la Iglesia comprenda que no se les tiene en comunión y que su conducta no es tolerada por las autoridades de la Iglesia.

Ahora bien, el Señor los bendiga, y en el nombre del Señor los bendigo a ustedes —esta congregación, el pueblo del convenio del Señor, tan verdaderamente como el antiguo Israel fue el pueblo del convenio de Dios, porque ustedes han entrado en el solemne convenio del Evangelio de Jesucristo, de que guardarán los mandamientos de Dios, de que evitarán el mal y la maldad. Ustedes saben lo que han hecho; conocen la naturaleza de los convenios que han hecho ante Dios y testigos, y ante los ángeles del cielo; y, por tanto, han entrado en el vínculo del nuevo y sempiterno convenio, y son en verdad el pueblo del convenio de Dios en los últimos días. Por consiguiente, ¿qué clase de pueblo debemos ser? ¿Qué clase de personas deberíamos ser? ¿No deberíamos dar un ejemplo digno de nuestra profesión? ¿No deberíamos vivir vidas puras? ¿No deberíamos ser rectos, virtuosos, honestos, temerosos de Dios y amantes de Dios en nuestra alma cada día de nuestra vida y en cada cargo en el que se nos llame a actuar; no deberíamos dar un ejemplo para bien? ¿No deberíamos ser semejantes a Cristo, viriles, fieles a todo principio del Evangelio, y honorables tanto en el mundo como en el hogar, de manera que ningún hombre pueda señalarnos con justicia el dedo del desprecio o de la condenación? Esa es, en verdad, la clase de pueblo que debemos ser. Que Dios nos ayude a serlo es mi oración, en el nombre de Jesús. Amén.

Cómo citar este discursoJoseph F. Smith, «Discurso de Apertura: Gratitud y la Palabra de Sabiduría», Conferencia General de Octubre de 1908, Sesión de la Mañana del Primer Día (1908-10-04). Pulpit Vault, 1908-10-smith-opening-address. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).