Pulpit

El incentivo para la obediencia

George F. Richards

Conferencia General de Octubre de 1908·Sesión de la Tarde del Segundo Día·1908-10-05

El espíritu de esta conferencia, según puedo juzgar, es crear entre este pueblo un sentimiento a favor de rendir una obediencia más implícita a la palabra del Señor, en cuanto se refiere a la observancia de la Palabra de Sabiduría. Creo firmemente que será conveniente que los hombres y las mujeres que ocupan posiciones dirigentes en esta iglesia lleven de esta conferencia a sus hogares, en las estacas y barrios de Sión y en el campo misional, este sentimiento, y que lo defiendan y lo enseñen a quienes están bajo su dirección — los maestros del barrio, los oficiales de los diversos quórumes del Sacerdocio, y las organizaciones auxiliares. Los oficiales de la Iglesia deben velar por observar ellos mismos esta importante Palabra de Sabiduría, y luego enseñar a quienes presiden a hacer lo mismo. Deben dar seguimiento estrecho a este consejo hasta ver los frutos de sus labores.

Recuerdo que hace unos años, cuando las autoridades de la Iglesia descubrieron que la Iglesia estaba muy endeudada, y al parecer no veían manera alguna por la cual pudieran pronto cumplir sus obligaciones y liquidar la deuda, vino la inspiración al Presidente de la Iglesia, y él vio que si los Santos de los Últimos Días pagaran sus diezmos, habría abundancia de medios en el alfolí del Señor con los cuales pagar las deudas y cubrir los gastos corrientes de la Iglesia. Por lo tanto, se creó un sentimiento, y una ola recorrió al pueblo, una determinación resuelta de que cumplirían su parte bien y fielmente en el pago de sus diezmos, y los resultados fueron sumamente gratificantes.

Recuerdo ahora que, desde que recibimos primero la palabra en esta conferencia del Presidente de la Iglesia, el portavoz del Señor para nosotros, todos los siervos del Señor que nos han dirigido la palabra, o casi todos ellos, han sido inspirados a hablar sobre el mismo tema. Siento que debemos hacer un esfuerzo mayor que nunca antes para hacer universal entre nosotros la obediencia a la Palabra de Sabiduría. Si hay quienes se quejen de que se ha dedicado demasiado tiempo de esta conferencia a la consideración de la Palabra de Sabiduría, responderé que ningún Santo de los Últimos Días fiel, que él mismo haya estado rindiendo obediencia a este requisito del Señor, hará tal queja. A cualquier persona que hable así, pueden justamente sospechar que no ha observado esta importante revelación del Señor. Hay muchas razones que podrían darse por las cuales debemos observar y guardar la Palabra de Sabiduría, razones comunes tanto para los de dentro como para los de fuera de la Iglesia. Como cuestión de economía individual, debemos observarla. Como cuestión de economía nacional, todos los hombres y mujeres deben observarla; también para que se eviten entre el pueblo los efectos nocivos del uso de estas cosas que están prohibidas. Los efectos nocivos de estas cosas prohibidas, sobre el organismo del individuo, deberían recordarle, si se detiene a considerarlo, que le es provechoso rendir obediencia a este requisito, ya sea que esté dentro de la Iglesia o fuera de ella.

Por encima y más allá de todas estas razones, y de cualesquiera otras que se me puedan ocurrir, está aquella que apela a los Santos de los Últimos Días — que nuestro Padre en el cielo ha expresado que es Su voluntad que observemos estas leyes. Quisiera llamar la atención de ustedes a una parte del segundo párrafo de la sección 89, que dice lo siguiente, refiriéndose a esta revelación: fue «dada por revelación, y la palabra de sabiduría, demostrando el orden y la voluntad de Dios en la salvación temporal de todos los santos en los últimos días». Hemos aceptado a Joseph Smith como el profeta, vidente y revelador de esta última dispensación, y al hacerlo aceptamos estas revelaciones como la palabra del Señor para nosotros. Aquí el Señor expresa Su voluntad, en términos muy claros, de que esta revelación se da «demostrando el orden y la voluntad de Dios». Si no hubiera otra razón, esto debería bastar para inducir a todo Santo de los Últimos Días congruente a rendir obediencia implícita a esta palabra. No puedo pensar en ningún tema del evangelio que se aplique directamente a más personas entre nosotros como Santos de los Últimos Días que esta Palabra de Sabiduría, a menos que sea el principio de la obediencia, que incluye rendir obediencia a esta palabra; o el arrepentimiento, que también incluye apartarse de estas cosas que están prohibidas, y obedecer la voluntad del Señor. En nuestra marcha hacia adelante hacia la perfección no abandonaremos los primeros principios del Evangelio del Maestro, sino que continuaremos observándolos. En la Iglesia, nosotros, los maestros, somos puestos con el propósito expreso de llevar al pueblo a un conocimiento del Hijo de Dios, mostrándoles el camino hacia la perfección. Deseo decir aquí que nunca podremos alcanzar la perfección hasta que rindamos obediencia a esta sencilla palabra del Señor. Se nos exige hacer la voluntad de Dios, a cualquier sacrificio. Tengo presente la palabra del Señor sobre este tema, contenida en las revelaciones: «Que ningún hombre tema dar su vida por mi causa; porque el que dé su vida por mi causa, la hallará de nuevo, y el que no esté dispuesto a dar su vida por mi causa, no es mi discípulo». No se nos pide ahora, hermanos y hermanas, dar nuestras vidas para demostrar nuestra obediencia al Señor y nuestra dignidad de ser Sus discípulos, sino que el Señor nos pide que nos abstengamos del uso de bebidas fuertes y tabaco, en toda forma, y también que nos abstengamos del uso excesivo de carnes. Este es un requisito sencillo. ¿Cómo podemos esperar tener fe para dar nuestras vidas, cómo podemos afirmar que estamos dispuestos a hacerlo, mientras nuestras vidas y acciones, cada día, muestran a nuestro prójimo y al Señor que no estamos dispuestos a librarnos del uso de bebidas fuertes o del tabaco — esas cosas que el Señor ha prohibido? Seamos congruentes con nosotros mismos y con nuestras profesiones de fe.

Recuerdo la gran guerra que se libró en el cielo, mientras existíamos en espíritu, de la cual leemos en las revelaciones de Juan, dadas en la isla de Patmos, y explicadas más claramente en las revelaciones del Señor a Moisés, según se encuentran en la Perla de Gran Precio. El relato dice que, cuando Lucifer se rebeló contra el Padre y se llevó consigo a una tercera parte de las huestes del cielo, aquel gran general, el Primogénito de Dios nuestro Padre en el espíritu, y que era el Unigénito del Padre en la carne, dio un paso al frente y, en contraposición a las exigencias hechas por Lucifer, de que Dios nuestro Padre le diera Su honor, es decir, Su gloria y Su poder y autoridad, el Primogénito dijo: «Padre, hágase Tu voluntad, y sea Tuya la gloria para siempre». Ese es el verdadero espíritu del Evangelio, el espíritu que todo Santo de los Últimos Días debería poseer, sin importar cuál sea el requisito. ¿No creen que Jesús, cuando hizo esa declaración, tenía ya alguna noción de las exigencias que se le harían? Yo creo que sí. Se nos dice expresamente, en las Escrituras, que Él era el Cordero inmolado desde antes de la fundación del mundo; y creo que cuando hizo esa declaración al Padre, no pretendía que se aplicara únicamente a la guerra en que participaron en la existencia espiritual, sino que había de continuar en toda Su obra relacionada con la salvación y la vida eterna de los hijos de los hombres, lo cual incluía Su existencia mortal aquí en la tierra. Como observarán al leer las Escrituras, ese espíritu caracterizó, más que ninguna otra cosa, la vida y las labores, el testimonio y las enseñanzas de nuestro Salvador. En medio de Su dolor y sufrimiento directos, cuando padeció tal agonía que se dice de Él que sudó, como si fueran, grandes gotas de sangre — en medio de todo ello dijo: «Oh, Padre, si quieres, pasa de mí esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya». Ese es el espíritu. Cuando Adán fue expulsado del huerto de Edén, según leemos en las revelaciones del Señor a Moisés, que se encuentran en la Perla de Gran Precio, se le mandó edificar un altar y hacer ofrendas al Señor, los primogénitos de su rebaño, aquellos que estaban sin mancha, y él hizo lo que se le exigió. Después de un tiempo, un ángel se apareció a Adán y le dijo: «Adán, ¿por qué haces esto?». Adán respondió: «No lo sé, salvo que Dios me lo ha mandado». Eso debería ser razón suficiente para obedecer todo mandamiento que nuestro Padre nos ha dado. Solo debería ser necesario que sepamos que el Padre así lo quiere, para incitarnos a ir de inmediato y cumplir nuestros deberes, y vivir conforme a la ley; tenemos Su promesa de que Él nos ayudará. ¿Cómo fue con Abraham, cuando se le pidió ofrecer a su hijo Isaac, en quien tenía la esperanza de una numerosa posteridad de hombres y mujeres honorables? El Señor le exigió que llevara a su hijo tres días de camino hacia el monte, y que, en un lugar que le sería indicado, matara a su hijo, ofreciéndolo como ofrenda al Señor. Todas sus esperanzas quedarían así frustradas, y sin embargo no tenemos ningún relato de que Abraham le dijera al Padre: ¿Por qué se me exige hacer esto? Les aseguro que Abraham no presentó tal argumento al Señor, ni le suplicó saber los porqués y los cómos; sino que fue y ofreció a su hijo, virtualmente lo ofreció, y fue aceptado por el Señor. Bastaba para Abraham saber que Dios lo había mandado; ¿y por qué no habría de bastarnos lo mismo a nosotros? Si somos congruentes, cualquier cosa que el Señor nos exprese como Su voluntad, ya sea por revelación escrita o por boca de Sus siervos en quienes confiamos, y a quienes sostenemos, cuando sabemos cuál es la voluntad del Señor y no la cumplimos con toda nuestra mente, poder y fuerza, estamos bajo condenación ante el Señor, y no actuamos conforme a la luz que Él nos ha dado.

Estoy muy agradecido por el conocimiento que tengo de la fidelidad de los Santos de los Últimos Días en general, al rendir obediencia a esta palabra del Señor. En una estaca de Sión se me informó, por el presidente de estaca, que todos los oficiales de todas las organizaciones y barrios de la estaca observaban la Palabra de Sabiduría, excepto unos pocos que le habían dado su palabra de que la observarían en el futuro. He encontrado, según recuerdo ahora, que una presidenta de estaca de las asociaciones de Primaria, en una de nuestras estacas aquí en el este, al informar sobre su organización, hizo la declaración de que, de noventa oficiales dedicados a la obra de la Primaria en la estaca, incluyendo a los oficiales de barrio, ochenta y nueve observaban estrictamente la Palabra de Sabiduría. Recuerdo también el informe hecho por un superintendente de las asociaciones de los Hombres Jóvenes en una de nuestras estacas, en el cual declaró que todos los oficiales de Mejoramiento Mutuo en los barrios y en la estaca, excepto dos, observaban esa ley. A menudo oímos tales informes durante nuestros viajes entre el pueblo. Hay millares para quienes esta palabra no llega como una reprensión, y sin embargo hay demasiados, con mucho, que han hecho caso omiso de esta palabra del Señor. Es tiempo, hermanos y hermanas, de que comencemos a cumplir con estas cosas menores, cosas que son más fáciles de cumplir, para que nos preparemos y nos disciplinemos para los mayores requisitos que puedan pedírsenos en esta Iglesia.

Que el Señor nos ayude a ser fieles en esto y en todas las cosas al guardar Sus mandamientos, para que recibamos la bendición prometida de la vida eterna, ruego, en el nombre de Jesús. Amén.

Cómo citar este discursoGeorge F. Richards, «El incentivo para la obediencia», Conferencia General de Octubre de 1908, Sesión de la Tarde del Segundo Día (1908-10-05). Pulpit Vault, 1908-10-richards-incentive-to-obedience. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).