Pulpit

Humildad y temor del Señor al predicar

Rulon S. Wells

Conferencia General de Abril de 1908·Sesión Vespertina del Tercer Día·1908-04-06

Mis hermanos y hermanas, deseo poder ocupar esta responsable posición sin ese sentimiento de temor y temblor que se apodera de mí cuando se me llama a dirigirme a esta vasta congregación. Espero también que el Señor sea misericordioso y bondadoso conmigo. Confío en que Él me conceda Su favor, para que pueda gozar de la influencia de Su Santo Espíritu, pues sin esa ayuda, sentiría en verdad mi debilidad.

Deseo dar testimonio de las verdades del Evangelio Sempiterno. Suscribo los testimonios que han dado mis hermanos que me han precedido en las diversas reuniones de esta Conferencia General. Me hallo en estricta armonía con sus testimonios. Puedo suscribir lo que han dicho, pues siento que se nos ha alimentado con el pan de vida. El Evangelio ha sido restaurado a la tierra para el cumplimiento de una obra maravillosa entre los hijos de los hombres. Este gran mensaje que se ha entregado por medio del Profeta Joseph Smith es para la salvación de todos los hombres. Es algo que llegará a todos los hijos de nuestro Padre, ya sea en esta vida, o en la vida venidera. Las fuerzas, las influencias, y las obras de este Evangelio han de sentirlas todos los hijos de nuestro Padre; es un asunto individual con cada uno de nosotros. Por tanto, corresponde a los habitantes de esta tierra prestar atención al mensaje, y no hay ninguno que lo lamente, de los que sí lo hacen. Tampoco necesitan sentir que es una condescendencia de su parte, cuando escuchan el humilde mensaje de vida y salvación. No es algo que haya sido instituido por el hombre con el propósito de engrandecerse a sí mismo. Esta obra es una labor de amor, de sacrificio, y de buena voluntad hacia los hombres. Con este propósito fue establecida —la salvación de toda alma—, y nadie puede ser justificado si la rechaza, después de habérsele presentado la oportunidad de recibirla, y de beneficiarse de sus efectos sobre él.

Hay dos cosas que se requieren de todos los hombres formados y modelados a la semejanza de su gran Creador; y estas dos cosas son las siguientes: una es aprender a conocer la voluntad de Dios, y la otra es cumplirla. Por tanto, todo ser humano debiera sentir que es su deber hacer el esfuerzo de su vida por descubrir cuál es la voluntad de Dios; y no puede descubrirse a menos que la gente ponga algún esfuerzo en ello. El gran enemigo del Reino de Dios es la indiferencia, y una falta de disposición para buscar y hallar, una falta de deseo de conocer la verdad, una falta de disposición para hacer el esfuerzo, de pedir, para que podamos recibir. Ciertamente, ningún individuo dotado de inteligencia debiera sentir vacilación alguna en hacer un esfuerzo por conocer a Dios, y por aprender a conocer Su voluntad. Si la gente pone este esfuerzo, será porque están cediendo obediencia a un principio fundamental del Evangelio que proclamamos; a saber, la fe en Dios, que nos moverá a la acción, y nos hará apreciar la importancia de saber.

Si no tenemos deseo de saber es porque amamos la oscuridad más que la luz, porque estamos satisfechos de permanecer en la ignorancia, que es oscuridad, aun esa densa oscuridad que cubre la mente de la gente. Pero si queremos saber, si tenemos en el corazón el deseo de saber, manifestemos ese deseo poniendo el esfuerzo, y pidiendo únicamente a quien puede dar la respuesta; a saber, Dios, nuestro Padre eterno. Y aunque nos exigiera doblar la rodilla, ¿por qué habríamos de vacilar? ¿No se requiere de todos nosotros que estemos dispuestos, en presencia del Todopoderoso, a humillarnos ante Él?

No podemos evadir la responsabilidad de practicar estos principios de vida y salvación. Podemos exhortar a los habitantes de la tierra; podemos, quizás, hacer que muchos de ellos emprendan este camino de buscar conocer la verdad, pero no debiera terminar allí. Corresponde a todos aquellos que ya han plantado sus pies en el camino recto y angosto, comenzando a buscar, para conocer la voluntad del Señor, continuar caminando en él, mediante el ejercicio constante y continuo de este principio de fe. A medida que crecemos en conocimiento, ese deseo de saber seguirá creciendo dentro de nosotros, y seguiremos progresando en el conocimiento del Señor. Ahí está la salvación, que crezcamos en el conocimiento de la verdad, y que aprendamos a hacer la voluntad del Padre.

Aunque puede ser el ejercicio de la fe lo que nos lleva al conocimiento de la verdad, es el ejercicio del principio del arrepentimiento lo que nos enseña a obrar. Estos son principios salvadores que el Señor ha revelado. Se explican en las Sagradas Escrituras; los han proclamado hombres santos, pero si nunca hubiéramos recibido las revelaciones del Señor, si no nos hubieran sido transmitidas por los profetas que han vivido en épocas pasadas, estas verdades permanecerían igual. Apelan a la naturaleza misma de la humanidad; sin ellas, es imposible progresar, y todos y cada uno de nosotros tenemos constante uso y necesidad de aplicar estos principios en nuestras ocupaciones diarias, en nuestra vida diaria.

La ausencia de luz es oscuridad. Por la continuación del crecimiento en el conocimiento, que es la luz de la verdad, la oscuridad desaparecerá, tal como la oscuridad desaparece de un edificio cuando ponemos en él la luz. Debiera ser, por tanto, la ambición de los Santos de los Últimos Días luchar constantemente por la adquisición de luz y conocimiento, y verdad. Esto solo puede hacerse en proporción a nuestra fidelidad.

Estos principios se llaman primeros principios, pero para mí, son primeros principios y últimos principios. Estos principios fundamentales del Evangelio de Jesucristo son: fe en el Señor, Jesucristo, arrepentimiento del pecado, bautismo por inmersión, ese principio por el cual obtenemos remisión de pecados; y la obtención del Espíritu Santo, por la imposición de manos. No han escuchado ustedes otra cosa durante las reuniones de esta Conferencia que diferentes facetas de estos principios cardinales y fundamentales. Si hemos escuchado algo respecto a la ley de la templanza, la Palabra de Sabiduría, ¿qué es sino una de las aplicaciones prácticas de esa gran ley, ese principio fundamental del arrepentimiento del mal hacer? ¿No es acaso malo hacer aquellas cosas que son dañinas para el cuerpo, aquellas cosas que a menudo destruyen este templo, en el cual el Señor dispone que more Su Santo Espíritu? ¿Qué es la ley del diezmo? Se requiere que la gente pague sus diezmos y sus ofrendas. ¿Y quién resulta más beneficiado? El pueblo mismo, que observa el guardar estas leyes y estos mandamientos. Son los más beneficiados por esta razón: que les enseña el ejercicio de la fe en Dios y la confianza en Su obra. Su corazón está en simpatía y en contacto con la gran obra que nuestro Padre ha inaugurado en estos últimos días. Quieren ver prosperar a Sion; su corazón está en contacto con esa gran obra. Quieren ver mantenidos los templos de Dios; quieren que sus hijos sean instruidos en los caminos de vida y salvación; quieren que sus hijos salgan al campo misional a entregar este mensaje al pueblo; y todas estas cosas requieren sacrificios, que no harían si no tuvieran fe en Dios y en el triunfo de Su obra. Así que podríamos aplicarlo a todo principio, a todo requisito que se hace a los Santos de los Últimos Días. Está fundado en estos principios fundamentales. ¿Los primeros principios? Sí, y los últimos principios —siempre, eternos, y para siempre. Debiéramos apreciarlos como el plan de vida y salvación, mediante el cual los hijos de Dios pueden ser devueltos a Su presencia. Y sin observarlos, nadie puede salvarse.

Me regocijo en el testimonio de esta obra, pues sé que el Señor está con nosotros. Sé que Joseph Smith es un profeta de Dios. No puedo tomar el libro de Doctrina y Convenios y leer una sola revelación del Señor, sin sentirme conmovido, y convencido de que esto es la verdad.

En el discurso de apertura del Presidente José F. Smith, hizo varios comentarios sobre diferentes temas, y dio la nota clave de esta Conferencia, todo lo cual me resultó interesante, y contó con mi más sincera aprobación. Cuando finalmente llegó a dar su propio testimonio respecto a la divinidad de la misión del Profeta Joseph Smith, todo mi ser se llenó del espíritu de testimonio, y en mi corazón dije: "Amén." Yo sé, y también debieran saberlo todos los Santos de los Últimos Días, cuando el espíritu de inspiración reposa sobre ellos, que esto es la verdad. El Espíritu del Señor dará testimonio de que Joseph Smith es un profeta enviado del Señor. Exhorto al pueblo a leer cuidadosamente las revelaciones tal como están contenidas en el libro de Doctrina y Convenios, y a meditarlas en su propio corazón. Nadie puede leer honestamente esas revelaciones sin quedar impresionado de que hay en ellas algo más que el poder que reside en los hombres. Esta capacidad de conocer la verdad, y este testimonio que nos llega, es resultado del Espíritu de Dios que reposa sobre nosotros; y si nos ponemos en una condición tal que podamos recibir las inspiraciones de ese Espíritu, entonces creceremos en el conocimiento de Dios día tras día; y que así podamos hacerlo es mi oración, en el nombre de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoRulon S. Wells, «Humildad y temor del Señor al predicar», Conferencia General de Abril de 1908, Sesión Vespertina del Tercer Día (1908-04-06). Pulpit Vault, 1908-04-wells-humility-in-preaching. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).