Lo que La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días defiende

En sus observaciones de apertura esta mañana, el Presidente Smith declaró lo que La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días defendía. Era la virtud, la honradez, todo lo que es bueno y santo y recto. Esta idea fue la que inspiró al Apóstol Santiago cuando dijo: "La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es esta: visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo." Sin duda fue el mismo pensamiento el que inspiró las palabras de que "la fe sin obras es muerta." ¶

Al contemplar esta gran congregación y ver a tantos de los hijos de nuestro Padre, mi mente es llevada a contemplar la gran familia humana; no solo los que moran sobre la tierra hoy, sino todos los que han pisado este planeta. Cuando nuestros primeros padres llegaron a esta tierra, tomaron del fruto del árbol del conocimiento, y mediante eso aprendieron a discernir entre el bien y el mal. Desde aquel día hasta el presente, toda la humanidad ha estado en contacto con el bien y con el mal. Todo hombre y toda mujer apreciará lo que digo cuando llamo la atención al hecho de que esta guerra entre el bien y el mal es conocida por cada uno de ellos. Es una batalla que todos debemos librar. Con ese conocimiento del bien y del mal también poseemos lo que se conoce como el libre albedrío. Podemos escoger el bien y rechazar el mal, o podemos escoger el mal y rechazar el bien. Pero a cada uno de nosotros llegará la pregunta trascendental: ¿Cuál escogeremos? y se nos llamará a decidir. De modo que cuando se afirma que la Iglesia de Cristo defiende lo bueno, me parece que eso describe nuestra religión. El propósito de nuestro Padre Celestial al revelar el Evangelio de Jesucristo fue que pudiera convertir al pueblo del mundo a evitar el mal y seguir el bien. Fue para que pudiéramos ser limpiados y purificados del mal con el que todos entramos en contacto. El pecado está en el mundo, y la humanidad en cierta medida ha participado de él. Por tanto se hizo necesario que se diseñara un plan mediante el cual pudiéramos ser redimidos y salvados de las consecuencias del pecado. Las dos influencias mencionadas están presentes en la tierra. Una está contendiendo con los hijos de los hombres para salvar sus almas. Es el Espíritu del Señor, esa esencia divina que emana del Padre y del Hijo, y que está al alcance de cada uno de nosotros. Si prestamos atención a esa "voz apacible y delicada" del Espíritu de Dios, nos guiará por el camino del bien. Nos ayudará a librar las batallas de la vida, y finalmente nos conducirá a la salvación. Resultará en hacernos buenos hombres y mujeres, e impulsarnos a hacer el bien a todos. Se manifestará en obras nobles, en vidas justas; nos elevará, y nos hará aptos y calificados para ser verdaderamente hijos de Dios. Si, por el contrario, prestamos atención al malo, nos llevará hacia abajo. Resultará en la comisión de malas obras; nos llevará hacia la degradación y destruirá nuestras almas. ¶

No necesito presentar ningún argumento en prueba de esto. Es algo que podría llamarse un axioma. Es una verdad evidente por sí misma, y es conocida por toda la humanidad. El gran propósito entonces es que podamos ser limpiados del pecado. La fe en el Señor Jesucristo es el primer principio de vida y salvación. El Evangelio ha sido revelado a la humanidad para capacitarnos a resistir los poderes del mal. Ha sido llamado el poder de Dios para la salvación. Era necesario un Plan de Salvación. Hay muchas personas que dicen: "Oh, si llevo una vida moral y honrada, eso es todo lo que se necesita." Suponiendo que lo concedamos por amor al argumento, lo más importante es que seamos limpiados. Sin embargo, nos es imposible agradar a Dios a menos que creamos que Él existe, y que es galardonador de los que le buscan diligentemente. Si nuestras vidas han de resultar en obras justas, será porque buscamos al Señor; en otras palabras, buscar esa buena influencia que Él difunde: no hay otro camino a seguir para ser influenciados para el bien. En el momento en que rechazamos ese poder e influencia estamos en el otro lado y escuchando al malo, que busca destruir las almas de los hijos de los hombres. Por tanto, la fe es necesaria para nuestra salvación. La fe es necesaria para la purificación de la humanidad del pecado. No habría fuerza motriz, nada que nos impulsara a la justicia, sin la fe en Dios. No habría nada que nos hiciera combatir el mal, si no fuera por la fe en Dios. Esa misma fe nos llevará a apartarnos del mal. Si tenemos fe en Él, debemos creer que Él es bueno; y si queremos agradarle y purificarnos, también nosotros debemos ser buenos. Y eso implica un abandono, un renunciamiento, un alejamiento del pecado. ¶

El arrepentimiento es una ley que ha sido revelada para la salvación de la humanidad, y sin él no hay salvación. Ningún hombre puede ser limpiado del pecado a menos que se arrepienta y se aparte del pecado. Esa es una verdad evidente por sí misma. También es verdad que para ser verdaderamente limpio debemos expiar de alguna manera o compensar el pasado. ¿Y qué puede hacer la humanidad para eso? Aquí nos encontramos en la posición de total impotencia. ¿Qué hombre puede perdonarse a sí mismo? ¿Qué hombre puede obtener salvación o ser limpiado del pecado, si acaso ha sido culpable toda su vida de lo que es pecaminoso a los ojos de Dios? El hombre está totalmente indefenso. Y debemos concebir el hecho de que el perdón es esencial para nuestra salvación, pero el hombre por sí mismo no puede obtener ese perdón. Podemos arrepentirnos de nuestros malos caminos y volvernos al Señor; podemos tener fe en Él; pero aún queda algo que no tenemos poder para vencer: la responsabilidad por el mal que hemos hecho. Esto solo puede venir por ese poder de lo alto. Algunas personas han pensado que había un conflicto entre el Apóstol Santiago y el Apóstol Pablo, pero yo no lo considero ningún conflicto. Santiago dijo que la fe sin obras era muerta, mientras que Pablo escribió que por gracia somos salvos, y que no de nosotros mismos, no por obras, para que nadie se gloríe. Mis hermanos y hermanas, la gracia de Dios es necesaria para su salvación y para la purificación del pecado que todos necesitamos. Él amó tanto al mundo que envió a Su Unigénito Hijo, para que todo aquel que crea en Él no perezca, sino que tenga vida eterna. Y el perdón puede venir de Él, y solo de Él. Aunque Él introdujo una ordenanza en Su Iglesia mediante la cual podemos obtener el perdón, lo más importante es que Jesús vino y Su sangre fue derramada para que pudiéramos ser perdonados de nuestras transgresiones, y así ser limpiados. Se nos dice que si andamos en la luz como Él está en la luz, entonces tendremos comunión los unos con los otros, y la sangre de Jesucristo nos limpiará de todo pecado. Sin eso no habría purificación. Y la manera en que eso puede hacerse tiene que ser por nuestro Padre Celestial, a través de Su autoridad divina. Solo puede realizarse mediante Su ministerio personal hacia nosotros, o por alguna de Sus autoridades constituidas sobre la tierra, que tenga el derecho de actuar en Su nombre, y así traernos la remisión de los pecados para que podamos ser limpiados completamente, y para que nuestros cuerpos queden aptos para la recepción del Espíritu Santo, que ha de ser conferido por esa misma autoridad, mediante la imposición de manos. ¶

Ese, mis hermanos y hermanas, es el Evangelio de Jesucristo, y ruego que todos lo apreciemos y vivamos de acuerdo con sus principios, por Jesucristo. Amén. ¶