Pulpit

Unidad en la Oración

Rudger Clawson

Conferencia General de Abril de 1904·Sesión de la Mañana del Segundo Día·1904-04-04

Unidad en la Oración — La Necesidad de la Oración en Toda Circunstancia — La Disposición del Señor para Responderla — Las Operaciones del Bien y del Mal

Hermanos y hermanas, desearía que cada uno de ustedes pudiera ponerse aquí y contemplar el mar de rostros que tengo ante mí; entonces tendrían algo de la sensación que yo tengo al estar de pie ante tan grande congregación de Santos de los Últimos Días. Lo considero un privilegio muy grande; al mismo tiempo, siento la responsabilidad de ocupar el puesto de maestro en la Iglesia de Cristo. Siento la necesidad de su fe y sus oraciones en mi favor, y del Espíritu del Señor para iluminar mi mente e inspirar mis palabras, a fin de poder decir algo que edifique a los Santos. Me ha impresionado mucho el espíritu de la conferencia, con las grandes reuniones en este edificio ayer, así como la reunión en el Salón de la Asamblea, la reunión en la Oficina de Información, y además la gran cantidad de personas que andaban de aquí para allá en esta manzana. Sion está creciendo. Será muy difícil acomodar a los Santos de los Últimos Días en estas reuniones de conferencia. Sin embargo, tendremos que hacer lo mejor que podamos. Nos regocijamos en el espíritu de la obra.

Una cosa que me ha impresionado mucho durante la conferencia es el carácter de nuestra adoración ante el Señor. En las asambleas de los Santos de los Últimos Días, una característica muy importante es el invocar el nombre del Señor en oración. Las palabras que se ofrecen en la invocación desde este púlpito significan mucho para el pueblo. No debemos suponer que cuando se llama a un Élder de Israel a orar, las palabras que pronuncia le pertenecen a él, o que la oración es exclusivamente su oración. Yo no lo considero así. La oración que se ofrece asciende al cielo en nombre de toda la congregación. Esto lo indica la respuesta que sigue a la oración, cuando el pueblo alza su voz y dice amén. Esa respuesta hace que la oración sea de carácter general y aplicable a toda la Iglesia. Es su oración; es la oración de los Santos de los Últimos Días. Y cuando la oración se ofrece de esta manera, tengo la sencilla fe de creer que penetra hasta los mismos cielos y es escuchada por Dios, nuestro Padre, y tales oraciones ciertamente serán respondidas sobre nuestras cabezas.

Es asombrosa la cantidad de escrituras y revelaciones que se han dado sobre el tema de la oración, en cuanto a su importancia, su alcance profundo y su necesidad para los hijos de los hombres, especialmente para los hijos de Dios. Me recuerda un pasaje que se encuentra en una revelación dada a Martin Harris en marzo de 1830. El Señor le dijo:

«Y de nuevo te mando que ores en voz alta tanto como en tu corazón; sí, delante del mundo tanto como en secreto, en público tanto como en privado.»

«Ora siempre, y yo derramaré mi Espíritu sobre ti, y grande será tu bendición; sí, aún más que si obtuvieras los tesoros de la tierra y la corruptibilidad hasta el límite de ella.»

¡Cuán impresionantes son esas pocas y sencillas palabras sobre la oración! ¡Cuán de largo alcance! Penetran en la vida de un hombre y abarcan toda su existencia, al menos desde los años de su responsabilidad hasta que pasa a la tumba. Debe orar en toda circunstancia. La oración no está reservada para el día de reposo ni para ninguna ocasión particular. No ha de usarse únicamente en las conferencias generales de la Iglesia, sino que el espíritu de oración debe estar en nuestros corazones sin cesar. Debemos orar en nuestras familias; debemos orar en secreto; debemos orar en nuestros corazones. El espíritu de oración debe estar con nosotros cuando nos retiramos por la noche y cuando nos levantamos por la mañana. Debe estar sobre nosotros cuando salimos de nuestros hogares a nuestra ocupación diaria; en la oficina; en el taller; en el campo; en las montañas o en los valles, o dondequiera que estemos. Se nos dice en las palabras que he citado que si ese espíritu está sobre nosotros, el Señor nos bendecirá, y las bendiciones que vendrán en respuesta a la oración serán de mayor importancia para nosotros que los tesoros de la tierra. Algo sabemos de los tesoros de la tierra; nos damos cuenta del valor y la deseabilidad de las cosas terrenales. Sabemos cómo se buscan y qué grandes sacrificios se hacen por ellas. Pero cuánto mejor es disfrutar de la plena medida del Espíritu de Dios que se promete.

Luego aprendemos en otra revelación, dada al Profeta Joseph Smith en 1832, algo acerca del carácter de nuestro Padre Celestial. En esa revelación Él dice a Su Iglesia por medio del Profeta:

«Acercaos a mí y yo me acercaré a vosotros; buscadme diligentemente y me hallaréis; pedid y recibiréis; llamad y se os abrirá;

»Todo lo que pidáis al Padre en mi nombre os será dado, lo que os sea expediente;

»Y si pedís algo que no os sea expediente, se volverá en vuestra condenación.»

Fíjense, hermanos y hermanas, cuán claras son estas palabras. No hay duda ni ambigüedad. No dice que si acaso y quizás llaman al Señor, Él puede estar en un largo viaje y no pueden alcanzarlo; o que está muy ocupado; que su atención está ahora puesta en las naciones de la tierra; que quizás está muy ocupado con la gran guerra entre Rusia y Japón y no puede prestarles atención, por lo tanto sería mejor que dejen de orar. No, esta revelación no expresa tales ideas. Nuestro Padre Celestial siempre está cerca y dispuesto a escuchar a Sus hijos. «Acercaos a mí y yo me acercaré a vosotros.» No es como a veces encontramos en la tierra con los grandes hombres. Tomemos, por ejemplo, al Presidente de los Estados Unidos. Es un gran hombre, con responsabilidades muy serias y graves que pesan sobre él. Toda su atención está dedicada al gobierno y al bienestar del pueblo. Las obligaciones que le corresponden son quizás casi más de lo que puede cargar. Por consiguiente, cuando las personas van a verle, muchas veces no puede recibirlas. Puede estar muy ocupado con su mensaje anual, o con algún otro asunto, y quienes van a verle quizás tengan que esperar horas antes de tener acceso a él, o es posible que tengan que encomendar sus asuntos a algún representante del Presidente. Qué diferente con nuestro Padre en el cielo, que tiene la responsabilidad del mundo sobre Él. Su mano está sobre las naciones. Él dirige en todos los asuntos de este mundo. Él controla en todos los reinos de la tierra. Él sabe lo que ocurre. Él conoce la situación de esta gran guerra y sabe exactamente cómo resultará todo. En otras palabras, Él hará que resulte para hacer avanzar Sus propósitos. Él sabe todo lo que ocurre en Inglaterra, en Francia, en Alemania, y en esos diez grandes reinos de los que habló Daniel, el Profeta. No tengo duda de que Él sabe todo lo que ocurre en nuestra propia nación, y la gran responsabilidad que recae sobre el pueblo de los Estados Unidos, el pueblo de Canadá y el pueblo de todos los países de América. Y sin embargo —¡piénsenlo!— Él les dice a ustedes y a mí; le dice a este hombre pobre y a esta mujer pobre; le dice a este hombre rico y a esta mujer rica: «Acercaos a mí y yo me acercaré a vosotros.» Sí, a aquella viuda pobre de allá, a quien nadie presta atención y que tiene muy poca influencia, —a ella le dice el Señor: «Acercaos a mí y yo me acercaré a vosotros.» «Mi oído estará abierto para escuchar tu oración y responderla.» ¿Acaso no notó el Salvador a la viuda que echó su mite en el arca de las ofrendas? Era pobre; y todo lo que tenía lo echó en el arca, y quedó sin un centavo, y uno podría decir naturalmente sin un amigo en el mundo. Pero sí tenía un amigo, y ese amigo resultó ser el Señor, mayor que el cual no hay ninguno. Él estaba allí y dijo de aquella viuda pobre que de su pobreza había echado en el arca más que todos los demás que habían dado de su riqueza. ¿No es esto un consuelo y una consolación? Y eso es lo que trae la oración —la oración que se ofrece en las congregaciones de Israel, en los hogares de los Santos de los Últimos Días, y desde el corazón. Tal oración es eficaz y llega hasta los cielos. Tiene influencia allí.

Para mostrar la importancia de la oración, les recuerdo, mis hermanos y hermanas, que en este mundo hay dos grandes poderes, y estos dos poderes están en guerra. Está el poder del bien y el poder del mal. No armonizan ni se mezclan. Como el aceite y el agua, no se mezclan. Por un lado, el poder del bien lucha con cada hombre y mujer; por el otro, el poder del mal lucha con cada hombre y mujer. Sus perspectivas, su historial y todo su futuro dependerán de cuál de estos dos grandes poderes los controle. Pueden ver esto ilustrado en lo que ocurrió con Pedro. El Señor le dijo:

«Simón, Simón, he aquí que Satanás os ha pedido para zarandearos como a trigo;

»Pero yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y tú, cuando hayas vuelto en ti, confirma a tus hermanos.»

¡Qué maravillosas palabras son estas! Tendríamos la impresión de que el Salvador tenía la plena seguridad de que Su oración había sido escuchada por el Padre. Aunque Simón Pedro era uno de los principales Apóstoles, como otros hombres tenía sus debilidades e imperfecciones, y supongo que el Señor sabía en qué era más débil. Entendía que Satanás deseaba especialmente zarandear a Pedro como trigo y destruirle si era posible. Aquí entra el poder y la virtud de la oración. El propio Señor oró por él. No le criticó ni le reprendió, pues vio que tenía debilidades —como todos las tenemos; y no dudo que Satanás quisiera tenernos a todos para zarandearnos como trigo. Creo firmemente que si no fuera por la fe y las oraciones de este pueblo, que ascienden continuamente al cielo, Satanás ciertamente tendría poder sobre nosotros, y quizás en muchos casos seríamos vencidos y destruidos. El Señor oró por Pedro y Su oración fue escuchada, y así encargó a Pedro que cuando se convirtiera confirmara a los hermanos. Debemos tener presente este gran conflicto que se desarrolla entre el bien y el mal. Todo lo que es bueno, todo poder y principio que conduce al bien, proviene de Dios; y toda influencia que incita al hombre a hacer el mal proviene de Satanás, el padre de las mentiras. Así podemos juzgar entre el bien y el mal.

Antes de sentarme quiero llamar su atención al poder de la oración tal como se ha manifestado en la salida a la luz del Libro de Mormón, que es verdaderamente uno de los libros más maravillosos jamás publicados. El mundo podría apreciar este libro si no estuviera cegado por la sutil astucia del hombre y por el poder del mal que acecha para engañar. Este libro salió a la luz por el poder de Dios mediante el Profeta Joseph Smith, y les digo que su salida a la luz fue grandemente influenciada por la oración. Así se declara en una de las revelaciones de Dios dada al Profeta, que se encuentra en la sección 10 del Libro de Doctrina y Convenios. Lo leeré, porque es muy impresionante y muestra claramente la eficacia de las oraciones que ofrecieron los nefitas en cuanto a la salida a la luz de este libro:

«Y he aquí que el resto de esta obra contiene todas aquellas partes de mi evangelio que mis santos profetas, y también mis discípulos, desearon en sus oraciones que llegaran a esta gente.

»Y les dije que les sería concedido según su fe en sus oraciones;

»Sí, y esta fue su fe: que mi evangelio, que les di para que lo predicaran en sus días, llegara a sus hermanos los lamanitas, y también a todos los que se habían vuelto lamanitas a causa de sus disensiones.

»Ahora bien, esto no es todo; su fe en sus oraciones fue que este evangelio también fuera dado a conocer, si fuera posible que otras naciones poseyeran esta tierra;

»Y así dejaron una bendición sobre esta tierra en sus oraciones, para que cualquiera que creyera en este evangelio en esta tierra pudiera tener vida eterna;

»Sí, para que fuera libre para todos, de cualquier nación, linaje, lengua o pueblo que fuesen.»

De esto se verá que la salida a la luz del Libro de Mormón fue influenciada por, y de hecho fue en respuesta a, las oraciones de los nefitas, ofrecidas 1400 años antes y registradas en el reino celestial. En conclusión, les digo, mis hermanos y hermanas, que sus oraciones y mis oraciones, si se ofrecen con fe y singularidad para la gloria de Dios, serán registradas en el reino celestial, y las preciosas ofrendas y súplicas que se elevan desde estas conferencias serán registradas y serán respondidas sobre las cabezas de este pueblo, tan cierto como que Dios vive, si cumplimos con nuestro deber. Que Dios les bendiga en el nombre de Jesús. Amén.

Cómo citar este discursoRudger Clawson, «Unidad en la Oración», Conferencia General de Abril de 1904, Sesión de la Mañana del Segundo Día (1904-04-04). Pulpit Vault, 1904-04-clawson-general-prayer. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).