La Misión de Japón y la Obediencia

No es necesario decirles a los Santos de los Últimos Días que me regocijo de tener el privilegio de volver a estar ante ustedes en este Tabernáculo. Es verdaderamente un placer, para todo hombre y mujer que posee un testimonio de la divinidad de la obra en la que estamos empeñados, salir y dar ese testimonio a sus semejantes. No hay gozo que venga al corazón humano, hasta donde llega mi experiencia en la vida, que iguale al que sentimos cuando estamos comprometidos en la obra del Señor, en casa o en el extranjero. Creo que, por lo general, cuando estamos lejos de casa y liberados de las preocupaciones generalmente asociadas con los asuntos ordinarios de la vida, que absorben la mayor parte de nuestra atención, nos acercamos más al Señor y recibimos más abundantemente las manifestaciones de Su Santo Espíritu que cuando estamos en casa. Es a causa de este hecho que el joven Élder que regresa, y el Élder que ha estado en segunda o tercera misión, que ha sido fiel, puede levantarse ante congregaciones de los Santos y testificar que disfrutó mucho de sus labores misioneras, no obstante haberse separado de sus amigos y no haber seguido las ocupaciones habituales de la vida. ¶

En caso de que se me olvide, quiero decir una o dos palabras sobre el himno que acabamos de escuchar—"La mañana amanece, las sombras huyen," etc. No tomaré tiempo para leerlo, pero es el primer himno del libro. Fue escrito bajo la inspiración del Señor, por uno de los más grandes de todos ¶

los predicadores y escritores del Evangelio en su época—Parley P. Pratt. ¡Alabado sea Dios porque tiene un par de nietos que pueden cantarlo tan hermosamente! Lean el himno, y atesoren en sus corazones los sentimientos que contiene. Me llena el corazón de gozo al darme cuenta de que hombres que dieron sus vidas y todo su tiempo y talentos a la obra de Dios, que nunca buscaron la acumulación de riquezas, han dejado hijos y nietos que siguen sus pasos. La "Voz de Advertencia" está tan viva hoy como cuando Parley P. Pratt terminó de escribirla. Es enviada por decenas de miles, y hay una inspiración y un poder que acompaña a esa obra dondequiera que se distribuye. ¶

Sé que los Santos de los Últimos Días se han interesado mucho en la misión que fui llamado a presidir, y lamento no poder decirles que hemos hecho algo maravilloso en Japón. Para ser perfectamente francos con ustedes, reconozco que he logrado muy poco, en efecto, como presidente de esa misión; y muy poco se ha logrado—en lo que respecta a conversiones—por los pocos Élderes enviados allí a laborar, o por las hermanas que estaban conmigo. Al mismo tiempo, tengo la seguridad en mi corazón de que todavía se llevará a cabo una labor grande e importante en esa tierra. Sus habitantes son un pueblo maravilloso. Lo que han logrado durante los últimos cincuenta años, desde que el país se abrió a los extranjeros, es poco menos que asombroso. De verdad, "una nación ha nacido en un día," ¡en Japón! Cuando venía a casa de esa misión, así como mientras iba camino allá, quedé profundamente impresionado con el gran progreso que ha logrado ese pueblo. Viajé de Seattle a Japón, al regresar a ese país, en uno de los barcos de la Compañía Naviera Japonesa. Es un barco de entre seis y siete mil toneladas de capacidad. Fue construido por los propios japoneses. Es de capital japonés, y compite en los mercados del mundo, por así decirlo, contra barcos ingleses y americanos, y se mantiene firme. Esa compañía también tiene una gran línea de vapores que navegan hacia ¶

Inglaterra, Australia y Nueva Zelanda. Es una de las más grandes compañías con barcos en el Océano Pacífico. Cuando piensan en varios miles de toneladas de carbón cargadas en un barco pueden imaginar que es un barco bastante grande. Es casi dos veces más largo que la tienda cooperativa Zion's Co-operative Mercantile en la calle Main, y tiene el doble de pisos, contando cubiertas bajo y sobre el agua, aunque no son tan altos; y tiene aproximadamente 50 pies de ancho. Ciertamente es un barco inmenso. Regresé a casa en otro barco de la misma compañía, recién terminado en Japón, y comandado por el hombre que estaba a cargo del que me llevó a Japón. Para darles una idea de cuán constantemente viajan esos grandes barcos, diré que salimos de Japón rumbo a casa en medio de lo que se conoce como un tifón asiático, y a pesar de que el agua ocasionalmente salpicaba la cubierta delantera, que estaba quizás a 25 ó 40 pies sobre el mar (es muy difícil calcular la altura mirando por el costado de un barco), y a pesar de que las olas se levantaban muy altas, no creo que un vaso de agua colocado en el suelo se hubiera volcado durante la tormenta. ¶

Mientras escuchaba las observaciones del Presidente Smith, quedé fuertemente impresionado con algunas lecciones que aprendí al ir a Japón. Una de ellas es que hay abundantes oportunidades en Utah para todo hombre activo y diligente, y realmente no necesita andar buscando un país mejor a donde ir. En Utah, cultivamos aproximadamente el 15 por ciento del suelo. En Japón, se afirma, solo cultivan el 12 por ciento. Japón es aproximadamente un 25 por ciento más grande que nuestro estado; por tanto, la extensión de la tierra cultivada es aproximadamente la misma que aquí; sin embargo, ¿sostienen entre cuarenta y cincuenta millones de personas con esa cantidad de tierra? Pensamos que estamos cultivando la tierra; pues, mis hermanos y hermanas, simplemente la estamos arañando. Ha habido un aumento maravilloso en el valor de la tierra en los alrededores de la fábrica de azúcar de Lehi, así como de la tierra en los alrededores de las fábricas de Ogden, Logan y Garland, debido a ¶

un cultivo superior que produce cosechas más abundantes. Sé que este es un problema que está ante los Santos de los Últimos Días. Debemos estudiar unidos la manera de crear mejoras que hagan que la tierra produzca más, en lugar de tratar de ver adónde podemos ir para conseguir un gran pedazo de tierra. Hay muchos hombres que, con unas pocas acres debidamente atendidas y cultivadas, producen más que los hombres con grandes granjas que simplemente arañan. Deberíamos tener gallinas que arañen, pero deberíamos cultivar a fondo nuestra tierra. Me viene a la mente el caso de un hombre que vive en Lehi, a poco más de un tiro de piedra de la estación de ferrocarril. Un año ese hombre cosechó, en poco menos de cuatro acres de terreno, 128 toneladas de remolacha. Era un hombre muy honrado, y se dio cuenta de que muchas de esas remolachas no valían para el azúcar. Ustedes saben que, en los primeros tiempos de la fábrica de azúcar de Lehi, teníamos que aceptar todo lo que tuviera forma de remolacha que el agricultor cultivara. No era como el trigo; si el agricultor cultivaba algo de trigo y se helaba, y no servía para nada, el molinero no tenía que comprarlo; pero cuando comenzamos la industria azucarera, figurativamente nos pusimos de rodillas ante el agricultor, y si eso no bastaba, casi nos acostábamos y le rogábamos que cultivara remolachas. Teníamos que aceptar todas las remolachas que nos traían, y pagar $5 por tonelada, y luego teníamos que darles algunas a los cerdos, porque no tenían ningún valor terrenal al no tener materia sacarina en ellas. El hombre del que hablo, sin embargo, dándose cuenta de que las remolachas grandes que habían crecido al borde de su pequeña huerta, cerca de donde corría el agua, tenían muy poco azúcar, y que no valían $5 por tonelada, separó unas ocho toneladas de las remolachas más grandes y las reservó para alimentar a su propio ganado; el resto nos lo trajo y recibió $600 en efectivo por ellas—de cuatro acres. Poco después fui al valle del río Snake. Encontré allí a un hombre con 360 acres (me dio algo de pena que no tuviera 400 acres), y le pregunté cuánto había cosechado ese año. Dijo que unos $500. Había arañado, y ¶

trabajado, y arado, y rastrillado su gran granja, y había cosechado tan poco; mientras que mi amigo con las cuatro acres—por cierto, tenía un jardín de flores, y cultivaba verduras para su familia, así que no tenía las cuatro acres completas en remolachas—ganó $600 en efectivo. También tuvo el placer de vivir allí mismo con sus amigos, teniendo el beneficio de las escuelas y otras ventajas para sus hijos, en lugar de vivir lejos en un rancho, sin ventajas educativas, sin sociedad, sin asociaciones de mejoramiento, sin Escuelas Dominicales, y donde tendría que arañar, caminar, rastrillar, arar y agotarse. Además, en aquellos días dábamos premios (no sé si todavía los dan) por las mejores 10 acres, las mejores cinco acres, y las mejores dos acres y media; y las cuatro acres de ese hombre eran mejores que las de cualquier otra persona con dos y media, por lo que recibió un premio de $50. En consecuencia, su tierra le dio ocho toneladas de remolachas, verduras para su familia, le proporcionó una casa donde vivir y le dio $650 en efectivo. ¶

El Presidente Young intentó establecer la industria de la seda cuando yo era niño, y algunas personas se burlaron y rieron de ello. También se burlaron y rieron de la industria azucarera. Recuerdo que cada agricultor con quien hablé dijo que no podíamos permitirnos cultivar remolachas; que costaría más plantarlas, desenterrarlas y quitarles las hojas de lo que realmente valían. Ahora ya saben mejor. Muchos de ellos han descubierto que resulta bastante rentable plantar remolachas. Antes de ir a Japón, me cotizaron el precio de muchas, muchas granjas en los alrededores de Lehi, y sus dueños simplemente habían duplicado los precios respecto a lo que valían antes de que se construyera la fábrica. Les digo que el aumento real en el valor de la tierra en el condado de Utah es superior al costo de construir esa fábrica. Así que me inclino a pensar que sí benefició al agricultor, que fue beneficioso para el pueblo además de para el accionista—es decir, para quienes se convirtieron en accionistas después de iniciarse, y no para algunos de nosotros que entramos al principio y "quebramos" con ella. ¶

Encuentro que hay muchas oportunidades, si queremos aprovecharlas, y estudiar constantemente para mejorar e incrementar la producción del suelo, así como hacer el mejor uso posible de nuestros medios. Me dicen que mucha de la tierra en algunas partes del valle de Cache, que se consideraba de muy poco valor, es hoy muy valiosa, debido a la industria lechera. Me alegra escuchar de este aumento en los valores debido al establecimiento de manufacturas. Siempre he vestido ropa de fabricación casera. (Por supuesto, ahora llevo ropa japonesa, pero pronto se gastará, y si me quedo aquí el tiempo suficiente volveré a usar productos de Provo.) Siempre creí en usarla. ¿Por qué? Porque un traje de ropa hecho en casa mantiene $20 ó $30 en casa; mientras que, si enviamos la lana fuera para que la confeccionen, ¡la comunidad se enriquecería con el regreso de 75 centavos! Al mantener los $30 aquí, si yo no los recibo, alguien más lo hace; y siempre tuve la opinión de que, si flotaban por ahí, quizás me igualaría apoderándome de algo de ello. En comprar ropa de fabricación casera hay algo de patriotismo, y algo del deseo por mi propio bolsillo. ¶

El pueblo de Japón es trabajador. Aprende a economizar, porque simplemente tiene que vivir con muy poco. Creo que si los Santos de los Últimos Días practicaran más generalmente la economía, la frugalidad, y aumentaran la producción del suelo, habría mayores oportunidades no solo para el pueblo que está aquí, sino para muchas veces más personas. No necesitamos ir a México, Canadá, Wyoming ni a ningún otro lugar para mejorar nuestra condición, por lo general. Tengan en cuenta que hay excepciones, y no quiero que nadie piense que no estoy dispuesto a ver Canadá, Wyoming, Colorado y México crecer. Me regocija darme cuenta de que Sión se está extendiendo. Pero, al extenderse, que el pueblo procure mejorar. No obtengan tanta tierra que se agoten trabajando y dejen a sus hijos a discutir por ella. Conténtense con una granja de tamaño moderado—una que puedan cultivar y hacer producir ¶

en toda su extensión. Como digo, al ver que esa nación de cuarenta o cincuenta millones de personas es sostenida con prácticamente la misma cantidad de suelo que nosotros cultivamos, me ha dado la idea de que hay oportunidades maravillosas para nosotros en establecer otras industrias además de la industria azucarera. ¶

Ahora bien, digo a los Santos de los Últimos Días: busquen el Espíritu del Señor. Oren a Dios para desear y tener la fuerza de llevar a cabo, en toda la extensión de la capacidad que Dios les ha dado, el consejo y la instrucción del siervo de Dios y sus consejeros, que están al frente de este pueblo. Les digo que si Wilford Woodruff se hubiera apoyado en los Santos de los Últimos Días, y en la inspiración de los Santos de los Últimos Días como individuos, nunca habrían tenido una industria azucarera en este país, al menos por muchos años más. La Presidencia de esta Iglesia, en los días del "boom," y justo antes del colapso, escribió cartas circulares y las envió por todo Israel, declarando que deseaban que se estableciera esta industria. Hicieron un llamado a los Santos de los Últimos Días, de un extremo a otro de Sión, para que invirtieran su dinero en ella; y hombres que invertirían diez, veinte, treinta, cincuenta mil dólares en ovejas, y además se endeudaban, no pondrían más de cincuenta o sesenta dólares en esta industria destinada a crear empleo para los Santos de los Últimos Días y a beneficiar a los agricultores. Algún rico ovejero, si le mostraban un rebaño de ovejas que valía quince mil dólares, y le decían que podía tenerlo por catorce mil, iría al banco Deseret National, o al banco del Estado, pediría prestado el dinero y correría el riesgo; pero no pediría prestado dinero para ponerlo en una industria que el hombre a quien Dios había llamado para estar al frente de este pueblo deseaba que se estableciera. No; daría los sesenta dólares, y diría que nunca esperaba volver a verlos, porque el negocio no tendría éxito. Todo Israel, en la industria más grande que se ha establecido aquí, invirtió la enorme suma de diez mil dólares en el momento en que había que hacer el primer pago ¶

a ¶

sobre esa fábrica. Muchos hombres adinerados a los que fui, con una carta de la Presidencia de la Iglesia pidiéndoles que apoyaran esa industria—y que estaban en abundante capacidad de hacerlo—se negaron, y dijeron que no creían que la Iglesia tuviera ningún asunto con poner dinero en una fábrica de azúcar, que no era competencia de la Iglesia hacer tales cosas. Les digo que es el deber de la Presidencia de esta Iglesia pedir al pueblo que haga cualquier cosa que la inspiración de Dios les indique. Pero por la sabiduría de Brigham Young, bajo la inspiración de Dios Todopoderoso, los Santos de los Últimos Días no estarían en este país en absoluto. Estamos aquí en cumplimiento de la predicción de Joseph Smith, en la que declaró que seríamos expulsados de ciudad en ciudad, de condado en condado, y finalmente seríamos expulsados a las Montañas Rocosas y nos convertiríamos en un pueblo grande y próspero. Ha sido por la inspiración de Joseph Smith y Brigham Young que el pueblo ha sido establecido aquí; y ha sido por las bendiciones de Dios y Su vigilancia sobre este pueblo que han prosperado. Lean en el Improvement Era (creo que está en el primer volumen) un artículo titulado "Una voz del suelo," del Profesor Widtsoe; muestra la inspiración de Dios hacia estos dos hombres. Estamos en uno de los países productores más grandes y magníficos de la tierra; y este científico, el Profesor Widtsoe, dice que este país es capaz de sostener al pueblo de todas las naciones de la tierra cuando huyan a Sión para ponerse a salvo. Estemos listos y dispuestos a seguir a nuestros líderes, y a sostenerlos. Les digo que el establecimiento de la industria azucarera aquí es el resultado de la inspiración de Dios a Wilford Woodruff, ese hombre humilde y apacible que era digno de la inspiración de Dios, y que la recibió. Aunque los hombres de negocios y otros criticaron su acción en ese momento, he vivido para ver que su sabiduría resultó superior a la crítica de los "sabios," y el pueblo ha sido beneficiado y bendecido. Siempre serán bendecidos y beneficiados al seguir el consejo de quienes Dios ha escogido para presidir la Iglesia. Al honrar al hombre que Dios ha escogido, Dios los honrará y bendecirá a ustedes; y al cumplir cada uno con su deber, crecerán y aumentarán en la luz y la inspiración del Espíritu de Dios. Al crecer y aumentar individualmente, así crecerá y aumentará la Iglesia. Les digo: "La obediencia es mejor que el sacrificio, y el prestar atención que la grasa de los carneros." Estoy dispuesto a arruinarme financieramente, si eso resultara de cumplir el consejo y los deseos de quienes Dios ha puesto para presidir sobre mí. Esta es la obra de Dios. Joseph Smith fue un profeta de Dios; debemos recordar eso. Debemos "buscar primeramente el reino de Dios y su justicia," y luego todas las demás cosas nos serán añadidas. La vida eterna es lo que buscamos. No dejemos que la sabiduría, las riquezas o la educación del mundo, ni ninguna otra cosa, cierre nuestros ojos al hecho de que esta es la obra de Dios, y de que el portavoz de Dios está en la tierra; cuando él hable, estemos listos y dispuestos, con nuestro tiempo, nuestros talentos y todo lo que nos ha sido dado, para laborar en el cumplimiento de lo que Dios desea. Les digo que Dios vindicará a Su portavoz, como vindicó a Wilford Woodruff y a sus consejeros en el establecimiento de la industria azucarera. ¶

Me olvidé completamente de la misión japonesa, predicando sobre la fábrica de azúcar de Lehi. Me alegra decir que tuvimos un viaje delicioso a Japón; y un viaje muy agradable a casa, excepto los primeros tres días, cuando estuvimos en el tifón. Cuando celebramos un servicio, el capitán nos hizo el honor de venir a la reunión. Cumplió sus setenta años en el barco mientras regresábamos, y los pasajeros contribuyeron unos pocos dólares cada uno, y se los dieron a un caballero con el propósito de comprar una copa de plata muy elegante para presentarla al capitán a su llegada a Seattle. Celebré servicios en el barco durante el viaje y hablé 40 ó 50 minutos. El capitán dijo que había estado en el océano desde niño, pero había visto tanta hipocresía en la religión que nunca asistiría a ninguna ¶

de las reuniones que se celebraban en su barco. Pero parece que llegó a estimarnos, al viajar con él a Japón, y vino a la reunión y nos escuchó; y dijo: "Declaro que lo que ustedes hablan es muy buen sentido común. La suya es una religión bastante práctica, me gustan bastante los mormones, y siempre estaré contento de que viajen en mi barco." ¶

En Japón tenemos muchos amigos entrañables; y nos alegra saber que nuestros Élderes están haciendo muy bien en efecto; y las dos hermanas que están allí tienen un excelente espíritu. Éramos una docena allí, y no creo haber estado asociado con el mismo número de hermanos y hermanas, durante el mismo tiempo, a quienes amara más. Son muy selectos. Por supuesto, son jóvenes e inexpertos, pero el Señor los está bendiciendo, y los más jóvenes están aprendiendo el idioma muy rápidamente. Estoy muy satisfecho con el progreso que están logrando. El Hermano Ensign, creo, estará en condiciones de hacerse cargo de los asuntos de esa misión tan bien como yo podría haberlo hecho si me hubiera quedado. Tiene experiencia misionera; ama la obra del Señor, y estaría listo y dispuesto, si fuera necesario, a dar su vida por la causa, y eso es todo lo que cualquier hombre puede hacer. Le ha resultado difícil aprender ese idioma, y una o dos veces se ha desanimado un poco. No le reprocho por esto. Todos nos desanimamos a veces; pero si nos arrepentimos de nuestro desánimo y laboramos con mayor celo, el Señor nunca nos guarda rencor por eso, ni tampoco nuestros hermanos. Una razón quizás por la que el Hermano Ensign se desanimó un poco a veces fue, creo, porque había tenido una vida misionera tan activa y enérgica en Colorado. Allí estaba en ello de mañana a noche, cantando, orando y predicando, al aire libre y bajo techo; y luego ir a Japón, sentarse a estudiar lo que la gente llama "ese maldito idioma" día tras día, sin nada más que hacer—pues bien, les digo que se necesita mucho más valor y resistencia que salir a hacer trabajo activo. Pone a prueba a un hombre más que laborar. No se necesita mucho valor para derribar a otro que nos golpea; pero se necesita mucho valor para aguantarlo sin devolver el golpe. Se vuelve monótono no hacer nada. Muchos hombres son de primera clase en una pelea, pero no valen nada para montar guardia. El Hermano Ensign está laborando fiel y diligentemente, y el Señor lo está bendiciendo. Todos los Élderes de allá lo quieren, y tiene suficiente sabiduría, y suficiente del Espíritu del Señor, para presidir allí con éxito. ¶

Cuando recibí mi relevo, sentí que no podía volver a casa; que debía quedarme al menos seis meses más; y la primera noche, en lugar de estar feliz, como generalmente lo está uno al ser relevado para volver a casa, me sentí triste, por primera y única vez en Japón. No me dormí hasta las tres o cuatro de la mañana, y sentí que debía enviar un cable a casa y pedir permiso para quedarme. Pero al día siguiente empecé a preguntarme a mí mismo: ¿Qué bien te hace quedarte aquí? ¿Cuánto más puedes hacer que el Hermano Ensign? Y empecé a darme cuenta de que era el deseo de poder volver a casa y decirles que había hecho algo lo que motivaba mi deseo de quedarme más tiempo. Era un espíritu de orgullo; no me gustaba tener que decirles que había estado allí 15 meses sin haber hecho nada. Quería quedarme seis meses más para obtener algunos resultados del trabajo activo que habíamos hecho allí, para poder volver a casa y decir que había hecho tan bien como otros Apóstoles que habían salido en misiones. Concluí que era el orgullo, y no el Espíritu del Señor, lo que impulsaba ese sentimiento. Entonces pensé que podría volver a casa y quizás ir a algún otro lugar, si el Señor quería que así fuera; de todos modos, podría hacer algo más provechoso que sentarme en Japón, y todo iría bien allí; quizás podría mover una piedra, si no más, si volvía a casa. En el momento en que obtuve el espíritu correcto fui maravillosamente feliz. El Hermano Kelsch fue honorablemente relevado para volver a casa, y creo que fue más o menos lo mismo con él que conmigo; pero sin duda, después de pensarlo una noche, como yo lo hice, se alegró mucho de volver a casa. Pueden preguntarle cuando lo vean. Temo que el Hermano ¶

Kelsch y yo hemos llegado a demasiada edad para aprender el japonés alguna vez. Creo, como el Presidente Smith, que el Señor nos ayudará a hacer algo si nosotros intentamos todo lo que podamos hacer por nosotros mismos; pero en este caso el Señor tendría que ayudar al Hermano Grant y al Hermano Kelsch en tal medida, que no creo que ninguno de los dos tuviera la fe suficiente para creer que Él lo haría. ¶

De los cuatro que originalmente fueron a Japón, quedan los Hermanos Ensign y Taylor. El Hermano Ensign es ahora el presidente, y lo hará bien. El Hermano Taylor ha hecho notablemente bien. El Señor lo ha bendecido abundantemente. Ha estudiado con diligencia, y es un joven maravillosamente inteligente y brillante. Contrariamente al efecto habitual, cuando el Señor ha dotado a un joven de habilidad notable, en lugar de que se le hinche la cabeza y piense que todo lo sabe, es tan humilde y modesto como brillante. No he estado asociado en toda mi vida con un joven más diligente, enérgico y fiel. Es un honor para sus padres y para la obra de Dios; y tan seguro como viva, se convertirá en un instrumento en manos de Dios para llevar a cabo una obra grande y noble. Los cinco jóvenes que fueron conmigo más tarde han sido todos diligentes. A algunos les ha resultado más fácil aprender el idioma que a otros. Todos son espíritus selectos y progresan constantemente. Los que han encontrado más difícil aprender el idioma han sido los más abundantemente bendecidos por nuestro Padre Celestial. Han sido diligentes, y el Señor parece haberles compensado lo que les faltaba en facilidad de aprendizaje. Los que han encontrado más difícil hablar japonés, en varias ocasiones, cuando han estado explicando los principios del Evangelio, el Señor les ha dado palabras que decir, y han podido hablar más allá de su conocimiento del idioma. Nos hemos regocijado en este testimonio adicional de la bondad de Dios para con nosotros. Las dos hermanas que están allí han hecho notablemente bien. Mi esposa encontró muy difícil aprender el idioma, siendo de mayor edad ¶

que las otras hermanas. Lo aprendió mucho mejor que yo, sin embargo; aunque fue una tarea difícil para ella. Mi hija lo encontró más fácil; y realmente lamenté mucho volver a casa por causa de ella; porque estaba adquiriendo el espíritu misionero; era capaz de dar testimonio, y lo hacía humildemente y con la bendición de Dios. Sentí que, si pudiera quedarse allí unos meses más, Dios le daría un mayor testimonio y el poder y la capacidad para hacer una labor notable en esa tierra. Me entristeció traerla a casa, porque sentí que estaba adquiriendo una experiencia, en su juventud, que le sería de grandísimo valor. ¶

El pueblo de allá fue tan amable y considerado con nosotros como pudiéramos haberlo pedido. Seguimos el consejo que recibimos de la Presidencia, en la medida de nuestras posibilidades. Hemos publicado dos folletos. Uno de ellos fue un breve folleto que yo escribí, que contiene un poco de información sobre la Iglesia, y que ha sido reproducido en el "Era." El otro fue un folleto escrito completamente por el Hermano Taylor, sobre Dios. No intentó escribir sobre la Trinidad, por temor a confundir a ese pueblo. Es un folleto muy capaz. Primero escribió uno que habría sido muy satisfactorio en cualquier tierra donde la gente entendiera el inglés; pero me pareció que sería demasiado profundo, y muy por encima de lo que los japoneses podrían entender; así que se lo entregué y le dije: Hermano Taylor, quisiera que le pidieras al Señor que te ayude a escribir esto en un estilo de libro de segundo grado de lectura. Lo escribió de nuevo y lo simplificó; y si no hubiera sabido que el mismo hombre había escrito los dos folletos, difícilmente lo habría creído. Nos deleitó a todos, y alabamos al Señor por la capacidad que le había dado al Hermano Taylor para escribir este folleto; sentimos que hará mucho bien. El pueblo de allá está maravillosamente interesado en aprender inglés. En un momento hubo diez jóvenes que querían ser bautizados. Les dijimos que no se apresuraran, sino que vinieran a vernos de vez en cuando, y hablaríamos con ellos, y después de un tiempo, cuando entendieran mejor el Evangelio, los bautizaríamos. Pero tan pronto como ¶

el Hermano Taylor y otros de los hermanos llegaron al punto en que, cuando venían y hablaban inglés, los hermanos les respondían en japonés, empezaron a desertar uno a uno. Casi todos nuestros conversos son de ese tipo. Nos quieren mucho, saben que tenemos la verdad, y quieren bautizarse de inmediato; pero cuando dejamos de hablarles en inglés pierden su amor por el Evangelio. Me resultaba muy divertido ver a un japonés inteligente y brillante sentarse a hablar toda la noche con el Hermano Taylor, decidido a hablar inglés y ni una palabra de japonés, y el Hermano Taylor, igual de decidido, a no decir ni una sola palabra en inglés, hablándole en japonés. ¶

Solo hemos bautizado a tres personas hasta ahora, y me temo que dos de ellas no son de ningún valor. La otra, creo, es un hombre convertido y un Santo de los Últimos Días. Los dos que fueron bautizados primero eran bastante prometedores, y cuando volví a casa la primera vez, informé lo bien que nos sentíamos respecto a estos dos hombres. Uno de ellos podía hablar inglés y había leído la Biblia. ¡Oh! lo creía todo—listo a dar su vida por ello. Descubrí después que quería pedirme prestado dinero para poner un establecimiento de medicamentos de patente. El otro hombre, un sacerdote sintoísta, intenté persuadirle de que esperara un poco antes de bautizarse, pero decía que creía cada palabra. Tomé las "Referencias Preparadas" del Hermano Kelsch, y las repasé con él, a través de un intérprete, referencia por referencia, y se las tragó todas. Dentro de una semana de que me fui de Japón la primera vez, quería algo de dinero de los hermanos, y cuando regresé allá quería de mí mil quinientos dólares para montar una imprenta de trabajos, y cuando no lo consiguió, su fe se evaporó. El último converso simplemente "fue tras nosotros" al principio. Un ministro cristiano le había enseñado inglés, y conocía todos los argumentos de nuestros amigos cristianos. Solía venir regularmente a tener debates con el Hermano Taylor, y el Hermano Taylor le venció ¶

cada vez, hasta que empezó a caer en su mente que debíamos tener la verdad, al ver que todo lo que él presentaba era superado. Comenzó a estudiar nuestra fe, y leyó el Libro de Mormón. Finalmente fue bautizado, y ha sido fiel desde entonces, y esperamos que así continúe. ¶

Ahora bien, no he contado ni la mitad de mi historia; pero el tiempo ha pasado. Dios les bendiga. Amén. ¶