Las Palabras Inspiradas por el Espíritu Santo Son Escritura y la Magnificación de los Llamamientos

Me he regocijado grandemente en el espíritu de esta conferencia. Estamos reunidos aquí, una poderosa hueste de Israel, congregada de todas partes de Sión. Tenemos con nosotros a la Primera Presidencia, miembros del quórum de los Doce Apóstoles, el Patriarca Presidente, los Siete Presidentes de los Setenta, el Obispado Presidente. Tenemos Patriarcas, Sumos Sacerdotes, Setentas, Élderes, portadores del sacerdocio menor y miembros de la Iglesia en gran número, que han venido a esperar ante el Señor. Los paganos quizás dirían: «Nosotros tenemos a nuestros dioses ante nosotros. Podemos verlos y tocarlos, y nos postramos y los adoramos. Pero ¿dónde está tu Dios?» La respuesta es que nuestro Dios no está lejos, y ciertamente no está más allá de los límites del tiempo y el espacio; sino que Él es un Dios que tiene oídos para escuchar, ojos para ver y una boca con la que puede hablar a Su pueblo. ¶

Podemos hacernos una idea general del carácter de esta obra y de esta gran conferencia general por las revelaciones de Dios que nos han sido dadas en esta era del mundo. En una ocasión, hablando por conducto del Profeta Joseph Smith a Oliver Cowdery, el Señor dijo: ¶

«Y si en cualquier ocasión el Consolador te inspira a hablar o enseñar, o en todo tiempo por vía de mandamiento a la iglesia, puedes hacerlo. ¶

«Pero no has de escribir por vía de mandamiento, sino por sabiduría; ¶

«y no has de mandar al que te es por cabeza, y por cabeza de la iglesia; ¶

«porque yo le he dado las llaves de los misterios, y de las revelaciones selladas, hasta que les nombre a otro en su lugar.» ¶

En otra ocasión el Señor dijo: ¶

«De nuevo digo, escuchad, élderes de mi iglesia, a quienes he nombrado: No sois enviados para que se os enseñe, sino para enseñar a los hijos de los hombres las cosas que yo he puesto en vuestras manos por el poder de mi Espíritu; ¶

«y a vosotros se os enseñará de lo alto. Santificaos y seréis investidos con poder, para que impartáis como yo he hablado.» ¶

Asimismo, el Señor en una revelación a Orson Hyde, hablando de la manera en que el Evangelio debe ser predicado al mundo, dijo: ¶

«Y he aquí, esta es la norma para todos los que fueron ordenados a este sacerdocio, cuya misión de que salgan les ha sido indicada; ¶

«y esta es la norma para ellos: Hablarán conforme los inspire el Espíritu Santo. ¶

«Y lo que hablen cuando sean inspirados por el Espíritu Santo será Escritura, será la voluntad del Señor, será la intención del Señor, será la palabra del Señor, será la voz del Señor y el poder de Dios para salvación. ¶

«He aquí, esta es la promesa del Señor a vosotros, oh mis siervos.» ¶

Podemos ver por esto, mis hermanos y hermanas, cuán grande es la responsabilidad que descansa sobre nosotros en esta importante conferencia. Si la Presidencia de la Iglesia y otros que puedan ser llamados se levantan ante las congregaciones de los Santos y hablan por la voz del Consolador, es la voluntad del Señor para nosotros, y estamos en el deber de recibirlo. ¿Cuánto beneficio recibiremos de reunirnos juntos? En la misma medida en que prestemos oído dispuesto a los consejos que se dan. Durante la conferencia posiblemente se tocará sobre muchos principios de interés e importancia. Aquí se ha mencionado la ley del diezmo; quizás escuchen algo más en relación con ella. ¿Hay necesidad de tal instrucción? Ciertamente que sí. Presumo que no se ha convocado ninguna conferencia general en los últimos 60 años en la que no se haya aludido a este principio y se hayan dado instrucciones específicas a los Santos de los Últimos Días. Les concedo que hay muchos en la Iglesia que son honestos con el Señor y que cumplen el espíritu de la ley; pero hay muchos que no pagan un diezmo completo, muchos que se sientan bajo la voz del Sacerdocio, que es la mente y la voluntad del Señor, y salen directamente de la reunión o de la conferencia y no prestan atención a ello. Puede ser que se toque sobre la Palabra de Sabiduría, y se presente ante el pueblo la importancia de su observancia. ¿Hay necesidad de esto? ¿Alguien preguntará por qué se habla de este principio nuevamente? En verdad, no es la palabra del hombre; es la palabra de Dios a Su pueblo; y mientras cualquier número de Santos de los Últimos Días no la observe, hay necesidad de hablar de ella. Puede ser que se den una o dos palabras de consejo en relación con la magnificación del Sacerdocio. ¿Hay necesidad de tal palabra? Pregunto a los Sumos Sacerdotes, los Setentas, los Élderes y el sacerdocio menor: ¿hay necesidad de decir algo con respecto a la autoridad y el poder y el sagrado carácter del Santo Sacerdocio? Saben que hay muchos que desestiman el Sacerdocio; muchos que no asisten a las reuniones de su quórum y, por consiguiente, no logran captar el espíritu del Sacerdocio. Solo alrededor del cincuenta por ciento de quienes portan el Sacerdocio son fieles en asistir a las reuniones de su quórum, que han sido designadas por el Señor, bajo el consejo y la dirección de la Primera Presidencia de la Iglesia. Los hermanos de estas diversas órdenes del Sacerdocio deben reunirse con frecuencia, para dar testimonio unos a otros y para ser instruidos en sus deberes, a fin de que puedan ejercer este sagrado poder para la salvación de las almas. Si algún hombre o mujer entra en el reino celestial de Dios, será por y mediante la autoridad del Santo Sacerdocio. Si no poseemos ese Sacerdocio y no lo magnificamos, no podremos pasar ante los ángeles y los dioses. Puede ser que algunos de los oradores digan algunas palabras en relación con los quórumes del sacerdocio menor. Anoche se dieron palabras de instrucción al respecto. Las órdenes del sacerdocio menor son muy necesarias e importantes en la Iglesia, muy necesitadas para su bienestar y colocadas allí por el Dios del cielo. Esta es la Iglesia de Dios, no nuestra Iglesia, ¿y quiénes somos nosotros para levantarnos y decir que estos quórumes del sacerdocio menor son innecesarios y que tenemos demasiado Sacerdocio? Es Dios quien ha establecido el Sacerdocio y ha fijado sus límites y fronteras. Puede que se diga algo en relación con los Maestros en funciones de la Iglesia, que son llamados a actuar como Maestros en el sacerdocio menor. Los Maestros ordenados son generalmente jóvenes de catorce a dieciocho o quizás veinte años de edad, que por sí mismos no están del todo capacitados para salir y enseñar a las familias de los Santos. Por tanto, se llama a hombres para ser Maestros en funciones, cuyo deber es llevar a estos jóvenes consigo en sus visitas al pueblo, para que adquieran experiencia y se capaciten para cumplir las funciones de su oficio. Si hay algún deber descuidado en el Sacerdocio, creo que lo encontrarán entre los Maestros en funciones de esta Iglesia, que en muchos lugares no logran cumplir esta responsabilidad. ¶

No ha faltado instrucción y consejo, desde los días del Profeta Joseph Smith hasta el presente. Dos veces al año en estas conferencias generales, cuatro veces al año en las conferencias de estaca, una vez al año en las conferencias de barrio, y luego en las reuniones de la Santa Cena, las reuniones del Sacerdocio y en otras ocasiones, se ha dado instrucción plena y completa, que abarca todo el campo, a los Santos de los Últimos Días. Pero a menudo pienso que algunos de nosotros somos como el pueblo del antiguo Israel: somos lentos en escuchar la voz del Señor. Reconocemos Su mano; admitimos la importancia de estas cosas y vemos la necesidad de ellas; pero en muchos casos no seguimos el consejo y con ello perdemos la bendición. Les doy como mi juicio sincero que el gran éxito que acompañó el ministerio de Jesucristo se debió a Su estricta obediencia a la voluntad del Padre. Me parece que Él buscó enseñar esa lección en toda Su vida, casi con cada palabra que pronunció y todo lo que hizo. Constantemente se esforzaba por imprimir en Sus discípulos que Él no vino a hacer Su propia voluntad, sino la voluntad del Padre que lo envió. ¿No recuerdan que incluso a la edad de doce años, cuando era solo un muchacho, en cierta ocasión se separó de sus padres? Ellos lo buscaron con gran ansiedad, y finalmente lo descubrieron en el templo de Jerusalén, dialogando con los doctos doctores. Sus padres lo reprendieron por lo que les parecía un acto de desobediencia al haberlos dejado sin su conocimiento, y Él se volvió y dijo: «¿No sabíais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar?» Incluso a esa tierna edad se manifestó el espíritu de obediencia, y Él dio a entender a sus padres terrenales que estaba allí para hacer la voluntad del Padre. Cuando vino a las aguas del Jordán para ser bautizado, Juan el Bautista se lo impidió, sintiendo que no era digno de bautizar al Salvador. El Salvador dijo: «Deja ahora, porque así conviene que cumplamos toda justicia.» En otras palabras, para rendir obediencia a la voluntad del Padre. Él que estaba sin pecado y sin engaño descendió a las aguas del bautismo, y cuando salió del agua los cielos se abrieron y el Espíritu Santo descendió sobre Él en forma de paloma; y una voz vino de los cielos, diciendo: «Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.» ¿Por qué estaba complacido el Padre? Por Su obediencia; por Su disposición a hacer lo que se requería, aunque no pareciera necesario. Asimismo estuvo dispuesto a ser levantado en la cruz. ¿No dijo al Padre: «Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como Tú»? ¿Y no cumplió así la voluntad del Padre por medio de Sus sufrimientos en la cruz? Después ascendió al cielo, y ahora está sentado a la diestra del Padre, glorificado, el Señor de la vida, el Salvador del mundo: ¡un ejemplo perfecto de obediencia! ¿Y no debemos seguir Su ejemplo, descansando como estamos bajo la gran responsabilidad de haber recibido la palabra del Señor en relación con los diversos deberes que se nos exigen? ¡Cuán estricto es el mandamiento de Dios! ¿No se nos dice, en el lenguaje que he citado, que el Presidente de esta Iglesia está investido de las llaves de los misterios y de las revelaciones que están selladas; pero hay tiempo en esta conferencia para hablar sobre los misterios? No; debemos hablar sobre las cosas prácticas, especialmente aquellas que los Santos de los Últimos Días descuidan. Luego, cuando llegue la próxima conferencia, sin duda tendremos que hablar de las mismas cosas, una y otra vez, por causa de nuestra falta de memoria y nuestra mortalidad. El Presidente de la Iglesia tiene las llaves de las revelaciones que están selladas. ¿Han olvidado, mis hermanos y hermanas, que parte de las planchas de las que se tradujo el Libro de Mormón están selladas, para salir a luz a su debido tiempo del Señor? ¿Es este el tiempo debido del Señor? ¿Podemos esperar que estas planchas sean deselladas y que estas poderosas revelaciones salgan a la luz, a menos que aceptemos y llevemos a cabo en nuestras vidas los mandamientos que han sido desellados y transmitidos a nosotros en el Libro de Mormón, en el Libro de Convenios y en la Santa Biblia? Estos gloriosos libros están ante nosotros y deben recibir nuestra atención y nuestro estudio, para que podamos familiarizarnos con los mandamientos del Señor y observar guardarlos, a fin de prepararnos para las grandes revelaciones que han de venir, y que vendrán, mientras el Señor viva. ¶

Me regocijo en estas cosas. Sé que esta es la obra del Señor. Sé que Su mano está en ella y que Su poder está con nosotros. Lo he visto manifestado en muchas ocasiones. He recibido muchos testimonios de la verdad de esta obra. No puedo negarla y nunca lo haré mientras el Señor me bendiga con Su Espíritu y el poder del Sacerdocio. Es la obra de Dios; y todos los que le presten atención, y desciendan a las aguas del bautismo y sean bautizados para la remisión de sus pecados, y tengan manos impuestas sobre ellos para la recepción del Espíritu Santo, y perseveren fieles, recibirán un conocimiento de esta obra, y sabrán, como yo sé y como ustedes saben, que es la obra del Señor. Que Dios los bendiga y los prospere abundantemente, es mi oración en el nombre de Jesús. Amén. ¶

Charles Kent interpretó, con excelente efecto, el hermoso himno del que la siguiente es la estrofa inicial: ¶

Oh, Padre mío, Tú que moras en el alto y glorioso lugar, ¿Cuándo volveré a Tu presencia y de nuevo contemplaré Tu faz? En Tu santa habitación residió mi espíritu en otros tiempos; En mi primera y primigenia infancia fui criado junto a Tu lado. ¶