Pulpit

El Arrepentimiento y el Verdadero Evangelio de Cristo

Ben E. Rich

Conferencia General de Octubre de 1901·Reunión de Desbordamiento del Salón de Asambleas·1901-10-06

Humildemente pido su fe y sus oraciones por los pocos momentos que pueda estar de pie ante ustedes. Hago esta petición porque creo que Dios responde a las oraciones de los Santos de los Últimos Días. Creo que es necesario que tengamos Su ayuda cuando nos reunimos en ocasiones como esta con el propósito de ser instruidos en la obra del Señor y en nuestros deberes para con Él.

Cuando el Apóstol Lund hablaba ayer en el Tabernáculo, se refirió a una parte de aquella revelación del Apóstol Juan, dada mientras se hallaba en la Isla de Patmos, respecto a la pena impuesta a cualquiera que añadiese a las palabras de esa revelación, y también a la interpretación que le dan los divinos de esta época en sus esfuerzos por convencer a la humanidad de la idea de que era la intención del Todopoderoso cerrar los cielos para la tierra y no dar más revelación a Sus hijos.

Me doy plena cuenta de que, entre algunos de los divinos de esta época, especialmente aquellos que han vivido en estos valles de las montañas y que parecen estar llenos del deseo de apartar a los Santos de los Últimos Días de lo que consideran el error de su camino, dan esa interpretación a ese pasaje.

El hermano Lund, muy hermosamente, llamó la atención y citó otros pasajes de las escrituras que mostraban que el Señor, al darlas por la inspiración de Su Santo Espíritu al Apóstol que se hallaba en aquella isla solitaria y desolada, no puso semejante intención en esas palabras.

Sé que hay quienes tienen el deseo, y así lo han expresado, de apartar a los jóvenes de la fe de los Santos de los Últimos Días, y han llegado incluso a afirmar que con los miembros de mayor edad de la Iglesia no vale la pena molestarse. Y pensé que sería bueno llamarles la atención sobre algo que sí lleva consigo una responsabilidad, y que no se refiere meramente a la época en que fueron escritas.

Puesto que profesan ser ministros del Evangelio del Señor Jesucristo; puesto que pretenden estar predicando el Evangelio de Jesucristo, quisiera llamarles la atención sobre algo que conlleva para ellos una gran responsabilidad; y las palabras se hallan en la primera parte de aquella epístola que el Apóstol Pablo escribió a los santos de Galacia, algunos de los cuales, aun en aquellos primeros días, se apartaban de la verdad. Él dice:

«Estoy asombrado de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente. No es que haya otro, sino que hay algunos que os perturban, y quieren pervertir el evangelio de Cristo. Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare un evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema.»

Aun en aquellos primeros días se hallaban en la iglesia hombres que se habían llenado del espíritu maligno y que se dedicaban a introducir errores o cambios en el Evangelio de Cristo. Ese Evangelio, que es el mismo ayer, hoy y por siempre. No admite cambio alguno; y el Apóstol Pablo se asombra de que hubiera ya entonces algunos que comenzaban a volverse hacia otro evangelio. Por eso hace esa acusación y declaración tan tajante que he leído, y luego, como si deseara imprimirla con mayor fuerza en sus mentes, repite sus palabras diciendo: «Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os anunciare un evangelio diferente del que habéis recibido, sea anatema.»

Estas palabras conllevan una responsabilidad mayor que la interpretación que les dan muchos de los divinos de esta época; y no hay duda de que la responsabilidad mencionada en estas palabras alcanza hasta nuestros días, y alcanzará a cada época mientras la humanidad trabaje en su salvación en el nombre de Jesucristo.

Todo hombre que se pone de pie ante una congregación de gente con el propósito de enseñar, profesando predicar el Evangelio de Jesucristo, profesando ser un ministro del Evangelio, debería siempre tener presentes las palabras del Apóstol Pablo, de que si predican cualquier otro Evangelio, si tratan de pervertir el evangelio, si presentan a la humanidad algo que no es el evangelio y lo llaman el evangelio de Jesucristo, la maldición de Dios reposará sobre ellos; y puesto que tienen el deseo de apartar a los jóvenes y a las jóvenes de la fe de los Santos de los Últimos Días, confío en que se representen en sus mentes lo que era el evangelio hace 1800 años, lo que debería ser hoy, lo que debe ser mañana, las doctrinas que son agradables a la vista de Dios. Ese Evangelio que fue el poder de Dios para salvación mientras Cristo estuvo sobre la tierra. Ese Evangelio que Él dejó a Sus Apóstoles cuando les mandó ir por todo el mundo y predicar el Evangelio a toda criatura, con la declaración de que los que creyeran y fuesen bautizados serían salvos, y los que no creyeran serían condenados.

Ahora bien, por unos momentos, en tanto lo permita el tiempo, toquemos algunos de los principios que constituían el Evangelio de Jesucristo. Primero, fe en Dios, el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Esa es la piedra fundamental. Y cuando estos supuestos ministros intenten apartar a los jóvenes de los Santos de los Últimos Días, deben predicarles la creencia en ese ser, y en ningún otro, porque «Servirás al Señor tu Dios con todo tu poder, con toda tu mente y con toda tu fuerza.» No debemos servir a un Dios desconocido, sino adorar al Dios verdadero y Viviente; aquel ser que hizo al hombre a Su imagen y lo puso sobre la tierra. No un poder supremo en que cree el mundo infiel, llamado solo con otro nombre; no un poder supremo que se siente en el aire o se ve en las hojas de los árboles, al cual los infieles llaman por el nombre de naturaleza, y al cual los cristianos modernos llaman Dios — ambos la misma cosa, solo llamada con nombres diferentes. Aquel Ser a cuya imagen es hecho el hombre, de quien Cristo era la imagen misma, y aquel Ser a quien Esteban vio cuando alzó fijamente la mirada al cielo mientras lo apedreaban hasta la muerte, y cuando dio testimonio de que vio a Jesús de pie a la diestra de Dios; ese es el Dios de Abraham, Isaac y Jacob.

Ahora bien, esta es la piedra fundamental. Este es el ser supremo en quien deben creer, porque es el fundamento del Evangelio de Jesucristo, y uno de Sus Santos Apóstoles dijo que la maldición de Dios recaería sobre cualquier hombre, aunque fuese un ángel del cielo, que pretendiera predicar cualquier otro Evangelio.

Es verdad que llaman a la humanidad a creer en algo, pero el punto de partida es creer en ese Dios que nos dio la vida, de quien somos hijos, y a quien esperamos obedecer mientras vivimos sobre la tierra; y si rechazan el fundamento, entonces toda su estructura ha de caer por tierra sin valor alguno. Porque si el maligno logra que ustedes adoren algo que no es Dios, entonces ha ganado una victoria, pues ha quitado a la obra del Señor el fundamento mismo sobre el cual descansa la estructura. Por tanto, es importante que los ministros se conviertan primero a la idea de un Dios personal antes de pretender ser Sus siervos e intentar guiar a alguien por las sendas de la rectitud.

Es verdad que pueden llamar a la humanidad al arrepentimiento; es verdad que algunos de ellos pueden llamar a la humanidad al bautismo — algunos no lo hacen; y algunos dicen que se debe bautizar de una manera, y otros de otra, y otros aún de una manera diferente, mientras que el Evangelio de Cristo, tal como está contenido dentro de las tapas de este libro sagrado, enseña que no hay sino un Señor, una fe, un bautismo. Este Evangelio es el poder de Dios para salvación. Así que estos divinos deberían convertirse primero entre ellos mismos respecto a si el bautismo es necesario, y si lo es, qué clase de bautismo es necesario, y prescindir ellos mismos de toda forma de bautismo salvo la sancionada por Dios, antes de que puedan tener fuerza o peso alguno al intentar llevar a su lado a los hijos de los Santos de los Últimos Días. El Evangelio enseñado antiguamente era que todos los que eran bautizados eran sepultados como en una tumba de agua, en semejanza de la muerte de Cristo, y que salían de esa tumba de agua en semejanza de la resurrección de Cristo del sepulcro, dejando al hombre viejo del pecado en la tumba, y saliendo con un cuerpo puro y resucitado en novedad de vida.

El Evangelio de Jesucristo nos dice cuál era la organización — que Dios había puesto en la Iglesia Apóstoles, Profetas y otros oficiales. Que los puso allí para la obra del ministerio. Aquellos que profesan ser ministros de Cristo y desean convertir a los Santos de los Últimos Días admitirán que hay necesidad de la obra del ministerio, y si eso es así, entonces también hay necesidad de aquellos a quienes Cristo puso en la Iglesia para hacer esa obra. El registro divino nos enseña que fueron puestos allí para perfeccionar a los santos, para la obra del ministerio, y que debían permanecer allí hasta que todos llegásemos a la unidad de la fe. Y debían mantener firmes a los santos, preservarlos de ser llevados de aquí para allá por todo viento de doctrina enseñado por los hombres. Pero, ¿cuál es la condición que hallamos hoy en la cristiandad, después de que han estado predicando que los cielos son como bronce sobre nuestras cabezas, y que Dios ya no da más revelaciones; que ya no tiene hombres inspirados sobre la tierra hoy? Ningún Profeta, ningún Apóstol. Por tanto, no es de extrañar que sean llevados de aquí para allá por todo viento de doctrina enseñado por los hombres, y que, en lugar de llegar a la unidad de la fe, se estén dividiendo y subdividiendo rápidamente cada año más. Dios dice: Si no sois uno, no sois míos. ¿Son ellos uno? Son uno solo en esto: están unidos en luchar contra la única fe pura y viviente, organizada por Dios por medio del Profeta Joseph Smith, quien fue movido por aquel principio eterno, la revelación, el único principio que jamás salvó a la humanidad.

Creo que hice la declaración aquí hace un año de que al diablo nunca le importó cuántos profetas muertos creyera la gente, y hoy tampoco le importa; pero sí le importa que crean en los profetas vivientes. Siempre que el Señor ha enviado a Sus profetas sobre la tierra para entregar Su mensaje a los hijos de los hombres, ¿qué le importaba al diablo cuánto creyera la gente en los profetas muertos, con tal de poder influir en ellos para que rechazaran a los vivientes? Ese es su negocio. Eso es lo que desea lograr. Sabe que los profetas vivientes sobre la tierra tienen un mensaje de vida o muerte para el pueblo. Y busca extraviarlos induciéndolos a cantar alabanzas a los profetas muertos, mientras los aparta de los vivientes. Así lo hizo en los días de Jesús, y quiero decirles que en aquel entonces había el mismo tipo de personas que amaban ofrecer largas oraciones en sus sinagogas, que fingían actuar como ministros del mensaje del Evangelio, que eran líderes de hombres, que eran doctos en las leyes, que estaban a la cabeza del pueblo clamando «crucifícale, crucifícale». Y ese mismo poder que fingía ser divino y que combatió a Cristo hace 1800 años, es el poder que hoy combate a los Santos de los Últimos Días. Al diablo no le importa cuántos ministros cristianos canten las alabanzas de Pedro Santiago y Juan, ni cuántas veces vayan a las iglesias y ofrezcan largas oraciones, pero sí le importa cuando almas honestas se vuelven a escuchar a los oráculos vivientes. Sabe que Dios ha hablado desde los cielos en la época en que vivimos. Sabe que hay profetas sobre la tierra hoy que tienen un mensaje de vida o muerte para la generación de la tierra en el tiempo presente; y su negocio es cerrar los oídos del pueblo y cegar sus ojos contra este mensaje.

Quiero decirles, jóvenes y señoritas que pertenecen a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, que es un deber que se deben a sí mismos y a sus padres orar por la fe de este Evangelio y obtener un testimonio acerca de su veracidad.

Dicen que tenemos a nuestros pequeños cantando los cánticos de Sion y cantando la fe del Evangelio. Eso está bien. Eso es lo que deberíamos hacer. He oído a hombres decir que no interferirían con la fe de sus hijos, sino que los dejarían crecer hasta la edad adulta para que eligieran por sí mismos, y cada vez que oigo a una persona que se dice Santo de los Últimos Días hacer observaciones de este tipo, siento en mi corazón que es un hipócrita cuando dice que tiene amor por la verdad y un testimonio del Evangelio. Si Dios me ha dado un testimonio de que Joseph Smith fue un Profeta de Dios, de que los hombres que están a la cabeza de esta Iglesia son profetas y apóstoles, entonces, mientras yo no dé ese testimonio, y comience a enseñar a mis hijos desde su infancia las grandes verdades del Evangelio, y procure inculcar en sus mentes y corazones estos principios, entonces soy un hipócrita.

Doy testimonio al mundo de que Dios ha revelado estas verdades a los hijos de los hombres en nuestros días, de que el Evangelio tal como lo enseña este pueblo vino de Dios, y quiero que mis hijos lo canten, quiero que se les meta en la médula de los huesos, para que estos hipócritas agentes del infierno, que fingen ser ministros del Evangelio de Cristo, no puedan sacárselo.

Pido a Dios que los bendiga en el nombre de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoBen E. Rich, «El Arrepentimiento y el Verdadero Evangelio de Cristo», Conferencia General de Octubre de 1901, Reunión de Desbordamiento del Salón de Asambleas (1901-10-06). Pulpit Vault, 1901-10-rich-repentance-and-true-gospel. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).