La Obra del Templo

Disfrutamos mucho de nuestras reuniones ayer, y para mí fueron banquetes espirituales—Espero que nuestras reuniones de hoy y de mañana sean como ellas, para que disfrutemos de una rica porción del Espíritu Santo ¶

Ayer me impresionaron mucho las palabras del hermano Clawson respecto a la obra del templo—Pensé para mis adentros: ¡qué principio tan glorioso es este! Cuán agradecidos estamos de que el Señor haya sacado esto a luz por medio de Su siervo José—Fue en los últimos años de su vida cuando se sintió más profundamente impresionado a presentar este asunto de la salvación de los muertos ante los Santos; pero no era un principio nuevo—Aunque predicó y escribió sobre este tema solo un año o dos antes de su muerte, aun así encontramos que se hace referencia a este principio en las revelaciones que le fueron dadas en los primeros años de la Iglesia—En aquella gloriosa visión dada al Profeta José y a Sidney Rigdon acerca de las diferentes glorias, se nos habla de cierta clase que no había recibido el Evangelio en vida, pero que lo había recibido en la prisión después de la muerte—Esto demuestra que el Señor dio a entender a Sus Santos, desde aquellos primeros días, que hay una oportunidad de salvación después de la muerte—Manifiesta la gran misericordia de Dios, y coloca la salvación más allá de los límites estrechos dentro de los cuales la colocan otras denominaciones—El Profeta José no pudo haber recibido esto del hombre, porque el hombre no enseñaba esta doctrina—Le fue revelada, y él la dio al pueblo—Al considerar y examinar este principio, no podemos menos que quedar impresionados por la sabiduría y la misericordia de Dios al proveer salvación para los muchos, muchos millones que han muerto sin conocimiento de la verdad—Aun antes de que se hiciera esta alusión al principio de la salvación de los muertos, ya le había sido dada al Profeta José—Aquella primera noche en que recibió la visita del ángel Moroni, el ángel le explicó varios principios que no eran conocidos en el mundo, y también le explicó varios capítulos de los profetas—Entre otros, aludió a la profecía de Malaquías, en el sentido de que Elías sería enviado para volver el corazón de los hijos a los padres, y el corazón de los padres a los hijos—¿Quién había entendido el profundo significado de estas palabras? Cuando el Señor reveló más a José comenzamos a entenderlo, y ahora sabemos que esa profecía se refiere a la salvación de los muertos—Supongo que el joven José no comprendió en aquel momento el alcance de la profecía, pero el Señor quería que estas cosas fueran sacadas a luz—No se desarrollaron a medida que la Iglesia crecía, sino que eran principios dados desde antes de que el mundo fuese—Por eso, en estas primeras revelaciones al Profeta se señalan e indican, y gradualmente, a medida que el pueblo estaba preparado para ellas, fueron explicadas ¶

Estos principios no son nuevos—Fueron entendidos por los profetas de la antigüedad y por los escritores del Nuevo Testamento—Pablo alude a la ordenanza del bautismo por los muertos—He asistido a varios funerales en Inglaterra, y me ha sorprendido oírles repetir el versículo 29 del capítulo 15 de 1 Corintios: ¶

«De otro modo, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan? ¿Por qué, pues, se bautizan por los muertos?» ¶

¡Cuán pocos entendieron el significado de las palabras de este versículo! Pablo las entendió, y creo que los Santos de los primeros días entendieron claramente este principio, porque Pablo lo usa como argumento en favor de la resurrección—¿De qué serviría bautizarse por los muertos si los muertos no resucitaran? Ese era su argumento—Sin duda los Santos practicaban este principio en aquellos días, porque encontramos que más tarde, en la Iglesia, se dictaron decretos contra la costumbre de bautizarse por los muertos—Unos mil años después, allá en Rusia, cuando algunos de sus príncipes se convirtieron al cristianismo, se sintieron impresionados a pedir que se realizara esa ordenanza por sus antepasados—No sé si tenían algún conocimiento de la historia de los Santos de los primeros días, pero tal ordenanza en verdad se realizó en Rusia—El apóstol Pedro entendió el principio de la salvación de los muertos, y nuestro Salvador lo entendió, y creo que lo expuso ante la congregación en Nazaret—Después de haber estado enseñando y de haber regresado a su hogar en Nazaret, se le pidió que leyera del rollo, como era costumbre en sus sinagogas, y cuando se lo entregaron, leyó del capítulo 61 de Isaías—Cuando estuve en Nazaret visité aquella sinagoga (al menos nos dicen que es la misma), y cuando estuve dentro de aquel viejo edificio, me pregunté dónde habría estado Él parado cuando habló en aquella ocasión, y pensé en la gloriosa doctrina a la que Él aludió: la salvación de los muertos—Deseo leer unos cuantos versículos de este capítulo: ¶

«El espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque me ha ungido Jehová para proclamar buenas nuevas a los mansos; me ha enviado a vendar a los quebrantados de corazón, a proclamar libertad a los cautivos y a los prisioneros apertura de la cárcel; ¶

«A proclamar el año de la buena voluntad de Jehová, y el día de la venganza del Dios nuestro; a consolar a todos los que lloran» ¶

Leyó estos versículos, que describen Su propia misión—Entre otras cosas, Su misión, nos dice, era liberar a los cautivos y abrir las puertas de su prisión—Esta parte de Su misión no la cumplió mientras vivía en la carne, hasta donde tenemos noticia, pero tenemos constancia de que la cumplió después—Pedro nos dice que predicó a los espíritus en prisión—aquellos de quienes habla Job cuando dice que serían sacados del hoyo y de su prisión—Jesús fue y abrió las puertas de su prisión; llevó cautiva la cautividad; llevó gozo a los muchos millones que esperaban en prisión Su venida, que estaban allí porque en cierto tiempo habían rechazado el Evangelio—Pertenecían a los antediluvianos, y cuando Noé les predicó el Evangelio lo rechazaron; por lo tanto tuvieron que esperar mucho tiempo, pero finalmente las nuevas de gozo llegaron a su casa de prisión—Jesús fue y les predicó el Evangelio, y la salvación les fue ofrecida una vez más—Habían aprendido por triste experiencia lo que significaba rechazar el Evangelio ¶

Esta doctrina de la salvación de los muertos no tiene el efecto, como algunos dicen, de hacer que los hombres descuiden la oportunidad presente, pensando que siempre tendrán una oportunidad—Porque hay castigo reservado para los que rechazan el Evangelio—Fue mucho tiempo el que tuvieron que esperar los antediluvianos antes de que se les abriera la puerta de la gracia—Procuramos imprimir en el corazón de los hombres la necesidad de arrepentirse y de vivir conforme a los mandamientos de Dios en esta vida—Queremos que todos los hombres entiendan que hay una ley que debe ser obedecida por todo aquel que entre en el reino de Dios—Jesús se lo expuso a Nicodemo cuando dijo que ningún hombre puede entrar en el reino de los cielos si no nace del agua y del espíritu—Los muchos millones que han fallecido sin haber obedecido esta ordenanza, si han de entrar en el reino de los cielos, deben nacer del agua y del espíritu, y como esto no puede hacerse en el mundo de los espíritus, Dios ha dispuesto que esa ordenanza pueda realizarse por ellos aquí en la tierra—No podemos evitar la obediencia a esta ley y aun así ser admitidos en el reino de Dios—Aquí se manifiestan la misericordia y la gracia de Dios para con Sus hijos, en que Él ha ideado medios por los cuales puedan recibir las bendiciones aun después de haber partido de esta vida—Vosotros que habéis entrado en los templos de Dios y habéis realizado ordenanzas por vuestros muertos, sabéis qué obra tan gloriosa es esta—Habéis trabajado desinteresadamente por vuestros parientes, y habéis sido bendecidos al hacerlo, porque vuestros testimonios se han fortalecido, y habéis sentido que estabais en presencia de seres que ya partieron, y que les estabais llevando bendiciones ¶

La razón por la que me detengo en este tema esta mañana es porque muchos de los Santos que están imbuidos de amor por sus parientes, y que quisieran entrar en los templos y realizar la obra por ellos, no pueden hacerlo porque no tienen su genealogía—Ahora bien, hermanos y hermanas míos, queremos que seáis diligentes en vuestra búsqueda de genealogías—Porque este es un día en que el corazón de los hijos se vuelve hacia los padres—Tan pronto como el Profeta José presentó esta doctrina al mundo y surgió la necesidad de buscar a los padres, el corazón del pueblo se volvió en esa dirección—El Señor obró en el corazón de los hombres, y surgieron sociedades genealógicas por todas partes; los hombres comenzaron a buscar los nombres de sus antepasados, y se han publicado muchas obras sobre este tema—Quienes hicieron estos esfuerzos no tenían idea alguna de la salvación de los muertos, pero la obra de estos hombres consagrados ha llegado a los Santos como una gran bendición—Queremos reunir todo lo que podamos a este respecto—Es posible que muchos de los Santos no sepan que tenemos una sociedad genealógica en medio de nosotros—Tenemos unos cuatrocientos volúmenes de genealogías, y queremos conseguir más—Quisiéramos obtener todo lo que se ha publicado, tanto en Inglaterra como en este país, que pueda ser de alguna ayuda a los Santos; y como el mismo espíritu obra en el corazón de los hombres en Alemania, Dinamarca y otros países, queremos reunir la información allí recopilada—Están trabajando ahora en esos países en este sentido—En Dinamarca, Suecia y Noruega será una tarea difícil reunir genealogías, debido al cambio que antiguamente ocurría en los nombres, ya que a los hijos se los llamaba según el primer nombre del padre—Esto cambia el apellido de una generación a otra, como sucedía en tiempos antiguos—En la Biblia leemos acerca de Simón Bar-jona—«Bar» significa hijo—Simón, hijo de Jonás—Por eso es difícil rastrear los nombres de las familias en esos países—Sin embargo, hay varios archivos en Dinamarca donde podemos obtener genealogía, y a medida que se presente la oportunidad en Suecia y Noruega queremos tener hermanos allí que trabajen en este sentido—Tenemos agentes en Alemania y Suiza, para que nuestros hermanos alemanes y suizos puedan recibir ayuda en obtener los nombres de sus parientes—Lo mismo puede decirse respecto a Nueva Inglaterra—La sociedad está tratando de abrir comunicación con todos los países de donde han venido los Santos—Ahora bien, cuesta un poco realizar este tipo de trabajo, y quisiéramos que nuestros hermanos interesados en obtener genealogía se hicieran miembros de la sociedad—Solo requiere una pequeña cuota de inscripción, y recibiréis ¶

eso de vuelta al pagar menos por vuestros nombres y al tener la oportunidad de visitar la biblioteca y buscar en los libros que ya se tienen—Todo lo que se pague se destinará a aumentar nuestra biblioteca de obras genealógicas—Espero que los Santos recuerden este asunto—Si escribís a la Sociedad Genealógica en la oficina del Historiador, podréis obtener toda la información que podamos daros, y os ayudaremos a conseguir más ¶

Quiero decir unas palabras respecto a los registros—Aconsejamos a nuestros misioneros que lleven diarios durante sus misiones y que anoten los sucesos de sus vidas—Estos, con el tiempo, serán muy preciados—Muchos de nuestros hermanos de las primeras décadas de la Iglesia han llevado registros—Quisiéramos conseguir estos diarios en la oficina del Historiador, para que, si hay algún dato nuevo o algo que pueda arrojar luz sobre sucesos ya conocidos, podamos obtener la información—Tenemos hombres en la oficina, como Andrew Jenson y otros, que están bien familiarizados con los sucesos de la historia de nuestra Iglesia, y que pronto pueden extraer de tales diarios cosas que no se conocen y que nos serán de ayuda—No pediríamos a los hijos que poseen los registros de su padre que los entreguen a la oficina; pero si quisieran prestárnoslos, extraeríamos de ellos lo que fuera útil para nuestra historia eclesiástica—Puede haber algunos que quisieran que fueran depositados en la oficina del Historiador, y con gusto los recibiríamos, los marcaríamos y los guardaríamos con seguridad—Somos un pueblo que hace historia cada día; pero queremos que esta historia sea escrita por nosotros mismos—Cuando leéis historia encontráis muchos personajes que se os describen muy diferentes de la realidad, porque su historia ha sido escrita por un enemigo—Muchas de las sectas que han surgido desde los días de los Apóstoles nos han sido presentadas bajo una luz muy desfavorable, porque sus historias fueron escritas por sus enemigos—No queremos que las generaciones venideras lean nuestra historia bajo una luz diferente de la verdad real ¶

Antes de sentarme hay otro asunto que quisiera presentar a nuestros hermanos—Ya es tiempo de escuela—Durante los meses de verano nuestras clases de religión ¶

no se han mantenido, salvo en unos pocos lugares—Ahora que ha comenzado el año escolar, esperamos que los superintendentes y maestros de las clases de religión se encarguen de que las clases se reanuden y de que se renueve el interés en esta buena obra—Acabamos de publicar una nueva edición de los bosquejos que explican el movimiento de las clases de religión y su procedimiento, y cualquiera de nuestros superintendentes o maestros puede obtenerla escribiendo al Superintendente Maeser—Esperamos que esta obra no decaiga, sino que todos veamos la necesidad de dar a nuestros hijos esa clase de educación que no pueden obtener en nuestras escuelas del distrito, y que no podemos darles en casa porque no tenemos el tiempo—Este movimiento de las clases de religión se ha establecido para que nuestros hijos sean formados religiosamente, tanto como mental y físicamente, y confío en que no lo descuidaremos—Que Dios os bendiga, hermanos y hermanas; que nuestra conferencia sea en verdad un banquete para todos los presentes, es mi oración, en el nombre de Jesús—Amén ¶