La Iglesia Edificada Sobre la Revelación Continua

Hermanos y hermanas míos, me complace tener el privilegio de reunirme con vosotros en esta Conferencia—Deseo, en el cumplimiento de mi deber, la amable ayuda de vuestras oraciones de fe—He sido edificado por las instrucciones de mis hermanos—Me han animado y también me han corregido, pues hallo en ellas instrucciones que me permitirán mejorar donde me falta, y que me animan a gozar de las bendiciones que resultan de los deberes que quizás he cumplido con más fidelidad que otros—Al contemplar el carácter de estas instrucciones, es para mí un solemne testimonio de la verdad de la cual han hablado mis hermanos, que la Iglesia es guiada por el espíritu de revelación—Pero no somos guiados por el espíritu de revelación tanto como debiéramos—A veces pienso que no nos hemos despojado por completo de los elementos de sectarismo que algunos de nosotros quizás trajimos del mundo, y que otros han absorbido a causa de sus debilidades—Nuestros Élderes, al predicar el Evangelio en las diversas naciones de la tierra, llaman la atención al hecho de que siempre ha sido una característica de la humanidad profesar creencia en las revelaciones y en las notables manifestaciones del poder de Dios que se han exhibido antes de su época—Pero cuando se enfrentan a la oportunidad o necesidad de ejercer la misma fe, y de gozar de la revelación inmediata, han sido pesados en la balanza y hallados faltos—La Iglesia de Cristo jamás existió sobre la tierra sino en cuanto existió por el espíritu de revelación de Dios—Los judíos, cuando el Evangelio les fue presentado por Juan el Bautista y también por el Salvador, tenían exactamente las mismas oportunidades que tiene hoy el mundo cristiano, es decir, de leer las Escrituras que habían sido hechas por los Profetas que los precedieron, y de recibir instrucciones de los doctores de la ley y de aquellos cuyo pretendido oficio era exponer las Escrituras—Pero cuando uno vino a ellos y dijo que el reino de Dios estaba cerca, no estaban preparados para recibirlo—El Evangelio, entonces como ahora, era una prueba para todas las instituciones—Juan el Bautista dijo: «Ahora, el hacha ya está puesta a la raíz de los árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego»—Jesús deseaba llamar la atención de Sus discípulos sobre la necesidad de estar edificados sobre un fundamento sólido, y les propuso una pregunta, como está registrado en Mateo, capítulo 16—Dijo: «¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre?» Y Sus discípulos dijeron: «Unos, Juan el Bautista; y otros, Elías; y otros, Jeremías o alguno de los profetas»—Así vemos que para ellos todo era una conjetura, en lo que se refiere al público en general—Se volvió a los Apóstoles y dijo: «Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?» En respuesta vino un testimonio enfático, no de un doctor de la ley, no de un hombre instruido que hubiera edificado su fe sobre una mera lectura de la escritura antigua, sino de un hombre pobre e iletrado, que había sido llamado por la voz del Hijo de Dios desde la red del pescador, cuando el Mesías le había dicho a él y a su hermano Andrés: «Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres»—De Pedro vino el testimonio en tonos inequívocos, diciendo: «¡Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente!» Y Jesús dijo a Pedro: «Bienaventurado eres, Simón hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos» ¶

Deseo dar mi testimonio de que la carne y la sangre jamás pudieron, porque jamás podrían, revelar al hombre la identidad del Hijo de Dios, ni hacer patente al entendimiento de los hijos de los hombres las cosas de Dios en ningún respecto; y si se requirió una revelación para que el Apóstol Pedro diera testimonio de que Jesús era el Cristo, se requerirá revelación para que todo hombre y toda mujer, en cada dispensación del Evangelio, dé el mismo testimonio—En efecto, el Hijo de Dios enunció este hecho como doctrina eterna, cuando envió a los Setenta a declarar el Evangelio—Les había mandado ir sin bolsa ni alforja, tal como se ha mandado a los siervos de Dios en esta dispensación, para que el mundo sea probado y para que los discípulos del Hijo de Dios actúen conforme al principio de la fe y la confianza en Dios para que les provea las necesidades y comodidades de la vida—Cuando los Setenta volvieron al Salvador con el informe de su misión, dijeron que no les faltaba nada: ¶

«En aquella misma hora Jesús se regocijó en el espíritu y dijo: Yo te alabo, oh Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y entendidos, y las has revelado a los pequeños—Sí, Padre, porque así te agradó ¶

«Todas las cosas me han sido entregadas por mi Padre; y nadie sabe quién es el Hijo sino el Padre, ni quién es el Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar» ¶

Esta es una doctrina llana y sencilla, y cualesquiera que sean los logros de la humanidad, basados en las oportunidades de la época en que vivimos, aumentados por la experiencia y el saber de las generaciones precedentes, no pueden comprender las cosas de Dios sin el espíritu de revelación—Deseo dar mi testimonio de que la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días fue fundada sobre el principio de la revelación, y que ha sido guiada y gobernada por el espíritu de revelación desde su inicio hasta el día de hoy—Dios se propuso guiar a esta Iglesia por la voz de la revelación—Cuando veo alguna falta de confianza de parte de nuestro pueblo en la sabiduría del Profeta de Dios y de sus asociados, me impresiona el hecho de que nos falta esa fe que corresponde a la obra de Dios—Cuando el Profeta Joseph Smith fue el instrumento para establecer esta obra, hizo ciertas promesas, tal como han aludido hoy mis hermanos—Estas promesas se han cumplido al pie de la letra—No solo se extendieron a la notable manifestación de los dones y poderes del Espíritu Santo, sino que se extendieron a la promesa de que todo hombre y toda mujer en la Iglesia tendría un testimonio sustancial concerniente a la propiedad de cada acción emprendida por el Profeta de Dios, al hacer avanzar los intereses de la obra de Dios sobre la tierra—Y se puede señalar en las páginas de la historia que ni el Profeta Joseph Smith ni ninguno de sus sucesores jamás dieron consejo alguno a los Santos de Dios que no viniera acompañado de bendiciones y prosperidad para quienes lo escucharon y actuaron conforme a él—Es más, no se puede hallar en las páginas de la historia un caso en que algún hombre se haya levantado en oposición a ese consejo y haya extendido su mano para sostener el arca de Dios, sin que ese hombre haya llegado a la decepción y su locura se haya hecho manifiesta en medio del pueblo de Dios—Puedo dar mi testimonio de que estas evidencias, que se han registrado como resultado de la experiencia de esta Iglesia, continuarán hasta el último período del tiempo—Dios ha establecido esta obra; la ha mantenido; la ha prosperado en la tierra, y continuará haciéndolo desde ahora en adelante y para siempre—Dios os bendiga, en el nombre de Jesús—Amén ¶