Juramento y Convenio del Sacerdocio

Mis hermanos y hermanas, deseo la fe, la buena voluntad y las oraciones de mis oyentes, para poder ¶

hablar la verdad, y para que el Señor me dé un conocimiento de su voluntad, para que lo que diga esté en armonía con ella y sea para el beneficio de todos nosotros—Si dejo de hablar hacia aquel pilar de enfrente, pido a mis hermanos detrás de mí que me llamen al orden; pues es una de mis debilidades volverme a la derecha y a la izquierda cuando hablo—No porque sea desobediente en mi espíritu, sino porque no siempre tengo presente lo que es para el mayor bien ¶

Me tomaré la libertad de volver a leer una porción de la Escritura que leyó esta mañana el Presidente Lorenzo Snow; no porque espere arrojar alguna luz adicional sobre el tema, sino quizás para continuarlo en algún pequeño grado: ¶

«Porque quienes son fieles hasta obtener estos dos sacerdocios de los cuales he hablado, y magnifican su llamamiento, son santificados por el Espíritu para la renovación de sus cuerpos; ¶

«Llegan a ser los hijos de Moisés y de Aarón, y la descendencia de Abraham, y la iglesia y reino, y los elegidos de Dios; ¶

«Y también todos los que reciben este sacerdocio, a mí me reciben, dice el Señor; ¶

«porque el que recibe a mis siervos, me recibe a mí; ¶

«y el que me recibe a mí, recibe a mi Padre; ¶

«y el que recibe a mi Padre, recibe el reino de mi Padre; por tanto, todo lo que mi Padre tiene le será dado; ¶

«y esto va de acuerdo con el juramento y el convenio que corresponden a este sacerdocio ¶

«Así que, todos los que reciben el sacerdocio reciben este juramento y convenio de mi Padre, que él no puede quebrantar, ni tampoco puede ser traspasado; ¶

«Pero el que violare este convenio, después de haberlo recibido, y lo abandonare totalmente, no recibirá perdón de los pecados en este mundo ni en el venidero.» ¶

Esto hace que recibir este convenio y este Sacerdocio sea un asunto muy serio; porque quienes lo reciben deben, como el mismo Dios, permanecer en él, y no deben fallar, y no deben ser apartados del camino; porque quienes reciben este juramento y convenio y se apartan de ¶

él, y dejan de obrar rectamente y de honrar este convenio, y están dispuestos a permanecer en pecado, y no se arrepienten, no hay perdón para ellos, ni en esta vida ni en el mundo venidero—Ese es el lenguaje de este libro, y esta es la doctrina y la verdad que fue revelada de Dios a los hombres por medio del Profeta Joseph Smith—Y esta palabra es fidedigna—Es la palabra de Dios, y la palabra de Dios es verdad; y se hace necesario que todos los que entran en este convenio comprendan esta palabra, para que en verdad permanezcan en ella, y no sean apartados del camino ¶

En relación con esta Escritura que he leído, me tomaré la libertad de leer un poco más, sobre un tema similar, del Libro de Mormón—Y si bien estas palabras que voy a leer ahora fueron las palabras de un Profeta que vivió antiguamente en este continente, y fueron dadas antes de la venida de Cristo en la carne, y antes de que el Evangelio fuera establecido en su plenitud, con el Santo Sacerdocio, en la tierra, no obstante se relacionan con el mismo juramento y convenio del cual se habla en el Libro de Doctrina y Convenios ¶

«Y ahora bien, aconteció que cuando el rey Benjamín hubo hablado así a su pueblo, mandó indagar entre ellos, deseando saber si creían las palabras que les había hablado ¶

«Y todos clamaron a una voz, diciendo: Sí, creemos todas las palabras que nos has hablado; y además, sabemos de su certeza y verdad por el Espíritu del Señor Omnipotente, el cual ha efectuado un potente cambio en nosotros, o sea, en nuestros corazones, por lo que ya no tenemos más disposición a obrar mal, sino a hacer lo bueno continuamente.» ¶

¡Qué condición tan gloriosa fue esta! Una condición en la cual el Señor Dios Omnipotente, por el poder de su Espíritu, había obrado un potente cambio en los corazones de aquel pueblo, de modo que ya no tenían ningún deseo de hacer el mal, sino que estaban llenos únicamente de un ferviente deseo de hacer lo que era bueno—Este fue en verdad un gran cambio, y sin embargo es precisamente ese cambio el que llega hoy a todo hijo e hija de Dios que se arrepiente de sus pecados, que se humilla ante el Señor, y que busca perdón y remisión de pecado mediante el bautismo por inmersión, de manos de quien tiene autoridad para administrar esta sagrada ordenanza ¶

del Evangelio de Jesucristo—Porque es este nuevo nacimiento del cual habló Cristo a Nicodemo como algo absolutamente esencial para que los hombres pudieran ver el Reino de Dios, y sin el cual ningún hombre podría entrar en el Reino—Cada uno de nosotros puede recordar, quizás, el cambio que llegó a nuestro corazón cuando fuimos bautizados para la remisión de nuestros pecados—Quizás no sea propio que uno hable de sí mismo o de sus propias experiencias, porque puede haber quienes, dentro del alcance de mi voz, se opongan a que un hombre hable de sí mismo, y especialmente cuando diga algo bueno de sí mismo; sin embargo no hablo de mí mismo, hablo de la influencia y el poder del Espíritu Santo que experimenté cuando fui bautizado para la remisión de mis pecados—El sentimiento que vino sobre mí fue el de pura paz, de amor y de luz—Sentí en mi alma que si había pecado—y ciertamente no estaba libre de pecado—me había sido perdonado; que en verdad había sido limpiado del pecado; mi corazón fue tocado y sentí que no dañaría ni al más pequeño insecto bajo mis pies—Sentí como si quisiera hacer el bien en todas partes a todos y a todo—Sentí una novedad de vida, una novedad de deseo de hacer lo que era recto—No quedaba ni una partícula de deseo de mal en mi alma—Era yo apenas un niño pequeño, es verdad, cuando fui bautizado; pero esta fue la influencia que vino sobre mí, y sé que era de Dios, y fue y ha sido siempre para mí un testigo vivo de mi aceptación del Señor ¶

¡Oh, si hubiera podido conservar ese mismo espíritu y ese mismo deseo ferviente en mi corazón cada momento de mi vida desde aquel día hasta hoy!—Sin embargo, muchos de nosotros que hemos recibido ese testimonio, ese nuevo nacimiento, ese cambio de corazón, aunque quizás hayamos errado en el juicio o hayamos cometido muchos errores, y a menudo tal vez quedemos cortos de la verdadera norma en nuestra vida, nos hemos arrepentido del mal, y hemos buscado de tiempo en tiempo el perdón de la mano del Señor; de modo que hasta este día el mismo deseo y propósito que llenaba nuestras almas cuando fuimos bautizados y recibimos una remisión de nuestros pecados aún posee nuestro corazón, y sigue siendo el sentimiento y la pasión dominante de nuestras almas—Aunque a veces podamos ser provocados a la ira, y nuestra ¶

ira nos mueva a decir y hacer cosas que no son agradables a la vista de Dios, sin embargo, al instante, al recobrar el juicio y recuperarnos de nuestra caída en el poder de las tinieblas, nos sentimos humildes, arrepentidos, y pedimos perdón por el mal que nos hemos hecho a nosotros mismos, y tal vez a otros—El deseo grande, sincero y abrumador, que nace de la verdad y del testimonio del Espíritu Santo, en el corazón de quienes obedecen la verdad, asume el dominio y de nuevo toma posesión de nuestras almas, para guiarnos en el sendero del deber—Este es mi testimonio, y sé que es verdadero ¶

«Y también nosotros mismos, por medio de la infinita bondad de Dios y las manifestaciones de su Espíritu, tenemos grandes visiones de aquello que está por venir; y si fuere necesario, podríamos profetizar de todas las cosas ¶

«Y es la fe que hemos tenido en las cosas que nuestro rey nos ha hablado lo que nos ha llevado a este gran conocimiento, por lo que nos regocijamos con un gozo tan sumamente grande.» [Mosíah, Libro de Mormón, cap. 5, vers. 3 y 4] ¶

Aquí, en las siguientes palabras, es a lo que deseo llamar vuestra atención, estando especialmente en armonía con la referencia que he leído de Doctrina y Convenios en relación con el juramento y convenio del Sacerdocio sempiterno: ¶

«Y estamos dispuestos a concertar un convenio con nuestro Dios de hacer su voluntad y ser obedientes a sus mandamientos en todas las cosas que él nos mande, todo el resto de nuestros días, para que no traigamos sobre nosotros un tormento sin fin, como lo ha declarado el ángel, para que no bebamos del cáliz de la ira de Dios ¶

Ahora bien, estas palabras eran las que de ellos deseaba el rey Benjamín; y por lo tanto, les dijo: Habéis declarado las palabras que yo deseaba; y el convenio que habéis hecho es un convenio justo.» [Mosíah, cap. 5, vers. 5 y 6] ¶

Ciertamente, es un convenio justo—No podría ser sino un convenio justo; porque el convenio era con Dios, de hacer su voluntad, de ser obedientes a sus mandamientos en todo, todo el resto de sus días—Cier- ¶

tamente esto es bueno; este es un convenio apropiado para que lo haga el hombre falible, y es un convenio eterno, contraído con ese Dios Eterno que trata a sus hijos no como seres temporales o mortales, que parecen vivir solo un breve lapso en la tierra y luego desaparecen, sino que trata con vistas a la inmortalidad de su ser—No hay nada que Dios haya hecho por los hijos de los hombres que sea de carácter meramente temporal—Él nos trata con miras a nuestro ser eterno, nuestra inmortalidad; con referencia al hecho de que somos sus hijos, o debiéramos serlo, y lo seremos cuando entremos en este convenio y obtengamos el cambio de corazón que el entrar en este convenio ha de traer sin falta a los de corazón sincero ¶

«Y ahora bien, a causa del convenio que habéis hecho, seréis llamados progenie de Cristo, hijos e hijas de él, porque he aquí, hoy él os ha engendrado espiritualmente; pues decís que vuestros corazones han cambiado por medio de la fe en su nombre; por tanto, habéis nacido de él y habéis llegado a ser sus hijos y sus hijas ¶

Y bajo este título sois librados, y no hay otro título por medio del cual podáis ser librados. No hay otro nombre dado por el cual venga la salvación; por tanto, quisiera que tomaseis sobre vosotros el nombre de Cristo, todos vosotros que habéis hecho convenio con Dios de ser obedientes hasta el fin de vuestras vidas ¶

Y sucederá que quien hiciere esto, se hallará a la diestra de Dios, porque sabrá el nombre por el cual es llamado; pues será llamado por el nombre de Cristo.» [Mosíah, cap. 5, vers. 7, 8 y 9] ¶

¡Pensad en esto! ¿Quién comprende su importancia, el alcance de su significado? «Seréis llamados por el nombre de Cristo» ¶

Y acontecerá que quien no tome sobre sí el nombre de Cristo, tendrá que ser llamado por algún otro nombre; por tanto, se hallará a la izquierda de Dios ¶

Y quisiera que también recordaseis que este es el nombre que dije que os daría, el cual nunca sería borrado, sino por ¶

transgresión; por tanto, tened cuidado de no transgredir, para que el nombre no sea borrado de vuestros corazones.» [vers. 10 y 11] ¶

En otras palabras, como dice Doctrina y Convenios: ¶

«Así que, todos los que reciben el sacerdocio reciben este juramento y convenio de mi Padre, que él no puede quebrantar, ni tampoco puede ser traspasado; ¶

pero el que violare este convenio, después de haberlo recibido, y lo abandonare totalmente, no recibirá perdón de los pecados en este mundo ni en el venidero.» ¶

Deseo amonestar a esta vasta multitud de gente para que lleve esta gran verdad a su corazón—Que tome posesión de vuestra mente, pensad en ella, considerad bien vuestra condición, y vuestra continuación en el arrepentimiento y la remisión de los pecados, y en el amor a la verdad, y en el deseo sincero de hacer lo recto y abandonar todo mal—Examinaos a vosotros mismos y ved si habéis transgredido este gran convenio en el cual habéis entrado, porque si lo habéis hecho y no os arrepentís de ello, sino que continuáis en desobediencia a este convenio, y optáis por permanecer en pecado, entonces, tan cierto como que Dios vive, y como Él lo ha declarado en su palabra, no hay perdón para vosotros ni en este mundo ni en el mundo venidero—Si la palabra de Dios es verdadera en algo, entonces esto es verdad; y se aplica a quienes de nosotros hayamos entrado en el convenio nuevo y sempiterno, habiendo nacido de nuevo, o engendrados espiritualmente por Cristo, y habiendo llegado a ser hijos e hijas de Dios ¶

Continúo con el Libro de Mormón: ¶

«Yo os digo: Quisiera que os acordaseis de conservar siempre escrito este nombre en vuestros corazones para que no os halléis a la izquierda de Dios, sino que oigáis y conozcáis la voz por la cual seréis llamados, y también el nombre por el cual él os llamará ¶

Porque ¿cómo conoce un hombre al amo a quien no ha servido, que es un extraño para él, y se halla lejos de los pensamientos y de las intenciones de su corazón? ¶

Y además, ¿toma un hombre un asno que pertenece a su vecino, y lo guarda? Yo os digo que no; ni siquiera permitirá que pazca entre sus rebaños, sino que lo ahuyentará y lo echará fuera. Os digo ¶

CONFERENCIA GENERAL ¶

que así será entre vosotros si no sabéis el nombre por el cual se os llame ¶

Por tanto, quisiera que fueseis firmes e inmutables, abundando siempre en buenas obras para que Cristo, el Señor Dios Omnipotente, pueda sellaros como suyos, a fin de que seáis llevados al cielo, y tengáis salvación sin fin, y vida eterna mediante la sabiduría, y poder, y justicia, y misericordia de aquel que creó todas las cosas en el cielo y en la tierra, el cual es Dios sobre todo. Amén.» [Libro de Mormón, Mosíah, cap. 5, vers. 12 a 15] ¶

Hay mucho de este tipo de instrucción contenido dentro de las tapas de este libro sagrado, que sería bueno para nosotros, como creyentes en Cristo, como hijos e hijas de Dios, habiendo sido engendrados espiritualmente por Él, habiendo nacido de nuevo, y habiendo sido desechado el hombre viejo del pecado, habiendo sido sometidos o vencidos y desterrados de nuestras almas los deseos carnales, diabólicos y sensuales de nuestra naturaleza humana, y habiéndose engendrado en nosotros el nuevo deseo de rectitud y pureza, que hemos sido redimidos de la muerte espiritual que vino sobre nuestros primeros padres, y que por razón de la caída recae sobre toda carne hasta que se arrepientan de sus pecados y reciban una remisión de ellos por el bautismo, o por el nuevo nacimiento—esto es, por el nacimiento del agua y del Espíritu; porque el nacimiento del Espíritu viene por medio, o a través, del nacimiento del agua, y del don del Espíritu Santo—Primero se nos requiere ser sepultados con Cristo en el bautismo, en similitud de su muerte y sepultura, sepultando al «hombre viejo» con su naturaleza sensual y diabólica, y levantándonos a una novedad de vida, y así, por el bautismo espiritual que sigue mediante la imposición de manos, llegamos a ser hijo o hija de Dios, heredero de Dios y coheredero con Jesucristo—Es por medio de esta ordenanza que los hombres son engendrados espiritualmente—Es la puerta por la cual el mismo Jesús pasó—Él es la puerta, la luz y la vida del mundo; y si alguien entra por Él, entonces tendrá vida eterna; pero quien intente pasar por cualquier otro medio será tenido por ladrón y salteador, y bien podemos juzgar hasta dónde tendrá éxito ¶

Este es el Evangelio que hemos hecho convenio de obedecer—Hemos entrado en el vínculo de ese convenio nuevo y sempiterno, conviniendo en que obedeceríamos los mandamientos de Dios en todo lo que Él nos mande—Este es un convenio sempiterno aun hasta el fin de nuestros días—¿Y cuándo es el fin de nuestros días? Podríamos pensar que se refiere al fin de nuestra vida mortal; que llegará un tiempo, después de haber terminado esta probación, en que podremos vivir sin obediencia a los mandamientos de Dios—Este es un gran error—Nunca veremos el día, ni en el tiempo ni en la eternidad, en que no sea obligatorio, y en que no sea un placer además de un deber, para nosotros como hijos suyos, obedecer todos los mandamientos del Señor a través de las edades sin fin de la eternidad—Es sobre este principio que nos mantenemos en contacto con Dios, y permanecemos en armonía con sus propósitos—Solo de esta manera podemos consumar nuestra misión, y obtener nuestra corona y el don de vidas eternas, que es el mayor don de Dios—¿Podéis imaginar alguna otra manera? ¶

Dios ha establecido todas las cosas en su orden—La casa de Dios es una casa de orden, y no una casa de confusión—En esta casa, Dios mismo es la cabeza suprema, y debe ser obedecido—Cristo está a la imagen y semejanza de su ser, su Hijo unigénito, y Él permanece como nuestro Salvador y nuestro Dios—Debemos andar en sus sendas, y observar sus preceptos para cumplirlos, o seremos cortados—Después de Dios y de Cristo, en la tierra se coloca a uno a quien se confieren las llaves del poder y la autoridad del Santo Sacerdocio, y a quien se da el derecho de presidencia—Él es el portavoz de Dios para su pueblo, en todo lo que pertenece a la edificación de Sion y a la salvación espiritual y temporal del pueblo—Él es como el vicegerente de Dios; no dudo en anunciar esta verdad, pues es su palabra, y por tanto es verdad—El pueblo que ha entrado en convenio de guardar los mandamientos del Señor debe escuchar la voz de aquel que ha sido puesto para presidir sobre ellos; y en segundo lugar, a los que son llamados a actuar con él como sus consejeros en el Santo Sacerdocio—Se necesita ¶

este concilio de tres para constituir la autoridad presidente y gobernante del Sacerdocio en la tierra—Dios el Padre, Dios el Hijo, y Dios el Espíritu Santo, constituyen la Trinidad y el quórum gobernante sin igual sobre todas las creaciones del Padre—Tres hombres están a la cabeza de la Iglesia en la tierra—Sin embargo, hay quienes se llaman a sí mismos Santos que no vacilan en levantarse en condenación y en expresar palabras de odio y malicia contra estos hombres que están a la cabeza de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días—Por supuesto, a menudo lo hacen clandestinamente; avergonzados de sus propios actos, demasiado cobardes para poner su nombre en sus propios escritos; pero no obstante se levantan contra estos hombres—hombres cuyo único pensamiento es hacer el bien a toda la humanidad, cuyo mayor cuidado es el bienestar del pueblo del Señor, y cuyo empeño constante es unirlos y hacer que trabajen, cada uno en su lugar y llamamiento, para ayudar a edificar Sion—Desean con ahínco que todo hombre sea una abeja obrera en «la colmena de Deseret», en la casa de Dios—Si algún hombre se siente ofendido conmigo, que venga a mí como hombre, y me diga en qué he obrado mal, y así me dé oportunidad de explicarme—Me avergüenzo de algunas personas que profesan ser Santos de los Últimos Días—Tengo sobre mi escritorio cartas anónimas, rebosantes de un espíritu de violencia, odio, malicia y condenación hacia mí, y hacia mis hermanos, especialmente hacia el Presidente Cannon y hacia mí, por lo que nunca hemos hecho, ni pensado hacer en el mundo, condenándonos por males que existen solo en su propia imaginación perversa; porque ningún hombre que tenga el Espíritu de Dios en su corazón condenará jamás a estos hombres abiertamente, en secreto o por cartas anónimas, un número de las cuales se nos envían de tiempo en tiempo—Perdonadme por referirme a este asunto, porque quizás sea trivial; pero considero a los autores de cartas anónimas como sabandijas, como cobardes del tipo más bajo, como de entre las más ruines criaturas de Dios—Si un hombre tiene alguna falta que encontrarme, que venga a mí; o si tiene alguna falta que encontrar en el hermano Cannon, que vaya a él—Que nos exponga sus quejas, y nos dé la oportunidad de explicar o de ¶

hacer reparación si hemos obrado mal; y que no se oculte cobardemente tras un seudónimo, o cartas anónimas que respiran ira y venganza contra los siervos del Señor y del pueblo—A veces tenemos que reprender con severidad; pero si al reprender los hemos herido innecesariamente, derramaremos una doble porción del bálsamo de la mansedumbre, la humildad y el amor hacia ellos, para sanar las heridas que hemos hecho, tal como lo ha dicho el Profeta en la sección 121 de Doctrina y Convenios—Leedla vosotros mismos ¶

Ahora bien, estos pensamientos simplemente me han venido de improviso—Puede que hayan sido del todo innecesarios—Pero me siento justificado, en cuanto a mí respecta, al hacer estas observaciones—Si estas cartas amenazantes vinieran de apóstatas o de gentiles antagónicos, no nos sorprenderíamos; pero cuando vienen firmadas «Vuestro hermano en el Evangelio», suponemos, aunque por supuesto no lo sabemos, que provienen de hombres que profesan ser Santos de los Últimos Días ¶

El otro día hablé del consejo que a menudo se daba a algunos de nuestros pobres hermanos que buscaban trabajo; entre otras cosas, que debían salir a las nuevas partes del país y tomar tierras, cultivar el suelo, y establecerse entre los principiantes en los nuevos asentamientos, y así fundarse hogares para sí mismos—Se me ha dicho que sería mejor que yo mismo probara esa medicina—Ahora bien, quiero decir a quienes no lo saben que he probado precisamente esa medicina—El primer arado con que aré en este valle fue hecho de llantas de carreta—No teníamos arados venidos del Este—Fue todo lo que pudimos hacer para llegar a este valle con lo suficiente para mantener el alma y el cuerpo juntos cuando llegué aquí en 1848—Entonces nos alimentábamos con raciones escasas hasta que el Señor nos dio los frutos de nuestras labores del suelo—Sé lo que es salir a los desiertos y roturar la tierra baldía, y luego ir a los arroyos y hacer zanjas para llevar el agua desde sus cauces naturales hasta el suelo—Sé lo que es ganarme la vida con el sudor de mi frente—Lo he hecho antes; y si el Señor quiere, y me da fuerzas para hacerlo, puedo hacerlo de nuevo—No estoy por encima ¶

de hacerlo, si el Señor lo requiere—Creo que no hay labor en la tierra más esencial para el bienestar de una comunidad, ni más honorable, que la labor necesaria para producir alimento de la madre tierra—Es una de las ocupaciones más nobles—Y junto a ella está el cuidado de los rebaños de ovejas y ganado—Esta es otra ocupación noble, si se lleva a cabo debidamente y con rectitud—Estas son el fundamento de la prosperidad de toda comunidad en el mundo—Cuando la comunidad agrícola prospera, cuando el Señor bendice la tierra y la hace fructífera, entonces el herrero, el carpintero, y los que siguen otros oficios, también prosperarán—Pero cuando la tierra se niega a rendir de su fuerza para el bien de la humanidad, entonces todo otro negocio se estanca y languidece—Por tanto, labremos la tierra; cultivemos el suelo; produzcamos nuestro propio sustento de la tierra, por la bendición de Dios, hasta donde nos sea posible, teniendo siempre presente que hemos entrado en un convenio solemne con Dios, que es un convenio eterno, del cual Él no puede apartarse ni ser movido, y en el cual solo podemos fallar nosotros mismos al transgredir ese convenio nuevo y sempiterno y apartarnos de él ¶

Que Dios nos ayude a ser verdaderos y fieles a nuestro llamamiento y posición en su Iglesia, es mi oración en el nombre de Jesús—Amén ¶