Confianza—Consejo a los emigrantes—Peligro en la prosperidad

Después de darles una breve explicación de los sentimientos de quienes profesan ser santos, deseo dar un poco de consejo—como lo he hecho con frecuencia antes—a los recién llegados. ¶

Estoy familiarizado con la disposición general de la humanidad, y también bastante familiarizado con las tradiciones bajo las cuales sus mentes, sentimientos, pasiones, juicios, o comprenderé todo diciendo sus conciencias, han sido formados por padres, maestros, ministros y otros que han ejercido una influencia sobre la mente joven y tierna; estas cosas me son familiares en gran medida, y lo han sido por muchos años. Las veo manifestarse cada día que vivo. Las ramas del árbol brotan y dan su fruto, y los hombres pueden juzgar la naturaleza del árbol por su fruto. ¶

Los sentimientos y opiniones de este pueblo, los Santos de los Últimos Días, son variados; están lejos de ser de un solo corazón, y de una sola mente, de un solo juicio, y de un solo deseo; pero no tengo duda de que se acercan más a ello que cualquier otra comunidad sobre la faz de la tierra. Esto lo sabemos. ¶

En realidad, los habitantes de la tierra no varían tanto en sus opiniones como en la manera de explicárselas unos a otros. Tengo buenas razones para creer esto; cuando los sentimientos e ideas se explican, la gente varía más en el lenguaje que en la opinión, y sin embargo difieren ampliamente en sus opiniones, sentimientos, costumbres, hábitos y modo de vida. ¶

Con respecto al reino de los cielos ahora en la tierra, del cual formamos parte, admitimos que el reino de Dios ha llegado; muchos de nosotros lo creímos hace años, quienes creímos que Joseph Smith era un profeta, quienes creímos que él tenía poder y autoridad para establecerlo en la tierra. ¿Cuáles eran los sentimientos del pueblo, casi universalmente, en la infancia de esta Iglesia? Hombres de ciencia y talento en esta Iglesia creían—o decían creer—honesta, verdadera y de todo corazón, que Joseph Smith no entendía nada acerca de los asuntos temporales. Creían que él entendía las cosas espirituales—que entendía el Espíritu del Señor, y cómo edificar el reino espiritual entre los hombres; pero cuando se hablaba de asuntos temporales, los hombres estaban listos para decidir de inmediato que ellos sabían más que el profeta acerca de tales asuntos; y así lo decidieron. ¶

Si me preguntaran cuántas veces los hombres hicieron esto, quiénes lo hicieron, y en qué ocasiones lo hicieron, podría responderles, pues estoy familiarizado con cada circunstancia que ocurrió, perteneciente a los asuntos temporales, desde el comienzo de mi relación con Joseph Smith, como profeta del Señor. Los primeros élderes de esta Iglesia decidieron que Joseph no entendía los asuntos temporales. Los primeros obispos de esta Iglesia dijeron que creían con todo su corazón que ellos entendían los asuntos temporales mucho mejor que el profeta Joseph. ¿Son estos los sentimientos del pueblo en el tiempo presente? No lo son, sino todo lo contrario. Yo podría haber dicho entonces lo mismo que podría decir ahora, si Joseph estuviera vivo—si se le hubiera podido creer, y se hubiera podido depositar confianza en él, con respecto a los asuntos temporales, la riqueza se habría derramado sobre el regazo de este pueblo, hasta desbordar. ¶

El comentario que se hizo esta mañana es verdadero, aunque el asunto al que se refiere es aparentemente pequeño, pero es un hecho que no había suficiente confianza en el pueblo para convencerlo de que el profeta sabía cómo manejar el dinero, o qué hacer con él; no creían que él supiera administrar los asuntos temporales. Esta falta de confianza trajo pobreza y aflicción sobre todo el pueblo. ¶

Cuando los hombres venían a nuestro medio, quienes cerraban las entrañas de su compasión, y sujetaban su dinero con puño de hierro, se les mantenía en comunión con nosotros, se ejercitaba nuestra fe por ellos, nos mezclábamos con ellos, y les dábamos comunión por un tiempo, y sin embargo un solo hombre, con su codicia, ataba a todo el pueblo. En muchos casos, los hombres fueron desconectados por su codicia, y porque no tenían confianza en el profeta, y retenían su sustancia cuando se necesitaban medios para llevar adelante la obra de Dios, para enviar el evangelio a tierras lejanas, para sostener a los pobres, edificar casas, y realizar lo que era necesario hacer. Mientras se retenían estos medios, ponía a toda la Iglesia bajo condenación, y por esta razón todos tenían que sufrir. ¶

Esto fue en los días del profeta Joseph. ¿Se ha reformado el pueblo desde entonces? Quizás algunos de ellos sí; y de nuevo, quizás muchos de ellos no. Muchos no han tenido oportunidad de reformarse, ya que hay una porción considerable de esta comunidad que no ha tenido trato con el profeta; nunca se asociaron con él, no han tenido oportunidad de sostener sus manos. De nuevo, hay cierta porción del pueblo que se asoció con él. ¿Qué haría el pueblo ahora, si por su voz pudiera hacerlo regresar a su medio? ¿Estarían dispuestos a poner su sustancia a sus pies? Lo dudo mucho. Él era pobre, acosado, afligido, atribulado y atormentado con pleito tras pleito, persecución tras persecución, y así costó miles y cientos de miles de dólares mantenerlo con vida, lo cual unos pocos tuvieron que sostener. ¿Está esta aflicción sobre ellos ahora? No lo está. La escena se ha invertido. Y así como el pueblo pensó una vez que muchos podían ser empobrecidos por un solo hombre, ahora creen que, por un solo hombre, muchos serán enriquecidos. Hoy en día no sé dónde está la oportunidad de probar al pueblo. ¶

Hay individuos aquí, y miembros de la Iglesia, que cuando llegan a esta tierra, tienen mucho cuidado de dejar su sustancia atrás. Y si tienen dinero para prestar, tienen mucho cuidado de prestárselo a personas que no pertenecen a la Iglesia. Hay tales personas presentes hoy. Son temerosos e incrédulos. No creían en los días de Joseph que él pudiera decirles la verdad. Pero si se les preguntara si creían que Joseph era un profeta, y si Dios lo envió para edificar el reino, "Oh, sí," sería su respuesta; y sin embargo no tenían la confianza para preguntarle qué debían hacer con los miles que tenían en su posesión. Estos son unos pocos hechos en la vida y experiencia del profeta Joseph. ¶

¿Cómo es ahora? ¿Tiene el pueblo confianza? Dicen que sí. ¿Están dispuestos a aceptar consejo? Dicen que lo están. Como se observó aquí esta mañana, cuando deseamos que se haga algo, el pueblo está listo y dispuesto a levantar sus manos para acceder a las propuestas hechas por sus líderes. ¿Recuerdan lo que les dije hace unos días de reposo—que todo este pueblo está dispuesto a recibir consejo, pero quiénes de ellos están dispuestos a llevarlo a cabo al pie de la letra? El futuro lo probará. No se prueba sentándose en sus asientos y simplemente levantando sus manos, como una señal, un convenio, un testigo ante Dios y los ángeles de que están listos para recibir consejo, y también para llevarlo a cabo. ¶

Que hombres de principios, y aparentemente de buen juicio, crean que el profeta Joseph, quien fue inspirado para edificar el reino de Dios tanto temporal como espiritualmente, no sabía tanto acerca de una moneda insignificante como acerca del reino espiritual de Dios, acerca de una granja como acerca de la Nueva Jerusalén, es una locura extrema, es una tontería en grado superlativo. Aquellos que abrigan tales ideas deberían tener bien peinadas sus cabezas, y ser sometidos a una animada fricción, para que por ventura un poco de sentido común pudiera despuntar en sus confusas ideas. ¶

Consulten sus propios juicios en tales asuntos. ¿Creen que Dios pondría a un hombre a dirigir a su pueblo, que no sabe tanto acerca de una moneda insignificante o de una granja, como acerca del reino espiritual de Dios, o de la Nueva Jerusalén? Vergüenza para aquellos que abrigarían tales ideas, pues degradan y corrompen los corazones de la comunidad que las adopta. Según los sentimientos de algunos de los santos de los últimos días, el Señor debe haberse vuelto asombrosamente altivo en los últimos días; yo pensaría que se ha vuelto demasiado orgulloso, según su creencia, para notar granjas y mercancías, y otros pequeños asuntos y transacciones que ocurren a nuestro alrededor. Él solía notar los mismos cabellos de nuestras cabezas que caían, y los gorriones; cuidaba a los cuervos, y velaba por los hijos de Israel, y suplía todas sus necesidades temporales; pero ahora decimos que Él no condesciende a asuntos tan pequeños, habiéndonos dado entendimiento, y sabemos qué hacer. ¿No son estos los sentimientos del pueblo? Podría referirme a algunas pequeñas cosas a modo de ejemplo, pero eso pondría a alguien en evidencia demasiado públicamente. ¶

Permítanme preguntarle a ese hermano, si no ha pensado en su corazón, que no iría al hermano Brigham por consejo, por temor de que él le aconsejara ir a algún lugar al que no quiere ir. Aun así, ustedes dicen: "Creo que este es el reino de Dios, y no quiero encontrarme con el hermano Brigham, no deseo verlo, por temor de que él se encuentre con mis cálculos, y con lo que he decidido en mi mente." Podría poner mi mano sobre algunos de ustedes que abrigan tales pensamientos. ¶

Ahora los remitiré al consejo que deseaba dar a los hermanos que últimamente han llegado a la ciudad desde el Este. Anteriormente he aconsejado a los recién llegados que vayan al Sur, o al Norte, pues tenemos asentamientos a 360 millas, al Norte y al Sur. ¶

Muchas de las personas aquí tienen a sus amigos, que han llegado esta temporada, y algunos aún están en las llanuras, que llegarán en unos días. He tenido la costumbre de decirles a los hermanos—Tomen cien familias y establézcanse en tal lugar; y tomen cincuenta y establézcanse en aquel otro lugar; pero nunca he dado tal consejo para la guía de los hermanos que no haya levantado un continuo quejido, diciendo: "Quiero ir a otro lugar, porque hay algún lugar al que ustedes quieren que vaya que no me gusta;" o, "más bien pienso que el hermano Brigham piensa que no estoy suficientemente probado, y quiere ponerme en circunstancias para terminar de probarme." Esa es la razón por la que quiero que vayan aquí o allá, y la razón por la que se quejan; pues cuando los hombres son probados a fondo, están listos para ir a cualquier lugar donde se les diga que vayan, y cuando se les diga. ¶

Mi consejo ahora a los recién llegados es que hagan exactamente lo que tengan en mente, y vayan donde quieran, si pueden. Pueden ir y establecerse en cualquier parte del Territorio que deseen; y además, pueden ir a California si lo desean. ¶

Les he dicho lo que pueden hacer, ahora les diré lo que no pueden hacer. Pueden tratar de reunir una pequeña compañía, e ir a establecerse en un lugar donde no haya habitantes. No pueden, con mi consentimiento, ir a ningún lugar, a menos que sea una ciudad, que esté, o vaya a estar, amurallada. Si salen de esta ciudad, vayan a un vecindario donde puedan ser defendidos de los estragos de los indios u otras personas de mala intención. ¶

El hermano David Fullmer, esta mañana, habló de trabajar toda nuestra vida en un muro, si fuera necesario; pero el muro que contemplamos hacer aquí no es cosa de un breve descanso para el desayuno. Calculo seguir amurallando hasta que las montañas que nos rodean se conviertan en una defensa inexpugnable. Lo que tenemos ahora entre manos no es nada en comparación. Me atreveré a decir que el hermano Parley P. Pratt tiene entre manos una tarea infinitamente más extensa que el amurallamiento de todo el territorio de Utah. Su obra le fue dada hace dieciséis años, por el profeta Joseph Smith, en el Templo de Kirtland. Parley P. Pratt aún tiene que edificar templos en la vieja Escocia. Los hermanos escoceses podrían decir: "¿De qué sirve entonces que vengamos a estos valles distantes, tan lejos de nuestro país natal?" ¿No sería mejor que escribieran a sus hermanos que todavía están en Escocia para que se queden donde están, piensan ustedes? Él tiene que edificar allí templos de mayor magnitud que los que hemos contemplado hasta ahora. Cuándo lo hará, no lo sé; es cierto que lo hará si es fiel; pero si lo hará después de que la tierra sea glorificada, o antes de ese tiempo, no lo sé. ¶

Tengo una palabra que decir a las hermanas que últimamente han llegado a nuestra ciudad. No permitan que sus padres, sus esposos y sus hermanos vayan a ningún lugar a establecerse, a menos que esté amurallado, o de alguna otra manera hecho perfectamente capaz de defenderlas a ustedes y a sí mismos del ataque de los indios, o de aquellos que buscarían destruirlos a ustedes y a su propiedad. Si quieren arrastrarlas a algún lugar donde estarán expuestas a los estragos de los indios, díganles que se quedarán donde están, y luego pregúntenles qué van a hacer al respecto. No es mi práctica general aconsejar a las hermanas que desobedezcan a sus esposos; pero mi consejo es—obedezcan a sus esposos; y soy firme y muy enfático en ese asunto. Pero nunca aconsejé a una mujer que siguiera a su esposo hasta el diablo. Si un hombre está decidido a exponer la vida de sus amigos, que ese hombre vaya al diablo y a la destrucción solo. ¶

Ya tienen mi consejo. No necesitan, ninguno de ustedes, pedirme consejo para correr a las montañas del oeste a establecerse, porque ya hay bastantes personas solas allí. Si no tienen suficiente espacio para moverse, frótense contra mis codos, puedo frotar tan fuerte como ustedes. Puedo decirles algo en lo que todavía no han pensado. Pueden contar todas las familias en esta ciudad, y con ellas su ganado y sus rebaños, y hay más terreno dentro de sus límites, si se cultiva adecuadamente, del que se necesitaría para sostenerlos a todos año tras año. No hay suficientes habitantes en la ciudad para cultivar la tierra en ella, como debería hacerse. Miren a su alrededor y vean los cientos de acres que no se han cultivado en absoluto; no se ha cosechado ni un celemín de diez, que podría haberse cosechado, en los lotes que la gente ha pretendido cultivar. No teman estar demasiado juntos. Los hombres o mujeres que disfrutan del Espíritu del Señor nunca se sienten agobiados por ese espíritu, ni por aquellos que lo poseen; y nunca lo harán. Cuando ocurren disturbios y dificultades, es a causa del espíritu opuesto, que es un espíritu contencioso; y esas personas que lo poseen pueden esperar sentirse agobiadas cuando lleguen al infierno, tanto o más de lo que lo están aquí; no tendrán tanto espacio allí como lo tienen aquí, quizás. ¶

Los santos de los últimos días no deberían sentirse así. Nuestras ciudades están abiertas, nuestras calles son anchas, y tenemos el dulce aire de la montaña, y un país saludable. No teman vivir juntos. ¿Qué clase de aire respiraban ustedes, que vivían en casas de once, doce y catorce pisos en su país natal? Si pudieron vivir en circunstancias tan confinadas, ¿por qué no pueden vivir aquí, respirando un aire tan dulce, podría decir, como el de la Nueva Jerusalén? ¶

Les he dicho mi parecer, ahora pueden hacer lo que sus propias mentes les dicten, si lo consideran apropiado, y ser responsables de ello. Con frecuencia he pensado, cuál sería la consecuencia en esta comunidad si fuéramos ahora tan estrictos como lo eran una vez las autoridades de la Iglesia; pues solía ser que, si un hombre no obedecía el consejo después de que se le daba, era desconectado de la Iglesia. ¿No creen que somos indulgentes, tolerantes e indulgentes? Seamos bondadosos unos con otros, y cultivemos el espíritu de paz, y busquemos diligentemente conocer la voluntad de Dios. ¿Cómo pueden conocerla? En asuntos que les conciernen a ustedes como individuos, pueden obtenerla directamente del Señor; pero en asuntos que conciernen a los asuntos públicos, Su voluntad se determina a través del canal apropiado, y puede conocerse por el consejo general que se les da desde la fuente apropiada. ¶

Les he dicho anteriormente lo que temo, (y, en realidad, no temo nada más,) lo cual está incorporado en la idea—Mirad que no os olvidéis del Señor vuestro Dios. Si este pueblo le sirve con todo su corazón, mente y fuerza, no tienen nada que temer de aquí en adelante y para siempre. No serán vencidos por sus enemigos, ni derribados ni pisoteados, si hacen esto, y continúan siendo humildes delante del Señor su Dios. Al hacer esto, ningún poder debajo de los cielos puede perturbar a este pueblo. ¶

Si tengo algún conocimiento sobre la condición de este pueblo en el tiempo presente, y la manera en que son enseñados, guiados, aconsejados y dirigidos por aquellos que van delante de ellos para abrir el camino, es exactamente lo opuesto de lo que vimos en los días de Joseph el profeta. Él estaba lleno de tristeza, dificultad, pobreza y aflicción; pero ahora el pueblo es conducido a la riqueza, por el ejemplo, el consejo, el consejo y las instrucciones de sus líderes. Están en el camino real hacia la riqueza; y en ello hay peligro. Aquí hay hombres que nunca supieron lo suficiente de los principios de la economía para reunir sustancia o ahorrar algo para sí mismos, hasta hace pocos años; pero ahora se están volviendo ricos, en cierta medida. No esperamos volvernos ricos como los Rothschild, u otros grandes capitalistas de Europa. Este pueblo está reuniendo mucha sustancia a su alrededor, lo cual es un principio del cielo—un principio de Sion, pero hay un temor dentro de nosotros de que esto nos haga olvidar a nuestro Dios y nuestra religión. Ya sea que tengamos mucho o poco, que esté sobre el altar, pues todo es del Señor, lo sepa este pueblo o no. Joseph Smith dijo a este pueblo, que toda la sabiduría que tenía la había recibido de la mano del Señor. Todo el conocimiento, la sabiduría, la economía, y toda transacción comercial perteneciente a la vida humana en conexión con el reino espiritual de Dios en la tierra, nos es dado a nosotros como individuos, o como comunidad, de la mano generosa de Dios. ¶

¿Se dan cuenta de esto? ¿O dirán algunos de ustedes: "Es mi propia sabiduría y economía lo que ha logrado esto o aquello"? Si lo hacen, cuídense, no sea que el Señor retire la luz de Su espíritu de ustedes, de modo que queden en tinieblas, y su antiguo juicio, sabiduría y discreción les sea quitado. Si recibimos algo bueno, es del Señor; entonces sirvámosle, y amémosle con un corazón sincero. En cuanto al mundo, que hagan lo que quieran, porque de todos modos no nos importa. Que este pueblo se adhiera al Señor, y a los principios justos, y todo estará bien. ¶

Que el Señor los bendiga. Amén. ¶