Minutas de la Conferencia General de Octubre de 1849 en la ciudad de Great Salt Lake

Estado de la transcripción

El eje de este archivo es ahora una transcripción directa de las minutas manuscritas originales de la CHL (11 hojas, en la mano de minutas contemporánea de Thomas Bullock), no un resumen editorial. Aun así se clasifica como fragmentary: Bullock escribió deprisa con una letra fuertemente abreviada, y hay incertidumbre a nivel de palabra en todo el documento. Las expansiones entre corchetes son editoriales; [palabra?] marca una lectura incierta; [tachado: ...] registra una cancelación; ^ marca una interlineación. ¶

No se divide este archivo en talks individuales: las minutas de Bullock encadenan a los oradores sin límites de transcripción discretos y con fuente separada, siguiendo el mismo patrón de los demás archivos conference_record de la restauración temprana en este vault. ¶

El resumen del Millennial Star que antes constituía este archivo se conserva a continuación, después del manuscrito, como segundo testigo. ¶

Transcripción del manuscrito de la CHL

Fuente: "General Conference proceedings, Salt Lake City," CHL, CR 100 318, Box 2 fd 15, 11 hojas, registradas por Thomas Bullock. Las hojas se presentan en el orden reconstruido del documento; el número de hoja entre corchetes en cada encabezado es la hoja en orden de entrega, así que la secuencia de encabezados no es numéricamente consecutiva. ¶

[Hoja 11] 6 de oct. de 1849. 10 a.m.

Minutas de la Conferencia General celebrada en el Bowery de la ciudad de G.S.L. -- conforme al voto de la última conferencia de abril ¶

Presentes. B. Young. H.C. Kimball -- D. Spencer -- J. Smith. W. Richards -- Jas.[?] -- L. Snow -- W.W. Phelps. J.M. Grant. F.D. Richards. E. Snow -- P. Pratt. J. Taylor ¶

Llamada al orden por el Pres[idente]. Spencer -- El coro cantó "On the mountains tops appearing" Oración por H.C. Kimball El coro cantó un himno -- ¶

H.C. Kimball. parece que los S[ant]os. no han salido esta mañana, y no son suficientes para tratar los asuntos de la Conf. pues hay mucho que hacer, y conviene a todos -- todos somos de la misma familia, un solo Dios y un solo Salvador -- y por eso el asunto interesa a cada hombre. esto debería pensarse un poco más de lo que se piensa -- esta causa a la que nos hemos desposado. yo la tomé para continuar en ella toda la vida y por todas las Eternidades. este mundo es solo mi segundo Estado -- y si lo conservo. es gloria, y eterna por todas las Eternidades. leed las obras de Abram[?] sobre estos asuntos -- queremos que el [pueblo] sienta lo que nosotros sentimos -- por el bienestar de este [pueblo] y de los habitantes de la Tierra -- ¿vamos a privar a una parte de esta comunidad de lo que hemos obtenido -- cómo nos sentiríamos si ellos lo hubieran recibido, y no quisieran confiárnoslo -- queremos que el [pueblo] tome un interés con nosotros en llevar el R[eino] a todas las naciones de la Tierra -- ha llegado el tiempo en que algunos de los 12 y de los 70 partirán -- ¿cómo os sentís al respecto, élderes de Is[rael] -- debéis preparar vuestros corazones y estar listos para salir -- el mormonismo permanecerá y todo hombre y mujer que lo reciba vivirá para siempre -- esta vieja casa se derrumbará y construiremos una mejor -- y si nuestros cuerpos fallan eso muestra que tendremos uno mejor -- mal sabor y desdicha caerán sobre los que se opongan a esta obra -- y el bien reposará sobre este [pueblo] -- no profeticéis nada que no estéis dispuestos a llevar a cabo -- hemos puesto en marcha una máquina tan grande que podemos recoger a una nación de una vez -- Dios estableció esta obra por medio de J.S. y ¿nos volveremos como zánganos en la casa de Is[rael]. digo que no -- levantémonos y hagamos segura nuestra elección -- este [pueblo] va a ser rico y eso derribará a muchos -- pero dentro de pocos años todos seréis ricos. ¶

El Pres[idente]. Young cree que no conviene continuar la reunión mucho más esta mañana -- sino dar a los hombres la oportunidad de terminar las puertas y ventanas -- y luego estar listos para venir esta tarde -- tan pronto como se construya la Casa del Consejo habrá reuniones allí todos los días y tendrá lugar una reforma en Is[rael]. vuestras mentes se orientarán hacia eso, en lugar de la juerga y el baile -- cuando oigo predicar y música mi mente se llena de gloria, gozo, paz y felicidad -- pero mi cuerpo está cargado con unas 190 libras de tabernáculo ¶

John Taylor cree que no hace falta despedir la reunión -- si somos demasiados no debemos privarnos de nuestros privilegios y bendiciones, nos hemos reunido para conferir juntos sobre las cosas pertenecientes al R. de Dios -- y quizás tengamos que atender el interés de unos 100 que no están aquí -- hemos pasado por muchas escenas y soportado muchas cosas -- lo que prueba a un hombre no probará a otro -- unos son probados con pobreza y otros con riquezas -- hay una gran diferencia de temperamentos -- es necesario que pasemos por toda clase de prueba para poder experimentarlas y entenderlas -- ¿a quién queremos para guiar a los hombres desde los Estados -- a alguien que haya recorrido el camino -- el S[alvador]. fue enviado a redimir la Tierra -- fue abofeteado y zarandeado. y hecho un sacrificio de sí mismo -- pues fue probado igual que nosotros -- él sabe lo que somos capaces de soportar, y lo que valemos -- Jesús tuvo hambre 40 días -- fue tentado por el Diablo -- abandonado por sus amigos -- él entiende todas las situaciones -- clamó diciendo Dios mío por qué me has desamparado -- ¿habéis sentido los poderes de las tinieblas caer sobre vosotros, como él -- habéis visto la gloria del mundo -- como él -- no hay nada por lo que hayamos pasado que él no haya pasado -- ¿no hemos tenido todos que luchar con la pobreza y la enfermedad -- si hubiéramos de ir al cielo como el Sacerdote sectario, no sabríamos nada -- el S[alvador]. nos ha puesto en una Escuela donde podemos aprender y vivir para siempre -- nunca moriremos -- tenemos la semilla de la inmortalidad en nosotros -- y viviremos para siempre -- hay algo en nuestra religión distinto de cualquier otra -- nuestros Conv[eni]os. son todos Eternos, se aferran a la Eternidad -- nuestros cuerpos podrán dormir y nuestros Esp[íritu]s. pasar a otra existencia -- vamos a poseer una gloria que se nos ha revelado -- somos un núcleo [?] en cuanto a nuestros Hij[os] e Hij. de Hij. mundos sin fin -- si hemos de ser R[eyes]. y S[acerdotes]. somos gobernantes -- y si no saben gobernar estarán en un mal lugar -- serán como Napoleón en Elba -- él era Emperador y no tenía a nadie a quien gobernar -- se nos ha colocado muchos grandes privilegios -- y si no hacemos buen uso de ellos necesitaremos un Samaritano que nos lave el barro -- hablamos de las grandes misiones a las naciones -- pero todos tenemos alguna objeción a ello -- pero si los hombres no van, que se vayan al diablo si quieren -- recordad que hay R[eyes]. y Sacerdotes sentados hoy en tronos que se alegrarían de cambiar de lugar con vosotros -- e ir a predicar el evangelio -- siento que poco a poco los élderes de Is. irán entrando y quiero ir a misiones -- muchos odian pedir una misión -- pero quieren ir -- pero el Pres. Young una vez dije que si quiere 50 hombres para ir, están listos y dispuestos a ir -- si ponéis a algunos hombres en la adversidad no podéis aplastarlos -- son como [un] payaso de resorte en la caja -- no se les puede mantener abajo -- siempre con la cabeza en alto -- pase lo que pase -- los que tenéis bolsas de oro alimentad al hambriento y vestid al desnudo y Dios os bendecirá -- no os aferréis del corazón -- pero lo que sembréis eso segaréis. ¶

B.Y. quiso que los [que] esperan volver con el correo esta semana entrante -- queremos que den sus nombres y sus medios de transporte -- ¶

Los Obispos deberían tener un portero en cada puerta -- arreglar los asientos para la tarde -- comprendo que debemos llevar el R. a las naciones de la Tierra -- el [pueblo] en general es un buen [pueblo] -- procuraré hacer bien a este [pueblo] y mi corazón es como un carro de Aminadab -- y estará en mi mente -- me siento feliz por este refugio ordinario -- procuraré hacer bien a este [pueblo] y mi deseo[?] es la Salv[ación]. de la casa de Is. y quiero ver a Sion edificada -- ¶

El coro cantó "Come let us anew" Bendición por C.C. Rich se despidió por una hora -- ¶

[Hoja 1] 6 de oct. de 1849, 1 y 1/2 P.M.

La Conferencia se convocó de nuevo conforme al aplazamiento -- llamada al orden por D. Spencer ¶

Presentes H.C.K. -- W.R. -- J. Smith -- L. Snow -- F.D. Richards, E. Snow -- J.M. Grant -- B. Young. O. Pratt. C.C. Rich. El coro cantó un himno -- Oración por John Young -- ¶

H.C. Kimball. tenemos ante nosotros mucho asunto que tratar -- y muchos pocos piensan que van a hacer una buena cantidad de trabajo -- así que se considera mejor proceder al asunto -- el 1er. punto será recaudar fondos para traer a los pobres a este lugar -- la mayoría de vosotros conoce el conv[eni]o. hecho en Nauvoo -- de ayudar a todos a venir a este Valle -- he visto al Pres[idente]. Smith tan lleno del E.S. cuando anticipaba venir a este Valle -- estamos aquí, ricos comparados con lo que teníamos allí y es un país saludable -- cuando los 12 partieron para Ingl[aterr]a y vi a tantos, el Pres. tan desfallecido que no podía sostenerse en pie -- y muriendo a diestra y siniestra -- y aquí estamos saludables y con abundancia de comer, beber y vestir -- y profetizo que mientras vivís nunca veréis menos -- algunos de nosotros vinimos aquí hace 2 años -- y regresamos allá -- y vinimos otra vez con nuestras familias y miles -- y ahora somos más ricos y prósperos de lo que jamás fuimos -- hemos hecho un Conv[eni]o. -- ¿lo cumpliremos o no. si es así, manifestadlo diciendo amén -- (fuertes gritos) ahora si sois 10. pero en unos meses[?] tendréis el cuádruple -- y el d[iablo] no tiene poder sobre vuestros diezmos y vuestras ofrendas y derramaré una bendición que rebosará -- ahora que cada hombre y mujer tome parte. no enviéis a vuestro agente con menos de 1000 y así causaréis un día de regocijo entre los pobres de Ill[inois]. el E[spíritu]. derramará riquezas sobre este lugar tan rápido como lo queráis -- esto es solo una gota comparada con un aguacero poderoso ¶

B.Y. propongo que levantemos un fondo para traer a los pobres a este lugar -- sec. Aprobado -- H.C.K. queremos que todos voten, pertenezcan o no a la Igl. -- para recoger a los pobres -- sec. Aprob[ad]o. B.Y. propongo que haya un com[ité]. de 5 para recaudar fondos que se envíen de vuelta para recoger a los pobres -- sec. Aprob[ad]o. nomino a Willard Snow para ser uno de ese com. -- sec. y Aprob. John S. Fullmer ————— Aprob. Lorenzo Snow ————— Aprob. John D. Lee ————— Aprob. F.D. Richards ————— Aprob. propongo que E. Hunter lleve los fondos de vuelta -- compre ganado ^y tenga la supervisión de todo y traiga a los pobres a este lugar -- sec. Aprob. B.Y. [tachado: Amasa Lyman] C.C. Rich recoja fondos en California, como agente, para este fondo ^Perpetuo -- sec. Aprob. J. Taylor propuso que todo este asunto quede bajo la dirección de la Primera Pres[idenci]a. -- sec. Aprob. ¶

B.Y. propongo que C.C. Rich vaya en una misión a California Occidental y ayude a Amasa Lyman a predicar y recoger a los S[ant]os. sec. Aprob. Addison Pratt ⎫ James Brown ⎬ vayan a las Islas de la Sociedad y prediquen el Evangelio -- sec. Aprob. Hiram Blackwell ⎭ ¶

B.Y. propuso que uno de los 12 fuera a Italia y otro a Dinamarca y Alemania -- a saber, Lorenzo Snow y Joseph Toronto son nominados para ir a Italia -- sec. aprobado se propuso que Erastus Snow y Peter Hansen vayan a Dinamarca -- sec. Aprobado. ¶

H.C.K. dice[?] que el hno. Hansen ha traducido el L. de M. a su lengua nativa [tachado] -- vino por un sueño a esta tierra y obtuvo una copia del libro -- lo tradujo -- y ahora está listo para regresar -- y nunca vivió mejor muchacho -- y Jos[eph]. Toronto también -- predicarán el Evangelio a las [tachado: naciones] -- sanarán a los enfermos y harán que los ancianos vuelvan a la vida -- está lleno de sueños, visiones y profecías -- y nunca me importó la persecución. cuanto más candente, más gloriosa es ¶

B.Y. propongo que Joseph W. Johnson, y Joseph W. Young tomen una misión a Inglaterra -- sec. Aprob. John Taylor tome una misión a Francia -- sec. Aprobado H.C.K. a Taylor -- queremos poner a prueba tus palabras de esta mañana (risas) se propuso y secundó que Curtis E. Bolton tome una misión a Francia con el élder Taylor -- Aprob. se propuso y secundó que Fras[?] an. Pomeroy tome una misión a la Costa con el élder Rich -- Aprob. ¶

B.Y. se levantó -- respecto a los 12. cuando toman una misión a cualquier nación -- ellos dictan los asuntos allí -- igual que yo aquí -- puede preguntarse si L. Snow puede dictar en algún lugar fuera de Italia -- sí, ellos dictan en todo el mundo -- dos de ellos pueden aconsejarse juntos -- y enviar a los élder. adonde quieran y como lo estimen sabio -- así como nombramos a L. Snow. y E. Snow -- ¿tienen algún derecho en cualquier otro lugar -- sí, quisiera que abrieran la puerta por todo el mundo -- si alguno de ellos quiere llevarse a alguien de este lugar. deberán aconsejarse con la Primera Pres[idenci]a. -- si ven a alguien que dice ser un élder de la Igl. y trae deshonra sobre su S[acerdocio]. tiene derecho a subir y tomarle su licencia y despedirlo -- pero puede convenir llamar a los [ramas?] juntos y ellos los cortarán -- según [se] es[cribe] es que siempre están dispuestos a separarse -- ¶

H.C.K. hay numerosos asuntos que presentar ante esta Conferencia -- uno es por el bienestar, la paz y la felicidad de esta comunidad de modo que se beneficien a sí mismos -- sabéis que los masones y mecánicos de toda clase han dejado su oficio para dedicarse a la labranza -- ahora tenemos grano suficiente para durar más de un año -- queremos que todos volváis a vuestros antiguos oficios. clasificaos y entrad en algún orden y fabricad la cosa en este lugar en lugar de comprarlo todo de los Estados -- y también hemos de considerar el Asentamiento en el valle de Sandwich[?] con Jos. Horsley[?]. C. Shumway y [tachado: otros 30] ^Seth Taft -- exceptuamos a los que van y que no son madera y no son fáciles de manejar. queremos mantenerlos en este molino hasta que sean más fiables ¶

[Hoja 2] (continúa la sesión de la tarde del 6 de octubre)

B.Y. propongo que F.D. Richards vaya a Inglaterra a predicar el Evangelio -- sec. Aprob. --"-- Job Smith vaya con él a Inglaterra ------------- sec. Aprob. --"-- Haden W. Church[?] vaya a Inglaterra ------------- sec. aprob. H.C.K. se espera que todos los élder. que han sido nombrados para ir a misiones partan esta semana -- ¶

B.Y. propongo que Isaac Morley, Chs. Shumway y Seth Taft sean los hombres que tomen la Presidencia ^del Asentamiento en el valle de Sandpitch -- Aprob. J.B.[?] leyó la carta de Smith y Benson en Independence Rock -- ¶

H.C.K. habló de clasificar los ofic[ios]. algunos a la explotación forestal -- otros a labrar madera &c y algunos a la curtiduría -- las naciones pronto estarán en movimiento -- y tendremos Alfareros haciendo porcelanas tan finas como cualquiera de Staffordshire -- algunos al molino de Papel -- haciendo aceite -- ¿nos sentaremos en la ociosidad -- no. hagamos las cosas nosotros mismos -- comencemos ahora mismo. clasifiquémonos y entremos en la manufactura -- ahora mismo estamos enviando miles de dólares por cosas que podemos fabricar nosotros mismos -- queremos un fabricante de vidrio para hacer nuestro vidrio de ventanas, vasos, &c -- ¶

se propuso y secundó que H.G. Sherwood construya una Fábrica de Vidrio tan pronto como las circ. lo permitan -- Aprobado -- H.G.S. no sé si podéis hacerlo con ventaja -- este año -- no podríais ponerla en funcionamiento en menos de 2 años -- no hay herramientas ni instrumentos que no puedan hacerse en este Valle -- ¶

H.C.K. somos obreros en Seda, Algodón y Lana -- podemos hacer esto nosotros mismos ^y no depender de las naciones -- espero y ruego que cada hombre sea inspirado a llevar adelante estas cosas -- y bajar los precios de las cosas -- pues las Tiendas nos han desollado y afligido todos los días de nuestra vida. bajemos y no toméis el alma y el cuerpo a la primera rastrillada -- pues aquel hombre que lo haga, no prosperará -- y si no lo expía en este mundo lo hará en el próximo -- pues sus pecados vendrán contra él en el mundo venidero -- este [pueblo] nunca fue superado en bondad por ningún otro [pueblo] -- tomad consejo entonces y sujetaos a las potestades que existen -- como regla general nunca vi una familia de niños más obediente a sus padres que este [pueblo] lo es a sus líderes -- ¶

P.P. Pratt. vuestra experiencia en este Valle os ha enseñado muchas cosas -- para ventaja y desventaja -- como el Zapatero que se dedicó a la explotación forestal, el fabricante de paños[?] que solía ser fabricante de queso -- un hombre no acostumbrado que entra en los Cañones -- ningún hombre puede saber muchos oficios -- no se le exige -- que cada hombre, en lo que fue llamado, permanezca -- por necesidad todos hemos tenido que ser labradores, lo quisiéramos o no. &c &c ¶

H.C.K. se propuso y sec. que George B. Wallace y John S. Higbee tomen una misión a Inglaterra -- Aprob. John Pack vaya a Francia con el élder Taylor ------------- sec. Aprob. -- ¶

John Taylor manifestó que se propone tener una Comp[añía]. de Transporte desde los Estados hasta este lugar -- sobre principios nacionales -- si no hubiera sido por los élder. que fueron a predicar a las naciones -- habríamos sido siempre pobres -- ahora empezamos a despertar -- qué listos somos para pagar .50 la libra por cuero y tirar miles de pieles -- si no hubiera sido por estas Minas de Oro habríamos estado en la pobreza -- el trabajo es riqueza -- el negocio del transporte va a ser un negocio lucrativo. ¶

propongo que se organice una Compañía para transportar mercancías y géneros desde el Río Mo. hasta este lugar -- sec. Aprobado B.Y. propongo que empiecen de inmediato una Compañía de Pasajeros desde este lugar hasta los Estados -- J.T. eso es lo que yo apoyo. eso pagará mejor que lo otro -- P. Pratt eso es tan fácil de hacer como lo fue abrir el camino por el Cañón. empecé con provisiones para solo una semana -- y puedo abrir el camino para el lunes siguiente por la noche. -- C.C. Rich -- cualquier persona que desee ir conmigo al Oeste -- que me lo haga saber pronto -- para hacer los arreglos. ¶

moción de aplazamiento hasta mañana a las 10 a.m. en este mismo lugar -- Se notificó a los miembros Oficiales que se reúnan al Anochecer -- ¶

El coro cantó un himno Bendición por Isaac Morley ¶

[Hoja 2, cont.] Al Anochecer, 6 de oct. de 49

Conferencia de oficiales Presentes B.Y. -- H.C.K. -- W.R. -- L. Snow. F.D. Richards. J.[M.] G[rant]. en el estrado "Glorious things of thee are spoken" -- fue cantado Oración por J.M. Grant "From Greenlands Icy mountains" -- fue cantado ¶

B.Y. no me encuentro suficientemente bien para levantar la voz (y llamó a los hnos. más cerca del estrado) mi texto es "Joseph el Vidente fue llamado para traer el Evangelio de Salva[ció]n. a la familia humana y para edificar el R. de Dios en la Tierra hasta la caída del reino de Satanás" -- el fundamento está puesto y nos corresponde a nosotros, los élder. de Is. edificar sobre él -- mi corazón es como el Carro de Aminadab -- trabajo hasta el límite de mi fuerza y capacidad -- estoy lleno de gozo y consuelo -- y todo hombre que hace la voluntad del Pad. en el cielo está lleno de gozo -- y puede regocijarse con los que se regocijan -- y así iría antes a la casa de duelo -- siento que es mejor predicar un sermón fúnebre que ir a una casa de baile -- cuando veo toda la creación -- el mundo y todos sus habitantes destinados a ser gobernados por una Providencia todo sabia y ello resultará en la glorificación de los S[ant]os. pues los S[ant]os. reinarán sobre ellos -- no pueden hacer nada contra la verdad -- cada vez que el diablo ha pateado a los S.U.D. los ha pateado hacia mejores circ. -- tenemos la mejor casa que jamás hayamos tenido para un invierno -- en Nauvoo estuvimos 7 años -- pero no teníamos lugar donde reunirnos en invierno -- el Señor no nos deja pensar en todo a la vez -- no hay persona que se vaya sin que le pese dejarnos -- y sin embargo se alegra de ir -- todo hombre que tiene el Esp. de Dios en él quiere que toda cosa viviente oiga su voz -- el propio designio de nuestro Pad. en el cielo fue que nuestros cuerpos volvieran a la Tierra -- no quisiera vivir tanto tiempo en este mundo -- este viejo cuerpo se ha estremecido con fiebre intermitente por 30 años -- quiero que este viejo cuerpo se renueve, que cada voz sea como aquella que se oirá al fin del mundo -- o ser tan rápido como la luz para estar en medio de ellos y rugir entre ellos ¶

[Hoja 3] p. 4 -- (continúa B.Y., Al Anochecer, 6 de oct.)

tengo tanta confianza en un buen hombre como en Dios según su capacidad -- soy tan fiel a mis hnos. como el sol lo es al salir sobre nosotros -- si no amo a los hnos. es porque no lo s[é] -- los élder. de Is. son más obedientes que una familia de niños. -- se pelean igual que los niños pero ¿acaso no están tranquilos cuando llegan a casa -- sí -- me duele ver a los hnos. partir, los amo -- ahora estamos en situación de empezar a tener las comodidades de la vida -- anticipamos tiempos mejores -- la primavera pasada todo era hurra por el Maíz y el Trigo -- hurra[h] por el tiempo en que los élder. tendrán que ir a las naciones -- veis una buena cosecha -- buen Maíz -- frijoles -- melones -- el S[eño]r. nos ha bendecido -- vivimos y estamos bajo refugio y pensamos revestirlo y encalarlo -- y si puedo estaré aquí y tronaré a los élder. de Is. post[e?] -- digo que el fundamento está puesto -- ¿tenéis este edificio construido -- tenemos que erigir ese edificio -- ningún hombre está capacitado para manejar Oro hasta que ha pasado de codiciarlo -- ningún hombre está capacitado. para tener granjas, esposas &c -- hasta que no las codicia -- cuando los élder. de Israel puedan cabalgar sobre las alas del Todop[oderoso]. esa franja de 40 millas de ancho y 500 de largo no es la única franja de Oro -- espero que el S[eño]r. cierre el velo poco a poco -- y cuando los élder. de Is. puedan dominarlo -- lo tendrán -- cuando los élder. de Is. puedan manejar el gobierno -- lo controlarán -- y dirán haced esto, o id allá -- podemos edificar la obra yendo a Francia, Alemania, Italia -- China o las minas de Oro -- todo el tiempo en todo lugar -- y podemos obrar para nuestra propia destruc[ción]. en todas partes en todo lo que hacemos, en todos nuestros movimientos -- cuando los hombres pueden obrar sobre principios rect[o]s. el mundo está bajo sus pies con toda su pompa y esplendor, pues toda su meta es edificar el R. de Dios en la Tierra -- si su objeto es edificar el R. de Dios -- y solo ese es su objeto -- ese es su lugar -- y aunque un hombre fuera a la mina de Oro y volviera a hacerse feliz no está donde debería estar -- a menos que su único objeto sea edificar el R. de Dios -- tenemos un buen lugar donde reunirnos -- gracias a Dios y a los hnos. -- cuando llegué aquí el 20 de sept. del año pasado -- vi en el fuerte cada día de 20 a 150 hombres y muchachos peleando &c sin nada que hacer -- y era contienda y hurra' -- vi la naturaleza actuar allí -- cómo cabalgaban como el diablo -- quitaos del camino -- pero no me han molestado así este verano -- no hay un holgazán en este pueblo que yo conozca -- he hecho planes y he hecho lo mejor que he podido -- y hemos recogido el grano -- y nos ha ido muy bien -- levantamos este toldo con la cena del 24 de julio y es de alabarse -- ahora estamos en situación de decir a los Leñadores y Aserradores id a un Cañón -- y ningún hombre tendrá la [maña?] de conseguir un solo tronco y meterlo al mercado -- si nuestros leñadores obraran sobre princ[ipios]. seguros podríamos tenerlo más barato -- si viera a un hombre robar un tronco mío estaría tentado a dispararle en el acto -- me resulta aborrecible un maldito ladrón -- habrá ladrones entre nosotros mientras tengamos las Cabras y las Ovejas juntas -- a veces me siento como Jesús cuando tomó un azote de cuerdas y gritó apartaos de mi camino, viejos ladrones -- ¶

hnos. habéis visto mi trayectoria por años -- solía sentir que todo élder. de la Iglesia sabía más que yo -- fue asombroso cuando el S[alvador]. me llamó a ser Apóstol -- si hago lo mejor que puedo y él no añade a eso. es asunto suyo, no mío -- mi mente se despedazaría si no fuera por Calvino[?]. -- no hay un élder. de Is. que no se quite el abrigo y trabaje todos los días de su vida -- vosotros los jóvenes mejor id mientras sois jóvenes -- tan rápido como hagamos mejoras aquí. traeremos a los hombres a su propio orden -- prefer[i]ría suministrar leña a 400 el cordel -- que traerla aquí a 8. y correr mi suerte -- queremos que los hombres se dediquen a manejar las Caídas[?] -- todo hombre puede tener trabajo -- cada hombre a su asunto y que los hombres trabajen en su antiguo. oficio -- digo a los Herreros -- ellos rigen el precio, vuestro rumbo es impolítico -- si tenéis confianza en mí y en esta comunidad -- que los asuntos generales sean dictados por ellos -- ¿pondría yo precio al trabajo de un Herrero, Zapatero y albañiles -- no -- y es impolítico seguir así juntos -- no os pongáis grilletes en los pies -- seréis odiados para siempre si ponéis las trab[a]s. sobre cualquier hombre -- hay muchos hombres que he visto trabajando en el Templo -- descalzos -- y sin nada que comer sino pan seco -- es la verdad de Dios que los pobres construyeron el Templo -- y los ricos no han hecho nada -- ahora que estoy jurado a alimentar a los pobres estoy decidido a que les vaya bien -- pienso monopolizar todo para los que trabajen en los edificios públicos -- no quiero ver a los hombres pobres -- soy el hombre que puede decirles qué hacer con su dinero -- queremos un molino de Papel -- fábrica de algodón -- molino de aceite -- el año próximo quiero caminar por encima de ese borde de la cuenca -- y bajar -- para cultivar Algodón y Caña -- quiero que los hombres con medios sean dirigidos -- y me alegraría que los hombres fueran a comprar lo que necesitamos -- las Ovejas y la maquinaria -- por qué tengo confianza implícita en los hombres -- porque tienen confianza implícita en mí y yo tengo confianza en mí mismo -- si los hombres solo invierten su propio Capital eso es todo lo que pido -- no sé qué me va a designar el S[eño]r. -- calculo que tendremos un tabernáculo que costará tanto como costó el Templo de Nauvoo -- 3 o 4 fuentes Bautismales -- y luego el Templo -- pero lo que lograremos no lo sé -- si organizamos el Camp[amento]. &c -- sé que miles de dólares se centrarán aquí -- y si no lo hacemos -- se centrarán en otros lugares -- quisiera ver a los Pres[iden]tes. de los 70 empezar a reunirse aquí -- y a los S.S. -- y a los Obispos -- noche tras noche. que Dios os bendiga, aunque no he dicho ni la cuarta parte de lo que pretendía -- ¶

9 P.M. ¶

quiero que todo hombre que vaya al Este esté armado hasta los dientes -- pues ningún hombre ha necesitado tanto de armas como en esta Temporada -- conforme a la petición del [pueblo] el otoño pasado -- puse en circulación un papel moneda -- entonces quisieron tener el Oro en sus manos y he conseguido lo que hace muy bien -- y si algún hombre puede sacar tanto oro puro de 2 Águilas y 1/2 como de la pieza de 20. le daré la pieza de 20. -- y llamó a los hnos. a traer su polvo para acuñarlo -- ¶

"All is well" fue cantado. Despedida por G.B. Wallace a la 1/4 pasadas las 9. ¶

                Thos. Bullock
                   Secretario de la Conferencia

[Hoja 4] Domingo 7 de oct. de 1849. 10 a.m.

La Conferencia se convocó de nuevo en el Bowery conforme al aplazamiento de la noche anterior ¶

Presentes B. Young -- J. Smith -- D. Spencer -- J.B.[?] -- O. Spencer -- R. Cahoon -- W. Richards -- P. Pratt -- H.C.K. -- J.M. Grant -- C.C. Rich -- E. Snow Llamada al orden por D. Spencer a las 10 y media. El coro cantó "the Jubilee" Oración por Orson Spencer El coro cantó "Joy to the world the Lord will come" ¶

B.Y. llamó a la Cong[regació]n. a serenarse mientras tratamos los asuntos del día -- el 1o. será presentar los dif[erente]s. Cuo[rum]s. -- para aprobación o desaprobación -- y también conversar sobre el diezmo -- e ilustrar y exhibir el verdadero prin. del diezmo de los S[ant]os. del A[ltísi]mo -- será necesario que cada Obispo tenga un portero -- y dos alguaciles para mantener el orden general, uno al E. y otro al Oeste -- y estando en silencio podremos ser oídos y entendidos -- es motivo de reg[ocijo]. tener el privileg[io]. de estar con vosotros -- y de reg[ocijarme]. al reuniros y disfrutar de la Sociedad de un [pueblo] que profesa el Cristianismo y sigue al S[eñ]or. J.C. -- agradezco a Dios mi Pad. celestial que la necesidad no me confina en la Sociedad de quienes blasfeman -- estoy agradecido por este refugio de los rayos del Sol en Verano -- y refugio de la inclemencia y severidad de las Torment[a]s de Frío que hemos tenido hasta ahora -- eso hace que mi corazón se regocije -- supongo que las Herm[anas]. reflexionarán cuánto tiempo han estado expuestas al sol y a los aguaceros -- por qué no construimos un refugio en otros lugares -- pasamos 7 años en Nauvoo y nos reuníamos al aire libre -- nunca lo pensamos -- y no podíamos hacer lo que no pensábamos -- ocuparemos esta casa hasta que consigamos una mejor -- no dudo que tendremos el privilegio de quedarnos aquí todo el tiempo que queramos -- hasta que tengamos 150 años -- y dudo que haya un perro que mueva la lengua ¶

Daniel Spencer se levantó para presentar a los Oficiales de la Igl. y presentó al Pres[idente]. B.Y. como el Pres[idente]. de la Igl. -- los que lo sostienen ^en su oficio que lo manifiesten -- ^levantando la mano -- Aprobado voto unánime H.C.K. -- 1er Cons[eje]ro. ------------- ídem -- W.R. -- 2do C. ------------- ídem -- Orson Hyde como Pres. del Cuo. de los 12 ------------- ídem. P.P. Pratt como uno de los 12 ------------- ídem. O. Pratt ------------- ídem. Wilford Woodruff ------------- ídem -- John Taylor ------------- ídem -- George A. Smith ------------- ídem -- Amasa Lyman ------------- ídem -- E.T. Benson ------------- ídem -- C.C. Rich ------------- ídem -- L. Snow ------------- ídem. E. Snow ------------- ídem. F.D. Richards ------------- ídem -- [tachado: Joseph Young como 1er Pres. del Cuo. de todos los 70.] ------------- ídem -- John Young Pres[idente]. del Cuo. de S.S. ------------- ídem. R. Cahoon 1er Cons. ------------- ídem. G.B. Wallace 2do Cons. ------------- ídem. Joseph Young 1er Pres. del Cuo. de todos los 70 ------------- ídem. Levi W. Hancock -- 1 Cons. -- ídem ------------- ídem. H. Herriman -- 2do Cons. -- ídem ------------- ídem. Zera Pulsipher -- ídem -- ídem ------------- ídem. A.P. Rockwood -- ídem -- ídem ------------- ídem. B.L. Clapp -- ídem -- ídem ------------- ídem. J.M. Grant -- ídem -- ídem ------------- ídem. ¶

P.P. Pratt presentó a D. Spencer Pres[idente]. de esta Estaca de Sion ------------- ídem. D. Fullmer 1er Cons. de -- ídem ------------- [ídem.] ¶

B.Y. de nuevo instruyó a los S[ant]os. sobre la negligencia de levantar la [mano] -- si no tenéis inter[é]s. en el asunto quedaos quietos -- si estáis presentes cuando se pide un voto de manera legal, hay una señal o ^evi[dencia] que se hace -- estoy listo para levantar mi [mano] -- cuando llegue a tal punto que no levante a Moisés y su Cons. -- mientras siga a Moisés lo levanto a él y a su Cons. -- daos cuenta de que la mano levantada quedará registrada -- no seáis dilatorios -- ¶

P.P. Pratt ------- W. Snow 2do Cons. del Pres[idente]. Spencer -- ------------- ídem ------------- ídem. B.Y. el próximo Cuo. es el S[umo]. Cons. -- al organizar el S. C. el invierno pasado ord[enamos]. al Pad[re]. Morley como Pres[idente]. del S[umo]. Cons. -- todo bien. -- el hno. Sherwood fue apartado para el S[umo]. Cons. -- pronto supe que su edad lo colocaba como Jun[io]r. al Pad. Morley -- el hno. S. está ahora, el Pad. Morley pertenece a nuestra Cons. y ahora va a partir, al valle de Sandpitch quiero presentar al hno. Sherwood como Pres[idente]. del S[umo]. Cons. ------------- ídem ------------- ídem. a Edwin D. Woolley como miembro del S[umo]. Cons. ------------- ídem ------------- ídem. a Wm. W. Major -- ídem ------------- ídem ------------- ídem. a Titus Billings -- ídem ------------- [ídem] ------------- [ídem] a John Vance ¶

[Hoja 5] (continúa la sesión de la mañana del domingo 7 de oct.)

P.P. Pratt presentó a Ira Eldridge como miembro del S[umo]. Cons. ------------- Voto unánime a Levi Jackman ------------- ídem. a Eleazer Miller ------------- ídem. a Elisha H. Groves ------------- ídem. ¶

B.Y. si omitimos el nombre del hno. Billings quedarán 2 vacantes -- si los hnos. quieren llenar el Cons. esas vacantes, háganlo ¶

J. Taylor nominó a [tachado: Joseph Hood[?]] como miembro del S[umo]. Cons. ------------- ídem. a Thos. Grover ------------- ídem ------------- ídem. B.Y. ------- a Lewis Abbott ------------- ídem ------------- ídem. H.C.K. ------- a Herman Hyde ------------- ídem ------------- ídem. B.Y. ------- a John Kempton ------------- ídem ------------- ídem. ¶

P.P. Pratt presentó a John Smith como Patriarca de toda la Igl. de J.C. de los S.U.D. ------------- ídem. a Willard Richards como Historiador de la Igl. ------------- ídem. a N.K. Whitney como Obispo Presidente de la Igl. de J.C. de los S.U.D. ------------- ídem. a John Nebeker Pres[idente]. del Cuo. de Élder. ------------- ídem. a James H. Smith 1er Cons. C[on]. ------------- ídem. a Joseph Harker -- Pres[idente]. del Cuo. de Sacerdotes ¶

H.C. Kimball descubrimos, al diseccionar el cuerpo, que algunos de los miembros menores se han perdido -- ya es hora de que hagamos algunos miembros nuevos que sean activos en esta Igl. -- cuando las personas están tan inactivas que no pueden informar sus nombres es bastante seguro que están inactivas -- el Oficio de Maestro o Diácono es tan importante como cualquiera -- y los Maestros deberían ir de casa en casa y arreglar los asuntos -- no he visto a esos oficiales activos en su Oficio -- si no magnifican ese oficio cómo pueden obtener un llamamiento más alto -- si no sostienen ese oficio y lo hacen honorable es porque no se honran a sí mismos -- las personas que no se honran a sí mismas no serán honradas por[?] Dios -- no se representan a sí mismos -- supongamos que mis dedos o mis pies se desprendieran de mi cuerpo, [estarían] [muertos] también y estarían muertos -- ¶

El Obispo [¿Newel K. Whitney?] observó que el sacerdocio menor se ha hecho tan pequeño que se los llama a los 70. -- ¶

B.Y. el Sermón es bueno -- si no encaja con el caso ahora -- lo ha hecho muchas veces -- y podrá ser aplicable de nuevo al caso más adelante -- el invierno pasado cuando org[anizamos]. el Cuo. lo entregamos a los Obispos para organizar los Cuo. de S[acerdotes]. M[aestros]. y D[iáconos]. -- entiendo que no ha habido casa donde reunirse -- esperamos llevar a cabo ese arreglo -- si yo fuera a un S. M[aestro]. y D. lo encontraría exhortando a los hnos. a sembrar su grano -- y a vigilar -- esa es la línea del deber para [la mayoría de los] hombres -- el deber de un maestro es enseñar a los S[ant]os. -- si sienten como esto. ven algo -- y entró en la casa de un S.S. -- y estuvo visitando a las familias en su barrio. haciendo averiguaciones -- si oran -- administran consuelo y consejo &c -- y están llenos de buenas obras -- el S.S. diría mi muchachito no eres tú un maestro, y vienes a enseñar a un gran S.S. -- se sienten insultados y pisoteados por el S.S. -- tomaría a los 12. a los S.S. y a todos los 70. los pondría en esta Ciudad para sostener a sus familias -- y diría a los Obispos enviad a vuestros maestros -- esos Ob[ispo]s. S[acerdote]s. M[aestro]s. y D[iácono]s. presiden sobre vosotros tanto como vosotros presidís sobre la Igl. en Inglaterra, Alemania o las naciones. deben enseñar, guiar y dirigiros -- y si tuviera que buscar hombres cometiendo iniquidad o infamia buscaría en el Cuo. de S.S. -- son hombres, en su totalidad como Cuo. -- para obtener una recomendación para ser S.S. cuando Jos[eph]. empezó a ordenar S.S. -- vinieron hombres a mí queriendo que se me ordenara S.S. -- creí que si podía ver a un hombre que magnificara el llamamiento de élder. vería a un hombre que magnifica su llamamiento -- no los he ordenado -- ordenad a un S.S. -- entiendo los porqués y los cómos -- no nos parecemos ni hablamos igual -- los hombres tienen cierta cadena de palabras para contener sus ideas -- no hay la centésima parte de diferencia en nuestro Esp[íritu]. que la que hay en las palabras -- y entendemos [de la misma manera] igual -- y sentimos igual -- podríamos transmitir las mismas palabras e ideas -- a menos que se digan de la misma manera -- no transmitiría las mismas ideas -- ¶

quisiera tomar un texto "cuidad vuestro grano y vuestras cosechas -- digo a todos vigilad -- y alguaciles vigilad las calles un poco más -- y no dejéis bueyes tumbados en el Maíz -- digo vigilad vuestro grano y vuestros huertos un poco más -- pues sin el pan y la cena no habléis de ir a las naciones -- estad en vuestro deber todo el tiempo y todo estará bien y en orden -- ¶

pensamos trazar una ciudad entre el Río Weber y el Ramal de Ogden -- ¿lo hacemos o no -- se propuso trazar una ciudad en el vecindario del Cap. Brown -- ------- sec. ------- Voto unánime también el valle de Utah -- ídem ------- ídem hacer un Asentamiento en el ^valle de Sandpitch y trazar allí una ciudad [ídem] ------- [ídem] ¶

los que deseen ir al Asent[amient]o. del hno. Brown -- tenéis libertad de ir -- y también al valle de Utah -- puede que no haya suf[icient]e. para no ir al Sur -- digo a los hombres pobres que tienen alguna pequeña mejora -- si podéis vender vuestras mejoras a un hombre que esté bien situado. hacedlo y mejorad vuestra situación -- los mismos Indios saben mejor que vender su propia tierra -- cuando un hombre reserva un pedazo de tierra. pone estacas -- esa tierra será tenida por sagrada por mí -- si los hombres entran en colisión con otros -- ¶

Tenemos los nombres de los Obispos que debían enviar de vuelta bueyes para ayudar a G.A.S. y E.T.B. les notificaremos que reúnan ayuda para traerlos por las últimas montañas -- a los que van al Sur con el hno. Morley no os apremiaremos, si no podéis pagar vuestro diezmo -- y quiero que los hnos. vayan y los ayuden allá arriba -- y que no cobren nada -- estoy obligado a recoger el diezmo -- exigir a los ricos -- y gastarlo en beneficio de los pobres -- ¶

H.C.K. se propuso y secundó que John Forsgren tome una misión a Suecia -- Aprobado -- Voto unánime [tachado: se propuso y] se propuso y secundó que todos los Obispos atiendan a administrar la Santa Cena esta tarde ------- ídem ¶

El coro cantó "Jerusalem" Bendición por P.P. Pratt -- ¶

[Hoja 6] 7 de oct. de 1849. 2 P.M.

La Conferencia se reunió de nuevo conforme al aplazamiento -- llamada al orden por D. Spencer Presentes H.C. Kimball -- W. Richards -- P. Pratt -- D. Spencer -- I. Morley -- J.B.[?] L. Snow -- F.D. Richards -- J.M. Grant -- J. Young -- W. Snow -- O. Spencer -- R. Cahoon J. Taylor -- C.C. Rich -- E. Snow -- ¶

El coro cantó "the Prodigal Son" Oración por Willard Snow El coro cantó un himno -- "Let Earth receive her King" ¶

D. Spencer llamó a los Obispos a proceder a administrar la Santa Cena Mientras los Obispos partían el pan -- P. Pratt se levantó para expresar su gratitud de que tantos S[ant]os. pudieran congregarse en un solo lugar -- y habló, en junio de '31 en Kirtland se celebró una conferencia y el Profeta Joseph explicó la naturaleza del S.S. se puso de pie en medio de la Cong. y por rev[elación]. señaló a cada individuo que había de ser ord[enado]. al Sacerdocio de Melquisedec -- yo era Élder entonces -- comprendí que sois el Santo S. yo no lo tengo, sois lo que he buscado por mucho tiempo -- me impusieron las manos y me ord[enaron]. Élder -- el domingo siguiente fui a oírlos predicar y se me llamó y sí hablé -- honré y reverencié ese poder ¶

N.K. Whitney pidió una bendición sobre el pan -- ¶

P. Pratt no me sentía digno de estar en ese lugar -- caí de rodillas como si J.C. hubiera estado presente en persona -- sentí saltar mi pecho -- y le dije a O. Pratt que en esta obra habría 12 Apos. escogidos y tú serás uno de ellos -- algunas personas están muy dispuestas a ver milagros y relató un milagro. cuando éramos débiles en fe, pequeños y jóvenes -- Luc[y]. Smith vivía en una de las granjas de Morley -- enfermó gravemente y se esperaba que fuera llevada de este mundo en cualquier momento -- y confió en el S[eño]r. y nuestros enemigos aguardaban para oír los rumores. el Pres[idente]. Smith dijo vayamos a ver a Clari[ssa?] Smith -- oramos todos, uno por uno -- entonces se acercó a la cama y dijo en n[ombre]. de J.C. de Naz[aret]. levántate y anda -- quise esconderme pues pensé que no era digno de ver tal escena -- ella se levantó -- se sentó junto al fuego -- cantó un himno -- y el [pueblo] entró corriendo a la casa -- y ella siguió con sus asuntos -- quisiera que muchas lágrimas pudieran expresar mis sentimientos de entonces -- aquellos fueron días de reg[ocijo]. y no vienen por las aspiraciones de los hombres, sino solo por el consejo de Dios ¶

J.L. Heywood pidió una bendición sobre el Agua -- ¶

[O./P.] Pratt cuando se da un poco y se aprovecha. se da más, igual que damos a un niño -- el don del E.S. el poder inmediato de Dios viene por fe y diligencia -- y si un hombre abre la boca -- lo primero que sabrá es que tendrá más y todos los poderes de su cuerpo y mente estarán muy ocupados -- el Esp. nunca lo dejará descansar -- nunca descansaremos por toda la Eternidad hasta lograr edificar el R. de Dios y glorificarlo -- aquí estoy yo y el Hijo que tú me has dado -- son tuyos -- la Corona del R. es vida Et[erna]. -- no está escrita en un libro -- una teoría -- sino en vuestro propio sant[uario]. mente y como cada partícula de vuestro sistema y un río de vida brota de vuestro corazón -- pero ese poder está sobre un hombre y este nunca podrá corromperse -- la muerte, el dolor y la tristeza a quién le importa -- un solo destello de vida eterna pesará más que todas las pequeñeces y la enfermedad -- un hombre tiene un alma grande -- de ahí que el hombre que tiene la rel[igión]. de J.C. es un hijo de la luz -- y todos los demás están en tinieblas es interesante conversar con ello -- los hombres lo llaman el entusiasmo del Esp. es su int[erés]. vertido en la mente -- cuanto más tiene un hombre, más quieto se sentará y si quisiera impartirlo a una Cong[regación]. querría que todos estuvieran quietos -- para poder impartir más al [pueblo] -- ¶

el Pres[idente]. Young desea que hable sobre el tema del diezmo -- el prin. del diezmo no es peculiar de esta Igl. o [pueblo] -- es tan antiguo como la biblia -- lo vemos ilustrado en los días de Abram -- e incluyendo el poder del Reino de Dios -- Abram p[ag]ó. una décima parte de todo lo que poseía -- dónde hay un S.U.D. que no sepa y entienda que es por el poder del S[acerdocio de]. Melq. que rec[ibimos]. el perdón, la justificación y la vida eterna -- el S[acerdocio de]. Melq. está aquí. &c &c ¶

Para cumplir la ley del diezmo -- un hombre presenta al Obispo una Relación de todas sus propiedades -- y paga una décima parte de ella -- lo que ha diezmado una vez no tiene ocasión de diezmarlo otra vez -- pero al año siguiente debe poner una décima parte del incremento -- del trabajo, de la mejora de su ganado, dinero, bienes y comercio y de lo que haga o tenga -- y sea cual sea el uso al que se destine -- es nuestro propio -- el Señor no se lo lleva consigo al Cielo -- hemos de establecer el Gobierno de Dios en la Tierra -- y eso requiere medios y saber cómo usarlos -- y tener todo escrito "Santidad al Señor" -- y dejar que Dios tenga lo que es suyo -- y que todo esté bajo el control del Señor y no del César ni de este mundo -- si esta Iglesia no se hace responsable de ayudar a llevar el R. de Dios -- cómo esperáis que podamos hacerlo nosotros mismos -- los 12. y todos vosotros sois hombres de un minuto -- y eso nos hace dif[erente]s. del resto del mundo -- ¶

E. Snow siento que todos apreciáis lo que hemos oído -- y cuanto más oís más lo apreciaréis -- y más veréis que es para nuestro inter[é]s. como Igl. y [pueblo] -- son tan necesarios para el logro de nuestra propia obtención de gloria -- como lo es para nosotros comer y beber y sostener nuestros tabernáculos mientras estamos en la Carne -- y si ha existido alguna renuencia o retraimiento es porque el [pueblo] no ha reflexionado sobre el prin[cipio]: el objeto y el fin de estas cosas -- en cuanto se les informa de las cosas están dispuestos a obedecerlas -- no consentiría más en ser privado del privileg[io]. de ser diezmado entre el [pueblo] de Dios que ser privado del alimento diario -- cuando Is. se vuelve negligente en estas cosas entonces las manos del S[eño]r. se aflojan contra ellos -- en la misma proporción en que rec[iben]. bendiciones del Todop[oderoso]. avanzarán a obrar en la luz que tienen -- hay muchos que quieren luz sobre el tema -- quién es el autor de nuestras vidas -- aquel que es el Pad. de los Esp[íritu]s. de toda carne -- quien ha medido el tiempo para el hombre y nos da días y noches -- él requiere una décima parte de nuestro tiempo -- y si nos da la capacidad de usar ese tiempo requiere que demos una décima parte del incr[emento]: el Señor requiere las primicias del Rebaño -- y sin mancha -- y mientras obremos conforme a esto el S. nos bendecirá y enviará la lluvia temprana y la lluvia tardía y hará que nuestros rebaños se incr[ementen]: -- si él pide una porción del prin[cipal]: todo debería estar sobre el altar -- este es el sentimiento que debe embargar el pecho de todo élder. en Is. -- libremente hemos rec[ibido]. y ¿daremos libremente -- si no lo hacemos no comprendemos las bend[icion]es. -- ni comprendemos esa Salv[ación]. -- se nos exige una cuenta de nuestra Mayordomía -- y así como rec[ibimos]. libremente -- extendamos igual a otros -- cada vez que hemos entrado en las angosturas hemos salido por el extremo ancho del Cuerno ¶

[Hoja 7] p. 4 (continúa la sesión de la tarde del 7 de octubre)

John Taylor siguió -- el hno. Snow ha tenido que pagar su diezmo aunque va en una misión -- varios hombres piensan que si sus familias fueran atendidas tan bien como las de los 12. ellos también irían -- pues bien, lo tendréis -- algunos preguntan ¿qué demonios se hace con eso? muchos piensan que debería pertenecer a los S[acerdote]s. -- en tiempos de la Economía mosaica había 12 tribus. 11 se ganaban la vida atendiendo todas las ocupaciones de la vida -- pero la tribu 12a. no tenía tierras, ni posesiones -- sino que tenía que trabajar en el altar tan ocupada como el hno. Shurtliff atendiendo sacrificios y ofrendas -- si un hombre no puede pagar su diezmo, sostener a su familia e ir a las naciones a predicar. no puede crear un mundo -- no estamos bajo la Economía Levítica sino bajo el S[acerdocio]. de una vida Et[erna]. -- Melquisedec fue R[ey]. y S[acerdote]. del Dios Altísimo, y distribuyó como le pareció justo y tenemos casas de S[acerdote]s. &c que construir. -- ese [pueblo] que es más emprendedor es más estimado por las naciones -- tiende a exaltar a esa nación -- tenemos templos que construir que serán más magníficos que cualquiera en la Tierra y Príncipes vendrán a Sion a aprender sabiduría -- el Dios que se sienta arriba ha estado todos sus días dedicado a la empresa pública o no habría estado allí -- hemos de elevarnos en la escala de la sociedad y sobrepasar todo cuanto existe en la Tierra somos los más prudentes y políticos de cualquiera en la Tierra -- entonces saldrá la ley de Sion -- y todas las naciones se inclinarán a los pies de Jehová y nos llamarán bendecidos -- si un hombre no tiene confianza para caminar 10 o 2000 millas a predicar el evangelio es una pobre herramienta -- tan cierto como que el gran Dios vive tenemos un amigo en la Corte -- si estamos en el Desierto o en la montaña -- o en el Océano tempestuoso. a quién le importa. si vivimos, vivimos para el Señor -- ¶

se propuso y secundó que Jacob Gates vaya en una misión a Inglaterra -- Aprobado ¶

W. Major dijo. si tan solo ejercemos ahora las bellas exhortaciones que hemos rec[ibido]. siempre veremos la mano del Señor -- mientras su mano no la ven los impuros de corazón -- se nos aconseja traer al almacén del Señor, que todos los climas mientras su mano ... naciones puedan venir a Sion -- pues cuando levantamos el R. -- glorificamos a nuestro hacedor en todas las cosas y nuestras manos son como las manos de Dios -- y segaremos vida eterna -- despertemos ahora y obremos. el Señor en todas las cosas y el Señor nos bendecirá -- ¶

el Pad. Morley notificó a todos los que van al valle de Sandpitch que estén listos dentro de dos semanas mañana -- W. Snow notificó a todos los hnos. que tienen cuentas de la recaudación del fondo perpetuo -- que quieren cerrar sus cuentas -- espero que los hnos. no tengan que decir que el Verano ha terminado, la cosecha ha concluido -- y no hemos hecho nada por el Fondo Perpetuo -- ¶

D. Spencer pidió cualquier asunto que necesitara atenderse -- B. Young llamó a los que van en misiones a reunirse aquí al Anochecer -- y dio una invitación a todos los élder. de Is. a reunirse aquí con nosotros esta tarde -- a los hnos. que van a los Estados les propongo partir el jueves próximo -- El Consejo se reunirá el miércoles a las 5 P.M. en la sala de escuela de H.C.K. si no hay más asunto que tratar levantaremos la sesión hasta el próximo 6 de abril -- O.P. Pratt propongo que esta Conf. se aplace hasta el 6 de abril próximo a las 10 en punto A.M. para reunirse en este lugar -- sec. Aprob. ¶

El coro cantó una doxología -- Despedida Bendición por Willard Snow -- Thos. Bullock Secretario de la Conferencia ¶

W.R. llamó a J.B. para ir a un matrimonio de J.M. Fife ¶

Después de dejar a W.R. J.B. fue a la reunión en el Bowery y encontró a P.P. Pratt predicando sobre el tema de las misiones -- a los Élderes -- [20 min. para las 8] ¶

P.P. Pratt llamó a los hnos. que iban de misión a tomar asiento en frente del Estrado, cuando B. Young -- W. Richards y P. Pratt bajaron hasta ellos ¶

B.Y. W.R. y P. Pratt impusieron las manos sobre John Taylor y lo apartaron para una misión a las naciones de la Tierra hasta abrir la puerta del R. en Francia -- y a todas las naciones de la Tierra -- y el poder de sellamiento sobre los Elementos &c -- tu voz será como la voz de un ángel -- cuando regreses dirás nunca he sentido el poder de Dios como en mi última misión y serás como el Carro de Aminadab -- y ve en paz, prospera y regresa en seguridad a tus hnos. &c -- "y cada palabra se cumplirá" -- John lo creo. ¶

W.R. impuso boca sobre la cabeza de L. Snow -- para abrir la puerta a los que llevan largo tiempo sentados en tinieblas -- ve adelante con tu alma iluminada -- y comprende todo lo que has de hacer -- ve todo mal y huye de él -- obra por el Esp. de Rev[elación]. que reposará sobre ti -- ten poder sobre todos los elementos y hombres -- ten la fuerza que nunca has pedido -- y regresa a la Igl. con corazón gozoso -- tu lengua podrá ser como fuego -- y tu voz como trueno -- y tendrás sabiduría que tus adversarios no podrán resistir -- el Esp. de Dios te enseñará las Lenguas para que puedas hablar a todos los [pueblos] -- vuelve otra vez y encuentra a tu familia a salvo -- ¶

B.Y. impuso boca sobre F.D. Richards -- sella todas las bend[icion]es. conferidas hasta ahora -- y te aparta en misión a Inglaterra -- y serás lleno de sabiduría, habil[idad]. y sal[vación]. -- se te dará poder y sabiduría -- los demonios te estarán sujetos -- tendrás poder sobre todas las bestias -- y controlarás los Elementos -- no te faltará ninguna cosa buena -- tu familia no sufrirá como hasta ahora y serán preservados para ti -- será una ayuda idónea para tu siervo Orson en G[ran]. B[retaña]. y Gales -- &c -- ¶

B.Y. impuso boca sobre C.C. Rich -- apartado para tu misión -- sé consuelo y consolación para los débiles -- ten poder sobre los Hijos de los hombres -- tu obra será gozo y consolación -- te apartamos para ir a California Occ[idental]: y si extiendes tus labores -- el camino de regreso se te dará a conocer -- y sé un consuelo para Amasa -- ningún poder ni hombre te hará daño -- ten sabiduría para aconsejar en todos los asuntos de la Iglesia -- sé una lu[z]. para los Hijos de los hombres -- y ve con poder -- así sea la palabra y se hará -- tus palabras serán como las de un ángel & y regresarás a nosotros a salvo -- ¶

B.Y. impuso boca sobre E. Snow sella todas las bend[icion]es. pronunciadas esta noche -- que sean sobre tu cabeza -- ve y no temas -- aunque estés en medio de guerras -- enfermedad y pestilencia -- serás lleno del poder de Dios -- sé gozoso -- ve y magnifica tu llamamiento -- gob[ernant]es. y autoridades quedarán asombrados y preguntarán por ti -- tu familia no pasará hambre ni sufrirá -- disfrutarán del mismo poder que reposa sobre ti -- abre la puerta dondequiera que tu mente te lleve -- y regresa a tu familia &c ¶

[Hoja 8] p. 5 / archivo ⑨ (continúa la reunión de apartamiento de misioneros)

B.Y. el poder de Dios se manifestará 10 veces más de lo que jamás se ha visto -- sobre los élder. de Is. -- ¶

J. Taylor -- O. Pratt y L. Snow -- [tachado: E. Snow] C.C. Rich[?] impusieron las manos sobre G.B. Wallace -- P.P. puso la boca -- te bendigo y te aparto para ir a Inglaterra -- y te bendigo con los dones necesarios -- y sello sobre ti todas tus bend[icion]es. -- serás como la voz de muchas aguas -- como si Jesús hablara en medio de ellos -- y confesarán que tú fuiste enviado -- y se levantarán a obedecer el evangelio -- te regocijarás en 100 y 1000. -- impón [las manos] sobre los enfermos -- y se levantarán y serán sanados -- los mudos hablarán -- y los ojos de los ciegos se abrirán y sabrás qué decir y discernirás dónde hay fe y no serás confundido ni decepcionado, vivirás y regresarás otra vez -- y tu familia no habrá sufrido -- muchos te tendrán en honor -- y regresarás en paz ¶

J. Taylor puso la boca sobre el hno. Pack -- te bendigo y te aparto para Francia -- tu corazón se llenará de reg[ocijo]. -- y bendice a Dios que te ha enviado en esta misión -- Ángeles te ministrarán -- el Esp. del S[anto]. Dios te cubrirá y superarás tus pruebas -- llevarás a muchos al bautismo -- que profetizarán -- las cosas profetizadas sobre tu cabeza en el Templo se realizarán en ti -- los mudos [tachado: hablarán] y los sordos oirán -- regresarás a salvo a tu familia y a la Igl[esia]. -- ¶

L. Snow puso la boca sobre J. Gates te aparto para Inglaterra -- y sello todas las bend[icion]es. y dones necesarios. el poder del altísimo reposará sobre ti -- ángeles te ministrarán -- y te regocijarás porque estarás liberado de la aflicción -- sella vida -- ten poder para escapar de tus enemigos -- vuelve a casa y tu corazón se regocijará -- ¶

P. Pratt puso la boca sobre J.W. Johnson confirmo todas las bend[icion]es. anteriores -- y te aparto para ir a Inglaterra -- y cuida de los Corderos de tu Redentor -- deja que tu mente se expanda más allá de tu oficio Mecánico -- tu voz será como la voz de un ángel y llena del Esp. de amor, compasión y bondad -- da test[imonio]. y ellos sabrán -- eres un mensaje para ellos -- hombres serán ord[enados]. y regresarán contigo -- y apenas notarás las Almas que se regocijarán por haberte enviado -- serás preservado de guerras -- pestilencia -- elementos y naufragio -- y regresarás en paz. tendrás todos los dones necesarios -- serás una bendición para la humanidad -- ¶

J. Taylor puso la boca sobre Joseph Young -- apartado para ir a Inglaterra -- aconseja, guía e instruye -- y te apartamos como uno de los primeros 70 sella sabiduría, fe y elocuencia -- multitudes se maravillarán de la sabiduría de tu lengua -- haz una gran y poderosa obra y regresa a Sion y muchos te aclamarán como su Salvador y benefactor -- y te daré poder sobre los demonios -- haz que los cojos caminen, los mudos hablen y los sordos oigan -- no serás dañado -- ve en medio de la desolación y sé bendecido -- regresa a salvo y regocíjate en el Santo de Israel -- ¶

L. Snow a John Forsgren te aparto para ir a Suecia -- y quita el velo de tinieblas que hay sobre ellos -- sella vida y prosperidad -- y regresa con perfecta seguridad ¶

C.C. Rich a Curtis E. Bolton -- ve en misión a Francia y comprende las cosas de Dios -- y haz mucho bien echa fuera demonios y haz lo que sea necesario hacer -- y regresa a tu familia -- ¶

E. Snow a J.L. Heywood y lo apartó para ir al Este -- ningún poder prevalecerá contra ti -- regresarás sano ¶

F.D. Richards a E.D. Woolley apartado para el fiel cumplimiento de tus misiones -- serás de provecho para la Igl. y el R. de Dios -- haz mucho bien y regresa con gozo -- y sé de gran provecho para Sion en muchas cosas -- te dedicamos al Esp. de Dios -- y vive tanto tiempo como desees en la Tierra -- ¶

C.C. Rich a F.M. Pomeroy apartado para ir a Cal. -- y ten influencia y poder de mente sobre ese país y sé una bendición para todos en ese país ¶

L. Snow a H.W. Church -- apartado para ir a Inglaterra -- ten poder sobre los elementos -- y no te falte nada, y regresa a salvo ¶

F.D. Richards a Joseph Toronto -- apartado para ir a Italia con L. Snow y abrir el Evang[eli]o. sempiterno a esa y otras naciones -- sé preservado de todo daño y mal -- aunque muchos caigan a tu alrededor a causa de la plaga, el S[eñ]or. tu Dios estará a tu alrededor -- los deseos de tu corazón se realizarán con creces -- los poderes de las tinieblas no te apartarán del camino de la rectitud ¶

O. Pratt a Peter Hansen para ir a Dinamarca -- sé bendecido -- y lo que se manifestó en tu Condado natal se cumplirá en ti, y mucho más -- los enfermos serán sanados y bautizados. -- y la noticia se extenderá de ciudad en ciudad -- y se regocijarán -- aunque muchos espumarán y se enfurecerán a causa de tu palabra -- serás lleno de profecía y rev[elación]. -- y serás llevado triunfante -- eres un vaso escogido para tu Condado natal -- entonces habló en lenguas sobre su cabeza -- cuando toda la Congregación se puso de pie de un salto, como con Electricidad -- ¶

John Taylor -- a John S. Higbee para ir en tu misión como Pastor -- venda a los quebrantados de corazón -- la sabiduría reposará sobre ti -- tu palabra será ley para ellos -- S[ant]os. y Pecadores te admirarán y honrarán -- trae a muchos al conocimiento de la verdad -- ningún hombre te privará de tus bendiciones ni de la rev[elación]. y el conocimiento de Dios estará sobre ti -- regresarás a este lugar -- ¶

L. Snow a Job Smith -- ve entre tu [pueblo] -- y levanta tu voz con mayor poder y sabiduría -- se te dio el don de la elocuencia -- el poder del altísimo estará sobre ti -- y grande será tu voz -- y tus palabras serán las palabras del Todop[oderoso]. -- y cientos y miles entrarán en las aguas del bautismo -- las visiones del Altís[imo]. se abrirán a tu mente -- los pecadores temblarán y los honestos de corazón sabrán que el S[eñ]or. te ha enviado -- serás un hombre poderoso de Dios en la Tierra -- y regresarás después de una misión larga, ardua y gloriosa -- ¶

P. Pratt a James Brown para estar en el 3er. Cuo. de 70 -- y sella todos los conv[enio]s. y bendiciones sobre ti -- serás bendecido con el don del E.S. y harás la obra del ministerio -- te llevarán con gozo -- y te aclamarán como su hno. y sanarás a sus enfermos, traerás muchas almas a las aguas del bautismo -- y regresarás con alegría al Santo de Israel -- los mismos demonios te estarán sujetos -- y serás lib[erado]. de la prisión, de las olas del mar &c y sellarás vida Eterna &c ¶

[Hoja 9] archivo 10) -- conclusión de la reunión de apartamiento

B.Y. cuando el hno. Rich venga, hno. A. Pratt y Blackwell impongan las manos sobre ellos y bendíganlos ¶

L. Snow a Edward Hunter apartado para ir a tierras del Este como ministro de Sal[vación]. para los pobres de los S[ant]os. y B[arrio]s. y ve como Obispo en Israel -- por mucho tiempo se recordará este llamamiento -- ve adelante como el Agente de tus hnos. y ten sabiduría y poder -- y regresa en paz -- y añade al [fondo] que está en tus manos -- y distribúyelo con sabiduría y da un testimonio fiel -- y percibe la presencia del Todopoderoso -- y regresa con salud -- ¶

B.Y. preguntó si el hno. Shurtliff proveería esta casa de Velas -- Resp[uest]a. sí -- entonces si es vuestro deseo pagar las contribuciones para las Velas manifestadlo -- Aprobado -- dio instrucciones al hno. Jervis[?] de hacer 50 Candeleros de Hojalata -- ¶

J.L. Heywood envíe 1 yunta de bueyes para ayudar a las Compañías desde el Río Weber Addison Everett 2 yuntas -- Thos. Jenkins -- ídem -- S. Roundy ------------- 1 Thos. Jenkins ------------- 1 (para B.Y.) Chas. Decker [^Jed. Grant] 1 E. Ellsworth ------------- 1 Daniel Sharp ------------- 1 David Pettigrew ------------- 2 Wm. Young ------------- 1 Judson Tolman ------------- 1 ¶

"Come Come ye Saints" fue cantado a las 20 min. pasadas las 10 -- Despedida por P.P. Pratt -- ¶

Lista de asistentes, según la copia de la CHL

Fuente: "Minutes of the General Conference, held Great Salt Lake City, Oct. 6 & 7, 1849" (manuscrito de la CHL, copia de Thomas Bullock), hoja 1. Este encabezado y la lista de asistentes nombrados es más completa que el genérico "several of the quorum of the Twelve Apostles" que da el resumen del Millennial Star más abajo, así que se transcribe aquí como complemento en lugar de fundirse con el párrafo del resumen. ¶

Presentes: De la Primera Presidencia -- Brigham Young, Heber C. Kimball, Willard Richards. Patriarca -- John Smith. ¶

De los Doce Apóstoles -- P. P. Pratt, J. Taylor, C. C. Rich, Erastus Snow, Lorenzo Snow, y Franklin D. Richards. ¶

De la Presidencia de la Estaca -- Daniel Spencer y Willard Snow. ¶

Del Sumo Consejo -- Isaac Morley, Henry G. Sherwood, George Miller, John Vance, [¿Elias?] Billings, [¿Lorin?] B. Woolley, William W. Major, Ira Eldridge, y Elisha H. Groves. ¶

Presidencia de los Setenta -- Levi W. Hancock, Zera Pulsipher, y Jedediah M. Grant. ¶

Resumen, tal como se imprimió

Fuente: Millennial Star, Vol. XII, No. 8, pp. 122-124. ¶

Se celebró una Conferencia General en la ciudad de Great Salt Lake, el 6 y 7 de octubre de 1849. ¶

Presentes -- el cuórum de la Primera Presidencia, varios del cuórum de los Doce Apóstoles, el Patriarca, la Presidencia de la Estaca, la Presidencia del Cuórum de los Sumos Sacerdotes, el Sumo Consejo, y Thomas Bullock, secretario de la conferencia, junto con un gran número de sumos sacerdotes, setentas, élderes, &c. ¶

El Presidente H. C. Kimball hizo entonces algunas excelentes observaciones sobre la importancia de que los Santos trabajaran con todas sus fuerzas, para cumplir el convenio hecho en el templo del Señor en Nauvoo, de que no cesarían sus esfuerzos hasta que los pobres fueran congregados a este lugar de descanso, seguro y tranquilo; y sobre la importancia de que los élderes llevaran el evangelio a las naciones, para que los honestos de corazón en todo el mundo pudieran tener la oportunidad de participar con nosotros en las bendiciones, la luz y la libertad del evangelio. ¶

El élder John Taylor siguió con algunas excelentes observaciones sobre el mismo tema. ¶

El Presidente Brigham Young se levantó y dio algunas instrucciones sobre terminar el Bowery, y dijo: "Me siento feliz por este refugio de los rayos del sol y de los vientos del invierno. Me siento bien en mi mente; mi corazón es como el carro de Ahinadab, lleno de gozo. Comprendo que debemos llevar el reino a las naciones de la tierra. Este pueblo, en su conjunto, es un buen pueblo, y procuraré hacerles bien, y traer la salvación a toda la casa de Israel, pues quiero ver a Sion edificada." La conferencia se aplazó por una hora. ¶

Por la tarde se hizo una gran cantidad de asuntos importantes. Se tomó un voto para levantar un fondo con el fin de congregar a los pobres al Valle. Se nombró un comité para recaudar el fondo mediante suscripciones. Se resolvió que el "Fondo Perpetuo para la Emigración" quedara bajo el control de la Presidencia. Los nombramientos de C. C. Rich a la Baja California, los élderes A. Pratt, James Brown y Hyrum H. Blackwell, a las Islas de los Mares del Sur, y las misiones a Inglaterra y varios países europeos, fueron sancionados unánimemente. Se propuso y aprobó que cada hombre, en la medida de lo posible, estableciera su propio ramo de negocio en el Valle; y, como comienzo, se pidió a H. G. Sherwood que estableciera una fábrica de vidrio tan pronto como fuera posible. Se organizó la Great Salt Lake Carrying Company. La conferencia se aplazó hasta el día siguiente. ¶

El domingo 7 de octubre, la conferencia se reunió conforme al aplazamiento. Se votó unánimemente sostener al cuórum de la Primera Presidencia, al cuórum de los Doce, a John Smith como Patriarca de toda la iglesia, a Willard Richards como historiador de la iglesia, a Orson Hyde como presidente del cuórum de los Doce Apóstoles, a John Young, Reynolds Cahoon y George B. Wallace como la presidencia del Cuórum de los Sumos Sacerdotes, a Joseph Young, Levi Hancock, Henry Herriman, Zera Pulsipher, A. P. Rockwood, B. L. Clapp y J. M. Grant como la primera presidencia de todos los cuórums de los Setenta. También se sostuvo al Sumo Consejo, a la presidencia de esa estaca, y, finalmente, a todas las autoridades constituidas de la iglesia en todo el mundo. Se señalaron varios nuevos lugares de asentamiento, cuyo relato consta en la "Epístola General." La conferencia se aplazó por una hora. ¶

Por la tarde la conferencia se reunió y se abrió como de costumbre, cuando los diversos obispos procedieron a administrar la Santa Cena. ¶

El élder Parley P. Pratt relató su experiencia al comienzo de la obra, y el momento en que el profeta, Joseph Smith, se puso de pie en medio de la congregación, y por revelación señaló a cada individuo que había de ser ordenado al sacerdocio de Melquisedec; y también relató un caso milagroso de sanidad de una mujer que estaba cerca de la muerte. Después pronunció un discurso sobre el tema del diezmo: dijo, el principio del diezmo no es peculiar de esta iglesia o pueblo -- es tan antiguo como la Biblia. Lo vemos ilustrado en los días de Abram, pues cuando él tenía el poder del reino de Dios, Abram pagó una décima parte de todo lo que poseía. Dónde hay un Santo de los Últimos Días que no sepa y entienda que es por el poder del sacerdocio de Melquisedec que recibimos el perdón, y la justificación, y la vida eterna. Para cumplir la ley del diezmo, un hombre debe hacer y presentar al obispo una relación de todas sus propiedades, y pagarle la décima parte de ella; cuando ha diezmado su capital una vez, no tiene ocasión de diezmar de nuevo, pero al año siguiente debe pagar la décima parte de su incremento, y la décima parte de su tiempo, de su ganado, dinero, bienes y comercio; y sea cual sea el uso que le demos, sigue siendo nuestro, pues el Señor no se lo lleva consigo al cielo. Tenemos que establecer el gobierno de Dios en la tierra, y eso requiere medios, y el conocimiento de cómo usarlos, y tener todo escrito "Santidad al Señor." Que Dios tenga lo que es Suyo, y que todo esté bajo el control del Señor, y no del César, o del mundo. Si el pueblo no se hace responsable de ayudar a llevar el reino de Dios, cómo esperáis que podamos hacerlo nosotros mismos. Los Doce y los élderes son todos hombres de un minuto, y eso es lo que nos hace diferentes del resto del mundo. ¶

Los élderes Erastus Snow y John Taylor hablaron sobre el mismo tema. El élder P. P. Pratt entonces propuso que esta conferencia se aplazara hasta el 6 de abril próximo, a las 10 en punto, a.m., para reunirse en este lugar: aprobado. El coro entonces cantó la doxología, y fueron despedidos con la bendición de Willard Snow. El Presidente Brigham Young entonces bendijo al pueblo en el nombre del Señor, cuando se separaron regocijándose en el Señor por Sus muchas misericordias, que Él ha extendido a Sus Santos, y por la conferencia gozosa y gloriosa a la que habían tenido el privilegio de asistir. ¶

Por la noche los hermanos que habían sido nombrados para ir a misiones fueron llamados a reunirse con el fin de recibir instrucciones, &c., tras lo cual la Primera Presidencia procedió a imponer sus manos sobre el cuórum de los Doce, y los apartó para sus respectivas misiones. ¶

Los Doce entonces impusieron sus manos sobre los élderes que habían sido nombrados para misiones a las diferentes naciones de la tierra, y los apartaron, prediciendo su éxito, y las escenas notables que ocurrirán durante su ausencia de sus familias. Se prolongó un reunión gozosa hasta las diez y veinte, cuando se despidió la reunión, disfrutando todos de la influencia pacífica del Espíritu de Dios, y llenos de fe en que el Señor Dios de Israel obrará pronto una obra grande y gloriosa en la tierra. ¶

Notas de cotejo

• El manuscrito ahora transcrito es el original, no la copia. La copia en limpio de Bullock (8 hojas) citada antes como testigo preferido de este archivo lleva su propia nota, "See following for original minutes with more detail," que remite al ítem de 11 hojas transcrito arriba. Ese señalamiento ya se ha seguido. La copia se conserva como testigo secundario y como fuente de la sección de la lista de asistentes.
• Orden de las hojas. La API de entrega devuelve las hojas fuera del orden del documento. La reconstrucción de arriba descansa en tres señales independientes que coinciden: los propios encabezados de sesión (6 de oct. 10 a.m. → 6 de oct. 1½ p.m. → 6 de oct. al anochecer → 7 de oct. 10 a.m. → 7 de oct. 2 p.m. → 7 de oct. por la noche); la numeración a tinta de Bullock, visible como "4" en las hojas 3 y 7, "5" y un "9" encerrado en un círculo en la hoja 8, y "10)" en la hoja 9; y la continuidad a nivel de oración a través de los cortes, más claramente el "se despidió por una hora" de la hoja 11 que continúa en el "la Conferencia se convocó de nuevo conforme al aplazamiento" de la hoja 1. La hoja 10 es la carpeta doblada, que lleva el rótulo de Bullock y el traspaso de tinta de la hoja 9.
• El comité del Fondo Perpetuo para la Emigración queda corregido. La pasada heavyweight anterior, leyendo la copia en limpio, nombró al comité "Willard Snow, John [?] Hunter, Erastus Snow." Las minutas originales registran cinco nominaciones separadas, cada una propuesta y aprobada por turno: Willard Snow, John S. Fullmer, Lorenzo Snow, John D. Lee, y F. D. Richards. Edward Hunter fue una moción distinta -- para "llevar los fondos de vuelta -- comprar ganado ^y tener la supervisión de todo." La palabra "Perpetual" es una interlineación, insertada por caret en la moción que hace de C. C. Rich un agente para recoger fondos en California; el fondo no se llama "Perpetuo" en las mociones anteriores de la misma hoja.
• "O. Pratt" contra "P. P. Pratt". La inicial de Bullock antes de "Pratt" en el discurso del diezmo (tarde del 7 de octubre) está formada como una letra redonda que se lee más naturalmente como "O" que como "P," y escribe "O.P. Pratt" en la moción de aplazamiento. El Millennial Star atribuye tanto la reminiscencia de Kirtland como el discurso del diezmo a Parley P. Pratt. El propio manuscrito resuelve la cuestión en contra de un literal "Orson": en la reunión de apartamiento de la noche, F. D. Richards es bendecido para "ser una ayuda idónea para tu siervo Orson en G[ran]. B[retaña]. y Gales" -- Orson Pratt presidía la Misión Británica y no estaba en el Valle. La lectura se deja por tanto como [O./P.] Pratt en su lugar, en vez de resolverse en silencio, y el discurso debe atribuirse a Parley P. Pratt.
• El rótulo dice "Islas Sandwich"; las minutas dicen "Islas de la Sociedad". El rótulo de Bullock en la carpeta resume las misiones como dirigidas a "Europe, California, Sandwich Islands, &c." pero la moción en el cuerpo del texto envía a Addison Pratt, James Brown y Hiram Blackwell "a las Islas de la Sociedad." El cuerpo es el registro contemporáneo y las Islas de la Sociedad es lo correcto; el rótulo confunde los dos grupos del Pacífico, como solía ocurrir en el uso de la época.
• "Valle de Sandpitch". Bullock escribe consistentemente el asentamiento de Sanpete/Sanpitch como "Sandpitch." Se deja tal como está escrito. Este es el asentamiento de la compañía de Isaac Morley, más tarde Manti; las minutas ubican su presidencia (Isaac Morley, Charles Shumway, Seth Taft) y registran a Morley notificando a su compañía que esté lista "dentro de dos semanas mañana."
• El resumen del Millennial Star corrobora de manera independiente el manuscrito en las observaciones sobre el convenio de congregar a los pobres, el "carro de Amminadab" (el Star imprime "Ahinadab"), el voto de la fábrica de vidrio de Sherwood, la Carrying Company, el que el FPE quedara bajo la dirección de la Primera Presidencia, la lista de sostenimiento, el aplazamiento hasta el 6 de abril, y el cierre de la reunión de apartamiento de la noche a las diez y veinte. Donde los dos difieren, el Star comprime; no contradice.
• Lo que el Star omite por completo y el manuscrito preserva: toda la reunión de oficiales al anochecer del 6 de octubre, incluido el discurso de Brigham Young sobre clasificar los oficios y su llamado a los hermanos a traer su polvo de oro para acuñarlo; las bendiciones individuales de los misioneros; los votos para trazar ciudades en el vecindario del Capitán Brown, el valle de Utah y el valle de Sandpitch; el llamamiento de John Forsgren a Suecia; los compromisos de yuntas de bueyes para ayudar a las compañías que llegaban desde el Río Weber; y la nota de Bullock de que, tras la bendición de Peter Hansen, el orador "entonces habló en lenguas sobre su cabeza" y "toda la Congregación se puso de pie de un salto, como con Electricidad."
• Esta conferencia se aplazó hasta "el 6 de abril próximo," coincidiendo con el archivo hermano 1850-04-conference-record-great-salt-lake-city-conference.md (6 de abril de 1850) de este vault.
• El mismo número del Millennial Star también imprimió una "Epístola General de la Primera Presidencia" (fechada en Great Salt Lake City, 12 de octubre de 1849) y una carta separada a Orson Hyde sobre el Fondo Perpetuo para la Emigración. Ambos son documentos distintos de esta conferencia y no se incluyen aquí.