Carácter y naturaleza de Dios—Creación—Salvación de los muertos—El pecado imperdonable—Resurrección—Bautismo del Espíritu, etc.

Amados Santos: llamaré la atención de esta congregación mientras les hablo sobre el tema de los muertos. El fallecimiento de nuestro amado hermano, el élder King Follett, quien fue aplastado en un pozo por la caída de una tina de piedra, me ha llevado más directamente a ese tema. Sus amigos y familiares me han pedido que hable; pero, puesto que hay muchos en esta congregación que viven en esta ciudad, así como en otros lugares, que han perdido a sus seres queridos, me siento inclinado a hablar del tema en general y ofrecerles mis ideas en la medida de mi capacidad y conforme el Espíritu Santo me inspire a tratarlo. ¶

Quiero sus oraciones y su fe para que pueda recibir la instrucción de Dios Todopoderoso y el don del Espíritu Santo, a fin de exponer cosas verdaderas que ustedes puedan comprender fácilmente, y para que el testimonio lleve convicción a sus corazones y mentes acerca de la verdad de lo que diré. Oren para que el Señor fortalezca mis pulmones, detenga los vientos y permita que las oraciones de los Santos lleguen al cielo, para que entren en los oídos del Señor de Sabaot; porque la oración eficaz del justo puede mucho. Aquí hay fortaleza; y verdaderamente creo que sus oraciones serán escuchadas. ¶

Antes de entrar de lleno en la investigación del tema que tengo ante mí, deseo preparar el camino y remontar el tema hasta el principio, para que lo entiendan. Haré algunas observaciones preliminares, a fin de que comprendan el tema cuando llegue a él. No pretendo ni tengo la intención de complacer sus oídos con una superfluidad de palabras, oratoria o mucho conocimiento; sino que pretendo edificarles con las verdades sencillas del cielo. ¶

En primer lugar, deseo volver al principio, al amanecer de la creación. Ese es el punto de partida al que debemos mirar para entender y conocer plenamente la mente, los propósitos y los decretos del gran Eloheim, que se sienta en aquellos cielos como lo hizo en la creación de este mundo. Es necesario que desde el principio comprendamos a Dios mismo. Si comenzamos bien, es fácil seguir bien todo el tiempo; pero si comenzamos mal, podemos seguir mal, y será difícil volver a lo correcto. ¶

Hay muy pocos seres en el mundo que entienden correctamente el carácter de Dios. La gran mayoría de la humanidad no comprende nada, ni de lo que ha pasado ni de lo que ha de venir, en lo que respecta a su relación con Dios. No saben ni entienden la naturaleza de esa relación y, por consiguiente, saben apenas un poco más que las bestias, aparte de comer, beber y dormir. Esto es todo lo que el hombre sabe acerca de Dios o de su existencia, a menos que lo reciba por inspiración del Todopoderoso. ¶

Si un hombre no aprende nada más que comer, beber y dormir, y no comprende ninguno de los designios de Dios, la bestia comprende lo mismo. Come, bebe, duerme y no sabe nada más acerca de Dios; sin embargo, sabe tanto como nosotros, a menos que podamos comprender por inspiración de Dios Todopoderoso. Si los hombres no comprenden el carácter de Dios, no se comprenden a sí mismos. Quiero volver al principio y elevar así sus mentes a una esfera más elevada y a un entendimiento más exaltado de lo que generalmente aspira la mente humana. ¶

Quiero pedir a esta congregación—cada hombre, mujer y niño—que responda en su propio corazón a la pregunta: ¿qué clase de ser es Dios? Pregúntense; vuelvan sus pensamientos a su corazón y digan si alguno de ustedes lo ha visto, oído o conversado con él. Esta es una pregunta que puede ocupar su atención por mucho tiempo. Repito la pregunta: ¿Qué clase de ser es Dios? ¿Lo sabe algún hombre o alguna mujer? ¿Alguno de ustedes lo ha visto, oído o conversado con él? Esta es la pregunta que, quizá, ocupará su atención de ahora en adelante. Las Escrituras nos informan: «Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado». ¶

Si algún hombre no conoce a Dios y pregunta qué clase de ser es—si escudriña diligentemente su propio corazón—si son verdaderas las declaraciones de Jesús y de los Apóstoles—se dará cuenta de que no tiene vida eterna; porque no puede haber vida eterna bajo ningún otro principio. ¶

Mi primer objetivo es descubrir el carácter del único Dios sabio y verdadero y qué clase de ser es; y si tengo la fortuna de ser el hombre que comprenda a Dios y explique o comunique los principios a sus corazones, de modo que el Espíritu los selle sobre ustedes, entonces que todo hombre y mujer se siente en silencio de ahora en adelante, ponga las manos sobre la boca y nunca vuelva a levantar las manos ni la voz, ni diga nada contra el hombre de Dios o los siervos de Dios. Pero si no lo logro, será mi deber renunciar a toda pretensión adicional de recibir revelaciones o inspiraciones, o de ser un Profeta; y debería ser como el resto del mundo: un falso maestro, recibido como amigo, y ningún hombre buscaría mi vida. Pero si todos los maestros religiosos fueran lo bastante honestos para renunciar a sus pretensiones de piedad cuando se manifiesta su ignorancia del conocimiento de Dios, todos estarían tan mal como yo, de todos modos; y bien podrían quitarles la vida a otros falsos maestros como a mí, si soy falso. Si algún hombre está autorizado a quitarme la vida porque piensa y dice que soy un falso maestro, entonces, por el mismo principio, estaríamos justificados al quitar la vida a todo falso maestro; y ¿dónde terminaría el derramamiento de sangre? ¿Y quién no sería el que sufriría? ¶

Pero no se metan con ningún hombre por su religión; y todos los gobiernos deberían permitir que cada hombre disfrutara de su religión sin ser molestado. Ningún hombre está autorizado a quitar la vida por causa de una diferencia de religión, la cual todas las leyes y gobiernos deberían tolerar y proteger, sea correcta o incorrecta. Todo hombre tiene el derecho natural y, en nuestro país, constitucional, de ser un falso profeta tanto como un verdadero profeta. Si demostrara, en verdad, que tengo la verdad de Dios y que noventa y nueve de cada cien ministros religiosos que profesan tenerla son falsos maestros, sin autoridad, mientras pretenden poseer las llaves del reino de Dios en la tierra, y se los matara por ser falsos maestros, eso inundaría de sangre al mundo entero. ¶

Demostraré que el mundo está equivocado mostrando qué es Dios. Voy a investigar acerca de Dios, porque quiero que todos ustedes lo conozcan y estén familiarizados con él; y si puedo llevarlos a conocerlo, todas las persecuciones contra mí deberían cesar. Entonces sabrán que soy su siervo, porque hablo como quien tiene autoridad. ¶

Volveré al principio, antes de que existiera el mundo, para mostrar qué clase de ser es Dios. ¿Qué clase de ser era Dios en el principio? Abran sus oídos y escuchen, todos los confines de la tierra, porque voy a demostrárselo por medio de la Biblia y a decirles cuáles son los designios de Dios con respecto a la raza humana y por qué interviene en los asuntos del hombre. ¶

Dios mismo fue alguna vez como somos nosotros ahora, y es un Hombre exaltado, y se sienta entronizado en aquellos cielos. Ese es el gran secreto. Si el velo se rasgara hoy y el gran Dios que mantiene este mundo en su órbita, y que sostiene todos los mundos y todas las cosas por su poder, se hiciera visible—digo, si ustedes lo vieran hoy—lo verían semejante a un hombre en forma, semejante a ustedes, en toda su persona, imagen y verdadera forma de hombre; porque Adán fue creado según la misma forma, imagen y semejanza de Dios, y recibió instrucción de él, caminó, habló y conversó con él, como un hombre habla y conversa con otro. ¶

Para entender el tema de los muertos, para consuelo de quienes lloran la pérdida de sus amigos, es necesario que entendamos el carácter y la naturaleza de Dios y cómo llegó a serlo; porque voy a decirles cómo Dios llegó a ser Dios. Hemos imaginado y supuesto que Dios fue Dios desde toda la eternidad; refutaré esa idea y quitaré y eliminaré el velo, para que puedan ver. ¶

Estas son ideas incomprensibles para algunos, pero son sencillas. Es el primer principio del Evangelio conocer con certeza el carácter de Dios y saber que podemos conversar con él como un hombre conversa con otro, y que una vez fue un hombre como nosotros; sí, que Dios mismo, el Padre de todos nosotros, moró en una tierra, tal como lo hizo el mismo Jesucristo; y lo demostraré por la Biblia. Ojalá estuviera en un lugar adecuado para decirlo, y tuviera la trompeta de un arcángel, para poder contar la historia de tal manera que la persecución cesara para siempre. ¿Qué dijo Jesús? (Téngalo presente, élder Rigdon). Las Escrituras nos informan que Jesús dijo: «Como el Padre tiene poder en sí mismo, así también el Hijo tiene poder»—¿para hacer qué? Pues, lo que hizo el Padre. La respuesta es evidente: en cierto modo, entregar su cuerpo y volver a tomarlo. Jesús, ¿qué vas a hacer? «Entregar mi vida, como lo hizo mi Padre, y volver a tomarla». ¿Lo creen? Si no lo creen, no creen la Biblia. Las Escrituras lo dicen, y desafío a todo el conocimiento y la sabiduría, y a todos los poderes combinados de la tierra y del infierno, a refutarlo. ¶

Por tanto, esta es la vida eterna: conocer al único Dios sabio y verdadero; y ustedes tienen que aprender a ser Dioses ustedes mismos, y a ser reyes y sacerdotes para Dios, tal como lo han hecho todos los Dioses antes que ustedes, es decir, avanzando de un pequeño grado a otro y de una capacidad pequeña a una grande, de gracia en gracia, de exaltación en exaltación, hasta alcanzar la resurrección de los muertos y poder morar en fuegos eternos y sentarse en gloria, como quienes se sientan entronizados en poder eterno. Y quiero que sepan que Dios, en los últimos días, mientras ciertos individuos proclaman su nombre, no está jugando con ustedes ni conmigo. ¶

Estos son los primeros principios de consuelo. ¡Cuán consolador es para los dolientes, cuando se ven obligados a separarse de un esposo, esposa, padre, madre, hijo o pariente querido, saber que, aunque el tabernáculo terrenal se deponga y se disuelva, volverán a levantarse para morar en fuegos eternos en gloria inmortal, sin volver a sufrir, padecer ni morir; sino que serán herederos de Dios y coherederos con Jesucristo! ¿Qué es? Heredar el mismo poder, la misma gloria y la misma exaltación, hasta llegar a la condición de un Dios y ascender al trono de poder eterno, igual que quienes han ido antes. ¿Qué hizo Jesús? Pues, hago las cosas que vi hacer a mi Padre cuando los mundos llegaron a existir. Mi Padre llevó a cabo su reino con temor y temblor, y yo debo hacer lo mismo; y cuando obtenga mi reino, se lo presentaré a mi Padre, para que él obtenga reino sobre reino, y eso lo exaltará en gloria. Entonces él tomará una exaltación mayor, y yo ocuparé su lugar, y así yo mismo llegaré a ser exaltado. De modo que Jesús sigue las huellas de su Padre y hereda lo que Dios hizo antes; y así Dios es glorificado y exaltado en la salvación y exaltación de todos sus hijos. Es claro, más allá de toda disputa; y así aprenden algunos de los primeros principios del Evangelio, sobre los cuales tanto se ha dicho. ¶

Cuando suben una escalera, deben comenzar abajo y ascender peldaño tras peldaño hasta llegar arriba; y así sucede con los principios del Evangelio: deben comenzar con el primero y continuar hasta aprender todos los principios de la exaltación. Pero pasará mucho tiempo después de que hayan atravesado el velo antes de que los hayan aprendido. No todo puede comprenderse en este mundo; será una gran obra aprender nuestra salvación y exaltación aun más allá de la tumba. Supongo que no se me permite investigar nada que no esté contenido en la Biblia. Si lo hiciera, creo que hay aquí tantos hombres demasiado sabios que gritarían «¡traición!» y me darían muerte. Así que acudiré hoy a la antigua Biblia y actuaré como comentarista. ¶

Comentaré la primera palabra hebrea de la Biblia. Haré un comentario sobre la primera frase de la historia de la creación en la Biblia: Berosheit. Quiero analizar la palabra. Baith: en, por, mediante y todo lo demás. Rosh: la cabeza. Sheit: terminación gramatical. Cuando el hombre inspirado la escribió, no puso allí Baith. Un judío antiguo, sin ninguna autoridad, añadió la palabra. Pensó que era demasiado malo comenzar a hablar de la cabeza. Al principio se leía: «El principal de los Dioses dio a luz a los Dioses». Ese es el verdadero significado de las palabras. Baurau significa dar a luz. Si no lo creen, no creen al hombre instruido de Dios. Los hombres instruidos no pueden enseñarles más de lo que les he dicho. Así pues, el Dios principal dio a luz a los Dioses en el gran concilio. ¶

Lo transpondré y simplificaré en el idioma inglés. Oh, abogados, médicos y sacerdotes que me han perseguido, quiero que sepan que el Espíritu Santo sabe algo tanto como ustedes. El Dios principal convocó a los Dioses y se sentó en gran concilio para dar a luz al mundo. Los grandes consejeros se sentaron a la cabeza en aquellos cielos y contemplaron la creación de los mundos que fueron creados en aquel entonces. Cuando digo médicos y abogados, me refiero a los doctores y abogados de las Escrituras. Hasta ahora lo he hecho sin explicación, para hacer revolotear a los abogados y que todos se rieran de ellos. Algún doctor instruido podría ocurrir decir que las Escrituras dicen esto o aquello, y que debemos creer las Escrituras; no deben alterarse. Pero voy a mostrarles un error en ellas. ¶

Tengo una antigua edición del Nuevo Testamento en hebreo, latín, alemán y griego. He estado leyendo el alemán y encuentro que es la traducción más correcta y la que más se aproxima a las revelaciones que Dios me ha dado durante los últimos catorce años. Habla de Jachoboy, el hijo de Zebedeo. Significa Jacob. En el Nuevo Testamento inglés se traduce James. Ahora bien, si Jacob tenía las llaves, podrían hablar de James durante toda la eternidad y nunca obtendrían las llaves. En el versículo 21 del cuarto capítulo de Mateo, mi antigua edición alemana da la palabra Jacob en lugar de James. ¶

Los doctores (me refiero a los doctores de derecho, no de medicina) dicen: «Si predican algo que no esté de acuerdo con la Biblia, gritaremos “¡traición!”». ¿Cómo podemos escapar de la condenación del infierno, a menos que Dios esté con nosotros y se nos revele? Los hombres nos atan con cadenas. El latín dice Jachabod, que significa Jacob; el hebreo dice Jacob, el griego dice Jacob y el alemán dice Jacob. Aquí tenemos el testimonio de cuatro contra uno. Doy gracias a Dios por tener este libro antiguo; pero le doy aún más gracias por el don del Espíritu Santo. Tengo el libro más antiguo del mundo; pero tengo el libro más antiguo en mi corazón, el don del Espíritu Santo. Tengo los cuatro Testamentos. Vengan aquí, hombres instruidos, y lean, si pueden. No habría presentado este testimonio si no fuera para respaldar la palabra Rosh: la cabeza, el padre de los Dioses. No lo habría mencionado sino para demostrar que tengo razón. ¶

En el principio, la cabeza de los Dioses convocó un concilio de los Dioses; y se reunieron y tramaron un plan para crear el mundo y poblarlo. Cuando comenzamos a aprender de esta manera, comenzamos a aprender quién es el único Dios verdadero y qué clase de ser tenemos que adorar. Al tener conocimiento de Dios, comenzamos a saber cómo acercarnos a él y cómo pedir para recibir una respuesta. ¶

Cuando entendemos el carácter de Dios y sabemos cómo acudir a él, él comienza a desplegarnos los cielos y a decirnos todo acerca de ellos. Cuando estamos listos para acudir a él, él está listo para venir a nosotros. ¶

Ahora pregunto a todos los que me escuchan: ¿por qué los hombres instruidos que predican la salvación dicen que Dios creó los cielos y la tierra de la nada? La razón es que no tienen conocimiento de las cosas de Dios ni el don del Espíritu Santo. Consideran una blasfemia que alguien contradiga su idea. Si les dicen que Dios hizo el mundo de algo, les llamarán tontos. Pero soy instruido y sé más que todo el mundo junto. El Espíritu Santo sí sabe más; y está dentro de mí, comprende más que todo el mundo, y yo me asociaré con él. ¶

Pregunten a los doctores instruidos por qué dicen que el mundo fue hecho de la nada, y responderán: «¿Acaso la Biblia no dice que él creó el mundo?». E infieren de la palabra crear que tuvo que hacerse de la nada. Ahora bien, la palabra crear viene de la palabra baurau, que no significa crear de la nada; significa organizar, igual que un hombre organizaría materiales y construiría un barco. Por tanto, inferimos que Dios tenía materiales para organizar el mundo a partir del caos: materia caótica, que es elemento y en la cual mora toda gloria. El elemento existía desde el tiempo en que Él existía. Los principios puros del elemento son principios que nunca pueden destruirse: pueden organizarse y reorganizarse, pero no destruirse. No tuvieron principio y no pueden tener fin. ¶

Tengo otro tema del que hablar, que está destinado a exaltar al hombre. Pero me es imposible decir mucho sobre él. Por lo tanto, solo lo tocaré, pues el tiempo no me permitirá decirlo todo. Está relacionado con el tema de la resurrección de los muertos, a saber, el alma, la mente del hombre, el espíritu inmortal. ¿De dónde vino? Todos los hombres instruidos y doctores en divinidad dicen que Dios lo creó en el principio. Pero no es así. La sola idea rebaja al hombre en mi estimación. No creo en la doctrina. Yo sé más. Escúchenlo, todos los confines del mundo, porque Dios me lo ha dicho; y si no me creen, eso no hará que la verdad pierda su efecto. Haré que un hombre parezca un tonto antes de terminar, si no cree en ello. Voy a hablar de cosas más nobles. ¶

Decimos que Dios mismo es un ser autoexistente. ¿Quién se lo dijo? Es bastante correcto; pero ¿cómo llegó eso a sus cabezas? ¿Quién les dijo que el hombre no existía de igual manera y bajo el mismo principio? El hombre existe bajo los mismos principios. Dios hizo un tabernáculo y puso un espíritu en él, y se convirtió en un alma viviente. [Se refirió a la antigua Biblia]. ¿Cómo se lee en hebreo? En hebreo no dice que Dios creó el espíritu del hombre. Dice: «Dios hizo al hombre de la tierra, puso en él el espíritu de Adán y así se convirtió en un cuerpo viviente». ¶

La mente o inteligencia que posee el hombre es coigual con Dios mismo. Sé que mi testimonio es verdadero; por tanto, cuando hablo con estos dolientes, ¿qué han perdido? Sus parientes y amigos solo están separados de sus cuerpos por una breve temporada: sus espíritus, que existían con Dios, han dejado el tabernáculo de arcilla solo por un breve momento, por así decirlo, y ahora existen en un lugar donde conversan entre sí igual que nosotros en la tierra. ¶

Estoy hablando de la inmortalidad del espíritu del hombre. ¿Es lógico decir que la inteligencia de los espíritus es inmortal y, sin embargo, tuvo un principio? La inteligencia de los espíritus no tuvo principio ni tendrá fin. Eso es buena lógica. Lo que tiene un principio puede tener un fin. Nunca hubo un tiempo en que no hubiera espíritus, porque son coiguales con nuestro Padre en los cielos. ¶

Quiero razonar más sobre el espíritu del hombre, porque estoy hablando del cuerpo y del espíritu del hombre, sobre el tema de los muertos. Me quito el anillo del dedo y lo comparo con la mente del hombre, la parte inmortal, porque no tiene principio. Supongan que lo cortan en dos; entonces tiene principio y fin; pero vuelvan a unirlo y continúa siendo un solo círculo eterno. Así sucede con el espíritu del hombre. Como vive el Señor, si tuvo un principio, tendrá un fin. Todos los tontos y hombres instruidos y sabios desde el principio de la creación, que dicen que el espíritu del hombre tuvo un principio, demuestran que debe tener un fin; y si esa doctrina es verdadera, entonces también sería verdadera la doctrina de la aniquilación. Pero si tengo razón, podría proclamar con audacia desde las azoteas que Dios nunca tuvo el poder de crear el espíritu del hombre. Dios mismo no pudo crearse a sí mismo. ¶

La inteligencia es eterna y existe según un principio autoexistente. Es un espíritu de era en era, y no hay creación en ello. Todas las mentes y espíritus que Dios ha enviado al mundo son susceptibles de expansión. ¶

Los primeros principios del hombre son autoexistentes con Dios. Dios mismo, al ver que estaba en medio de espíritus y gloria y que era más inteligente, consideró apropiado instituir leyes mediante las cuales los demás pudieran tener el privilegio de avanzar como él. La relación que tenemos con Dios nos coloca en una situación que nos permite avanzar en conocimiento. Él tiene poder para instituir leyes que instruyan a las inteligencias más débiles, a fin de que sean exaltadas con él y obtengan una gloria tras otra, y todo el conocimiento, poder, gloria e inteligencia necesarios para salvarlas en el mundo de los espíritus. ¶

Esta es una buena doctrina. Tiene buen sabor. Puedo saborear los principios de la vida eterna, y ustedes también. Me los dan las revelaciones de Jesucristo; y sé que cuando les digo estas palabras de vida eterna tal como me son dadas, ustedes las saborean, y sé que las creen. Ustedes dicen que la miel es dulce, y yo también. Yo también puedo saborear el espíritu de la vida eterna. Sé que es bueno; y cuando les digo estas cosas que me fueron dadas por inspiración del Espíritu Santo, están obligados a recibirlas como dulces, y me regocijo cada vez más. ¶

Quiero hablar más de la relación del hombre con Dios. Abriré sus ojos en cuanto a sus muertos. Todas las cosas que Dios, en su infinita sabiduría, ha considerado conveniente y apropiado revelarnos mientras moramos en la mortalidad, con respecto a nuestros cuerpos mortales, se nos revelan en abstracto e independientemente de la afinidad con este tabernáculo mortal; pero se revelan a nuestros espíritus exactamente como si no tuviéramos cuerpo alguno; y esas revelaciones que salvarán nuestros espíritus salvarán nuestros cuerpos. Dios nos las revela sin considerar una disolución eterna del cuerpo o tabernáculo. De ahí la responsabilidad—la terrible responsabilidad—que descansa sobre nosotros con respecto a nuestros muertos; porque todos los espíritus que no hayan obedecido el Evangelio en la carne deben obedecerlo en el espíritu o ser condenados. ¡Pensamiento solemne! ¡Pensamiento terrible! ¿No hay nada que hacer? ¿No hay preparación ni salvación para nuestros padres y amigos que han muerto sin haber tenido la oportunidad de obedecer los decretos del Hijo del Hombre? ¡Quiera Dios que tuviera cuarenta días y noches para decirles todo! Les haría saber que no soy un «profeta caído». ¶

¿Qué promesas se hacen con respecto al tema de la salvación de los muertos? ¿Y qué clase de personas son las que pueden salvarse aunque sus cuerpos se estén desmoronando y pudriendo en la tumba? Cuando sus mandamientos nos enseñan, lo hacen teniendo en cuenta la eternidad; porque Dios nos considera como si estuviéramos en la eternidad. Dios mora en la eternidad y no ve las cosas como nosotros. ¶

La mayor responsabilidad que Dios nos ha impuesto en este mundo es buscar a nuestros muertos. El Apóstol dice: «Ellos sin nosotros no pueden ser perfeccionados»; porque es necesario que el poder de sellar esté en nuestras manos para sellar a nuestros hijos y a nuestros muertos para el cumplimiento de la dispensación de los tiempos, una dispensación que cumpla las promesas hechas por Jesucristo antes de la fundación del mundo para la salvación del hombre. ¶

Ahora hablaré de ellos. Me encontraré con Pablo a mitad de camino. Te digo, Pablo, que tú no puedes ser perfecto sin nosotros. Es necesario que quienes se fueron antes y quienes vienen después de nosotros tengan la salvación en común con nosotros; y así Dios lo ha hecho obligatorio para el hombre. Por eso Dios dijo: «He aquí, yo os envío al profeta Elías antes que venga el día de Jehová, grande y terrible. Él hará volver el corazón de los padres hacia los hijos y el corazón de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldición». ¶

Tengo una declaración que hacer acerca de las disposiciones que Dios ha preparado para adaptarse a las condiciones del hombre, establecidas desde antes de la fundación del mundo. ¿Qué ha dicho Jesús? Todos los pecados, blasfemias y transgresiones de los que el hombre pueda ser culpable, excepto uno, pueden ser perdonados; y hay salvación para todos los hombres, ya sea en este mundo o en el mundo venidero, que no hayan cometido el pecado imperdonable, pues hay una provisión, ya sea en este mundo o en el mundo de los espíritus. Por tanto, Dios ha dispuesto que todo espíritu en el mundo eterno pueda ser descubierto y salvado, a menos que haya cometido ese pecado imperdonable que no puede serle remitido ni en este mundo ni en el mundo de los espíritus. Dios ha obrado una salvación para todos los hombres, a menos que hayan cometido cierto pecado; y todo hombre que tenga un amigo en el mundo eterno puede salvarlo, a menos que haya cometido el pecado imperdonable. Y así pueden ver hasta qué punto pueden ser salvadores. ¶

Un hombre no puede cometer el pecado imperdonable después de la disolución del cuerpo, y existe una vía posible de escape. El conocimiento salva al hombre; y en el mundo de los espíritus nadie puede ser exaltado sino por medio del conocimiento. Mientras un hombre no preste atención a los mandamientos, debe permanecer sin salvación. Si un hombre tiene conocimiento, puede salvarse; aunque, si ha sido culpable de grandes pecados, será castigado por ellos. Pero cuando consiente en obedecer el Evangelio, ya sea aquí o en el mundo de los espíritus, se salva. ¶

El hombre es su propio atormentador y su propio condenador. De ahí el dicho: «Irán al lago que arde con fuego y azufre». El tormento de la decepción en la mente del hombre es tan exquisito como un lago que arde con fuego y azufre. Digo que así es el tormento del hombre. ¶

Conozco las Escrituras y las entiendo. Dije que ningún hombre puede cometer el pecado imperdonable después de la disolución del cuerpo, ni en esta vida hasta que recibe el Espíritu Santo; pero debe cometerlo en este mundo. Por tanto, la salvación de Jesucristo se obró para todos los hombres a fin de triunfar sobre el Diablo; porque si no lo atrapaba en un lugar, lo haría en otro; pues él se presentó como Salvador. Todos sufrirán hasta que obedezcan al mismo Cristo. ¶

La contienda en el cielo fue esta: Jesús dijo que habría ciertas almas que no se salvarían; y el Diablo dijo que podía salvarlas a todas, y expuso sus planes ante el gran concilio, que dio su voto a favor de Jesucristo. Entonces el Diablo se levantó en rebelión contra Dios y fue arrojado abajo, con todos los que alzaron la cabeza por él. ¶

Todos los pecados serán perdonados excepto el pecado contra el Espíritu Santo; porque Jesús salvará a todos excepto a los hijos de perdición. ¿Qué debe hacer un hombre para cometer el pecado imperdonable? Debe recibir el Espíritu Santo, tener los cielos abiertos ante él, conocer a Dios y luego pecar contra él. Después de que un hombre ha pecado contra el Espíritu Santo, no hay arrepentimiento para él. Tiene que decir que el sol no brilla mientras lo ve; tiene que negar a Jesucristo cuando los cielos se le han abierto, y negar el plan de salvación con los ojos abiertos a su verdad; y desde ese momento comienza a ser un enemigo. Este es el caso de muchos apóstatas de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. ¶

Cuando un hombre comienza a ser enemigo de esta obra, me persigue; procura matarme y nunca deja de tener sed de mi sangre. Recibe el espíritu del Diablo, el mismo espíritu que tenían quienes crucificaron al Señor de la Vida, el mismo espíritu que peca contra el Espíritu Santo. No pueden salvar a tales personas; no pueden llevarlas al arrepentimiento: hacen guerra abierta como el Diablo, y terrible es la consecuencia. ¶

Les aconsejo a todos que tengan cuidado con lo que hacen, o quizá con el tiempo descubran que han sido engañados. Deténganse; no cedan; no hagan movimientos apresurados: pueden salvarse. Si hay un espíritu de amargura en ustedes, no se apresuren. Pueden decir que ese hombre es un pecador. Bien, si se arrepiente, será perdonado. Sean cautelosos: ¡esperen! Cuando encuentren un espíritu que quiere derramamiento de sangre—asesinato—, ese espíritu no es de Dios, sino del Diablo. De la abundancia del corazón habla la boca. ¶

Los mejores hombres producen las mejores obras. El hombre que les dice palabras de vida es el hombre que puede salvarlos. Les advierto contra todos los personajes malvados que pecan contra el Espíritu Santo, porque no hay redención para ellos en este mundo ni en el venidero. ¶

Podría volver atrás y rastrear cada tema de interés concerniente a la relación del hombre con Dios, si tuviera tiempo. Puedo entrar en los misterios; puedo entrar ampliamente en los mundos eternos, porque Jesús dijo: «En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros». (Juan, capítulo 14, versículo 2). Pablo dice: «Una es la gloria del sol, otra la gloria de la luna y otra la gloria de las estrellas; pues una estrella es diferente de otra en gloria. Así también es la resurrección de los muertos». (1 Corintios, capítulo 15, versículo 41). ¿Qué tenemos para consolarnos con respecto a los muertos? Tenemos razón para tener la mayor esperanza y consuelo por nuestros muertos de entre todos los pueblos de la tierra, porque los hemos visto caminar dignamente entre nosotros y los hemos visto quedarse dormidos en los brazos de Jesús; y quienes han muerto en la fe están ahora en el Reino Celestial de Dios. Y de ahí procede la gloria del sol. ¶

Ustedes, los dolientes, tienen motivo para regocijarse (hablando de la muerte del élder King Follett), porque su esposo y padre se ha ido a esperar hasta la resurrección de los muertos, hasta la perfección del resto; porque en la resurrección su amigo se levantará en perfecta felicidad e irá a la gloria celestial, mientras que muchos tendrán que esperar miles de años antes de recibir bendiciones semejantes; y sus expectativas y esperanzas están muy por encima de lo que el hombre puede concebir. ¿Por qué ha sido Dios quien nos lo ha revelado? ¶

ESTOY AUTORIZADO a decir, por la autoridad del Espíritu Santo, que no tienen motivo para temer, porque él se ha ido al hogar de los justos. No lloren; no derramen lágrimas. Lo sé por el testimonio del Espíritu Santo que está dentro de mí; y pueden esperar que sus amigos salgan para recibirlos en la mañana del mundo celestial. ¶

¡Regocíjate, oh Israel! Tus amigos que fueron asesinados por causa de la verdad durante la persecución triunfarán gloriosamente en el mundo celestial, mientras que sus asesinos se revolcarán durante siglos en tormento, hasta que hayan pagado el último cuadrante. Digo esto para beneficio de los forasteros. ¶

Tengo un padre, hermanos, hijos y amigos que se han ido a un mundo de espíritus. Solo están ausentes por un momento. Están en el espíritu y pronto nos reuniremos otra vez. Pronto llegará el momento en que sonará la trompeta. Cuando partamos, saludaremos a nuestras madres, padres, amigos y a todos nuestros seres queridos que se han quedado dormidos en Jesús. No habrá temor de turbas, persecuciones ni demandas maliciosas ni arrestos; sino que será una eternidad de felicidad. ¶

Se puede preguntar: «¿Tendrán las madres a sus hijos en la eternidad?». ¡Sí, sí! Madres, tendrán a sus hijos, porque tendrán vida eterna, pues su deuda está pagada. No les espera condenación, porque están en el espíritu. Pero tal como muere el niño, así se levantará de los muertos y vivirá para siempre en el conocimiento de Dios. Nunca crecerá; seguirá siendo niño, con la misma forma precisa que tenía antes de morir en los brazos de su madre, pero poseyendo toda la inteligencia de un Dios. Los niños moran en las mansiones de gloria y ejercen poder, pero aparecen en la misma forma que tenían en la tierra. La eternidad está llena de tronos, sobre los cuales moran miles de niños que reinan en tronos de gloria, sin que se añada ni un codo a su estatura. ¶

Dejaré aquí este tema y haré algunos comentarios sobre el bautismo. El bautismo de agua, sin que lo acompañen el bautismo de fuego y el Espíritu Santo, no sirve de nada: son necesarios y están inseparablemente conectados. El individuo debe nacer del agua y del espíritu para entrar en el reino de Dios. En alemán, el texto me respalda, igual que las revelaciones que he dado y enseñado durante los últimos catorce años sobre ese tema. Tengo el testimonio para ponerlo delante de ellos. Mi testimonio ha sido verdadero todo el tiempo. Lo encontrarán en la declaración de Juan el Bautista. [Lee del alemán]. Juan dice: «Yo los bautizo con agua; pero cuando venga Jesús, que tiene el poder (o las llaves), él administrará el bautismo de fuego y del Espíritu Santo». ¡Gran Dios! ¿Dónde está ahora todo el mundo sectario? Y si este testimonio es verdadero, todos están condenados tan claramente como puede hacerlo un anatema. Sé que el texto es verdadero. Pido a todos ustedes, alemanes que saben que es verdadero, que digan sí. (Fuertes gritos de «¡sí!»). ¶

Alexander Campbell, ¿cómo vas a salvar a las personas solo con agua? Porque Juan dijo que su bautismo no servía de nada sin el bautismo de Jesucristo. «Por tanto, dejando ya los principios de la doctrina de Cristo, sigamos adelante hasta la perfección; no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, de la fe en Dios, de la doctrina de bautismos, de la imposición de manos, de la resurrección de los muertos y del juicio eterno. Y esto haremos, si Dios en verdad lo permite». (Hebreos, capítulo 6, versículos 1 al 3). ¶

Hay un Dios, un Padre, un Jesús, una esperanza de nuestro llamamiento y un bautismo. Estos tres bautismos solo forman uno. Muchos dicen que el bautismo no es esencial para la salvación; pero esta clase de enseñanza echaría los cimientos de su condenación. Tengo la verdad y desafío al mundo a contradecirme, si puede. ¶

Ahora he predicado un poco de latín, un poco de hebreo, griego y alemán, y he cumplido con todo. No soy tan gran tonto como muchos me han considerado. Los alemanes saben que leo correctamente el alemán. ¶

Escúchenlo, todos los confines de la tierra, todos los sacerdotes, todos los pecadores y todos los hombres. ¡Arrepiéntanse! ¡Arrepiéntanse! Obedezcan el Evangelio. Vuélvanse a Dios, porque su religión no los salvará y serán condenados. No digo por cuánto tiempo. Se han hecho comentarios acerca de que todos los hombres serán redimidos del infierno; pero digo que quienes pecan contra el Espíritu Santo no pueden ser perdonados ni en este mundo ni en el venidero: morirán la segunda muerte. Quienes cometen el pecado imperdonable están condenados a Gnolom, para morar en el infierno, por los siglos de los siglos. Así como traman escenas de derramamiento de sangre en este mundo, se levantarán para esa resurrección que es como el lago de fuego y azufre. Algunos se levantarán para el fuego eterno de Dios, porque Dios mora en fuegos eternos; y algunos se levantarán para la condenación de su propia inmundicia, que es un tormento tan exquisito como el lago de fuego y azufre. ¶

He dirigido mis comentarios a todos, tanto ricos como pobres, esclavos como libres, grandes como pequeños. No tengo enemistad contra ningún hombre. Los amo a todos, pero odio algunas de sus obras. Soy su mejor amigo; y si las personas no dan en el blanco, es culpa de ellas. Si reprendo a un hombre y me odia, es un tonto, porque amo a todos los hombres, especialmente a estos mis hermanos y hermanas. ¶

Me regocijo al oír el testimonio de mis amigos ancianos. Ustedes no me conocen; nunca conocieron mi corazón. Nadie conoce mi historia. No puedo contarla; nunca me encargaré de hacerlo. No culpo a nadie por no creer mi historia. Si no hubiera experimentado lo que he experimentado, yo tampoco habría podido creerla. Nunca le hice daño a ningún hombre desde que nací en el mundo. Mi voz siempre está a favor de la paz. ¶

No puedo acostarme hasta que toda mi obra esté terminada. Nunca pienso en hacer mal ni hago nada para perjudicar a mi prójimo. Cuando sea llamado por la trompeta del arcángel y pesado en la balanza, entonces todos me conocerán. No añado más. Dios los bendiga a todos. Amén. ¶