An Ihren Früchten Sollt Ihr Sie Erkennen: Der Mormonismus Vor Gericht

„An ihren Früchten werdet ihr sie erkennen. Kann man etwa Trauben lesen von Dornbüschen oder Feigen von Disteln? So bringt jeder gute Baum gute Früchte, ein fauler Baum aber bringt schlechte Früchte; ein guter Baum kann keine schlechten Früchte bringen, und ein fauler Baum kann keine guten Früchte bringen." ¶

Ich glaube, meine Brüder und Schwestern, an die Unfehlbarkeit des Gesetzes, das in diesen Worten des Erlösers der Welt angedeutet wird. Danach müssen alle Dinge stehen oder fallen. So sehr ich es auch vermeiden möchte, ich weiß, dass unweigerlich eine Zeit kommen muss, in der ich nach den im Körper vollbrachten Taten gerichtet werde. Ich weiß auch, dass ich gerecht gerichtet werde, nicht nach dem Zeugnis böser Menschen, Menschen, die mit meinem Leben und meinen Werken nicht vertraut sind, sondern dass ich eine faire und unparteiische Anhörung und ein gerechtes Urteil erhalten werde. Denn dieser Grundsatz, diese Lehre wurde vor mehr als sechshundert Jahren auf dem Feld von Runnymede festgelegt, und sie hat sich fortgesetzt durchgesetzt, bis Menschen heute vereint in der Lehre stehen, dass es vor einer Verurteilung Beweise geben muss. Jene standhaften Männer, die dort mit Waffen in der Hand vor einem tyrannischen König standen, erklärten, dass die bloße Behauptung eines Unrechts nicht ausreiche, um eine Verurteilung zu rechtfertigen, und dass Menschen von da an von ihresgleichen unparteiisch, fair und ehrlich gerichtet werden müssten. Gott sei Dank hat jene Lehre die Jahrhunderte überdauert und sich so gründlich durchgesetzt, dass ich zuversichtlich bin, dass verständige Menschen letztlich durch ihre Anwendung zu Schlussfolgerungen gelangen werden. Es ist nicht immer leicht, am Anfang Recht von Unrecht, Wahrheit von Irrtum zu unterscheiden; denn das Laster kommt manchmal im Gewand der Tugend, und das Böse wird manchmal auf so anziehende Weise dargeboten, dass es uns gut zu sein scheint; aber wir wissen stets, dass am Ende die Wahrheit offenbar werden muss. ¶

Ich werde daran erinnert, dass ich im vergangenen Jahr das Feld eines Nachbarn besuchte. Er war ein guter Farmer und hatte den Boden vortrefflich vorbereitet. Er hatte hier oben in den Norden nach Saatgut geschickt und es mit dem gesät, was er für Luzerne hielt. Es kam wunderschön aus dem Boden hervor, und er wurde von seinen Nachbarn dazu beglückwünscht, dass seine Aussaat erfolgreich gewesen sei. Ich fuhr am Feld vorbei, und als ich es aus der Entfernung betrachtete, war auch ich beeindruckt, dass er ein herrliches Werk vollbracht hatte. Als wir näher kamen, sagte ich zu meinem Sohn: „Halte einen Augenblick an, ich möchte jenes Feld genauer untersuchen." Ich ging hinüber und untersuchte die Blätter der Pflanzen und sagte: „Das ist überhaupt keine Luzerne; wenn es ausgereift ist, wird es eine Ernte von Steinklee sein" — jener Pflanze von geringem Wert, in manchen Fällen fast ein Ärgernis; und meine Schlussfolgerung erwies sich als richtig. Das Saatgut selbst war so ähnlich gewesen — vielleicht hätte ein Fachmann den Unterschied erkannt, aber der Farmer selbst hatte den Betrug nie vermutet, und es brauchte Zeit, bis die Ernte sich entwickelt hatte, damit er wissen konnte, dass man ihm etwas untergeschoben hatte. Vor einigen Jahren, als ich in Mexiko lebte, schickte ich an eine Gärtnerei im Staat Ohio um eine Sammlung von Rosen. Sie kamen, und ich pflanzte sie. Es waren nur kleine Stecklinge, die alle sehr ähnlich aussahen. Tatsächlich schenkte ich manchen Trieben, die kräftiger aussahen als andere, besondere Aufmerksamkeit, ich pflegte sie, und sie wuchsen. Schließlich, im zweiten Jahr, brachten sie Blüten hervor, und ich war überrascht zu entdecken, dass es wilde Rosen waren, genau die kleinen Rosen, die an den Bachbetten wachsen und überall zu finden sind; aber ihre Nachbarn, ringsum, brachten die schönsten Blumen hervor. Die Knospe, die auf die wilde Wurzel oder den Stamm gepfropft worden war, war abgebrochen — ich nehme nicht an, dass es seitens des Gärtners beabsichtigt war — und die wilden Knospen waren hervorgekommen und hatten wilde Frucht hervorgebracht. Ich sagte, es gibt kein Entrinnen vor dieser grundlegenden Wahrheit: „Wie die Quelle ist, so wird das Wasser sein"; wie der Same ist, so wird das sein, was er hervorbringt. Man kann keine Feigen von Disteln ernten. Ein guter Baum bringt keine schlechte Frucht hervor; und ein schlechter Baum bringt keine gute Frucht hervor. Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage steht auf diesem Grund. ¶

Ich glaube, ich spreche die Gesinnung jedes Mannes und jeder Frau aus, die sich mit der Kirche identifiziert haben, wenn ich sage, sie sind bereit, nach ihren Werken, nach der Frucht, die hervorgebracht worden ist, gerichtet zu werden; aber sie bitten darum, gerecht gerichtet zu werden. Sie haben sich nie gerechter Kritik widersetzt; sie laden sie ein; sie suchen sie; aber sie widersprechen und wenden sich gegen ein Urteil, das von jenen gefällt wird, die mit der Wahrheit nicht vertraut sind, von jenen, die, vielleicht aus persönlichen Gründen, der Wahrheit entgegenstehen und ihre Feinde sind, und so müssen alle Dinge stehen. Die große katholische Kirche, die von sich behauptet, die rechtmäßige Nachfolgerin der Kirche Christi zu sein, wie Er sie errichtete, muss durch ihre Früchte zeigen, dass der Anspruch gerecht und wahr ist, oder es muss die Zeit kommen, in der er verworfen wird. Der Protestantismus muss auf demselben Grund stehen; denn wenn Protestanten die Früchte des Evangeliums Christi hervorbringen, wenn sie durch ihre Werke zeigen, dass sie in Wirklichkeit Reformer sind, die die Verhältnisse verbessert haben, wie sie in der ursprünglichen Kirche bestanden, und dass sie den Willen des Vaters tun, wie er im Leben und in den Lehren des Erlösers der Welt verkörpert ist, mögen sie bestehen; aber wenn sich schließlich zeigen sollte, dass ihnen die Macht Gottes fehlt, dass die Früchte des Evangeliums Jesu Christi nicht hervorgebracht worden sind, müssen sie verworfen werden. ¶

Es gab eine Zeit, in der es beliebt war, die Lehrgrundsätze der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage anzugreifen. Die Glaubensartikel der Kirche, enthalten auf dieser kleinen Karte, die ich in meiner Hand halte, eine in einer fremden Sprache gedruckte Karte, die ich in meiner Jugend verwendete, als ich die Lehren der Kirche predigte, sind seit achtzig Jahren vor der Welt gestanden. Am Anfang war es nicht ungewöhnlich, dass diese Lehren angegriffen wurden; aber man hört heutzutage nicht mehr so viel davon; Menschen haben durch Erfahrung gelernt, dass es nutzlos ist, jene Grundsätze anzugreifen, wenn sie überhaupt Glauben bekennen, wenn sie die Bibel als ihren Leitfaden im religiösen Leben annehmen; sie haben längst entdeckt, dass jene Lehren unbesiegbar sind, und haben aufgehört, sie anzugreifen. Sie greifen uns jetzt auf andere Weise an, indem sie der Welt verkünden, dass, während die Lehren der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage gut zu sein scheinen, während sie schriftgemäß zu sein scheinen, während die Dinge, die wir der Welt verkünden und öffentlich zu Hause lehren, gut zu sein scheinen, dem allen ein finsteres Motiv zugrunde liege. Sie sagen, die Kirche sei nicht aufrichtig, sie sei überhaupt keine christliche Organisation, sondern habe hinter alldem ein finsteres Motiv, durch das gehofft werde, Männer und Frauen könnten getäuscht und in den Irrtum geführt werden, bis eine große Einrichtung aufgebaut sein könnte, die dem Geist des Christentums entgegensteht, den Einrichtungen unseres Landes entgegensteht, wodurch die Regierung gestürzt werden könnte, oder etwas anderes Schreckliches, ich weiß nicht genau, was sie befürchten, vollbracht werde. Nun möchte ich in aller Aufrichtigkeit fragen, ihr Heiligen der Letzten Tage, die ihr euch von Anfang an mit der Kirche identifiziert habt, habt ihr je, irgendeiner von euch, in den veröffentlichten Äußerungen der Vertreter der Kirche oder in geheimen Beratungen irgendetwas entdeckt, das auch nur im entferntesten andeuten würde, dass die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage eine verräterische Organisation ist, dass in ihr irgendetwas ist, das den Grundsätzen der bürgerlichen Regierung entgegensteht, wie sie in dieser Republik oder in irgendeiner der anderen Regierungen der Welt bestehen? Ich weiß, was ihr sagen werdet; jeder Einzelne von euch würde sich erheben und Nein sagen; es gibt nichts dergleichen darin. Dann möchte ich die Welt bitten, die Geschichte der Kirche während der vergangenen achtzig Jahre zu überprüfen, und lasst uns sehen, ob wir eine einzige Handlung der Kirche selbst oder irgendeines Einzelnen finden können, die Verrat nahelegt; denn Verrat und Aufruhr, wäre es wahr, dass sie in der Kirche bestünden, würden sie eines Platzes in dieser Regierung oder irgendeiner anderen unwürdig machen; denn Verrat oder Aufruhr, das, was zu zerstören trachtet, das, was durch unrechte Mittel sich selbst zu errichten und bestehende Verhältnisse umzustürzen sucht, ist in jedem Staat unwürdig, in jeder Gemeinschaft unwürdig, in jeder Kirche unwürdig. ¶

Ich erwarte nicht, heute Nachmittag ins Detail zu gehen, um die Wahrheit dessen, was ich sage, zu belegen, aber ich möchte diesen Appell an das amerikanische Volk richten. Ich fühle, als stünde der „Mormonismus" heute vor Gericht; er hat tatsächlich seit dem allerersten Anfang vor Gericht gestanden. Zweitausend Vertreter der Kirche sind draußen in der Welt; sie predigen die Lehre der Umkehr; sie predigen die Lehre der guten Werke; sie betonen die Lehre, die in dieser Schriftstelle enthalten ist, die ich vorgelesen habe, dass es ohne Werke unmöglich ist, Gott zu gefallen, und dass Menschen und Gemeinschaften und Nationen schließlich nach den im Körper vollbrachten Taten gerichtet werden müssen. Sie ermahnen Männer und Frauen zu einem Leben der Rechtschaffenheit, der Tugend, der Wahrheit und der Güte, und erheben ihre Stimmen gegen den bloßen Anschein des Bösen. Andererseits lesen heute Millionen von Menschen die Erklärung, dass die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage eine verräterische Organisation sei; dass sie nicht für die Wahrheit stehe; dass sie nicht für Rechtschaffenheit stehe; dass sie nicht für Sittlichkeit stehe; dass sie nicht für die Einrichtungen unseres Landes stehe. Ich möchte das amerikanische Volk einfach bitten — und ich habe Vertrauen in seine Rechtschaffenheit und die Gerechtigkeit seiner Schlussfolgerungen —, dass ihr euch, bevor ihr diese große Frage entscheidet, die Mühe macht zu untersuchen, dass ihr euch die Mühe macht festzustellen, was die Früchte des „Mormonismus" während dieser vergangenen achtzig Jahre gewesen sind, und dann seid ihr die Richter darüber, ob die Frucht gut oder schlecht ist, und seid langsam darin, auf Männer zu hören, die wegen ihrer Ungerechtigkeit aus der Kirche geworfen worden sind. Seid langsam darin, auf Männer zu hören, die wegen ihrer eigenen Enttäuschung versuchen möchten, es so erscheinen zu lassen, als tue die Kirche genau jene Dinge, die sie ihnen gegenüber entschieden abgelehnt hat zu tun. Ich bitte euch, das Urteil zurückzuhalten, bis ihr die Wahrheit gründlich untersucht habt. Die Kirche hat keine Furcht vor dem letztendlichen Ergebnis. Wir sind kein Volk, das vor sich her die Trompete bläst, während es geht. ¶

Wir glauben, dass gutes Bürgertum darin besteht, dem Gesetz zu gehorchen, die Regierung zu verteidigen, in der wir leben. Wir eilen nicht in den Krieg, weil wir nicht daran glauben; wir glauben, dass er unnötig ist; aber dennoch, sollte er kommen, glauben wir, dass es unsere Pflicht ist, jene Grundsätze der Freiheit und des Rechts und der Gleichheit zu verteidigen, die vom Vater errichtet worden sind; und als Beweis unseres Glaubens, alle Umstände berücksichtigt, haben wir unsere volle Pflicht erfüllt. Wir zogen in den Krieg mit Mexiko, unter Bedingungen, unter denen kein anderes Volk der Welt ein Heer gestellt hat. Wir taten unseren Teil, so klein er auch war, im Bürgerkrieg. Wir haben unseren Teil im Spanisch-Amerikanischen Krieg getan. Wir stehen bereit, so unangenehm die Pflicht auch sein mag, unseren Teil zu erfüllen, wo immer die Notwendigkeit es erfordern mag. Es steht zum Verdienst dieses Volkes, soweit mir bekannt ist, dass keines der Mitglieder der Kirche je in bewaffnetem Widerstand gegen die organisierte Regierung gefunden worden ist. Mancher sagt vielleicht: „Nun, wart ihr nicht in bewaffnetem Widerstand gegen die Regierung der Vereinigten Staaten?" Nein, das waren wir nie. Es ist ganz richtig, dass 1857 eine Armee nach Utah kam — und warum? Weil, wie ich zu Beginn sagte, das Laster im Gewand der Tugend dem Präsidenten der Vereinigten Staaten hatte erscheinen lassen, dass hier draußen im Salt-Lake-Tal ein Volk im Aufstand war; dass sie die Aufzeichnungen der Gerichte zerstört hatten; dass sie die Vertreter der Vereinigten Staaten vertrieben hatten; dass sie sich weigerten, den ordnungsgemäß ernannten Gouverneur des Territoriums anzuerkennen. So sandte der Präsident der Vereinigten Staaten, der diese Dinge glaubte, einen neuen Gouverneur mit einer Eskorte, um ihn in dem Amt einzusetzen, für das er ernannt worden war. Was sagten die Heiligen der Letzten Tage? Sie sagten: „Wir wollen eine unparteiische Anhörung; diese Dinge sind nicht wahr"; und sie griffen tatsächlich zu den Waffen, um die Ankunft jener Armee zu verzögern und die schrecklichen Ergebnisse, die aus ihrer Ankunft hätten folgen können, bis die Wahrheit bekannt werden könnte. Was war das Ergebnis, als es bekannt wurde? Als ein unparteiischer Mann kam, fand er die Aufzeichnungen unversehrt vor; er fand das Volk bereit, jenen neuen Gouverneur willkommen zu heißen und ihn einzusetzen und zu beschützen. Es war nicht ein Funken Wahrheit an den erhobenen Anschuldigungen. Das Ende war gekommen, soweit diese Frage betroffen war, und Täuschung war nicht mehr möglich; und es wurde bewiesen, genau wie es immer bewiesen worden ist und immer bewiesen werden wird, dass die Kirche der Regierung treu war, treu ihren Bekenntnissen zur Rechtschaffenheit. Nun, meine Brüder und Schwestern, ich bezeuge euch, dass, so wie sich diese Frage, auf die ich mich beziehe, als ein Versuch seitens derer erwiesen hat, die dem, was recht war, entgegenstanden, einem unschuldigen Volk Schwierigkeiten zu bereiten, sich auch jede andere Frage, die aufgekommen ist und die die Heiligen der Letzten Tage in Widerspruch zur Regierung dieses Landes zu bringen schien, bei genauer Prüfung als falsch erwiesen hat. Es muss immer so sein; es kann nicht anders sein. ¶

Sie sagen, dass der „Mormonismus" in die Welt hinausgeht und Frauen sammelt; dass er sie hierherbringt, um sie zu erniedrigen; dass er eine Bedrohung für die Heiligkeit des amerikanischen Heims ist. Wer sagt das? Irgendeine Frau, die je zur Wahrheit bekehrt worden ist, irgendeine Frau, die umgekehrt ist und das Leben gelebt hat, das einen Nachfolger Christi kennzeichnen sollte? Nein, keine einzige. Es mag sein, dass manche Männer oder Frauen abgefallen sind; es mag sein, dass mancher Mann oder manche Frau, die von auswärts gekommen und hier mit der Kirche gesammelt worden sind, in die Welt zurückgegangen und wieder der Sünde verfallen sind; aber wenn das in einem einzigen Fall so ist, so deshalb, weil sie sich von den Wahrheiten des Evangeliums und dem Bund, den sie geschlossen haben, entfernt und den Glauben verloren haben. Nun, glaubt ihr, es wäre der Kirche möglich, ein- oder zweihunderttausend Frauen zu beherrschen und sie hier gegen ihren Willen festzuhalten, um erniedrigt zu werden? Es ist von vornherein ein lächerliches Argument; es ist nicht wahr. Wenn es wahr wäre, wäre die Kirche unwürdig, und der heute gezeigte Widerstand wäre gerecht; aber es ist nicht wahr. Ihr, die ihr von auswärts gekommen seid; ihr, die ihr euch mit dieser Kirche identifiziert habt; ihr, die ihr aus den Schwitzstuben der alten Welt herausgeholt und in euren eigenen Heimen niedergelassen und unabhängig gemacht worden seid, ihr, die ihr Familien in der Furcht des Herrn großgezogen habt und patriotische, gesetzestreue und gesetzestreue Bürger dieser Republik geworden seid, jeder Einzelne von euch weiß, dass ich die Wahrheit spreche. Ihr wisst, dass anstelle von Erniedrigung jedem durch das Evangelium unseres Herrn Jesus eine Erhebung zuteilwird, die in keiner anderen Philosophie der Welt zu finden ist. Wir möchten, dass die Welt das weiß; wir möchten, dass sie es versteht. ¶

Ein anderer Gedanke ist mir gekommen — einer, den zu erwähnen ich nicht beabsichtigt hatte. Die Welt sagt: „Ihr Leute heiratet mehr als eine Frau, und dadurch erniedrigt ihr die Frau und zieht sie herab." Ich möchte nur sagen, dass die Lehre der Mehrehe, wie sie in der Kirche am Anfang bestand, von der Welt nicht besser verstanden wird als andere der einfachen Lehren des Evangeliums, die sie lehrt. Die Auffassung ist völlig falsch gewesen. Wir bitten nur darum, dass die Welt sich mit diesen Frauen bekannt macht, damit sie für sich selbst Zeugen sein können. Nun, die Regierung dachte, wisst ihr, vor Jahren, dass unsere Frauen erniedrigt würden, und dass sie diese versklavten Frauen in Utah befreien würde. Sie stellte eine große Summe Geldes bereit und kam hierher und baute ein großes Heim, und sagte: „Kommt nun, all ihr Frauen, ihr unterdrückten Frauen, ihr erniedrigten Frauen; kommt hierher; die Regierung wird euch Schutz gewähren; ihr starker Arm ist um euch, und ihre Hand über euch." Ich glaube, es gab eine Frau, die diese Gelegenheit nutzte; (Präsident Smith: „Und sie war kein Mitglied dieser Kirche") und mancher sagt, sie sei kein Mitglied der Kirche gewesen. (Gelächter.) ¶

Nun, meine Brüder und Schwestern und meine Freunde, ich erwähne diese Dinge, weil sie wahr sind, und wir möchten, dass ihr die Wahrheit kennt; wir möchten, dass ihr an uns glaubt; wir möchten, dass ihr glaubt, dass die Tugend der Heiligen der Letzten Tage als Volk heute hervorragend über der Tugend jedes anderen Volkes steht. Ich werde nicht sagen, ihr gleich; ich weiß, dass ich mit der gemachten Aussage die Wahrheit spreche. Dennoch möchten manche euch glauben machen, dass irgendwo in der Kirche, hinter alldem, ein System besteht, durch das Männer ihre fleischlichen Begierden befriedigen können und durch das Frauen entehrt werden. Eine abscheulichere Verdrehung der Wahrheit könnte der Welt nicht vorgelegt werden. Kein Mann kann in dieser Kirche bestehen, der seine Tugend verletzt; es kümmert mich nicht, wer er ist; und es ist ein grundlegendes Gesetz der Kirche, dass Männer nicht mit Frauen verkehren können und dürfen, außer sie seien ihre Ehefrauen; weder junge Männer noch alte Männer noch Männer mittleren Alters; und wenn sie das tun, werden sie aus der Kirche ausgeschlossen. Das ist eine Sache, die mit manchen von jenen nicht stimmt, die die Kirche verleumden. Wenn sie hinausgehen, beginnt ihr böses Werk. Der allererste Versuch, der je unternommen wurde, um den Propheten Joseph Smith zu diskreditieren, soweit mir bekannt ist, und um das Buch Mormon zu diskreditieren, wurde von einem Mann unternommen, der wegen seiner Bosheit, wegen seiner ehebrecherischen Praktiken aus der Kirche ausgeschlossen worden war. So ist es von Anfang an gewesen. ¶

Sie sagen, wir hätten hier eine große religiös-politische Organisation, die die Absicht habe, die Politik dieser Nation zu beherrschen; und es bestehe große Gefahr, dass diese kleine Handvoll Menschen in sehr naher Zukunft so mächtig in den Vereinigten Staaten werden könnte, dass sie deren Geschicke, oder zumindest einen Teil davon, kontrolliere. Angenommen, so etwas wäre möglich — was wäre das Ergebnis? Wäre es eine Bedrohung für diese Nation, dass hier eine Gemeinschaft von Männern und Frauen vorherrschend wäre, die an Gott, den ewigen Vater, und an Seinen Sohn Jesus Christus glauben; die glauben, dass diese Regierung von Gott gegründet wurde, durch eingegebene Männer? Wäre es eine Bedrohung, dass es in diesen Vereinigten Staaten fleißige, gottesfürchtige, religiöse Männer und Frauen in größerer Zahl gäbe? Wäre es eine Bedrohung für diese Regierung, lasst mich fragen, wenn es ein paar mehr Männer im Kongress der Vereinigten Staaten gäbe, die über den verächtlichen Dingen dieser Welt stehen, Männer des Glaubens? Werdet ihr einem ganzen Volk das Wahlrecht entziehen, weil es an Gott und Seine Bestimmung und Seine Macht glaubt? Werdet ihr einen Mann daran hindern, die Rechte amerikanischer Staatsbürgerschaft auszuüben, weil er ein religiöser Mensch ist? Wir bitten euch, jene Männer zu beurteilen, die aus der Mitte der Heiligen der Letzten Tage in der Vergangenheit in den Kongress der Vereinigten Staaten gegangen sind, jene Männer, die heute dort sind. Alles, worum wir euch bitten, ist, sie gerecht zu beurteilen, sie nach ihren Früchten zu beurteilen, sie im Vergleich mit ihren Mitarbeitern zu beurteilen. Dann fragen wir euch, wäre es eine Bedrohung für diese Regierung oder für dieses Volk, wenn es mehr solcher Männer dort gäbe? Ich denke, ihr werdet mit mir zu dem Schluss kommen, dass es keine Bedrohung wäre, sondern im Gegenteil, dass es zum Verdienst, zur Ehre und zum Segen dieses Volkes gereichen würde, könnten solche Verhältnisse hergestellt werden. ¶

Nun, meine Brüder und Schwestern, ich muss zum Schluss kommen. An ihren Früchten werdet ihr sie erkennen. Wir stehen bereit, danach beurteilt zu werden, und wir werden nicht von der Wahrheit vertrieben werden; wir werden nicht von unserer Loyalität zu dieser Regierung vertrieben werden; wir werden nicht von unserer großen Sendung vertrieben werden, die von uns verlangt, in aller Welt Umkehr zu predigen und Rechtschaffenheit zu errichten; wir werden von diesen Pflichten nicht durch irgendeinen Mann oder eine Gruppe von Männern vertrieben werden, die durch Lüge und Verdrehung versuchen, uns von der Stellung zu vertreiben, die wir einnehmen. Ich weiß, und ihr wisst, dass tief im Herzen jedes Heiligen der Letzten Tage, jedes Jungen und Mädchens, jedes Mannes und jeder Frau in der Kirche, jener tiefe Glaube besteht, dass keine andere Flagge auf Erden über dieser Nation wehen soll. Ihr wisst, dass tief im Herzen jedes Heiligen der Letzten Tage die Gesinnung besteht, dass Gerechtigkeit und Recht in dieser Nation stets aufrechterhalten werden müssen; und ihr wisst ebenso gut, dass im Herzen jedes Heiligen der Letzten Tage jener entschlossene Glaube ist, dass keine Sekte und kein Glaubensbekenntnis, sei es „mormonisch" oder katholisch oder protestantisch, diese Nation je unter Ausschluss irgendwelcher Bürgerrechte beherrschen soll, die dem Volk unter gerechten Gesetzen gewährleistet sind. Ihr wisst, dass es dort ist, und böse Menschen werden nie imstande sein, die Heiligen der Letzten Tage von dieser Stellung zu vertreiben, wie sehr sie es auch versuchen mögen. Wir mögen durch die Enge hindurchgehen müssen; wir mögen leiden, denn manchmal leidet die Wahrheit tatsächlich. Ich werde daran erinnert, dass man vom Erlöser der Welt dasselbe sagte, was man von uns gesagt hat; man sagte, Seine Lehren seien verräterisch, Er sei nicht des Kaisers Freund, Er gebe vor, ein König zu sein; und Er antwortete: „Mein Reich ist nicht von dieser Welt. Wäre mein Reich von dieser Welt, so würden meine Diener für mich kämpfen, damit ich den Juden nicht ausgeliefert würde; nun aber ist mein Reich nicht von hier." Das Reich Gottes, das wir predigen, ist das Reich der Rechtschaffenheit, das in unseren Herzen und in unserem Leben sein sollte, und jenes Reich lehrt uns Gehorsam gegenüber den Gesetzen des Landes, den bürgerlichen Gesetzen, und wir werden sie unterstützen und aufrechterhalten; das werden wir tun. ¶

Meine Brüder und Schwestern, seid gehorsam. Der Herr wird sich um dieses Werk kümmern; es ist Sein, und Er wird es rechtfertigen. Die Zeit wird kommen, und sie ist auch nicht sehr fern, in der seine Verleumder bekannt sein werden; und genau wie jene wilde Rose dort unten in Mexiko werden sie ausgegraben und ins Feuer geworfen und verbrannt werden, weil sich erwiesen haben wird, dass sie wertlos sind. Aber das Gute wird bleiben; die Wahrheit wird sich durchsetzen, und Rechtschaffenheit wird die ganze Erde bedecken. Wenn jene Zeit kommt, fürchten wir uns nicht im Geringsten, uns dieser Frage zu stellen, denn wir wissen, dass wir gut abschneiden können, und dass unser Gewissen vor Gott und den Menschen frei von Anstoß befunden werden wird. ¶

Möge der Herr euch segnen; möge Er Sein Werk segnen; und mögen wir stets imstande sein, es gebührend zu verteidigen, zu Hause und im Ausland, wo immer wir sind, so bete ich, durch Jesus Christus. Amen. ¶

Schwester Lizzie T. Edward und der Chor sangen das Kirchenlied „The nations bow to Satan's thrall". ¶