Pulpit

Das Ausgießen des Geistes bei der Generalkonferenz

Joseph W. McMurrin

1906 April General Conference·Second Day Morning Session·1906-04-07

Ich vertraue, meine Brüder und Schwestern, dass ich in den wenigen Augenblicken, in denen ich vor euch stehe, mit dem Geist des Herrn gesegnet sein und solche Worte zu dieser Versammlung sprechen möge, wie der Herr mich sprechen lassen würde. Ich habe mich sehr über die Unterweisungen gefreut, die von den Brüdern während dieser Konferenz erteilt wurden, und ich fühle in meiner Seele, dass jene, die vor uns gestanden und Zeugnis für die Wahrheit des großen Werkes abgelegt haben, an dem wir beteiligt sind, in ihren Worten vom Geist des Herrn geleitet worden sind. Als Volk sind wir sehr starke Gläubige an die Eingebung des Heiligen Geistes, und daran, dass der Mensch von sich aus, durch die Weisheit, die er von Natur aus besitzt, nicht imstande ist, das Volk über die Absichten des Herrn zu unterweisen.

Jene Unterweisung kann nur zur Überzeugung des Volkes und zum Aufbau des Glaubens und der Erkenntnis der Heiligen durch die Macht des Heiligen Geistes gegeben werden. Beim Zuhören der Bemerkungen, die Ältester George Reynolds über die Missionare gemacht hat, gingen mir einige Gedanken über sie durch den Sinn. Es fällt mir zusammen mit meinen Brüdern häufig zu, Gruppen von Missionaren im Anbau des Salt-Lake-Tempels zu treffen, wo sie gewöhnlich für ihre missionarische Arbeit abgesondert werden, und ich habe, wie auch andere der Brüder, beobachtet, dass fast alle Ältesten, die in die Welt hinausgehen, um das Evangelium zu predigen, junge Männer sind, und zu einem sehr großen Teil Männer ohne missionarische Erfahrung — junge Männer, die zum ersten Mal von zu Hause ausziehen, um die Vollmacht des Heiligen Priestertums auszuüben, indem sie Menschen zur Umkehr rufen. Ich habe oft empfunden, dass es einen sehr großen Vorteil für die missionarische Arbeit auf der ganzen Welt bedeuten würde, wenn die Brüder, die von Zeit zu Zeit aufgerufen werden, Missionare vorzuschlagen, unter diese jungen Männer, die so eifrig und treu im Predigen des Evangeliums arbeiten, einige Männer mischen könnten, die bereits missionarische Erfahrung haben.

Seit dem Beginn dieses Werkes hat es Tausende von Männern gegeben, die in den Nationen der Erde in den Arbeiten des Dienstes tätig waren, und heute gibt es in den Gemeinschaften der Heiligen der Letzten Tage eine große Zahl von Männern, die in vergangenen Jahren erfolgreich gearbeitet haben und durch Erfahrung in der missionarischen Arbeit tüchtig geworden sind. Ich befürchte, dass die Brüder, wenn sie nach Missionaren suchen, das Gefühl haben, dass Männer, die bereits im Ausland gewesen sind, nicht erneut zu diesen Arbeiten berufen werden sollten, wenn es andere Männer gibt, die diese Gelegenheit noch nicht gehabt haben. Aber ich glaube, es wäre ein sehr großer Vorteil für die jungen Männer, eine Hilfe für die Missionspräsidenten und ein Nutzen für die Menschen der Welt, wenn die jungen Männer mit der Gesellschaft und Unterstützung einiger der Brüder gesegnet werden könnten, die früher missionarische Erfahrung gehabt haben. Deshalb schlage ich den Pfahlpräsidenten und Bischöfen vor, dass es eine angemessene Sache wäre, nach einigen erfahrenen Missionaren zu suchen, damit jene, die ohne Erfahrung sind, den Vorteil ihrer Gesellschaft haben mögen, damit sie die Ermutigung und Stärke empfangen mögen, die naturgemäß aus der Hilfe jener kommen würde, die im Glauben des immerwährenden Evangeliums wohl gefestigt sind. Während der vergangenen fünfundzwanzig Jahre hat sich eine große Veränderung bei unseren Missionaren ereignet, was das Alter der Männer betrifft, die gesandt werden, um das Evangelium zu predigen. Ich erinnere mich, dass während meiner ersten Mission fast alle meine Gefährten erfahrene Männer waren, und ich nehme an, das war der Zustand aller Missionen. Es war, soweit ich vertraut war, der Zustand in allen Konferenzen in ganz Großbritannien. Hier und dort arbeiteten ein paar junge Männer als Missionare, aber der Großteil der Ältesten waren Männer, die Erfahrung gehabt hatten, die in den Grundsätzen des Evangeliums gut geschult waren und die fest im Glauben verankert waren. Ich blicke heute zurück und danke dem Herrn, dass es mir zufiel, Gesellschaft dieser Art zu haben, mit Männern verbunden zu sein, die mir Umstände im Zusammenhang mit ihrer Erfahrung im Werk des Herrn erzählten, die dazu dienten, meinen Glauben zu stärken und mir Mut und Hoffnung zu geben. Es gibt heute reichlich Raum für diese Art von Missionaren. Gegenwärtig sind sie fast alle den Jahren nach Jungen; es gibt nur hin und wieder einen Mann, der die Erfahrung hat, auf die ich mich bezogen habe. Trotzdem besitzen diese jungen Männer die Vollmacht des Heiligen Priestertums; sie sind durch die Berufung unseres Vaters im Himmel, durch die Eingebung des Heiligen Geistes, ausgezogen, und es ist ein wunderbares Werk vollbracht worden. Es wird auch in Zukunft wunderbar sein; denn, wie in der Vergangenheit, wird Gott die schwachen Dinge der Welt nehmen, um die Dinge zu beschämen, die groß und mächtig sind. Ich bin jedoch fest davon überzeugt, dass, wenn ein erfahrener und tüchtiger Missionar mit jedem halben Dutzend junger Männer ausziehen könnte, großes Gutes aus einer solchen Verbindung hervorgehen würde, sowohl für die jugendlichen Missionare als auch für das Werk des Herrn im Ausland.

Einer der Brüder deutete gestern in seinen Bemerkungen an, er sei froh, dass das "Mormonentum" nicht als Ergebnis irgendeiner Uneinigkeit unter Menschen bezüglich irgendeines anderen Grundsatzes der offenbarten Religion errichtet worden sei. Es wurde durch göttliche Berufung und Offenbarung errichtet. Als der Bruder die Bemerkung machte, auf die ich mich beziehe, erinnerte ich mich, dass ich vor einigen Jahren beim Besuch einer großen katholischen Kirche in der Alten Welt eine von einem Katholiken verfasste Broschüre aufhob, und die Aussage auf dem Deckblatt lautete "Warum ich Katholik bin." In jener kleinen Broschüre gab es einen Absatz, der ungefähr Folgendes besagte: "Als Martin Luther und Calvin und Heinrich VIII. ihre wahnwitzige Laufbahn in dem begannen, was ihr Protestanten die 'herrliche Reformation' nennt, war die wahre Religion damals entweder in der Welt, oder sie war es nicht. War sie es, so begingen sie schwere Verbrechen, indem sie neue Religionen schufen, um ihr entgegenzuwirken. War sie es nicht, so waren sie machtlos, sie zu erschaffen. Es bedarf eines Christus, nicht eines Luther, um ein Christentum zu erschaffen; unter beiden Annahmen ist daher der Protestantismus nicht die wahre Religion Jesu Christi." Ich war sehr beeindruckt von der Lektüre dieser Worte. Es bedarf gewiss eines unsterblichen Wesens, es bedarf der eigentlichen Quelle der Religion, um Religion zu erschaffen. Kein Mensch, keine Verbindung von Menschen, hat die Intelligenz oder die Vollmacht, jenes Evangelium zu schaffen, das die Kraft Gottes zur Errettung ist. Ich dachte, wie herrlich ist das Fundament, auf dem das "Mormonentum" errichtet ist; und wohl mögen wir singen, wie wir es heute Morgen getan haben: "Wie fest ist das Fundament, ihr Heiligen des Herrn, das für euren Glauben in Seinem herrlichen Wort gelegt ist." Keine Spaltung, kein Streit, kein Zwist brachte die herrlichen Grundsätze, die wir vertreten, ins Dasein. Joseph Smith wandte sich an unseren Vater im Himmel um Auskunft über das Heil seiner Seele, und ich bin nie mit einer Person in Berührung gekommen, die dem "Mormonentum" entgegensteht, die an der Aussage etwas auszusetzen fände, dass Joseph Smith sich an unseren Vater im Himmel wandte und Ihn um Auskunft über das Evangelium Seines Sohnes anflehte. An welche bessere Quelle hätte er sich wenden können als an die Quelle des Lichts? Als er nicht selbst entscheiden konnte, wohin er sich wenden sollte, um Ruhe für seine Seele und die Mittel zur Errettung zu finden, an welche größere Macht hätte er sich wenden können als an seinen Vater im Himmel? Indem er dies tat, handelte er in strikter Übereinstimmung mit dem Gebot jenes Vaters und auch im Einklang mit den Lehren inspirierter Propheten und Apostel. Joseph Smith wandte sich an die einzige Quelle, die ihn auf den rechten Weg führen konnte. Wenn die Wahrheit nicht auf der Erde war, wandte er sich an die einzige Macht, die jene herrliche Wahrheit offenbaren und wiederherstellen konnte. Das ist das Fundament, auf dem das "Mormonentum" ruht — das Fundament des Erscheinens des Vaters und des Sohnes vor dem Propheten Joseph Smith. Wir brauchen kein besseres Fundament. Wir brauchen nach keiner anderen Quelle der Macht für die Mittel zur Errettung zu suchen. Und diese wunderbare Offenbarung, von der Joseph Smith Zeugnis gibt, und von der wir Zeugnis geben, ist als Erfüllung der Verheißungen gekommen, die durch den Mund aller Propheten gegeben wurden, und durch die Verheißung des Erlösers selbst, denn Er prophezeite, dass vor Seinem zweiten Kommen dasselbe Evangelium als Zeichen jenes Ereignisses erneut verkündet werden sollte. Meine Brüder und Schwestern, dieses Evangelium ist nicht zu uns gekommen in den verlockenden Worten menschlicher Weisheit, sondern in der Macht und Erweisung des Heiligen Geistes. Wir sind nicht durch die Logik des Menschen überredet worden, die Wahrheit anzunehmen, sondern wir sind durch die überzeugende Macht des Heiligen Geistes überredet worden. Kein Wunder, dass jene Männer keinen Erfolg haben, die in unserer Mitte proselytisieren. Wir können nicht vom Weizen des Wortes Gottes zu der Spreu abgewendet werden, die aus der Weisheit des Menschen kommt. Wir haben jene Form der Lehre empfangen, die die Kraft Gottes zur Errettung ist, wie sie vom Erlöser gelehrt wurde, und wir können versichert und glücklich in dem Wissen sein, dass wir unsere Hände an den Pflug gelegt und die "eiserne Stange" ergriffen haben! Wir brauchen uns nicht durch das Geschrei jener bewegen zu lassen, die sich der Wahrheit entgegenstellen, sondern wir können empfinden, dass wir das empfangen haben, was der Herr für uns bestimmt hatte, und dass wir uns in derselben Lage befinden wie die Apostel von einst, als der Erretter sie fragte, nachdem eine Anzahl ihn verlassen hatte: "Wollt ihr auch weggehen?" Ihre Antwort war: "Herr, zu wem sollten wir gehen? Du hast Worte ewigen Lebens." Wohin können wir gehen, um Frieden, Trost und Hoffnung zu finden, wenn wir uns von der Wahrheit abwenden? Nirgendwohin. Denkt darüber nach, und seid treu und wahrhaftig zu dem, was wir vertreten haben. Ich lege freudig mein Zeugnis ab, zusammen mit meinen Brüdern, für die Wahrheit dieses wunderbaren Werkes. Es ist die Macht Gottes. Es ist keine Täuschung, es ist kein Mythos. Es ist das Werk, das von den Propheten vorhergesagt wurde, und es wird sich durchsetzen. Möge Gott uns helfen, unseren Teil zu tun und treu, standhaft, loyal und wahrhaftig zu Seinem Werk zu sein, und zu unseren Bündnissen mit unserem Vater im Himmel und miteinander, ist mein Gebet durch Jesus Christus. Amen.

Diese Ansprache zitierenJoseph W. McMurrin, „Das Ausgießen des Geistes bei der Generalkonferenz“, 1906 April General Conference, Second Day Morning Session (1906-04-07). Pulpit Vault, 1906-04-mcmurrin-spirit-at-conference. Übersetzung dieser Edition, nach Glossarmethode, archive.org.Pulpit Vault, Ausgabe vom 23. September 2026 (commit 4bdc6ac627).