Die Kirche Auf Fortlaufende Offenbarung Gegründet

Meine Brüder und Schwestern, ich freue mich, das Vorrecht zu haben, mit euch bei dieser Konferenz zusammenzukommen—Ich wünsche mir bei der Erfüllung meiner Pflicht die freundliche Hilfe eurer Glaubensgebete—Ich bin durch die Unterweisungen meiner Brüder erbaut worden—Sie haben mich ermutigt und auch zurechtgewiesen, denn ich finde in ihnen Unterweisungen, die mich befähigen werden, mich dort zu bessern, wo ich mangelhaft bin, und mich in dem Genuss der Segnungen zu ermutigen, die sich aus den Pflichten ergeben, die ich vielleicht getreulicher erfüllt habe als andere—Wenn ich über den Charakter dieser Unterweisungen nachdenke, ist es mir ein feierliches Zeugnis von der Wahrheit dessen, wovon meine Brüder gesprochen haben, dass die Kirche vom Geist der Offenbarung geleitet wird—Aber wir werden nicht so sehr vom Geist der Offenbarung geleitet, wie wir es sollten—Ich denke manchmal, dass wir uns nicht vollständig von den Elementen des Sektierertums befreit haben, die manche von uns aus der Welt mitgebracht haben mögen, und die andere wegen ihrer Schwächen in sich aufgenommen haben—Unsere Ältesten weisen bei der Predigt des Evangeliums in den verschiedenen Nationen der Erde auf die Tatsache hin, dass es stets ein Kennzeichen der Menschheit gewesen ist, einen Glauben an die Offenbarungen und die bemerkenswerten Kundgebungen der Macht Gottes zu bekennen, die vor ihrer Zeit gezeigt worden sind—Aber wenn sie mit der Gelegenheit oder Notwendigkeit konfrontiert werden, denselben Glauben auszuüben und unmittelbare Offenbarung zu genießen, sind sie in der Waage gewogen und zu leicht befunden worden—Die Kirche Christi hat nie anders auf Erden bestanden, als sie durch den Geist der Offenbarung von Gott bestand—Die Juden, als ihnen das Evangelium von Johannes dem Täufer und auch vom Erlöser dargelegt wurde, hatten genau dieselben Gelegenheiten, die die christliche Welt von heute hat, nämlich aus der Schrift zu lesen, die von den ihnen vorausgegangenen Propheten gemacht worden war, und Unterweisungen von den Gesetzeslehrern zu empfangen und von jenen, deren vorgebliches Geschäft es war, die Schrift auszulegen—Aber als einer zu ihnen kam und sagte, das Reich Gottes sei nahe herbeigekommen, waren sie nicht bereit, es anzunehmen—Das Evangelium war damals wie jetzt eine Prüfung für alle Einrichtungen—Johannes der Täufer sagte: „Schon ist aber den Bäumen die Axt an die Wurzel gelegt, und jeder Baum, der nicht gute Früchte bringt, wird abgehauen und ins Feuer geworfen"—Jesus wünschte, Seinen Jüngern die Notwendigkeit ans Herz zu legen, auf einem festen Fundament erbaut zu sein, und stellte ihnen eine Frage, wie sie im 16. Kapitel des Matthäus aufgezeichnet ist—Er sagte: „Für wen halten die Leute den Menschensohn?" Und Seine Jünger sagten: „Die einen für Johannes den Täufer, andere für Elija, noch andere für Jeremia oder sonst einen von den Propheten"—So sehen wir, dass es für sie, soweit es die breite Öffentlichkeit betraf, alles bloßes Raten war—Er wandte sich an die Apostel und sagte: „Ihr aber, für wen haltet ihr mich?" Als Antwort kam ein nachdrückliches Zeugnis, nicht von einem Gesetzeslehrer, nicht von einem gebildeten Mann, der seinen Glauben auf eine bloße Lektüre der alten Schrift gegründet hatte, sondern von einem armen, ungelehrten Mann, der von der Stimme des Sohnes Gottes vom Fischernetz weg berufen worden war, als der Messias zu ihm und seinem Bruder Andreas gesagt hatte: „Kommt, folgt mir nach, so will ich euch zu Menschenfischern machen"—Von Petrus kam das Zeugnis in unmissverständlichem Ton: „Du bist Christus, der Sohn des lebendigen Gottes"—Und Jesus sagte zu Petrus: „Selig bist du zu preisen, Simon, Sohn des Jona, denn nicht Fleisch und Blut haben dir das offenbart, sondern mein Vater droben im Himmel" ¶

Ich möchte mein Zeugnis geben, dass Fleisch und Blut niemals konnten, weil sie niemals könnten, dem Menschen die Identität des Sohnes Gottes offenbaren, oder dem Verständnis der Menschenkinder die Dinge Gottes in irgendeiner Hinsicht klar machen; und wenn es für den Apostel Petrus einer Offenbarung bedurfte, um zu bezeugen, dass Jesus der Christus war, wird es für jeden Mann und jede Frau in jeder Ausschüttung des Evangeliums der Offenbarung bedürfen, um dasselbe Zeugnis zu geben—In der Tat verkündete der Sohn Gottes dies als eine ewige Lehre, als Er die Siebziger aussandte, das Evangelium zu verkünden—Er hatte ihnen geboten, ohne Beutel oder Tasche zu gehen, ebenso wie den Dienern Gottes in dieser Ausschüttung geboten worden ist, damit die Welt geprüft werde und die Jünger des Sohnes Gottes nach dem Grundsatz des Glaubens und des Vertrauens auf Gott handeln möchten, dass Er ihnen die Notwendigkeiten und Annehmlichkeiten des Lebens verschaffe—Als die Siebzig mit dem Bericht über ihre Sendung zum Erlöser zurückkehrten, sagten sie, ihnen fehle nichts: ¶

„In ebendieser Stunde jubelte Jesus im Heiligen Geist mit den Worten: 'Ich preise dich, Vater, Herr des Himmels und der Erde, dass du dies vor Weisen und Klugen verborgen und es Unmündigen offenbart hast; ja, Vater, denn so ist es dir wohlgefällig gewesen. ¶

Alles ist mir von meinem Vater übergeben worden, und niemand erkennt, wer der Sohn ist, als nur der Vater, und wer der Vater ist, als nur der Sohn und derjenige, dem der Sohn es offenbaren will.'" ¶

Dies ist eine schlichte und einfache Lehre, und was immer die Errungenschaften der Menschheit sein mögen, gegründet auf die Gelegenheiten des Zeitalters, in dem wir leben, vermehrt durch die Erfahrung und die Gelehrsamkeit der vorhergehenden Generationen, sie können die Dinge Gottes ohne den Geist der Offenbarung nicht verstehen—Ich möchte mein Zeugnis geben, dass die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage auf dem Grundsatz der Offenbarung gegründet worden ist, und dass sie von ihrem Anbeginn bis zur gegenwärtigen Zeit vom Geist der Offenbarung geleitet und gelenkt worden ist—Gott beabsichtigte, diese Kirche durch die Stimme der Offenbarung zu leiten—Wenn ich irgendeinen Mangel an Vertrauen seitens unseres Volkes in die Weisheit des Propheten Gottes und seiner Gefährten sehe, bin ich von der Tatsache betroffen, dass es uns an jenem Glauben mangelt, der zum Werk Gottes gehört—Als der Prophet Joseph Smith bei der Errichtung dieses Werks mitwirkte, gab er gewisse Verheißungen, wie sie heute von meinen Brüdern erwähnt worden sind—Diese Verheißungen sind bis auf den Buchstaben erfüllt worden—Sie erstreckten sich nicht nur auf die bemerkenswerte Kundgebung der Gaben und Mächte des Heiligen Geistes, sondern sie erstreckten sich auf die Verheißung, dass jeder Mann und jede Frau in der Kirche ein solides Zeugnis von der Angemessenheit jeder Handlung besitzen sollte, die vom Propheten Gottes zur Förderung der Interessen des Werks Gottes auf Erden vorgenommen wurde—Und es lässt sich auf den Seiten der Geschichte aufzeigen, dass weder der Prophet Joseph Smith noch irgendeiner seiner Nachfolger den Heiligen Gottes je einen Rat gegeben hat, der nicht von Segnungen und Wohlstand für jene begleitet war, die ihn beachteten und danach handelten—Ferner lässt sich auf den Seiten der Geschichte nicht finden, wo sich irgendein Mann gegen jenen Rat erhoben und seine Hand ausgestreckt hätte, die Lade Gottes zu stützen, ohne dass dieser Mann Enttäuschung erfahren und seine Torheit inmitten des Volkes Gottes offenbar geworden wäre—Ich kann bezeugen, dass diese Beweise, die als Ergebnis der Erfahrung dieser Kirche aufgezeichnet worden sind, bis in die letzte Zeitperiode fortdauern werden—Gott hat dieses Werk errichtet; Er hat es aufrechterhalten; Er hat es auf Erden gedeihen lassen, und Er wird fortfahren, dies von jetzt an und für immer zu tun—Gott segne euch, im Namen Jesu—Amen ¶