Pulpit

Lembrança e Gratidão

Henry B. Eyring

Conferência Geral de Outubro de 1989·Saturday Morning Session·1989-10-01

Muitos de vocês já tiveram a mesma experiência que eu tive. E, se ainda não tiveram, um dia terão: irão a um hospital ou a uma casa para consolar alguém, e em vez disso serão vocês consolados. Ou tentarão encorajar alguém que lhes parece ter tão pouco, e ainda assim essa pessoa expressará gratidão por coisas que vocês consideram garantidas.

Encontrar gratidão e generosidade onde razoavelmente se esperaria encontrar mágoa e ressentimento é algo surpreendente. E é surpreendente justamente porque vemos com tanta frequência o oposto: pessoas que têm muito mais do que outras, mas que reagem com raiva quando perdem alguma vantagem, ou com ressentimento quando lhes é negado algum benefício adicional.

Um poema descreve esse contraste; chama-se “Como É Diferente”.

Alguns murmuram quando o céu está claro E totalmente luminoso à vista, Se uma pequena mancha escura aparece Em seu grande céu azul:

E alguns se enchem de amor grato Se apenas um traço de luz, Um raio da boa misericórdia de Deus, dourar A escuridão de sua noite.

(Richard Chenevix Trench, em Sourcebook of Poetry, Grand Rapids, Mich.: Zondervan Publishing House, 1968, p. 396.)

Vocês e eu gostaríamos de saber como controlar nossos desejos e aumentar nossa gratidão e generosidade. Vamos precisar dessa mudança. Um dia, em nossa família e como povo, viveremos como um só, buscando o bem uns dos outros.

Vocês sabem, por terem estudado a história da Igreja, que já tentamos viver como um só em diversos contextos. Uma história de uma dessas tentativas, em Orderville, Utah, nos dá uma pista de por que isso é tão difícil.

Orderville foi fundada em 1870 e 1871 por pessoas que desejavam viver a ordem unida; em 1875 começaram a ordem. Construíram moradias em formato de quadrado, com um salão de refeições comum. Construíram um armazém, uma sapataria, uma padaria, uma ferraria, um curtume, uma escola, um curral de ovelhas e uma fábrica de tecidos de lã. Cresceram e fabricavam quase tudo de que precisavam, do sabão às calças. Tinham carpinteiros, parteiras, professores, artistas e músicos. Produziam excedente suficiente para vender nas cidades vizinhas em troca de dinheiro: com isso, formaram um fundo de capital para comprar mais terras e equipamentos.

A população chegou a setecentas pessoas. Cento e cinquenta delas davam a Orderville uma vantagem especial: haviam vindo para Orderville da missão do Rio Muddy, onde quase passaram fome. Quando os que haviam sido chamados para o Muddy foram desobrigados, estavam quase na miséria. Vinte e quatro dessas famílias foram para o Vale Long, fundaram Orderville e consagraram ao Senhor tudo o que tinham. Não tinham muito, mas sua pobreza talvez tenha sido sua maior contribuição. O fato de terem quase nada lhes dava uma base de comparação que poderia garantir gratidão: qualquer alimento, roupa ou moradia que recebessem em Orderville seria um tesouro em comparação com a privação que viveram na missão do Muddy.

Mas o tempo passou, a ferrovia chegou, e um boom de mineração colocou dinheiro nas mãos das pessoas das cidades vizinhas. Elas podiam comprar roupas importadas, e o fizeram. As pessoas de Orderville viviam melhor do que em muitos anos, mas a lembrança da pobreza no Muddy havia se apagado. Agora se concentravam no que havia na cidade vizinha. E assim se sentiam antiquadas e privadas.

Um menino engenhoso agiu movido pelo descontentamento que sentiu quando lhe negaram uma calça nova da fábrica de Orderville, porque a sua ainda não estava gasta. Ele secretamente reuniu os rabos de cordeiro cortados na criação da primavera. Tosquiou a lã deles e a guardou em sacos. Depois, quando foi enviado com uma carga de lã para vender em Nephi, levou seus sacos e os trocou por uma calça de loja. Causou sensação ao usar a calça de novo estilo no baile seguinte.

O presidente da ordem lhe perguntou o que havia feito. O menino deu uma resposta honesta. Então o chamaram a uma reunião e pediram que levasse a calça. Elogiaram sua iniciativa, apontaram que a calça pertencia de fato à ordem e a tomaram. Mas lhe disseram o seguinte: a calça seria desmanchada, usada como molde, e dali em diante as calças de Orderville teriam o novo estilo de loja. E ele receberia o primeiro par.

Isso não encerrou de todo a rebelião das calças. Os pedidos de calças novas logo sobrecarregaram o departamento de costura. Quando os pedidos eram negados porque as calças ainda não estavam gastas, os meninos começaram a se esgueirar até o galpão onde ficava a mó de amolar. Logo, as calças começaram a se desgastar rapidamente. Os anciãos cederam, enviaram uma carga de lã para trocar por tecido, e as calças de novo estilo passaram a ser produzidas para todos.

Vocês sabem que esse não é um final feliz. Houve muitos desafios que Orderville enfrentou nos dez anos em que viveram a ordem ali. Um deles nunca foi realmente superado. Era o problema de não se lembrar. Esse é um problema que também precisamos resolver.

Assim como eles se esqueceram da pobreza no Muddy, também nós facilmente nos esquecemos de que viemos à vida sem nada. Tudo o que recebemos logo nos parece um direito natural, não um dom. E nos esquecemos de quem o deu. Então nosso olhar se desvia daquilo que nos foi dado para aquilo que ainda não temos.

Deus tem usado repetidamente um método para ajudar nesse problema de lembrar. Um grupo de pessoas no registro do Livro de Mórmon perdeu seus rebanhos, seus gados e seus campos de grãos. Alguns perderam a vida. E então os sobreviventes se lembraram. Em Alma se lê: “E tão grandes eram suas aflições, que todos tinham motivo para lamentar-se; e acreditavam que os juízos de Deus haviam caído sobre eles, devido às suas iniquidades e abominações; por essa razão foi despertada neles a lembrança de seus deveres.” (Alma 4:3.)

Enfrentar a morte e a dificuldade realmente traz de volta a lembrança e, portanto, a gratidão, tanto para os justos como para os iníquos. Mas deve haver outro modo de lembrar, um que possamos escolher.

Há, sim. Um servo de Deus chamado Rei Benjamim o ensinou a seu povo e a nós.

Ele lhes ensinou que nenhum de nós está acima do outro, pois todos somos pó, ao qual Deus deu vida e depois a sustentou. Ele descreveu um fato verdadeiro para todo ser humano: o pecado não perdoado nos trará tormento sem fim. E descreveu o dom que todos recebemos: aqueles cuja fé em Jesus Cristo os leva ao arrependimento e ao perdão viverão em felicidade eterna.

O ensinamento do Rei Benjamim teve um efeito miraculoso. A gratidão pelo que possuíam levou à fé para o arrependimento. Isso levou ao perdão. Isso produziu nova gratidão. E então o Rei Benjamim ensinou que, se pudermos lembrar e assim permanecer gratos, reteremos a remissão de nossos pecados através de todas as perdas e ganhos da vida. Ele ensinou isso da seguinte maneira:

“E digo-vos novamente, como disse antes, que, como haveis adquirido conhecimento da glória de Deus, ou seja, se haveis conhecido sua bondade, experimentado seu amor e recebido a remissão de vossos pecados, o que causa tão grande alegria a vossa alma, ainda assim quisera que vos lembrásseis e sempre guardásseis na memória a grandeza de Deus e vossa própria nulidade; e sua bondade e longanimidade para convosco, indignas criaturas; e que vos humilhásseis com a mais profunda humildade, invocando diariamente o nome do Senhor e permanecendo firmes na fé naquilo que está para vir e que foi anunciado pela boca do anjo.

“E eis que vos digo que, se fizerdes isso, sempre vos regozijareis e estareis cheios do amor de Deus e conservareis sempre a remissão de vossos pecados; e crescereis no conhecimento da glória daquele que vos criou, ou seja, no conhecimento daquilo que é justo e verdadeiro.” (Mosias 4:11–12.)

Como podemos, vocês e eu, lembrar-nos sempre da bondade de Deus, para reter a remissão de nossos pecados? O Apóstolo João registrou o que o Salvador nos ensinou sobre um dom de lembrança que vem pelo dom do Espírito Santo: “Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito.” (João 14:26.)

O Espírito Santo traz de volta as lembranças do que Deus nos ensinou. E uma das maneiras pelas quais Deus nos ensina é por meio de Suas bênçãos; assim, se escolhermos exercer fé, o Espírito Santo trará à nossa lembrança as bondades de Deus.

Vocês poderiam testar isso hoje mesmo em oração. Poderiam seguir o mandamento: “Agradecerás ao Senhor teu Deus em todas as coisas.” (D&C 59:7.) O Presidente Benson sugeriu a oração como um momento para fazer isso. Ele disse:

“O Profeta Joseph disse certa vez que um dos maiores pecados de que os Santos dos Últimos Dias poderiam ser culpados é o pecado da ingratidão. Presumo que a maioria de nós não tenha pensado nisso como um grande pecado. Há uma grande tendência, em nossas orações e em nossas súplicas ao Senhor, de pedir bênçãos adicionais. Mas às vezes sinto que precisamos dedicar mais de nossas orações a expressões de gratidão e ação de graças pelas bênçãos já recebidas. Desfrutamos de tanto.” (God, Family, Country, Salt Lake City: Deseret Book Co., 1974, p. 199.)

Vocês poderiam ter hoje mesmo uma experiência com o dom do Espírito Santo. Poderiam começar uma oração particular com agradecimentos. Poderiam começar a contar suas bênçãos e depois fazer uma pausa por um momento. Se exercerem fé, e com o dom do Espírito Santo, descobrirão que as lembranças de outras bênçãos inundarão sua mente. Se começarem a expressar gratidão por cada uma delas, sua oração talvez demore um pouco mais que o habitual. A lembrança virá. E a gratidão também.

Vocês poderiam tentar o mesmo ao escrever uma entrada em seu livro de recordações. O Espírito Santo tem ajudado nisso desde o princípio dos tempos. Lembram-se de que, no registro de Moisés, se lê: “E escrevia-se um livro de recordações; e era escrito no idioma de Adão, pois a todos que invocavam a Deus era concedido escrever pelo espírito de inspiração.” (Moisés 6:5.)

O Presidente Spencer W. Kimball descreveu esse processo de escrita inspirada: “Aqueles que mantêm um livro de recordações têm mais probabilidade de manter o Senhor em sua lembrança na vida diária. Os diários são uma maneira de contar nossas bênçãos e de deixar um inventário dessas bênçãos para nossa posteridade.” (The Teachings of Spencer W. Kimball, ed. Edward L. Kimball, Salt Lake City: Bookcraft, 1982, p. 349.)

Ao começarem a escrever, poderiam perguntar a si mesmos: “Como Deus me abençoou hoje?” Se fizerem isso por tempo suficiente e com fé, se verão lembrando bênçãos. E, às vezes, terão dons trazidos à mente que deixaram de notar durante o dia, mas que então saberão que foram um toque da mão de Deus em sua vida.

Vocês podem escolher lembrar-se do maior dom de todos. Na próxima semana, poderão ir a uma reunião em que o sacramento é administrado. Ouvirão as palavras: “Recordá-lo sempre.” Poderão comprometer-se a fazer isso, e o Espírito Santo os ajudará. O Presidente Marion G. Romney falou sobre o dom que nos será ajudado a lembrar. Ele disse:

“Devemos ser gratos e expressar apreço por todos os favores recebidos — e certamente recebemos muitos. Os principais objetos de nossa gratidão, porém, devem ser, e são, Deus, nosso Pai Celestial, e Seu filho Jesus Cristo, nosso Senhor e Redentor. …

“Ao Senhor Jesus devemos uma dívida imorredoura de gratidão, pois Ele nos comprou por um grande preço. É impossível a nós, mortais fracos que somos, compreender e apreciar plenamente os sofrimentos que Ele suportou na cruz para nos conquistar a vitória sobre a morte.” (“Thou Shalt Thank the Lord Thy God in All Things,” Ensign, jun. de 1974, p. 3.)

Presto meu testemunho de que Jesus é o Cristo, de que Ele expiou nossos pecados e de que as chaves que abrem as portas da vida eterna foram restauradas ao Profeta Joseph Smith e estão hoje na Terra. Testifico que o Presidente Ezra Taft Benson agora detém essas chaves.

Não faz muito tempo, um homem me perguntou: “Sua igreja ainda acredita que, quando Cristo vier, vocês estarão vivendo como um só, do modo como viviam na cidade de Enoque?” Ele deu ênfase especial à palavra ainda, como se talvez não acreditássemos mais nisso. Eu disse: “Sim, acreditamos.” E então ele disse: “Vocês são o povo que poderia fazer isso.”

Não sei por que ele pensava assim, mas sei por que ele estava certo. Estava certo porque este é o reino de Deus. Seu batismo para a remissão dos pecados, o recebimento do dom do Espírito Santo, foram oferecidos por servos do sacerdócio reconhecidos por Deus.

E assim a lembrança que o Rei Benjamim nos exortou a ter pode ser nossa. A lembrança é a semente da gratidão, que é a semente da generosidade. A gratidão pela remissão dos pecados é a semente da caridade, o puro amor de Cristo. E assim Deus tornou possível, para vocês e para mim, esta bênção, uma mudança em nossa própria natureza: “E a remissão de pecados traz mansidão e humildade; e a mansidão e a humildade resultam na presença do Espírito Santo, o Consolador, que nos enche de esperança e perfeito amor, amor que se conserva pela diligência na oração até que venha o fim, quando todos os santos habitarão com Deus.” (Morôni 8:26.)

Oro para que possamos fazer as escolhas simples que nos levarão a habitar com Ele. E oro para que nos lembremos e sejamos gratos pelo dom da Expiação e pelo dom do Espírito Santo, que tornam essa jornada possível.

Em nome de Jesus Cristo, amém.

Como citar este discursoHenry B. Eyring, “Lembrança e Gratidão”, Conferência Geral de Outubro de 1989, Saturday Morning Session (1989-10-01). Pulpit Vault, 1989-10-eyring-remembrance-and-gratitude. Tradução desta edição, por método de glossário, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).