El recuerdo y la gratitud

Muchos de ustedes han tenido la misma experiencia que yo. Y si no la han tenido, la tendrán: irán a un hospital o a una casa a consolar a alguien y, en cambio, esa persona los consolará a ustedes. O intentarán animar a alguien que a su parecer tiene tan poco, y sin embargo esa persona expresará gratitud por cosas que ustedes dan por sentadas. ¶

Encontrar gratitud y generosidad donde razonablemente podría esperarse dolor y resentimiento los sorprenderá. Será tan sorprendente porque verán con frecuencia lo contrario: personas que tienen mucho más que otras y, sin embargo, reaccionan con enojo cuando pierden una ventaja, o con resentimiento cuando se les niega un don adicional. ¶

Un poema describe ese contraste; se titula "Qué diferente". ¶

Algunos murmuran cuando el cielo está despejado ¶

y del todo radiante a la vista, ¶

si aparece una pequeña mancha oscura ¶

en su gran cielo azul: ¶

y algunos se llenan de amor agradecido ¶

si tan solo un rayo de luz, ¶

un destello de la buena misericordia de Dios, dora ¶

la oscuridad de su noche. ¶

(Richard Chenevix Trench, en Sourcebook of Poetry, Grand Rapids, Mich.: Zondervan Publishing House, 1968, pág. 396.) ¶

Ustedes y yo quisiéramos saber cómo controlar nuestros deseos y aumentar nuestra gratitud y generosidad. Vamos a necesitar ese cambio. Algún día, en nuestras familias y como pueblo, viviremos como uno solo, buscando el bien los unos de los otros. ¶

Ustedes saben, por el estudio de la historia de la Iglesia, que hemos intentado vivir como uno solo en diversas circunstancias. Una historia de uno de esos intentos, en Orderville, Utah, nos da una pista de por qué es tan difícil. ¶

Orderville fue fundada en 1870 y 1871 por personas que deseaban vivir la orden unida; en 1875 comenzaron la orden. Construyeron unidades de vivienda alrededor de una plaza, con un comedor común. Construyeron un almacén, una zapatería, una panadería, una herrería, una curtiduría, una escuela, un corral de ovejas y una fábrica de lana. Cultivaban y fabricaban casi todo lo que necesitaban, desde jabón hasta pantalones. Tenían carpinteros, comadronas, maestros, artistas y músicos. Producían un excedente suficiente como para venderlo en las poblaciones vecinas a cambio de dinero en efectivo, con el cual formaron un fondo de capital para comprar más tierras y equipo. ¶

La población llegó a setecientas personas. Ciento cincuenta de ellas le daban a Orderville una ventaja especial: habían llegado a Orderville desde la misión del río Muddy, donde casi habían muerto de hambre. Cuando quienes habían sido llamados al Muddy fueron relevados, se encontraban en una indigencia casi total. Veinticuatro de esas familias fueron a Long Valley, fundaron Orderville y consagraron al Señor todo lo que tenían. No tenían mucho, pero su pobreza pudo haber sido su mayor contribución. El tener casi nada les proporcionó una base de comparación futura que quizás garantizara la gratitud: cualquier alimento, ropa o vivienda que recibieran en Orderville sería un tesoro comparado con las privaciones de la misión del Muddy. ¶

Pero el tiempo pasó, llegó el ferrocarril, y un auge minero puso dinero en efectivo en manos de la gente de las poblaciones vecinas. Podían comprar ropa importada, y lo hicieron. Los habitantes de Orderville vivían mejor que en años anteriores, pero el recuerdo de la pobreza en el Muddy se había desvanecido. Ahora se fijaban en lo que había en el pueblo vecino. Y así se sentían anticuados y privados. ¶

Un muchacho ingenioso actuó según el descontento que sentía cuando se le negó un par de pantalones nuevos de la fábrica de Orderville porque los suyos aún no estaban gastados. En secreto recogió los rabos cortados de los corderos de la temporada de primavera. Les esquiló la lana y la guardó en costales. Luego, cuando lo enviaron con una carga de lana a vender en Nephi, llevó consigo sus costales y los cambió por un par de pantalones de tienda. Causó sensación cuando llevó los pantalones de estilo nuevo al siguiente baile. ¶

El presidente de la orden le preguntó qué había hecho. El muchacho dio una respuesta honesta. Así que lo llamaron a una reunión y le pidieron que llevara los pantalones. Elogiaron su iniciativa, señalaron que los pantalones en realidad pertenecían a la orden, y se los quitaron. Pero le dijeron esto: los pantalones serían desarmados, usados como patrón, y de allí en adelante los pantalones de Orderville tendrían el nuevo estilo de tienda. Y él recibiría el primer par. ¶

Eso no puso fin del todo a la rebelión de los pantalones. Pronto los pedidos de pantalones nuevos inundaron el taller de sastrería. Cuando se les negaban los pedidos porque los pantalones aún no estaban gastados, los muchachos comenzaron a colarse en el cobertizo donde se guardaba la piedra de moler. Pronto los pantalones empezaron a gastarse rápidamente. Los ancianos de la orden cedieron, enviaron una carga de lana para cambiarla por tela, y se produjeron los pantalones del nuevo estilo para todos. ¶

Ustedes saben que ese no es un final feliz. Fueron muchos los desafíos que enfrentó Orderville durante los diez años en que vivieron la orden allí. Uno de ellos nunca lograron realmente vencerlo. Fue el problema de no recordar. Ese es un problema que nosotros también debemos resolver. ¶

Así como ellos olvidaron la pobreza del Muddy, nosotros olvidamos con la misma facilidad que llegamos a esta vida sin nada. Todo lo que recibimos pronto nos parece un derecho natural, y no un don. Y olvidamos al que lo da. Entonces nuestra mirada se desvía de lo que se nos ha dado hacia lo que aún no tenemos. ¶

Dios ha usado un mismo método una y otra vez para ayudar con ese problema de recordar. Un grupo de personas en el registro del Libro de Mormón perdió sus rebaños, sus manadas y sus campos de grano. Algunos perdieron la vida. Y entonces los sobrevivientes recordaron. En Alma se dice: "Y eran tan grandes sus aflicciones, que no había quien no tuviera motivo para lamentarse; y creían que eran los juicios de Dios enviados sobre ellos a causa de sus iniquidades y sus abominaciones; por consiguiente, se despertó en ellos el recuerdo de su deber." (Alma 4:3.) ¶

Enfrentar la muerte y las dificultades hace volver la memoria, y por consiguiente la gratitud, tanto a las personas justas como a las inicuas. Pero debe haber otra manera de recordar, una que podamos elegir. ¶

La hay. Un siervo de Dios llamado el rey Benjamín se la enseñó a su pueblo y a nosotros. ¶

Les enseñó que ninguno de nosotros está por encima de otro, porque todos somos polvo, al cual Dios ha dado vida y luego la ha sostenido. Describió un hecho verdadero para todo ser humano: el pecado no perdonado nos traerá tormento sin fin. Y describió el don que a todos se nos ha ofrecido: quienes tienen fe en Jesucristo, que los lleva al arrepentimiento y al perdón, vivirán en felicidad sin fin. ¶

La enseñanza del rey Benjamín tuvo un efecto milagroso. La gratitud por lo que tenían llevó a la fe que produce arrepentimiento. Eso llevó al perdón. Eso produjo nueva gratitud. Y entonces el rey Benjamín enseñó que, si podemos recordar y así permanecer agradecidos, retendremos una remisión de nuestros pecados a través de todas las pérdidas y las ganancias de la vida. Lo enseñó de esta manera: ¶

"Y otra vez os digo, según dije antes, que así como habéis llegado al conocimiento de la gloria de Dios, o si habéis sabido de su bondad, y probado su amor, y habéis recibido la remisión de vuestros pecados, lo que ocasiona tan inmenso gozo en vuestras almas, así quisiera que recordaseis y retuvieseis siempre en vuestra memoria la grandeza de Dios, y vuestra propia nulidad, y su bondad y longanimidad para con vosotros, indignas criaturas, y os humillaseis aun en las profundidades de la humildad, invocando el nombre del Señor diariamente, y permaneciendo firmes en la fe de lo que está por venir, que fue anunciado por boca del ángel. ¶

"Y he aquí, os digo que si hacéis esto, siempre os regocijaréis, y seréis llenos del amor de Dios y siempre retendréis la remisión de vuestros pecados; y aumentaréis en el conocimiento de la gloria de aquel que os creó, o sea, en el conocimiento de lo que es justo y verdadero." (Mosíah 4:11–12.) ¶

¿Cómo podemos ustedes y yo recordar siempre la bondad de Dios, para que podamos retener una remisión de nuestros pecados? El apóstol Juan registró lo que el Salvador nos enseñó acerca de un don de recuerdo que viene por medio del don del Espíritu Santo: "Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que os he dicho." (Juan 14:26.) ¶

El Espíritu Santo hace volver el recuerdo de lo que Dios nos ha enseñado. Y una de las maneras en que Dios nos enseña es por medio de sus bendiciones; así que, si elegimos ejercer fe, el Espíritu Santo traerá a nuestro recuerdo las bondades de Dios. ¶

Podrían ponerlo a prueba hoy mismo en la oración. Podrían seguir el mandamiento: "Darás las gracias al Señor tu Dios en todas las cosas." (D. y C. 59:7.) El presidente Benson sugirió la oración como un momento para hacer eso. Él dijo: ¶

"El profeta José dijo en cierta ocasión que uno de los mayores pecados de los cuales los Santos de los Últimos Días podrían ser culpables es el pecado de la ingratitud. Supongo que la mayoría de nosotros no lo hemos considerado un gran pecado. Existe una gran tendencia, en nuestras oraciones y en nuestras súplicas al Señor, a pedir bendiciones adicionales. Pero a veces siento que debemos dedicar más de nuestras oraciones a expresiones de gratitud y agradecimiento por las bendiciones ya recibidas. Disfrutamos de tanto." (God, Family, Country, Salt Lake City: Deseret Book Co., 1974, pág. 199.) ¶

Podrían tener hoy mismo una experiencia con el don del Espíritu Santo. Podrían comenzar una oración privada con agradecimiento. Podrían empezar a contar sus bendiciones, y luego hacer una pausa por un momento. Si ejercen fe, y con el don del Espíritu Santo, hallarán que el recuerdo de otras bendiciones inundará su mente. Si comienzan a expresar gratitud por cada una de ellas, su oración quizás dure un poco más de lo habitual. El recuerdo llegará. Y también la gratitud. ¶

Podrían probar lo mismo al escribir una entrada en su libro de recuerdos. El Espíritu Santo ha ayudado con eso desde el principio de los tiempos. Recuerdan que en el registro de Moisés se dice: "Y se llevaba un libro de memorias, en el cual se escribía en el lenguaje de Adán, porque a cuantos invocaban a Dios les era concedido escribir por el espíritu de inspiración." (Moisés 6:5.) ¶

El presidente Spencer W. Kimball describió ese proceso de escritura inspirada: "Quienes llevan un libro de recuerdos tienen más probabilidades de mantener al Señor presente en su memoria en su vida diaria. Los diarios son una manera de contar nuestras bendiciones y de dejar un inventario de esas bendiciones para nuestra posteridad." (The Teachings of Spencer W. Kimball, ed. Edward L. Kimball, Salt Lake City: Bookcraft, 1982, pág. 349.) ¶

Al comenzar a escribir, podrían preguntarse: "¿Cómo me bendijo Dios hoy?" Si hacen eso durante suficiente tiempo y con fe, se encontrarán recordando bendiciones. Y a veces vendrán a su mente dones que no notaron durante el día, pero que entonces sabrán que fueron un toque de la mano de Dios en su vida. ¶

Pueden elegir recordar el mayor de todos los dones. La próxima semana podrán asistir a una reunión donde se administre la Santa Cena. Escucharán las palabras: "Siempre le recordéis." Pueden comprometerse a hacerlo, y el Espíritu Santo los ayudará. El presidente Marion G. Romney habló acerca del don que se nos ayudará a recordar. Dijo: ¶

"Debemos estar agradecidos y expresar aprecio por todos los favores recibidos, y ciertamente recibimos muchos. Sin embargo, los principales objetos de nuestra gratitud deben ser, y son, Dios, nuestro Padre Celestial, y su Hijo Jesucristo, nuestro Señor y Redentor. … ¶

"Al Señor Jesús le debemos una deuda de gratitud imperecedera, porque nos compró a gran precio. Nos resulta imposible, siendo mortales débiles como somos, comprender y apreciar plenamente los sufrimientos que soportó en la cruz para poder obtener para nosotros la victoria sobre la muerte." ("Thou Shalt Thank the Lord Thy God in All Things," Ensign, junio de 1974, pág. 3.) ¶

Les doy mi testimonio de que Jesús es el Cristo, de que expió nuestros pecados, y de que las llaves que abren las puertas de la vida eterna fueron restauradas al profeta Joseph Smith y se encuentran hoy en la tierra. Doy testimonio de que el presidente Ezra Taft Benson posee ahora esas llaves. ¶

No hace mucho, un hombre me preguntó: "¿Su iglesia todavía cree que, cuando Cristo venga, ustedes estarán viviendo como uno solo, tal como lo hicieron en la ciudad de Enoc?" Puso énfasis en la palabra todavía, como dando a entender que quizás ya no creyéramos algo así. Le dije: "Sí, lo creemos." Y entonces él dijo: "Ustedes son el pueblo que podría lograrlo." ¶

No sé por qué pensó eso, pero sé por qué tenía razón. Tenía razón porque este es el reino de Dios. Su bautismo para la remisión de los pecados y la recepción del don del Espíritu Santo fueron administrados por siervos del sacerdocio reconocidos por Dios. ¶

Y así, el recuerdo que el rey Benjamín nos exhortó a tener puede ser nuestro. El recuerdo es la semilla de la gratitud, que es la semilla de la generosidad. La gratitud por la remisión de los pecados es la semilla de la caridad, el amor puro de Cristo. Y así Dios ha hecho posible para ustedes y para mí esta bendición, un cambio en nuestra propia naturaleza: "Y la remisión de los pecados trae la mansedumbre y la humildad de corazón; y por motivo de la mansedumbre y la humildad de corazón viene la visitación del Espíritu Santo, el cual Consolador llena de esperanza y de amor perfecto, amor que perdura por la diligencia en la oración, hasta que venga el fin, cuando todos los santos morarán con Dios." (Moroni 8:26.) ¶

Oro para que hagamos las decisiones sencillas que nos lleven a morar allí con Él. Y oro para que recordemos y estemos agradecidos por el don de la Expiación y el don del Espíritu Santo, que hacen posible ese viaje. ¶

En el nombre de Jesucristo. Amén. ¶