Sobre Ser Digno

Nas últimas semanas, tive algumas conversas que me fizeram refletir sobre o significado da palavra digno. Ao conversar recentemente com um jovem de vinte anos, discuti sua atitude a respeito de ir para uma missão. Ele disse: "Eu queria ir, mas não sou digno." ¶

"Quem fez esse julgamento?", perguntei. ¶

"Eu mesmo", foi sua resposta. ¶

Em outra ocasião, perguntei a uma jovem que estava pensando em se casar se ela iria ao templo. Ela disse: "Eu gostaria, mas não sou digna." Em resposta à mesma pergunta sobre quem havia determinado sua indignidade, ela também disse: "Eu mesma." ¶

Uma mãe membro da Igreja, que sabia havia várias semanas que sua filha havia planejado um casamento no templo, foi questionada se iria assistir à cerimônia no templo. "Não. Não sou digna de obter uma recomendação para o templo", respondeu ela. ¶

Cada uma dessas pessoas parecia ter feito seu próprio julgamento sobre sua dignidade. Não precisamos ser impedidos pelo autojulgamento. Todos nós contamos com o benefício e a sabedoria adicional de um bispo e de um presidente de estaca para nos ajudar a determinar nossa dignidade e, se necessário, nos auxiliar a iniciar o processo de nos tornarmos dignos de alcançar qualquer objetivo que desejemos. Quando assumimos por conta própria o autojulgamento e simplesmente declaramos: "Não sou digno", erguemos uma barreira ao progresso e construímos obstáculos que impedem nosso avanço. Não somos justos quando nos julgamos. Uma segunda e uma terceira opinião sempre serão úteis e apropriadas. ¶

Ocorre-me que provavelmente há centenas ou até milhares de pessoas que não compreendem o que é a dignidade. A dignidade é um processo, e a perfeição é uma trilha eterna. Podemos ser dignos de desfrutar de certos privilégios sem sermos perfeitos. ¶

Talvez seja razoável concluir que a mensuração ou o julgamento pessoal, muitas vezes, podem ser severos e imprecisos. Podemos nos enredar ao tentar compreender e definir a dignidade. Todos nós estamos particularmente cientes de nossas deficiências e fraquezas. Portanto, é fácil sentirmos que somos indignos das bênçãos que desejamos e que não somos tão dignos de ocupar um cargo ou chamado quanto a pessoa ao nosso lado. ¶

Ao longo da vida, encontramos algumas pessoas que relatam suas fraquezas com grande entusiasmo e preconceito injustificado. Elas podem não relatar inverdades, mas podem omitir verdades ou podem não ser justas consigo mesmas. Julgamentos equivocados podem ser feitos. Para avançar com sabedoria e pensar com clareza, todos os lados da história devem ser examinados. Quando nos sentimos inadequados, amigos capazes e amorosos podem nos ajudar a perceber nossas forças e nosso potencial. ¶

Ao aconselhar, sempre procurei obter os fatos. Muitas vezes, aqueles que estão sendo entrevistados resistem a compartilhar alguns dos fatos porque isso os deixa desconfortáveis. Mudanças dignas e duradouras só podem ser feitas quando as ações se baseiam na luz da verdade. Com muita frequência, as pessoas se acomodam em sua condição autodeclarada de indignidade. ¶

Talvez as normas mais difíceis de seguir sejam aquelas que estabelecemos para nós mesmos. Analisar nossos medos, nossos sonhos, nossos objetivos, nossos motivos pode ser angustiante para a alma. Precisamos de outros que nos ajudem. Podemos descobrir que tememos tanto o fracasso que não nos arriscamos. Muitas vezes, nossa autoestima é ferida pela crítica. Muitos outros fatos a nosso respeito podem vir à luz, se realmente quisermos saber. ¶

Talvez todos nós vivamos sob certas concepções equivocadas quando olhamos uns para os outros aos domingos, em nossas reuniões. Todos estão bem vestidos e se cumprimentam com um sorriso. É natural presumir que todos os demais têm sua vida sob controle e não precisam lidar com pequenas fraquezas e imperfeições ocultas. ¶

Há uma tendência natural, provavelmente mortal, de nos compararmos com os outros. Infelizmente, quando fazemos essas comparações, tendemos a comparar nossos atributos mais fracos com os mais fortes de outra pessoa. Por exemplo, uma mulher que se sente pouco instruída no evangelho pode notar particularmente uma mulher de sua ala que ensina a classe de Doutrina do Evangelho e parece ter todas as escrituras na ponta da língua. Obviamente, esse tipo de comparação é destrutivo e apenas reforça o receio de que, de alguma forma, não estamos à altura e, portanto, não devemos ser tão dignos quanto a próxima pessoa. ¶

Precisamos fazer as pazes com nosso desejo de alcançar a perfeição e com nossa frustração quando nossas realizações ou comportamentos ficam aquém da perfeição. Sinto que um dos grandes mitos que faríamos bem em desfazer é o de que viemos à terra para nos aperfeiçoarmos e que nada menos do que isso serve. Se compreendo corretamente os ensinamentos dos profetas desta dispensação, não nos tornaremos perfeitos nesta vida, embora possamos dar passos significativos rumo a esse objetivo. ¶

O Élder Joseph Fielding Smith nos oferece este conselho: ¶

"A salvação não vem de uma só vez; recebemos o mandamento de ser perfeitos, assim como nosso Pai celestial é perfeito. Levaremos eras para alcançar esse fim, pois haverá maior progresso além da sepultura, e será lá que os fiéis vencerão todas as coisas e receberão todas as coisas, até mesmo a plenitude da glória do Pai. ¶

"Creio que o Senhor quis dizer exatamente o que disse: que devemos ser perfeitos, assim como nosso Pai celestial é perfeito. Isso não virá de uma só vez, mas linha sobre linha, preceito sobre preceito, exemplo sobre exemplo, e mesmo assim não enquanto vivermos nesta vida mortal, pois teremos de ir até além da sepultura antes de alcançarmos essa perfeição e sermos como Deus." (Doctrines of Salvation, comp. Bruce R. McConkie, 3 vols., Salt Lake City: Bookcraft, 1954–56, 2:18–19.) ¶

Também estou convencido de que a velocidade com que percorremos o caminho estreito e apertado não é tão importante quanto a direção em que estamos seguindo. Essa direção, se estiver conduzindo a objetivos eternos, é o fator mais importante de todos. ¶

Outra citação, do Presidente George Q. Cannon, é muito significativa para mim: ¶

"Ora, esta é a verdade. Nós, pessoas humildes, que às vezes nos sentimos tão sem valor, tão inúteis, não somos tão sem valor quanto pensamos. Não há um só de nós sobre quem o amor de Deus não tenha sido derramado. Não há um só de nós de quem ele não tenha cuidado e a quem não tenha acalentado. Não há um só de nós que ele não tenha desejado salvar e para quem ele não tenha planejado meios de salvação. Não há um só de nós a respeito de quem ele não tenha dado ordem a seus anjos. Podemos ser insignificantes e desprezíveis a nossos próprios olhos e aos olhos dos outros, mas a verdade permanece: somos filhos de Deus, e ele realmente deu a seus anjos … ordem a nosso respeito, e eles velam por nós e nos têm sob sua guarda." (Gospel Truths, comp. Jerreld L. Newquist, 2 vols., Salt Lake City: Deseret Book Co., 1974, 1:2.) ¶

Se estamos sob a guarda de anjos, Deus certamente está nos dizendo que somos dignos de ser observados, ajudados e dirigidos por ele. À medida que nos tornamos conscientes desse cuidado de Deus e recorremos aos líderes da Igreja para nos ajudar a aprender a nos tornarmos membros dignos de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, aprendemos que podemos alcançar a condição de dignidade para cada objetivo ao longo do caminho da vida. No entanto, devemos nos esforçar pela dignidade. ¶

Na Declaração Oficial 2, aceita pela Igreja em 30 de setembro de 1978, somos lembrados de que certos privilégios têm a dignidade como pré-requisito. Nessa declaração oficial, a palavra digno ou dignidade é usada seis vezes. Isso deixa pouca dúvida quanto à importância de ser digno para que bênçãos específicas estejam disponíveis a nós. ¶

Como dissemos no início, é uma força maravilhosa e um processo necessário poder procurar um bispo ou um presidente de estaca para discutir nossa dignidade. Durante essas entrevistas, pode-se determinar como a dignidade pode ser alcançada, caso haja necessidade de aperfeiçoamento. ¶

O Presidente N. Eldon Tanner nos deu um sábio conselho: ¶

"Com todo esse mal presente no mundo de hoje, é da maior importância que aqueles que são responsáveis conduzam entrevistas adequadas. ¶

"Lembremo-nos sempre de que nosso principal propósito, incumbência e responsabilidade é salvar almas. ¶

"É importante que aqueles que entrevistamos percebam que são filhos de espírito de Deus e que nós os amamos, e que saibam que os amamos e que estamos interessados em seu bem-estar e em ajudá-los a ter sucesso na vida. ¶

"É uma grande responsabilidade para um bispo ou presidente de estaca conduzir uma entrevista de dignidade. Há, no entanto, igual responsabilidade sobre o membro entrevistado. Entrevistas cuidadosas e minuciosas devem sempre ser conduzidas individualmente e em particular. … ¶

"Que [o membro] saiba que, se há algo errado em sua vida, há maneiras de corrigi-lo. Há um grande poder purificador no arrependimento. … ¶

"Vocês, bispos e presidentes de estaca, poderiam abordar uma entrevista para uma recomendação para o templo mais ou menos assim: ¶

"'Você veio a mim em busca de uma recomendação para entrar no templo. Tenho a responsabilidade de representar o Senhor ao entrevistá-lo. Ao final da entrevista, há a possibilidade de eu assinar sua recomendação; mas a minha não é a única assinatura importante nela. Antes que a recomendação seja válida, você mesmo deve assiná-la.' … ¶

"E assim é. O Senhor dá aos membros da Igreja o privilégio de responder a essas perguntas em tais entrevistas. Então, se há algo errado, o membro pode colocar sua vida em ordem, de modo a se qualificar para o avanço no sacerdócio, para uma missão, ou para uma recomendação para o templo." (In Conference Report, out. 1978, pp. 59–60; ou Ensign, nov. 1978, pp. 41–42.) ¶

Ao nos esforçarmos pela dignidade, uma escritura que não devemos perder de vista é Doutrina e Convênios, seção 136, versículo 31: "Aquele que não suportar castigo não é digno do [reino do Senhor]." Às vezes há grande necessidade de sermos castigados, disciplinados e corrigidos em espírito de amor, ajuda e esperança. A orientação e as sugestões devem ser oferecidas com amor, mas a maioria de nós tende a se rebelar ou se desanimar quando alguém sugere que nossa conduta está aquém do que deveria ser. Como Benjamin Franklin certa vez disse: "As coisas que doem, instruem. É por isso que as pessoas sábias aprendem a não temer, mas a acolher os problemas." ¶

Na vida, há requisitos para quase todos os privilégios — a educação os exige, os negócios têm seus regulamentos, os esportes e jogos têm suas regras, a Igreja tem certos padrões, e assim por diante. Mas, em todos os casos, há ajuda para atender a esses requisitos. Cabe a nós buscar essa assistência para que possamos compreender as regras e nos fortalecer à medida que recebemos orientação das fontes disponíveis. Não é sábio nem apropriado que nos julguemos indignos e, assim, interrompamos nosso progresso. ¶

Quando nos concentramos em nossas próprias fraquezas, é fácil nos determos no sentimento de que somos indignos. De alguma forma, precisamos fazer a ponte entre esforçar-nos continuamente para melhorar e, ainda assim, não nos sentir derrotados quando nossas ações não são perfeitas o tempo todo. Precisamos remover indigno de nosso vocabulário e substituí-lo por esperança e trabalho. Podemos fazer isso se recorrermos a normas mais serenas, mais profundas e mais seguras — as palavras de nossos profetas e líderes, passados e presentes. ¶

Abraham Lincoln sabiamente disse: "É difícil deixar um homem infeliz enquanto ele se sente digno de si mesmo e reivindica parentesco com o grande Deus que o criou." (In The International Thesaurus of Quotations, comp. Rhoda Thomas Tripp, New York: Thomas Y. Crowell Co., 1970, p. 575.) ¶

Para reforçar a importância da palavra digno e dos processos de dignidade, gostaria de compartilhar parte de um poema do Élder Hugh B. Brown, "Eu Seria Digno". ¶

Agradeço-te, Senhor, por teres me chamado "filho", ¶

E acendido minha alma com o pensamento espantoso ¶

De que há algo de ti em mim. ¶

Que a promessa deste parentesco — ¶

Me impulsione a ser digno. ¶

Sou grato por um nascimento de convênio; ¶

Por pais nobres e uma linhagem que me acenam ¶

A alturas além do meu alcance, mas ainda assim atingíveis ¶

Se, com empenho e esforço, eu cultivar sua semente — ¶

E provar que sou digno. ¶

Sou grato por uma companheira nesta Busca Eterna, ¶

Cujas raízes, nascimento e visão se igualam aos meus; ¶

Cuja fé e lealdade inabaláveis trouxeram luz na escuridão, ¶

E reforjaram a firmeza. Que a fé dela em mim ¶

Me inspire a ser digno. ¶

Sou grato pelo poder purificador da paternidade, ¶

Com sua abnegação e sacrifício — pré-requisitos para o amor filial e paterno; ¶

Por cada filho confiado a nossos cuidados, humildemente te agradeço; ¶

Se hei de conviver com eles eternamente, ¶

Sei que devo ser digno. … ¶

Sou grato pelo poder edificante do evangelho de teu Filho; ¶

Pelo conhecimento que me deste de sua beleza, verdade e valor. ¶

Para alcançar sua glória prometida, que eu persevere até o fim, ¶

E então, perdoado, que a caridade incline a balança e me permita ¶

Ser considerado digno. ¶

(Eternal Quest, sel. Charles Manley Brown, Salt Lake City: Bookcraft, 1956, p. 13.) ¶

É minha esperança e oração que aprendamos, individual e coletivamente, a importância do processo de nos tornarmos dignos. Temos direito à ajuda de outros, não apenas para avaliar nossa dignidade, mas também para tornar a classificação de "digno" disponível a cada um de nós. À medida que medimos nossa dignidade, não imponhamos mais limitações a nós mesmos. Antes, usemos as forças e os poderes disponíveis para nos tornarmos dignos de alcançar grandes patamares no desenvolvimento pessoal. Assim colheremos a alegria que vem àqueles que desejam melhorar e avançar com determinação e eficácia, à medida que praticam a autodisciplina e se recusam a julgar-se indignos. ¶

Deixo meu amor, minhas bênçãos e meu testemunho dessas verdades em o digno nome de Jesus Cristo, amém. ¶