Pulpit

Sobre ser digno

Marvin J. Ashton

Conferencia General de Abril de 1989·Sesión del sábado por la tarde·1989-04-01

En las últimas semanas he tenido algunas conversaciones que me han hecho meditar sobre el significado de la palabra digno. Hace poco hablé con un joven de veinte años y conversamos sobre su actitud respecto de ir a una misión. Me dijo: "Quería ir, pero no soy digno."

"¿Quién hizo ese juicio?", le pregunté.

"Yo lo hice", fue su respuesta.

En otra ocasión le pregunté a una jovencita que estaba contemplando el matrimonio si iba a ir al templo. Me dijo: "Me gustaría, pero no soy digna." Al responder a la misma pregunta de quién había determinado su indignidad, ella también dijo: "Yo lo hice."

A una madre miembro de la Iglesia, que sabía desde hacía muchas semanas que su hija había planeado un matrimonio en el templo, se le preguntó si iba a asistir a la ceremonia en el templo. "No. No soy digna de obtener una recomendación para el templo", respondió.

Cada una de estas personas parecía haber hecho su propia determinación sobre la dignidad. No tenemos por qué dejarnos estorbar por el autojuicio. Todos tenemos el beneficio y la sabiduría adicional de un obispo y un presidente de estaca que nos ayuden a determinar nuestra dignidad y, si es necesario, a comenzar el proceso de llegar a ser dignos de alcanzar cualquier meta que deseemos lograr. Cuando tomamos sobre nosotros mismos el pronunciar un autojuicio y simplemente declaramos: "No soy digno", edificamos una barrera al progreso y erigimos obstáculos que impiden que avancemos. No somos justos con nosotros mismos cuando nos juzgamos. Una segunda y una tercera opinión siempre serán útiles y apropiadas.

Se me ocurre que probablemente hay cientos, o incluso miles, que no comprenden lo que es la dignidad. La dignidad es un proceso, y la perfección es una travesía eterna. Podemos ser dignos de disfrutar de ciertos privilegios sin ser perfectos.

Quizás sea razonable concluir que la medida o el juicio personal a menudo pueden ser severos e inexactos. Podemos empantanarnos al tratar de comprender y definir la dignidad. Todos somos particularmente conscientes de nuestras faltas y debilidades. Por lo tanto, nos resulta fácil sentir que somos indignos de las bendiciones que deseamos y que no somos tan dignos de ocupar un cargo o llamamiento como quien vive al lado.

A lo largo de la vida encontramos a algunas personas que hablan de sus debilidades con gran entusiasmo y prejuicio desmedido. Puede que no relaten mentiras, pero es posible que omitan verdades o que no sean justas consigo mismas. Se pueden cometer juicios equivocados. Para avanzar con sabiduría y pensar con claridad, es necesario revisar todos los aspectos de la historia. Cuando nos sentimos inadecuados, amigos capaces y cariñosos pueden ayudarnos a reconocer nuestras fortalezas y nuestro potencial.

Al aconsejar, siempre he procurado obtener los hechos. Con frecuencia, quienes son entrevistados se resisten a compartir algunos de los hechos porque los incomodan. Los cambios dignos y duraderos solo pueden lograrse cuando las acciones se basan en la luz de la verdad. Muy a menudo, las personas se sienten cómodas en su condición autodeclarada de indignidad.

Posiblemente las pautas más difíciles de seguir son las que nos imponemos a nosotros mismos. Analizar nuestros temores, nuestros sueños, nuestras metas, nuestros motivos puede ser desgarrador para el alma. Necesitamos que otros nos ayuden. Podemos descubrir que tememos tanto al fracaso que no nos atrevemos a correr un riesgo. A menudo nuestra autoestima se ve lastimada por la crítica. Se pueden sacar a la luz muchos otros hechos sobre nosotros mismos si realmente queremos saberlos.

Quizás todos vivamos bajo ciertas ideas equivocadas cuando nos observamos unos a otros los domingos al asistir a nuestras reuniones. Todos están pulcramente vestidos y se saludan unos a otros con una sonrisa. Es natural suponer que todos los demás tienen su vida bajo control y que no tienen que lidiar con oscuras y pequeñas debilidades e imperfecciones.

Existe una tendencia natural, probablemente mortal, a compararnos con los demás. Lamentablemente, cuando hacemos estas comparaciones, tendemos a comparar nuestros atributos más débiles con los más fuertes de otra persona. Por ejemplo, una mujer que se siente poco instruida en el Evangelio puede fijarse particularmente en una mujer de su barrio que enseña la clase de Doctrina del Evangelio y que parece tener a mano cada pasaje de las Escrituras. Es obvio que este tipo de comparaciones son destructivas y solo refuerzan el temor de que, de alguna manera, no estamos a la altura y, por lo tanto, no debemos de ser tan dignos como la persona de al lado.

Necesitamos reconciliarnos con nuestro deseo de alcanzar la perfección y con nuestra frustración cuando nuestros logros o nuestra conducta son menos que perfectos. Siento que uno de los grandes mitos que haríamos bien en disipar es que hemos venido a la tierra a perfeccionarnos y que nada menos que eso bastará. Si comprendo correctamente las enseñanzas de los profetas de esta dispensación, no llegaremos a ser perfectos en esta vida, aunque podemos avanzar considerablemente hacia esa meta.

El élder Joseph Fielding Smith ofrece este consejo:

"La salvación no llega de una sola vez; se nos manda ser perfectos así como nuestro Padre que está en los cielos es perfecto. Nos tomará edades lograr este fin, pues habrá mayor progreso más allá de la tumba, y allí será donde los fieles vencerán todas las cosas y recibirán todas las cosas, incluso la plenitud de la gloria del Padre.

"Creo que el Señor quiso decir exactamente lo que dijo: que debemos ser perfectos, así como nuestro Padre que está en los cielos es perfecto. Eso no llegará de una sola vez, sino línea por línea y precepto por precepto, ejemplo tras ejemplo, y aun así no mientras vivamos en esta vida mortal, pues tendremos que ir aun más allá de la tumba antes de alcanzar esa perfección y ser semejantes a Dios." (Doctrines of Salvation, comp. Bruce R. McConkie, 3 tomos, Salt Lake City: Bookcraft, 1954–56, 2:18–19.)

También estoy convencido de que la rapidez con que avanzamos por el camino estrecho y angosto no es tan importante como la dirección en que viajamos. Esa dirección, si conduce hacia metas eternas, es el factor de mayor importancia.

Otra cita, que proviene del presidente George Q. Cannon, es muy significativa para mí:

"Ahora bien, esto es la verdad. Nosotros, gente humilde, que a veces nos sentimos tan indignos, tan inútiles, no somos tan indignos como pensamos. No hay uno solo de nosotros sobre quien no se haya derramado el amor de Dios. No hay uno solo de nosotros de quien Él no se haya ocupado y a quien no haya acariciado. No hay uno solo de nosotros a quien Él no haya deseado salvar y para quien no haya ideado los medios para salvarlo. No hay uno solo de nosotros respecto de quien Él no haya dado orden a sus ángeles. Podemos ser insignificantes y despreciables a nuestros propios ojos y a los ojos de los demás, pero la verdad sigue siendo que somos hijos de Dios y que Él en verdad ha dado a sus ángeles… orden respecto de nosotros, y ellos velan por nosotros y nos tienen bajo su cuidado." (Gospel Truths, comp. Jerreld L. Newquist, 2 tomos, Salt Lake City: Deseret Book Co., 1974, 1:2.)

Si estamos bajo el cuidado de ángeles, ciertamente Dios nos está diciendo que somos dignos de que Él nos vigile, nos ayude y nos dirija. A medida que nos hacemos conscientes del cuidado vigilante de Dios y recurrimos a los líderes de la Iglesia para que nos ayuden a aprender cómo llegar a ser miembros dignos de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, aprendemos que podemos alcanzar el estado de dignidad para cada meta a lo largo del camino de la vida. Sin embargo, debemos esforzarnos por lograr la dignidad.

En la Declaración Oficial 2 [DO 2], aceptada por la Iglesia el 30 de septiembre de 1978, se nos recuerda que ciertos privilegios tienen la dignidad como requisito previo. En esta declaración oficial, la palabra digno o dignidad se usa seis veces. Esto deja poca duda sobre la importancia de ser dignos si se quiere que ciertas bendiciones específicas estén a nuestro alcance.

Como dijimos al principio, es una maravillosa fortaleza y un proceso necesario poder acudir a un obispo o a un presidente de estaca para hablar sobre nuestra dignidad. Durante tales entrevistas se puede determinar cómo alcanzar la dignidad si hay necesidad de mejorar.

El presidente N. Eldon Tanner nos dio este sabio consejo:

"Con todo este mal presente en el mundo hoy en día, es sumamente importante que quienes tienen la responsabilidad dirijan entrevistas adecuadas.

"Recordemos siempre que nuestro propósito, asignación y responsabilidad principal es salvar almas.

"Es importante que aquellos a quienes entrevistamos se den cuenta de que son hijos de espíritu de Dios y de que los amamos, y que se les haga saber que los amamos y que estamos interesados en su bienestar y en ayudarlos a triunfar en la vida.

"Es una gran responsabilidad para un obispo o un presidente de estaca dirigir una entrevista de dignidad. Sin embargo, existe una responsabilidad igual sobre el miembro que es entrevistado. Las entrevistas cuidadosas y minuciosas siempre deben realizarse de manera individual y privada. …

"Que [el miembro] sepa que si hay algo indebido en su vida, hay maneras de corregirlo. Existe un gran poder purificador en el arrepentimiento. …

"Ustedes, obispos y presidentes de estaca, podrían iniciar una entrevista para una recomendación para el templo más o menos así:

"'Ha venido a mí en busca de una recomendación para entrar en el templo. Tengo la responsabilidad de representar al Señor al entrevistarlo. Al concluir la entrevista, hay disposición para que yo firme su recomendación; pero la mía no es la única firma importante en su recomendación. Antes de que la recomendación sea válida, usted mismo debe firmarla.' …

"Y así es. El Señor da a los miembros de la Iglesia el privilegio de responder a esas preguntas en tales entrevistas. Entonces, si hay algo indebido, el miembro puede poner su vida en orden para poder calificar para el avance en el sacerdocio, para una misión o para una recomendación para el templo." (En Conference Report, oct. de 1978, págs. 59–60; o Ensign, nov. de 1978, págs. 41–42.)

Al esforzarnos por lograr la dignidad, hay un pasaje de las Escrituras que no debemos perder de vista: Doctrina y Convenios, sección 136, versículo 31: "El que no aguanta la disciplina, no es digno de [el] reino [del Señor]." A veces hay una gran necesidad de que seamos castigados, disciplinados y corregidos con un espíritu de amor, ayuda y esperanza. La orientación y las sugerencias deben ofrecerse con amor, pero la mayoría de nosotros tendemos a rebelarnos o a desanimarnos cuando alguien sugiere que nuestra conducta es menos de lo que debería ser. Como dijo una vez Benjamín Franklin: "Las cosas que duelen, instruyen. Es por esta razón que las personas sabias aprenden no a temer, sino a acoger los problemas."

En la vida hay requisitos para casi todos los privilegios: la educación los exige, los negocios tienen sus reglamentos, los deportes y los juegos tienen sus reglas, la Iglesia tiene ciertas normas, y así sucesivamente. Pero en cada caso hay ayuda disponible para cumplir esos requisitos. Nos corresponde a nosotros buscar esa ayuda para poder comprender las reglas y fortalecernos a medida que recibimos dirección de las fuentes disponibles. No es sabio ni apropiado que nos juzguemos indignos y así detengamos nuestro progreso.

Cuando nos detenemos en nuestras propias debilidades, es fácil detenernos en el sentimiento de que somos indignos. De alguna manera necesitamos salvar la brecha entre esforzarnos continuamente por mejorar y, sin embargo, no sentirnos derrotados cuando nuestras acciones no son perfectas todo el tiempo. Necesitamos eliminar la palabra indigno de nuestro vocabulario y reemplazarla por esperanza y trabajo. Esto podemos hacerlo si recurrimos a pautas más silenciosas, más profundas y más seguras: las palabras de nuestros profetas y líderes, pasados y presentes.

Abraham Lincoln dijo sabiamente: "Es difícil hacer desdichado a un hombre mientras se sienta digno de sí mismo y reclame parentesco con el gran Dios que lo hizo." (En The International Thesaurus of Quotations, comp. Rhoda Thomas Tripp, Nueva York: Thomas Y. Crowell Co., 1970, pág. 575.)

Para reforzar la importancia de la palabra digno y de los procesos dignos, quisiera compartir parte de un poema del élder Hugh B. Brown, "Quisiera ser digno."

Te doy gracias, Señor, porque me has llamado "hijo",

Y has encendido mi alma con el asombroso pensamiento

De que hay algo de ti en mí.

Que la profecía de esta relación

Me impulse a ser digno.

Estoy agradecido por un nacimiento de convenio;

Por padres nobles y por una ascendencia que me llama

A alturas más allá de mi alcance, pero aún alcanzables

Si con firmeza y esfuerzo cultivo su simiente—

Y demuestro que soy digno.

Estoy agradecido por un compañero en esta búsqueda eterna,

Cuyas raíces y nacimiento y visión coinciden con los míos;

Cuya fe inquebrantable y lealtad han dado luz en la oscuridad,

Y han vuelto a templar mi entereza. Que su fe en mí

Me inspire a ser digno.

Estoy agradecido por el poder purificador de la paternidad,

Con su abnegación y sacrificio—requisitos previos del amor filial y paternal;

Por cada hijo confiado a nuestro cuidado, humildemente te doy gracias;

Si he de asociarme con ellos eternamente,

Sé que debo ser digno. …

Estoy agradecido por el poder elevador del evangelio de tu Hijo;

Por el conocimiento que me has dado de su belleza, verdad y valor.

Para alcanzar su gloria prometida, que hasta el fin persevere,

Y luego, perdonado, que la caridad incline la balanza y me permita

Ser considerado digno.

(Eternal Quest, sel. Charles Manley Brown, Salt Lake City: Bookcraft, 1956, pág. 13.)

Es mi esperanza y mi oración que aprendamos, individual y colectivamente, la importancia del proceso de llegar a ser dignos. Tenemos derecho a la ayuda de otros, no solo para evaluar nuestra dignidad, sino también para hacer que la clasificación de "digno" esté disponible para cada uno de nosotros. Al medir nuestra dignidad, ya no nos impongamos limitaciones a nosotros mismos. Más bien, usemos las fortalezas y los poderes que están a nuestro alcance para hacernos dignos de alcanzar grandes alturas en el desarrollo personal. Así cosecharemos el gozo que llega a quienes desean mejorar y avanzar con determinación y eficacia mientras practican la autodisciplina y se niegan a juzgarse a sí mismos como indignos.

Dejo mi amor, mis bendiciones y mi testimonio de estas verdades en el digno nombre de Jesucristo, amén.

Cómo citar este discursoMarvin J. Ashton, «Sobre ser digno», Conferencia General de Abril de 1989, Sesión del sábado por la tarde (1989-04-01). Pulpit Vault, 1989-04-ashton-on-being-worthy. Traducción de esta edición, por método de glosario, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).