Pulpit

Segurança Espiritual

Charles A. Didier

Conferência Geral de Abril de 1987·Saturday Afternoon Session·1987-04-01

Desde o princípio, a verdade e o conhecimento sobre nós mesmos e sobre o nosso ambiente têm sido uma busca do homem natural e o têm levado a grandes descobertas científicas, bem como a teorias discutíveis. Parece não haver limite para as suas perguntas, e as respostas propostas que podem ter sido verdadeiras ontem provavelmente mudarão hoje e novamente amanhã.

Essa busca não se limita apenas à ciência, mas a todos os aspectos de nossa vida. Mais do que nunca, nossos valores e papéis como homens, mulheres e crianças estão sendo desafiados e examinados — supostamente para libertar os indivíduos da ansiedade, da escravidão, dos temores e do fanatismo, e para lhes dar uma sensação de segurança. Parece que o homem natural sempre deseja adequar suas verdades e seu conhecimento à sua própria segurança carnal.

Submerso nesse fluxo contínuo de reconsideração conflitante de todo valor possível, não se deve estranhar que essas mudanças constantes tragam um estado de constante insegurança, em vez de segurança, à vida das pessoas comuns, a ponto de muitos, especialmente os jovens, terem abdicado de suas responsabilidades, e muitos até terem desistido da vida. Que paradoxo!

Em nossa vida de provações e tribulações e de mudanças constantes, é evidente que todos buscamos alguma medida de segurança — algo firme e imutável a que nos apegar — e nos cercamos de todo tipo de dispositivos ou organizações que trazem a palavra segurança. Por exemplo, usamos cobertores de segurança para acalmar e confortar nossos filhos. Instalamos sistemas de segurança para proteger nossos lares e nossos bens pessoais. O sistema de Previdência Social foi criado como proteção contra as tempestades temporais. No cenário político, o Conselho de Segurança das Nações Unidas tenta manter a paz entre as nações do mundo. Às vezes nos divertimos com essa busca incessante pela chamada segurança, mas a exigimos e estamos dispostos a pagar por ela. Contudo, apesar de todos os nossos esforços, ainda não obtemos a segurança real que buscamos. Será porque depositamos nossa confiança no braço de carne?

A segurança é um ingrediente essencial em nossa vida. Ela inclui o conhecimento sobre nossa verdadeira identidade e o propósito da vida, como interagir com os outros e como enfrentar nossas adversidades e desafios diários. Pode ser uma questão de vida ou morte. Todos os dias de nossa vida nos deparamos com o que é bom e o que é mau, o que é certo e o que é errado. Da infância à velhice, se não nos sentirmos seguros ou se vivermos enganados pela segurança carnal, nossas atitudes, nossos objetivos e nossos relacionamentos com os outros sofrerão. Quando obtemos uma sensação de segurança de pais amorosos quando crianças e continuamos a experimentar a segurança desfrutada ao obedecer às leis, abençoamos nossa própria vida e a vida dos outros. A verdadeira questão, então, sempre foi onde e como encontrar a segurança reta, em oposição à segurança carnal. Para nosso propósito aqui, chamaremos a segurança reta de segurança espiritual.

A segurança espiritual proporciona vantagens interessantes: não é preciso pagar impostos sobre ela, ela não muda, não tira sua liberdade nem seu livre-arbítrio, e traz resultados positivos, reconfortantes, espirituais e eternos.

A segurança não pode ser garantida, porque o livre-arbítrio também traz insegurança, e a segurança espiritual não suprime nem elimina automaticamente o perigo, a opressão ou a oposição.

Então, como podemos obter a segurança espiritual? A resposta é muito simples — talvez simples demais para muitos: primeiro, voltar-se para o Senhor. O rei Limhi disse: "Se vos voltardes para o Senhor com todo o coração e colocardes vossa confiança nele e o servirdes com toda diligência de vossa mente, se assim fizerdes ele vos livrará do cativeiro, de acordo com a sua própria vontade e prazer" (Mosias 7:33).

Segundo, confiar no Senhor. Como disse Néfi, o antigo:

"Ó Senhor, confiei em ti e em ti confiarei sempre. Não porei minha confiança no braço de carne, pois sei que aquele que confia no braço de carne é maldito. Sim, maldito é aquele que confia no homem, ou seja, que faz da carne o seu braço.

"Sim, sei que Deus dará com liberalidade ao que pedir" (2 Néfi 4:34–35).

Voltar-se para o Senhor e confiar nele é aprender com suas revelações. A segurança espiritual vem da revelação que desvenda a verdadeira natureza da Divindade. O tipo de Deus em quem cremos geralmente determina o tipo de pessoas que somos e nos tornaremos. Sem a revelação sobre a verdadeira natureza da Divindade, o homem natural andará "em seu próprio caminho e segundo a imagem de seu próprio deus, cuja imagem é à semelhança do mundo" (D&C 1:16).

A segurança espiritual deriva da revelação que descreve um plano de salvação para o nosso benefício. "Deus conversou com os homens e revelou-lhes o plano de redenção que havia sido preparado desde a fundação do mundo" (Alma 12:30). O plano de salvação dá uma direção a ser seguida, um modo seguro de nos fortalecermos contra as armadilhas do mundo.

A segurança espiritual é a revelação que nos fala sobre a fonte do plano de salvação: Jesus Cristo.

"E falamos de Cristo", disse Néfi, "regozijamo-nos em Cristo, pregamos a Cristo, profetizamos de Cristo e escrevemos de acordo com nossas profecias, para que nossos filhos saibam em que fonte procurar a remissão de seus pecados" (2 Néfi 25:26). A fonte é identificada, esclarecida e confirmada. Não precisamos buscar em nenhum outro lugar.

A segurança espiritual vem da revelação que alivia a ansiedade da morte. "Há, porém, uma ressurreição; portanto, a sepultura não tem vitória e o aguilhão da morte é desfeito em Cristo" (Mosias 16:8). Como é reconfortante saber da realidade não somente da Ressurreição, mas também da vida eterna.

"E o que é que deveis esperar? Eis que vos digo que deveis ter esperança de que, por intermédio da expiação de Cristo e do poder da sua ressurreição, sereis ressuscitados para a vida eterna" (Morôni 7:41).

A segurança espiritual é fortalecida como resultado da revelação que promete um modo de vida imutável, permanente e eterno.

"Porque não lemos que Deus é o mesmo ontem, hoje e para sempre e que nele não há variação nem sombra de mudança?" (Mórmon 9:9). Não há necessidade de revisões ou reconsiderações angustiantes e diárias de nossos valores.

A segurança espiritual aumenta porque a revelação nos ensina sobre nossa verdadeira identidade e nosso relacionamento com Deus. Desde o princípio isso foi revelado a Adão: "Eis que tu és um em mim, um filho de Deus" (Moisés 6:68). Depois, foi revelado a outros, como Moisés: "E eis que tu és meu filho" (Moisés 1:4). "Tu és à semelhança de meu Unigênito; e meu Unigênito é e será o Salvador" (Moisés 1:6). Em nossos dias, isso também foi revelado a Joseph Smith, a Oliver Cowdery e a muitos outros: "Eis que eu te digo, meu filho" (D&C 9:1).

Saber quem realmente somos nos prepara para usar esse conhecimento a fim de enfrentar as tentações, resisti-las e depois agir com retidão. Moisés, sabendo que era filho de Deus, conforme lhe fora revelado, disse a Satanás: "Vai-te, Satanás, não me enganes; pois Deus me disse: Tu és à semelhança de meu Unigênito" (Moisés 1:16). O resultado não tardou, quando o Senhor o chamou, dizendo: "Bendito és tu, Moisés, porque eu, o Todo-Poderoso, te escolhi; e serás mais forte que muitas águas, pois elas obedecerão a teu comando como se fosses Deus" (v. 25). A segurança espiritual torna-se evidente quando o Senhor acrescenta: "E eis que estou contigo, sim, até o fim de teus dias" (v. 26).

A segurança espiritual é edificada pela revelação que descreve os papéis de homens e mulheres. Depois da Queda, o Pai Celestial dirigiu-se a Adão e Eva pessoal e diretamente e os instruiu sobre seus papéis. Relacionamentos, gênero, comportamento, casamento — todos os assuntos relacionados a homens e mulheres foram e continuam sendo claramente definidos para nos fortalecer em nossos papéis divinos.

A segurança espiritual é fortalecida pela revelação que explica os resultados de obedecer aos mandamentos. "E ainda mais, quisera que considerásseis o estado abençoado e feliz daqueles que guardam os mandamentos de Deus. Pois eis que são abençoados em todas as coisas, tanto materiais como espirituais; e se eles se conservarem fiéis até o fim, serão recebidos no céu, para que assim possam habitar com Deus em um estado de felicidade sem fim" (Mosias 2:41).

Por fim, a segurança espiritual é reforçada passo a passo pela revelação, e essa segurança se torna poder à medida que recebemos, uma a uma, as ordenanças de salvação. As ordenanças de salvação representam convênios com o Senhor. John A. Widtsoe disse: "Quando as ordenanças são realizadas, recebem-se bênçãos que dão poder ao homem, poder que pertence tanto aos afazeres cotidianos desta vida quanto à vida futura. Não é mero conhecimento; não é mera consagração; não é apenas um rótulo, por assim dizer; mas a efetiva concessão de um poder que pode ser usado todos os dias" (The Message of the Doctrine and Covenants, ed. G. Homer Durham, Salt Lake City: Bookcraft, 1969, p. 161).

As revelações de ontem deram segurança ao povo quanto à vinda de Jesus Cristo e a garantia de que as palavras do Senhor, proferidas pelos santos profetas, sempre se cumprem. As revelações de hoje, contidas no Livro de Mórmon, ao qual me referi propositalmente, trazem a mesma promessa. O Presidente Ezra Taft Benson declarou: "Deus espera que usemos o Livro de Mórmon de várias maneiras. Devemos lê-lo nós mesmos. …

"Devemos usar o Livro de Mórmon como base para o nosso ensino. …

"Devemos aplicar a nós as escrituras do Livro de Mórmon, 'para nosso proveito e instrução' (1 Néfi 19:23).

"Devemos usar o Livro de Mórmon para lidar com objeções à Igreja. …

"[Nós] devemos ser … os relatores e as testemunhas do Livro de Mórmon até os confins da terra" (em Conference Report, abril de 1975, pp. 95–96; ou Ensign, maio de 1975, pp. 64–65).

Por causa de sua mensagem para os nossos dias, o Livro de Mórmon nos ajuda a responder ao chamado de Deus e de um profeta vivo para nos tornarmos parceiros no plano de salvação e para construirmos a segurança espiritual, ajudando-nos a resistir e combater os falsos conceitos e as influências malignas de nosso tempo que trazem insegurança, infelicidade e a destruição de nossa ética e de nossos valores morais.

Voltar-se para o Senhor e confiar nele por meio da revelação ajudará qualquer pessoa, em qualquer tempo, em qualquer parte do mundo, a compreender e interpretar corretamente e com retidão as experiências da vida a partir da única perspectiva verdadeira, que é a perspectiva do Senhor revelada ao homem. Voltar-se para o Senhor e confiar em suas revelações é viver de tal maneira a resistir às enchentes e aos ventos da dúvida e da incerteza.

É verdadeiramente o alicerce de nosso compromisso de servir e de fazer as escolhas certas. Também traz a verdadeira segurança e estabelece as promessas feitas por Jesus Cristo quando vamos a ele. Seu jugo de fato se torna suave e seu fardo, leve.

Testifico do poder da revelação pessoal e das escrituras em minha vida. Sei que Deus vive e que o Presidente Ezra Taft Benson é um profeta vivo. Em nome de Jesus Cristo, amém.

Como citar este discursoCharles A. Didier, “Segurança Espiritual”, Conferência Geral de Abril de 1987, Saturday Afternoon Session (1987-04-01). Pulpit Vault, 1987-04-didier-spiritual-security. Tradução desta edição, por método de glossário, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).