Pulpit

Seguridad espiritual

Charles A. Didier

Conferencia General de Abril de 1987·Sesión del sábado por la tarde·1987-04-01

Desde el principio, la verdad y el conocimiento acerca de nosotros mismos y de nuestro entorno han sido una búsqueda para el hombre natural, y lo han llevado a grandes descubrimientos científicos, así como a teorías discutibles. Parece no haber límite a sus preguntas, y las respuestas propuestas que pudieron haber sido verdaderas ayer probablemente cambiarán hoy y de nuevo mañana.

Esta búsqueda no se limita solamente a la ciencia, sino a todos los aspectos de nuestra vida. Más que nunca, nuestros valores y funciones como hombres, mujeres y niños están siendo cuestionados y escudriñados, supuestamente para liberar a las personas de la ansiedad, la esclavitud, los temores y la intolerancia, y para darles una sensación de seguridad. Parece que el hombre natural siempre desea asegurar sus verdades y conocimientos para que se ajusten a su propia seguridad carnal.

Sumergidos en este continuo flujo de reconsideraciones contradictorias de todo valor posible, no debería sorprendernos ver que estos constantes cambios traen un estado de constante inseguridad en lugar de seguridad a la vida de la gente común, hasta el punto en que muchos, especialmente los jóvenes, han abandonado sus responsabilidades, y muchos incluso han renunciado a su vida. ¡Qué paradoja!

En nuestra vida de pruebas y tribulaciones y cambios constantes, es evidente que todos buscamos alguna medida de seguridad, algo firme e inmutable a lo cual aferrarnos, y nos hemos rodeado de todo tipo de dispositivos u organizaciones que llevan la palabra seguridad. Por ejemplo, usamos mantitas de seguridad para calmar y consolar a nuestros hijos. Instalamos sistemas de seguridad para proteger nuestros hogares y nuestras posesiones personales. El sistema de Seguro Social fue creado como protección contra las tormentas temporales. En el ámbito político, el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas trata de mantener la paz entre las naciones del mundo. A veces nos divierte esta búsqueda que todo lo consume de la llamada seguridad, pero la necesitamos y estamos dispuestos a pagar por ella. Sin embargo, a pesar de todos nuestros esfuerzos, aún no obtenemos la seguridad verdadera que buscamos. ¿Será porque ponemos nuestra confianza en el brazo de la carne?

La seguridad es un ingrediente esencial en nuestra vida. Incluye el conocimiento de nuestra verdadera identidad y el propósito de la vida, cómo interactuar con los demás, y cómo enfrentar nuestras adversidades y desafíos diarios. Puede ser cuestión de vida o muerte. Cada día de nuestra vida nos enfrentamos a lo que es bueno y lo que es malo, lo que es correcto y lo que es incorrecto. Desde la niñez hasta la vejez, si no nos sentimos seguros, o si vivimos engañándonos con una seguridad carnal, nuestras actitudes, metas y relaciones con los demás sufrirán. Cuando obtenemos un sentimiento de seguridad de padres amorosos siendo niños, y continuamos experimentando la seguridad que se disfruta al obedecer las leyes, bendecimos nuestra propia vida y la de los demás. La cuestión verdadera, entonces, siempre ha sido dónde y cómo hallar la seguridad recta, en oposición a la seguridad carnal. Para nuestro propósito aquí, llamaremos a la seguridad recta seguridad espiritual.

La seguridad espiritual ofrece ventajas interesantes: no hay que pagar impuestos sobre ella, no cambia, no les quita su libertad ni su libre albedrío, y produce resultados positivos, reconfortantes, espirituales y eternos.

La seguridad no puede garantizarse, porque el libre albedrío también trae inseguridad, y la seguridad espiritual no suprime ni elimina automáticamente el peligro, la opresión ni la oposición.

Entonces, ¿cómo podemos obtener la seguridad espiritual? La respuesta muy simple es, quizás, demasiado simple para muchos: primero, volverse al Señor. El rey Limhi dijo: "Mas si os tornáis al Señor con íntegro propósito de corazón, y ponéis vuestra confianza en él, y le servís con toda la diligencia del alma, si hacéis esto, él, de acuerdo con su propia voluntad y deseo, os librará del cautiverio" (Mosíah 7:33).

Segundo, confiar en el Señor. Como dijo Nefi de antaño:

"¡Oh Señor, en ti he puesto mi confianza, y en ti confiaré para siempre! No pondré mi confianza en el brazo de la carne; porque sé que maldito es aquel que confía en el brazo de la carne. Sí, maldito es aquel que pone su confianza en el hombre, o hace de la carne su brazo.

"Sí, sé que Dios dará liberalmente a quien pida" (2 Nefi 4:34-35).

Volverse al Señor y confiar en Él es aprender de Sus revelaciones. La seguridad espiritual proviene de la revelación que descubre la verdadera naturaleza de la Deidad. El tipo de Dios en quien creemos generalmente determina el tipo de personas que somos y llegaremos a ser. Sin revelación acerca de la verdadera naturaleza de la Deidad, el hombre natural andará "en su propio camino, y en pos de la imagen de su propio dios, cuya imagen es a semejanza del mundo" (D. y C. 1:16).

La seguridad espiritual se deriva de la revelación que describe un plan de salvación para nuestro beneficio. "Dios conversó con [los hombres], y les hizo saber del plan de redención que se había preparado desde la fundación del mundo" (Alma 12:30). El plan de salvación da una dirección a seguir, un camino seguro para fortalecernos contra las trampas del mundo.

La seguridad espiritual es la revelación que nos dice acerca de la fuente del plan de salvación: Jesucristo.

"Hablamos de Cristo", dijo Nefi, "nos regocijamos en Cristo, predicamos de Cristo, profetizamos de Cristo y escribimos según nuestras profecías, para que nuestros hijos sepan a qué fuente han de acudir para la remisión de sus pecados" (2 Nefi 25:26). La fuente está identificada, aclarada y verificada. No necesitamos buscar en otra parte.

La seguridad espiritual proviene de la revelación que alivia la ansiedad de la muerte. "Mas hay una resurrección; por tanto, no hay victoria para el sepulcro, y el aguijón de la muerte es consumido en Cristo" (Mosíah 16:8). Qué reconfortante es saber, no solo la realidad de la Resurrección, sino también la de la vida eterna.

"Y, ¿qué es lo que habéis de esperar? He aquí, os digo que debéis tener esperanza, por medio de la expiación de Cristo y el poder de su resurrección, en que seréis levantados a vida eterna" (Moroni 7:41).

La seguridad espiritual se acrecienta como resultado de la revelación que promete una forma de vida inmutable, perdurable y eterna.

"Pues, ¿no leemos que Dios es el mismo ayer, hoy y para siempre, y que en él no hay variación ni sombra de cambio?" (Mormón 9:9). No hay necesidad de revisiones o reconsideraciones diarias y desgarradoras de nuestros valores.

La seguridad espiritual aumenta porque la revelación nos enseña acerca de nuestra verdadera identidad y de nuestra relación con Dios. Desde el principio, esto le fue revelado a Adán: "He aquí, eres uno en mí, un hijo de Dios" (Moisés 6:68). Luego se reveló a otros, como Moisés: "Tú eres mi hijo" (Moisés 1:4). "Tú eres a semejanza de mi Unigénito; y mi Unigénito es y será el Salvador" (Moisés 1:6). En nuestra época también se ha revelado a Joseph Smith, Oliver Cowdery y a muchos otros: "He aquí, te digo, hijo mío" (D. y C. 9:1).

Saber quiénes somos verdaderamente nos prepara para usar ese conocimiento a fin de enfrentar las tentaciones, resistirlas y luego actuar rectamente. Moisés, sabiendo que era hijo de Dios, tal como se le había revelado, dijo a Satanás: "Vete de aquí, Satanás; no me engañes; porque Dios me dijo: Eres a semejanza de mi Unigénito" (Moisés 1:16). El resultado no se hizo esperar, pues el Señor lo llamó diciendo: "Bendito eres, Moisés, porque yo, el Omnipotente, te he escogido, y serás más fuerte que muchas aguas; porque estas obedecerán tu mandato cual si fueses Dios" (v. 25). La seguridad espiritual se hace evidente cuando el Señor añadió: "Estoy contigo hasta el fin de tus días" (v. 26).

La seguridad espiritual se edifica por la revelación que describe las funciones del hombre y la mujer. Después de la Caída, el Padre Celestial se dirigió a Adán y Eva personal y directamente, y les instruyó acerca de sus funciones. Las relaciones, el género, el comportamiento, el matrimonio, todos los asuntos relacionados con el hombre y la mujer estaban y siguen estando claramente definidos para fortalecernos en nuestras funciones divinas.

La seguridad espiritual se fortalece por la revelación que explica los resultados de guardar los mandamientos. "Y además, quisiera que consideraseis el bendito y feliz estado de aquellos que guardan los mandamientos de Dios. Porque he aquí, ellos son bendecidos en todas las cosas, tanto temporales como espirituales; y si continúan fieles hasta el fin son recibidos en el cielo, para que así moren con Dios en un estado de interminable felicidad" (Mosíah 2:41).

Finalmente, la seguridad espiritual se refuerza paso a paso por medio de la revelación, y esta seguridad se convierte en poder a medida que recibimos, una por una, las ordenanzas de la salvación. Las ordenanzas de la salvación representan convenios con el Señor. John A. Widtsoe dijo: "Cuando se realizan las ordenanzas, se reciben bendiciones que dan poder al hombre, poder que pertenece a los asuntos cotidianos de esta vida y a los de una vida futura. No es meramente conocimiento; no es meramente consagración; no es meramente una etiqueta, por así decirlo; sino la confesión real de un poder que puede usarse cada día" (The Message of the Doctrine and Covenants, ed. G. Homer Durham, Salt Lake City: Bookcraft, 1969, p. 161).

Las revelaciones de ayer dieron seguridad al pueblo acerca de la venida de Jesucristo y la certeza de que las palabras del Señor, pronunciadas por santos profetas, siempre se cumplen. Las revelaciones de hoy en el Libro de Mormón, al cual me he referido a propósito, llevan la misma promesa. El presidente Ezra Taft Benson ha declarado: "Dios espera que usemos el Libro de Mormón de varias maneras. Debemos leerlo nosotros mismos. …

"Debemos usar el Libro de Mormón como base para nuestra enseñanza. …

"Debemos aplicarnos a nosotros mismos las Escrituras del Libro de Mormón 'para nuestro provecho y aprendizaje' (1 Nefi 19:23).

"Debemos usar el Libro de Mormón para responder a las objeciones contra la Iglesia. …

"[Debemos] ser … los relatores y testificadores del Libro de Mormón hasta los confines de la tierra" (en Conference Report, abril de 1975, pp. 95-96; o Ensign, mayo de 1975, pp. 64-65).

Debido a su mensaje para nuestra época, el Libro de Mormón nos ayuda a responder al llamado de Dios y de un profeta viviente para llegar a ser partícipes del plan de salvación, y a edificar la seguridad espiritual ayudándonos a resistir y combatir los conceptos falsos y las influencias malignas de nuestro tiempo, que traen inseguridad, infelicidad y la destrucción de nuestra ética y valores morales.

Volverse al Señor y confiar en Él por medio de la revelación ayudará a cualquier persona, en cualquier momento, en cualquier parte del mundo, a comprender e interpretar correcta y rectamente las experiencias de la vida desde la única perspectiva verdadera, que es la perspectiva del Señor revelada al hombre. Volverse al Señor y confiar en Sus revelaciones es vivir de tal manera que se resistan las inundaciones y los vientos de la duda y la incertidumbre.

Es verdaderamente el fundamento de nuestro compromiso de servir y de tomar las decisiones correctas. También trae verdadera seguridad y establece las promesas dadas por Jesucristo cuando venimos a Él. Su yugo verdaderamente se hace fácil y Su carga liviana.

Testifico del poder de la revelación personal y de las Escrituras en mi vida. Sé que Dios vive y que el presidente Ezra Taft Benson es un profeta viviente. En el nombre de Jesucristo, amén.

Cómo citar este discursoCharles A. Didier, «Seguridad espiritual», Conferencia General de Abril de 1987, Sesión del sábado por la tarde (1987-04-01). Pulpit Vault, 1987-04-didier-spiritual-security. Traducción de esta edición, por método de glosario, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).