Pulpit

Criancinhas

Boyd K. Packer

Conferência Geral de Outubro de 1986·Saturday Morning Session·1986-10-01

Há alguns anos, o Dr. Faun Hunsaker, então presidente da Missão dos Estados do Sul, foi convidado a se hospedar na casa de um membro. Chegou depois que as crianças já estavam na cama.

Ocupou o quarto dos pais e, durante a noite, ouviu a porta se abrir e o som de passinhos. Um menino, assustado por um pesadelo, viera até a cama dos pais em busca de conforto.

Percebendo que algo era diferente, o menino apalpou o rosto do Irmão Hunsaker. Então ele falou baixinho com a criança. O garoto assustado disse: "Você não é meu papai!"

"Não, não sou seu papai."

"Meu papai disse que você poderia dormir aqui?"

"Sim, seu papai disse que eu poderia dormir aqui."

Com isso, o pequenino se enfiou na cama junto ao Irmão Hunsaker e logo adormeceu.

Eu poderia muito bem concluir com essa lição sobre a confiança de uma criancinha. No entanto, sem pedir desculpas, pretendo moralizar sobre a inocência e nossa obrigação para com as criancinhas.

Há muito nas escrituras a respeito das criancinhas.

O Salmista escreveu: "Os filhos são herança do Senhor" (Salmos 127:3.)

O Salvador fez o sempre familiar apelo: "Deixai vir os pequeninos a mim, e não os impeçais; porque dos tais é o reino de Deus" (Marcos 10:14.)

Quando Seus discípulos perguntaram: "Quem é o maior no reino dos céus? … Jesus, chamando uma criança, a pôs no meio deles, e disse … aquele que se humilhar como esta criança, esse é o maior no reino dos céus. E qualquer que receber em meu nome uma criança tal como esta, a mim me recebe" (Mateus 18:1–5.)

Veio então esta advertência: "Mas qualquer que escandalizar um destes pequeninos, que creem em mim, melhor lhe fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma pedra de moinho, e se submergisse na profundeza do mar" (v. 6.)

Para mim, a lição mais impressionante está no Livro de Mórmon.

Jesus "ordenou que as criancinhas fossem levadas a sua presença.

"Levaram, pois, suas criancinhas e colocaram-nas no chão, ao redor dele; e Jesus ficou no meio; …

"Ordenou à multidão que se ajoelhasse no chão.

"E aconteceu que depois de se terem todos ajoelhado no chão, Jesus gemeu em seu íntimo e disse: Pai, estou angustiado em virtude da iniquidade do povo da casa de Israel. …

"Ele também se ajoelhou; e eis que orou ao Pai; e as coisas que disse em sua oração não podem ser escritas, …

"E não há língua que possa expressar nem homem que possa escrever nem pode o coração dos homens conceber coisas tão grandes e maravilhosas como as que [ela] vira e ouvira Jesus dizer; …

"E levantaram-se do chão, e ele disse-lhes: Bem-aventurados sois por causa de vossa fé. E agora, eis que é completa a minha alegria.

"E depois de haver proferido estas palavras, ele chorou, e a multidão testificou isso; e pegou as criancinhas, uma a uma, e abençoou-as e orou por elas ao Pai.

"E depois de haver feito isso, chorou de novo;

"E … disse-lhes: Olhai para vossas criancinhas. …

"E viram os céus abertos e anjos descendo dos céus, como se estivessem no meio de fogo; e eles desceram e cercaram aqueles pequeninos, e eles foram rodeados por fogo; e os anjos ministraram entre eles" (3 Néfi 17:11–15, 17, 20–24.)

Há mais, muito mais, nas escrituras sobre as criancinhas.

Há também um lado triste nesse assunto. Não desejo me deter nele além de listar quatro transgressões que afligem a humanidade, todas as quais infligem sofrimento às criancinhas.

Primeira, aquela consumada união física entre homem e mulher, pertencente ao convênio do casamento, é agora falsamente proclamada como uma indulgência aceitável para quaisquer dois adultos.

Segunda, o uso indevido desse poder procriativo em atos degradantes de perversão é amplamente promovido como direito de adultos consensuais. Esse comportamento egoísta não carrega nem a responsabilidade nem as recompensas da paternidade.

Terceira, a destruição deliberada do inocente e indefeso pelo aborto é agora amplamente fomentada — até mesmo financiada publicamente.

Quarta, o corpo, a mente e a moral de um número crescente de criancinhas são brutalizados e abusados por aqueles que deveriam protegê-las.

Em tudo isso, a humanidade semeou um vento amargo e colhe angústia, culpa, abandono, divórcio, vício, doença e morte; e as criancinhas sofrem.

Se esses pecados permanecerem incontrolados, a civilização será conduzida inevitavelmente à destruição.

Nosso comportamento não é totalmente controlado por impulsos naturais. O comportamento também começa com a crença.

As crenças nascem de filosofias, de doutrinas. As doutrinas podem ser espirituais ou seculares, saudáveis ou destrutivas, verdadeiras ou falsas.

Duas doutrinas deturpam a condição das criancinhas. Cada uma delas é amplamente aceita. Ambas são falsas!

A primeira sustenta que as criancinhas são concebidas em pecado e entram na mortalidade em estado de corrupção natural. Essa doutrina é falsa!

Cada vez que uma criança nasce, o mundo se renova na inocência.

As revelações nos ensinam que "a glória de Deus é inteligência ou, em outras palavras, luz e verdade.

"A luz e a verdade rejeitam o ser maligno.

"Todo espírito de homem era inocente no princípio; e Deus, tendo redimido o homem da queda, os homens tornaram-se outra vez, em sua infância, inocentes perante Deus.

"E vem o ser maligno e tira a luz e a verdade dos filhos dos homens pela desobediência e por causa da tradição de seus pais.

"Eu, porém, ordenei que criásseis vossos filhos em luz e verdade" (D&C 93:36–40; itálico acrescentado.)

Mórmon ensinou essa doutrina a seu filho Morôni e, por meio dele, a nós. Posso apresentar apenas algumas frases de sua carta.

"Pois, se eu soube a verdade," escreveu Mórmon, "tem havido disputas no meio de vós relativas ao batismo de vossas criancinhas" (Morôni 8:5.)

Ele chamou tal disputa de "grave erro" e escreveu: "Imediatamente após saber destas coisas sobre vós, inquiri o Senhor a respeito do assunto. E pelo poder do Espírito Santo veio a mim a palavra do Senhor, dizendo:

"Ouve as palavras de Cristo, teu Redentor, teu Senhor e teu Deus. Eis que vim ao mundo, não para chamar os justos, mas os pecadores, ao arrependimento; os sãos não necessitam de médico, mas sim os que estão doentes; portanto, as criancinhas são sãs, por serem incapazes de cometer pecado; portanto, a maldição de Adão é delas removida por minha causa, de modo que sobre elas não tem poder; …

"E desta maneira o Espírito Santo manifestou-me a palavra de Deus; portanto, meu amado filho, sei que é um sério escárnio perante Deus batizar criancinhas" (Morôni 8:7–9.)

Mórmon disse a Morôni que ensinasse arrependimento e batismo "aos que são responsáveis e capazes de cometer pecados" (Morôni 8:10.)

A idade de oito anos é estabelecida por revelação como a idade da responsabilidade (ver D&C 68:27).

Então, com uma severidade insuperável nas escrituras, Mórmon advertiu:

"Aquele que pensa que as criancinhas necessitam de batismo está no fel da amargura e nos laços da iniquidade; porque não tem fé nem esperança nem caridade; portanto, se morrer com esse pensamento, deverá ir para o inferno.

"Pois é grande iniquidade supor que Deus salva uma criança em virtude do batismo, ao passo que outra deve perecer por não ter sido batizada.

"E ai daqueles que pervertem os caminhos do Senhor dessa maneira, porque perecerão, a não ser que se arrependam! Eis que falo ousadamente, tendo autoridade de Deus" (Morôni 8:14–16.)

Leiam sua epístola inteira. É doutrina verdadeira. Ela inspirará reverência pelas criancinhas. Depois disso, quem poderia sequer pensar em negligenciar, quanto mais abusar, uma delas?

A doutrina verdadeira, quando compreendida, muda atitudes e comportamentos.

O estudo das doutrinas do evangelho aperfeiçoará o comportamento mais rapidamente do que o estudo do comportamento aperfeiçoará o comportamento. A preocupação excessiva com o comportamento indigno pode conduzir ao comportamento indigno. Por isso enfatizamos tão vigorosamente o estudo das doutrinas do evangelho.

As leis de Deus sobre o casamento, o nascimento e a criação das criancinhas podem parecer rígidas, mas são muito práticas.

Sua lei decreta que a única união legítima entre homem e mulher é a que existe entre marido e mulher. Pois, caso essa expressão de amor resulte em concepção, o casamento oferece abrigo à criança que entra na mortalidade inocente e indefesa. O casamento assegura segurança e felicidade também aos pais.

Sejam quais forem as leis dos homens que venham a tolerar, o mau uso do poder de procriação, a destruição da vida inocente por meio do aborto e o abuso de criancinhas são transgressões de enorme proporção. Pois neles repousa o destino de criancinhas inocentes e indefesas.

Outra doutrina, igualmente falsa e amplamente aceita, também deturpa a condição das criancinhas. Permitam-me ilustrar.

Anos atrás, dois de nossos filhos, então pequenos, brincavam de luta no tapete. Chegaram àquela linha que separa o riso das lágrimas, então introduzi cuidadosamente o pé entre eles e ergui o mais velho de volta à posição sentada sobre o tapete. Ao fazê-lo, disse: "Ei, seus macaquinhos. É melhor se acalmarem."

Para minha surpresa, ele cruzou os pequenos braços, os olhos marejados de profunda mágoa, e protestou: "Eu não sou macaco, papai; eu sou pessoa!"

Os anos não apagaram o sentimento avassalador de amor que senti por meus filhinhos. Muitas vezes, ao longo dos anos, suas palavras voltaram à minha mente: "Eu não sou macaco, papai; eu sou pessoa!" Fui ensinado por meu filhinho com uma lição profunda.

Ele não é apenas uma pessoa, nem apenas meu filhinho. Ele é um filho de Deus.

O ciclo da vida avançou rapidamente. Agora ambos os filhos têm seus próprios filhinhos, que ensinam lições a seus pais. Agora observam seus filhos crescerem, como observamos os deles. Estão vindo a conhecer, como pais, algo que não puderam aprender como filhos.

Muito em breve, os filhos deles crescerão com seus próprios pequenos "seres", repetindo o ciclo interminável da vida.

Talvez agora compreendam o que significa iniciar nossas orações, como o Senhor instruiu, com "Pai nosso que estás nos céus." Ele é nosso pai; somos Seus filhos.

Essa doutrina secular sustenta que o homem não é filho de Deus, mas basicamente um animal, cujo comportamento é inescapavelmente controlado por impulso natural, isento de julgamentos morais e sem responsabilidade pela conduta moral.

Embora muitos afirmem que essa filosofia não poderia, ao final, conduzir a humanidade a um comportamento moral relaxado, algo o causa! Será acidental que, quanto mais amplamente tais doutrinas seculares são cridas, mais prevalente se torna o comportamento imoral?

Eles defendem sua filosofia com dados coletados e dizem: "Está agora comprovado ser verdade. Vejam todas as evidências do nosso lado."

Nós, por nossa vez, apontamos para a triste maneira como a humanidade degrada a procriação e o sofrimento resultante tanto de crianças quanto de adultos, e dizemos: "Vejam todas as evidências do nosso lado."

As doutrinas seculares têm a vantagem de evidências convincentes e tangíveis. Parece que somos melhores em reunir dados sobre coisas que podem ser contadas e medidas.

As doutrinas que se originam na luz, por outro lado, são mais frequentemente sustentadas por impressões intangíveis sobre o espírito. Somos deixados, na maior parte, dependendo da fé.

Mas, com o tempo, as consequências de seguir uma ou outra se tornarão suficientemente visíveis.

A vocês, adultos, que repetem o padrão de negligência e abuso que sofreram quando criancinhas, acreditando que estão presos em um ciclo de comportamento do qual não há escape, digo:

É contrário à ordem do céu que qualquer alma esteja presa a um comportamento imoral e compulsivo sem saída!

É consistente com a atuação do adversário enganá-los, fazendo-os crer que estão.

Reconheço, com gratidão, que as transgressões, mesmo as que afetam criancinhas, cedem ao arrependimento sincero. Testifico, com toda a minha alma, que a doutrina do arrependimento é verdadeira e tem um efeito milagroso e libertador sobre o comportamento.

A vocês, inocentes, que não transgrediram, mas foram abusados quando criancinhas e ainda carregam um fardo imerecido de culpa, digo:

Aprendam a doutrina verdadeira — o arrependimento e o perdão; deponham esse fardo de culpa!

Pois todos somos filhos do mesmo Pai Celestial. Não poderia cada um de Seus filhos, de qualquer idade, reivindicar o sacrifício redentor de Jesus Cristo, e, ao fazê-lo, mediante o arrependimento completo, ser purificado e renovado à inocência infantil?

Disse, no início, que eu poderia muito bem concluir com o relato daquela criancinha confiante. Creio que farei exatamente isso:

"Você não é meu papai!"

"Não, não sou seu papai."

"Meu papai disse que você poderia dormir aqui?"

"Sim, seu papai disse que eu poderia dormir aqui."

Com isso, o menino logo adormeceu em segurança em seus braços.

Que Deus conceda que todas as criancinhas estejam seguras com cada um de nós, porque o Pai delas e o Deus delas, e nosso Pai e nosso Deus, disseram que poderíamos estar aqui. Em nome de Jesus Cristo, amém.

Como citar este discursoBoyd K. Packer, “Criancinhas”, Conferência Geral de Outubro de 1986, Saturday Morning Session (1986-10-01). Pulpit Vault, 1986-10-packer-little-children. Tradução desta edição, por método de glossário, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).