O Poder Purificador do Getsêmani

Sinto, e o Espírito parece concordar, que a doutrina mais importante que posso declarar, e o testemunho mais poderoso que posso prestar, é o do sacrifício expiatório do Senhor Jesus Cristo. ¶

Sua expiação é o acontecimento mais transcendente que já ocorreu ou jamais ocorrerá, desde a alvorada da Criação, por todas as eras de uma eternidade sem fim. ¶

É o supremo ato de bondade e graça que somente um deus poderia realizar. Por meio dela, todos os termos e condições do plano eterno de salvação do Pai entraram em vigor. ¶

Por meio dela, são realizadas a imortalidade e a vida eterna do homem. Por meio dela, todos os homens são salvos da morte, do inferno, do diabo e do tormento sem fim. ¶

E por meio dela, todos os que creem e obedecem ao glorioso evangelho de Deus, todos os que são verdadeiros e fiéis e vencem o mundo, todos os que sofrem por Cristo e por Sua palavra, todos os que são castigados e açoitados na Causa daquele a quem pertencemos — todos hão de se tornar como seu Criador e sentar-se com Ele em Seu trono e reinar com Ele para sempre em glória eterna. ¶

Ao falar destas coisas maravilhosas, usarei minhas próprias palavras, embora vocês possam pensar que são as palavras das escrituras, palavras proferidas por outros Apóstolos e profetas. ¶

É verdade que foram primeiramente proclamadas por outros, mas agora são minhas, pois o Espírito Santo de Deus testificou-me que são verdadeiras, e é agora como se o Senhor as tivesse revelado a mim em primeira instância. Assim, ouvi Sua voz e conheço Sua palavra. ¶

Há dois mil anos, fora dos muros de Jerusalém, havia um agradável jardim, chamado Getsêmani, para onde Jesus e Seus amigos íntimos costumavam se retirar para meditar e orar. ¶

Ali Jesus ensinou a Seus discípulos as doutrinas do reino, e todos eles comungaram com Aquele que é o Pai de todos nós, em cujo ministério estavam engajados e a cujo serviço serviam. ¶

Este local sagrado, como o Éden onde Adão habitou, como o Sinai de onde Jeová deu Suas leis, como o Calvário onde o Filho de Deus deu Sua vida em resgate por muitos, este terreno sagrado é onde o Filho Sem Pecado do Pai Eterno tomou sobre Si os pecados de todos os homens, mediante condição de arrependimento. ¶

Não sabemos, não podemos dizer, nenhuma mente mortal pode conceber toda a importância do que Cristo fez no Getsêmani. ¶

Sabemos que Ele suou grandes gotas de sangue de cada poro enquanto esgotava as fezes daquele cálice amargo que Seu Pai lhe havia dado. ¶

Sabemos que Ele sofreu, tanto no corpo quanto no espírito, mais do que é possível ao homem sofrer, exceto até a morte. ¶

Sabemos que, de algum modo incompreensível para nós, Seu sofrimento satisfez as exigências da justiça, resgatou almas arrependidas das dores e penalidades do pecado, e tornou a misericórdia disponível para os que creem em Seu santo nome. ¶

Sabemos que Ele ficou prostrado no chão enquanto as dores e agonias de um fardo infinito o faziam tremer, e que desejava não ter de beber o cálice amargo. ¶

Sabemos que um anjo veio das cortes da glória para fortalecê-lo em sua provação, e supomos que fosse o poderoso Miguel, que primeiro caiu para que o homem mortal pudesse existir. ¶

Pelo que podemos julgar, essas agonias infinitas — esse sofrimento incomparável — duraram cerca de três ou quatro horas. ¶

Depois disso — Seu corpo então torturado e esgotado de forças —, Ele enfrentou Judas e os demais demônios encarnados, alguns provenientes do próprio Sinédrio; e foi levado com uma corda ao pescoço, como um criminoso comum, para ser julgado pelos arquicriminosos que, como judeus, ocupavam o assento de Arão, e que, como romanos, exerciam o poder de César. ¶

Levaram-no a Anás, a Caifás, a Pilatos, a Herodes e de volta a Pilatos. Ele foi acusado, amaldiçoado e ferido. A saliva imunda deles escorreu por Seu rosto, enquanto golpes cruéis enfraqueciam ainda mais Seu corpo tomado pela dor. ¶

Com varas de fúria choveram golpes sobre Suas costas. O sangue escorreu por Seu rosto quando uma coroa de espinhos perfurou Sua fronte trêmula. ¶

Mas, acima de tudo isso, Ele foi açoitado, açoitado com quarenta açoites menos um, açoitado com um chicote de múltiplas tiras, em cujas correias de couro estavam entrelaçados ossos afiados e metais cortantes. ¶

Muitos morreram apenas do açoite, mas Ele se ergueu dos sofrimentos do açoite para poder morrer uma morte ignominiosa na cruz cruel do Calvário. ¶

Então Ele carregou Sua própria cruz até desfalecer sob o peso, a dor e a agonia crescente de tudo aquilo. ¶

Finalmente, numa colina chamada Calvário — mais uma vez, fora dos muros de Jerusalém —, enquanto discípulos impotentes observavam e sentiam em seu próprio corpo as agonias de uma morte próxima, os soldados romanos O deitaram sobre a cruz. ¶

Com grandes malhos, cravaram pregos de ferro através de Seus pés, mãos e pulsos. Verdadeiramente Ele foi ferido por nossas transgressões e moído por nossas iniquidades. ¶

Então a cruz foi erguida para que todos pudessem ver, escarnecer e amaldiçoar e zombar. Foi isso o que fizeram, com veneno malicioso, por três horas, das nove horas da manhã ao meio-dia. ¶

Então os céus escureceram. A escuridão cobriu a terra pelo espaço de três horas, como aconteceu entre os nefitas. Houve uma tempestade poderosa, como se o próprio Deus da Natureza estivesse em agonia. ¶

E, na verdade, Ele estava, pois, enquanto pendia na cruz por mais três horas, do meio-dia às três horas da tarde, todas as agonias infinitas e as dores impiedosas do Getsêmani recorreram. ¶

E, finalmente, quando as agonias expiatórias haviam cobrado seu preço — quando a vitória havia sido conquistada, quando o Filho de Deus havia cumprido a vontade de Seu Pai em todas as coisas —, então Ele disse: "Está consumado" ([João 19:30]), e voluntariamente entregou o espírito. ¶

Enquanto a paz e o conforto de uma morte misericordiosa O libertavam das dores e tristezas da mortalidade, Ele entrou no paraíso de Deus. ¶

Tendo feito de Sua alma uma oferta pelo pecado, Ele estava preparado para ver Sua posteridade, segundo a palavra messiânica. ¶

Estes, constituídos de todos os santos profetas e Santos fiéis de eras passadas; estes, compostos de todos os que haviam tomado sobre si o nome dEle, e que, sendo espiritualmente gerados por Ele, tinham se tornado Seus filhos e Suas filhas, assim como acontece conosco; todos esses estavam reunidos no mundo espiritual, ali para ver Sua face e ouvir Sua voz. ¶

Depois de cerca de trinta e oito ou quarenta horas — três dias, segundo a contagem judaica do tempo —, nosso Senhor Bendito veio ao túmulo do arimateense, onde Seu corpo parcialmente embalsamado havia sido colocado por Nicodemos e José de Arimateia. ¶

Então, de um modo incompreensível para nós, Ele retomou aquele corpo que ainda não vira corrupção e ressurgiu naquela gloriosa imortalidade que O tornou semelhante a Seu Pai ressuscitado. ¶

Ele então recebeu todo o poder no céu e na terra, obteve a exaltação eterna, apareceu a Maria Madalena e a muitos outros, e ascendeu ao céu, para ali assentar-se à direita de Deus, o Pai Todo-Poderoso, e reinar para sempre em glória eterna. ¶

Sua ressurreição dentre os mortos no terceiro dia coroou a Expiação. Novamente, de um modo incompreensível para nós, os efeitos de Sua ressurreição recaem sobre todos os homens, de modo que todos ressuscitarão da sepultura. ¶

Assim como Adão trouxe a morte, Cristo trouxe a vida; assim como Adão é o pai da mortalidade, Cristo é o pai da imortalidade. ¶

E sem ambas, mortalidade e imortalidade, o homem não pode realizar sua salvação nem ascender àquelas alturas além dos céus onde deuses e anjos habitam para sempre em glória eterna. ¶

Ora, a expiação de Cristo é a doutrina mais básica e fundamental do evangelho, e é a menos compreendida de todas as nossas verdades reveladas. ¶

Muitos de nós têm um conhecimento superficial e confiam no Senhor e em Sua bondade para nos conduzir através das provações e perigos da vida. ¶

Mas, se havemos de ter fé como Enoque e Elias, devemos crer no que eles criam, saber o que eles sabiam e viver como eles viveram. ¶

Permitam-me convidá-los a se unir a mim na obtenção de um conhecimento sólido e seguro da Expiação. ¶

Devemos deixar de lado as filosofias dos homens e a sabedoria dos sábios, e dar ouvidos àquele Espírito que nos é dado para nos guiar a toda a verdade. ¶

Devemos pesquisar as escrituras, aceitando-as como a mente, a vontade e a voz do Senhor, e o próprio poder de Deus para a salvação. ¶

Ao lermos, refletirmos e orarmos, virá às nossas mentes uma visão dos três jardins de Deus — o Jardim do Éden, o Jardim do Getsêmani, e o Jardim do Túmulo Vazio, onde Jesus apareceu a Maria Madalena. ¶

No Éden veremos todas as coisas criadas num estado paradisíaco — sem morte, sem procriação, sem experiências probatórias. ¶

Chegaremos a saber que tal criação, hoje desconhecida do homem, era a única forma de possibilitar a Queda. ¶

Veremos então Adão e Eva, o primeiro homem e a primeira mulher, descerem de seu estado de glória imortal e paradisíaca para se tornarem a primeira carne mortal na terra. ¶

A mortalidade, que inclui tanto a procriação quanto a morte, entrará no mundo. E, por causa da transgressão, terá início um estado probatório de provas e testes. ¶

Então, no Getsêmani, veremos o Filho de Deus resgatar o homem da morte temporal e espiritual que nos sobreveio por causa da Queda. ¶

E, finalmente, diante de um túmulo vazio, chegaremos a saber que Cristo, nosso Senhor, rompeu as amarras da morte e permanece para sempre triunfante sobre a sepultura. ¶

Assim, a Criação é pai da Queda; e pela Queda vieram a mortalidade e a morte; e por Cristo vieram a imortalidade e a vida eterna. ¶

Se não tivesse havido a queda de Adão, pela qual veio a morte, não poderia ter havido a expiação de Cristo, pela qual vem a vida. ¶

E agora, no que diz respeito a esta expiação perfeita, realizada pelo derramamento do sangue de Deus — testifico que ela ocorreu no Getsêmani e no Gólgota, e, no que diz respeito a Jesus Cristo, testifico que Ele é o Filho do Deus Vivo e foi crucificado pelos pecados do mundo. Ele é nosso Senhor, nosso Deus e nosso Rei. Isso sei por mim mesmo, independentemente de qualquer outra pessoa. ¶

Sou uma de Suas testemunhas, e num dia vindouro sentirei as marcas dos pregos em Suas mãos e em Seus pés e molharei Seus pés com minhas lágrimas. ¶

Mas não saberei então melhor do que sei agora que Ele é o Filho Todo-Poderoso de Deus, que Ele é nosso Salvador e Redentor, e que a salvação vem por meio de Seu sangue expiatório e de nenhuma outra forma. ¶

Que Deus conceda que todos nós possamos andar na luz, assim como Deus, nosso Pai, está na luz, para que, segundo as promessas, o sangue de Jesus Cristo, Seu Filho, nos purifique de todo pecado. ¶

Em nome do Senhor Jesus Cristo, amém. ¶