O Padrão de Nossa Parentagem

É dia de sábado, e lá fora está um dia tão glorioso que toda a natureza parece proclamar as obras de Deus. Não posso deixar de dizer com o poeta: ¶

Ó sóis e céus e nuvens de junho, ¶

E flores de junho reunidas, ¶

Não podeis rivalizar, por uma hora sequer, ¶

Com o límpido azul de outubro. ¶

(Helen Hunt Jackson, "October's Bright Blue Weather.") ¶

Desejo compartilhar alguns pensamentos sobre uma doutrina básica da Igreja. ¶

O que digo se baseia nestas convicções: ¶

Primeira: a instrução vital para nossa salvação não está oculta em um versículo ou frase obscura das escrituras. Pelo contrário, as verdades essenciais são repetidas vezes sem conta. ¶

Segunda: todo versículo, seja frequentemente citado, seja obscuro, deve ser medido em comparação com outros versículos. Há ensinamentos complementares e moderadores nas escrituras que trazem um conhecimento equilibrado da verdade. ¶

Em seguida: há uma consistência entre o que o Senhor diz e o que Ele faz, evidente em toda a criação. A natureza pode ensinar lições valiosas sobre assuntos espirituais e doutrinários. O Senhor extraiu lições de flores e raposas, de sementes e sal, de pardais e pores do sol. ¶

Quarta: nem tudo o que Deus disse está na Bíblia. Outras escrituras — o Livro de Mórmon, Doutrina e Convênios e a Pérola de Grande Valor — têm igual validade e se sustentam mutuamente. ¶

Quinta: embora muito deva ser aceito apenas pela fé, há revelação individual por meio da qual podemos conhecer a verdade. "Há um espírito no homem, e a inspiração do Todo-Poderoso os faz entender." (Jó 32:8.) O que pode ser obscuro nas escrituras pode ser esclarecido por meio do dom do Espírito Santo. Podemos ter um entendimento tão pleno das coisas espirituais quanto estivermos dispostos a conquistar. ¶

E acrescento mais uma convicção: há um adversário que possui seus próprios canais de comunicação espiritual. Ele confunde os descuidados e induz aqueles que o servem a conceber doutrina enganosa e falsificada, cuidadosamente engendrada para parecer genuína. ¶

Menciono isso porque agora, como sempre, há porta-vozes autoproclamados que zombam do que cremos e deturpam o que ensinamos. ¶

Vá aos Seus Amigos

Como jovem professor de seminário, aprendi uma lição valiosa com nosso diretor, Able S. Rich. Ele me disse: "Se você realmente quer saber o que um homem é, e o que ele crê, não vá aos seus inimigos. Vá ao próprio homem ou aos seus amigos. Ele não confia os pensamentos de seu coração a seus inimigos. Seus amigos o conhecem melhor; conhecem seus pontos fortes e suas fraquezas. Vão representá-lo com justiça. Seus inimigos vão deturpá-lo." ¶

A doutrina que desejo discutir diz respeito à natureza do homem e de Deus. ¶

A Pergunta

Há uma pergunta tanto no Antigo quanto no Novo Testamento: "Que é o homem mortal, para que te lembres dele? E o filho do homem, para que o visites?" (Salmos 8:4; ver também Hebreus 2:5-7.) ¶

A resposta é ensinada da forma mais simples no cântico que juntos cantamos no intervalo da reunião: ¶

Sou um filho de Deus, ¶

E Ele me enviou aqui, ¶

Deu-me um lar terreno ¶

Com pais bondosos e queridos. … ¶

Sou um filho de Deus, ¶

Ricas bênçãos me aguardam; ¶

Se eu apenas aprender a fazer a Sua vontade, ¶

Viverei com Ele outra vez. ¶

(Sing with Me, B-76.) ¶

Filhos de Deus

Essa letra ensina uma doutrina básica da Igreja. Nós somos os filhos de Deus. Essa doutrina não está escondida em um versículo obscuro. É ensinada repetidamente nas escrituras. Estes claros exemplos vêm da Bíblia: ¶

"Vós todos sois filhos do Altíssimo." (Salmos 82:6.) ¶

E: "Somos geração de Deus." (Atos 17:29.) ¶

As verdades doutrinárias estão inter-relacionadas. Há um velho ditado segundo o qual, se você levanta uma ponta de um bastão, levanta também a outra ponta. ¶

Se admitis que somos Seus filhos, deveis admitir que Deus é nosso Pai. ¶

Deus, Nosso Pai

Isso, também, é repetido vezes sem conta nas escrituras. Há tantas referências que eu nem sequer poderia começar a lê-las a vocês. ¶

Mas faço este ponto: Cristo não falou apenas do Pai, ou de meu Pai; Ele falou de vosso Pai e de nosso Pai. Ele até os colocou juntos numa única frase, dizendo: "Vosso Pai, e vosso Deus, e meu Deus." (D&C 88:75; grifo acrescentado.) Deus é chamado universalmente de Pai em todo o mundo cristão. Não fomos ordenados a orar "Pai nosso, que estás nos céus"? (Mateus 6:9.) ¶

Vocês podem responder: "Todo cristão sabe disso." Talvez todo cristão saiba, mas os assim chamados cristãos, com a ajuda de clérigos, depreciam, das formas mais anticristãs, nosso ensinamento de que somos os filhos e filhas literais de Deus. ¶

Outros ideais fluem dessa grande verdade. Uma vez que se sabe isso, sabe-se que todos os homens são irmãos. Essa constatação transforma a pessoa. Depois disso, não se pode ferir voluntariamente outra pessoa. Não se poderia transgredir contra ela de nenhuma forma. ¶

Autorrespeito

Essa doutrina simples e profunda vale a pena conhecer por outra razão também. Ela traz um sentimento de valor próprio, dignidade, autorrespeito. Então a autopiedade e a depressão se desvanecem. Podemos então ceder à disciplina de um Pai amoroso e aceitar até mesmo as lições mais difíceis da vida. ¶

Cristo nos ensinou a ser "perfeitos, como é perfeito o vosso Pai que está nos céus" (Mateus 5:48), a assumir Seus atributos, a seguir o padrão de nossa parentagem. ¶

Uma menininha me ensinou uma lição profunda sobre este assunto. Certamente vocês não estão acima de aprender com criancinhas. Muito do que sei que realmente importa aprendi sendo pai. ¶

Os Pintinhos

Alguns anos atrás, voltei para casa e encontrei nossas crianças esperando na entrada da garagem. Elas haviam descoberto alguns pintinhos recém-nascidos sob a manjedoura no celeiro. Quando estenderam a mão para pegá-los, uma galinha protetora as repeliu. Então vieram buscar reforços. ¶

Logo reuni um punhado de pequenos pintinhos para que os vissem e tocassem. ¶

Enquanto nossa filhinha segurava um deles, eu disse, num tom de brincadeira: "Isso vai dar um bom cão de guarda quando crescer, não vai?" Ela olhou para mim com curiosidade, como se eu não soubesse muita coisa. ¶

Então mudei de abordagem: "Não vai ser um cão de guarda, vai?" Ela balançou a cabeça: "Não, papai." Então acrescentei: "Vai ser um bom cavalo de montaria." ¶

Ela enrugou o nariz e me lançou aquele olhar de "Ah, papai!" Pois até uma criança de quatro anos sabe que um pintinho não vai ser um cão, nem um cavalo, nem sequer um peru. Vai ser uma galinha. Vai seguir o padrão de sua parentagem. Ela sabia disso sem ter feito um curso de genética, sem uma lição ou uma palestra. ¶

Segundo Sua Própria Espécie

Nenhuma lição é mais manifesta na natureza do que o fato de que todos os seres vivos fazem o que o Senhor ordenou na Criação. Eles se reproduzem "segundo sua espécie." (Ver Moisés 2:12, 24.) Seguem o padrão de sua parentagem. Todos sabem disso; toda criança de quatro anos sabe disso! Um pássaro não se tornará um animal nem um peixe. Um mamífero não gerará répteis, nem "os homens colhem … figos dos abrolhos." (Mateus 7:16.) ¶

Nos incontáveis bilhões de oportunidades na reprodução dos seres vivos, uma espécie não gera outra. Se uma espécie chega a cruzar, a prole não pode se reproduzir. O padrão para toda a vida é o padrão da parentagem. ¶

Isso se demonstra de tantas maneiras óbvias que até uma mente comum deveria entendê-lo. Certamente ninguém que tenha reverência por Deus poderia crer que Seus filhos evoluíram do lodo ou de répteis. (Embora se possa facilmente imaginar que aqueles que aceitam a teoria da evolução não demonstram muito entusiasmo pela pesquisa genealógica!) A teoria da evolução, e é uma teoria, terá uma dimensão inteiramente diferente quando as obras de Deus na criação forem plenamente reveladas. ¶

Já que todo ser vivo segue o padrão de sua parentagem, devemos supor que Deus tinha algum outro padrão estranho em mente para Sua prole? Certamente nós, Seus filhos, não somos, na linguagem da ciência, uma espécie diferente da Sua? ¶

Como Deus

O que há de errado, então, quando usamos o termo Divindade para descrever o destino final da humanidade? Podemos agora ser jovens em nossa progressão — juvenis, até mesmo infantis, em comparação com Ele. Não obstante, nas eternidades vindouras, se formos dignos, poderemos ser semelhantes a Ele, entrar em Sua presença, "[ver] como [somos] vistos e [conhecer] como [somos] conhecidos", e receber uma "plenitude." (D&C 76:94.) ¶

Essa doutrina não está em desacordo com as escrituras. Não obstante, é fácil compreender por que alguns cristãos a rejeitam, pois ela introduz a possibilidade de que o homem possa alcançar a Divindade. ¶

Um Só Deus

Sua preocupação centra-se em certos versículos das escrituras, pois há muitas referências (pelo menos vinte só na Bíblia) que falam de um Deus. Por exemplo, Efésios 4:6: Há "um só Deus e Pai de todos." ¶

Mas, se nos apegarmos rigidamente a uma interpretação demasiado rígida desses versículos, criamos para nós mesmos sérios problemas teológicos. ¶

Termos no Plural

Há muitos outros versículos das escrituras, pelo menos um número igual só na Bíblia, que falam em termos plurais de "senhores" e "deuses." O primeiro capítulo de Gênesis declara: ¶

"E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança." (Gênesis 1:26; grifo acrescentado.) ¶

Tais referências são encontradas de Gênesis a Apocalipse. (Ver Apocalipse 1:6.) ¶

A mais forte foi dada pelo próprio Cristo, quando Ele citou aquele versículo muito claro do Salmo Oitenta e Dois: ¶

"Não está escrito na vossa lei: Eu disse, sois deuses? [Ver Salmos 82:6.] ¶

"Pois, se a lei chamou deuses àqueles a quem a palavra de Deus foi dirigida, e a escritura não pode ser anulada, ¶

"A mim, a quem o Pai santificou e enviou ao mundo, dizeis: Blasfemas; porque disse: Sou Filho de Deus?" (João 10:34-36; grifo acrescentado.) ¶

A aceitação dessa verdade não significa aceitar os múltiplos deuses da mitologia, nem o politeísmo dos pagãos, tão veementemente condenado por Isaías e pelos demais profetas. ¶

Há um Deus, o Pai de todos. Isso aceitamos como doutrina fundamental. ¶

Há apenas um Redentor, Mediador, Salvador. Isso sabemos. ¶

Há um Espírito Santo, uma personagem de espírito, que completa a Divindade. ¶

Enfatizei a palavra um em cada frase, mas a usei três vezes. Três é plural. ¶

Paulo usou o plural muitos e o singular um no mesmo versículo: ¶

"Porque, ainda que haja também alguns que se chamam deuses, quer no céu quer na terra (como há muitos deuses e muitos senhores), ¶

"Todavia, para nós há um só Deus, o Pai." (1 Coríntios 8:5-6.) ¶

Qualquer um que crê e ensina a respeito de Deus, o Pai, e aceita a divindade de Cristo e do Espírito Santo, ensina uma pluralidade de Deuses. ¶

Confiando na Razão

Quando os primeiros Apóstolos se foram, aqueles que assumiram a liderança da Igreja abandonaram a revelação e confiaram na razão. A ideia de três Deuses separados os ofendia, pois parecia contrariar as escrituras que se referem a um só Deus. ¶

Para reconciliar esse problema, tomaram versículos aqui e ali e ignoraram tudo o mais que dissesse respeito ao assunto. Tentaram misturar os três uns numa espécie misteriosa de um composto. Chegaram a credos que não podem ser conciliados com as escrituras. E ficaram com uma filosofia que se opõe a tudo o que conhecemos da criação, das leis da natureza. E isso, curiosamente, desafia a própria razão da qual passaram a depender. ¶

O Apóstolo Paulo compreendeu essa doutrina e escreveu aos filipenses: ¶

"Havendo em vós este sentimento, que houve também em Cristo Jesus: ¶

"O qual, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus." (Filipenses 2:5-6.) ¶

Lorenzo Snow, um Apóstolo moderno, escreveu um poema ao seu antigo homônimo Paulo, do qual cito apenas um verso, em tradução livre: um filho de Deus, chamado a ser como Deus, não estaria roubando a Divindade, e aquele que traz em si essa esperança se purificará do pecado. (Improvement Era, junho de 1919, p. 661.) ¶

Pureza

O que poderia inspirar alguém à pureza e à dignidade mais do que possuir uma confirmação espiritual de que somos filhos de Deus? O que poderia inspirar uma consideração mais elevada por si mesmo, ou gerar mais amor pela humanidade? ¶

Esse pensamento não me enche de arrogância. Enche-me de humildade avassaladora. Tampouco patrocina qualquer inclinação a adorar a si mesmo ou a qualquer homem. ¶

A doutrina que ensinamos não tem espaço para mentira ou roubo, para pornografia, imoralidades, para abuso infantil, para aborto ou assassinato. Estamos vinculados pelas leis de Sua igreja, como filhos e filhas de Deus, a evitar todas essas práticas e todas as demais práticas ímpias ou impuras. ¶

Não inventamos essa doutrina. Grande parte dela foi preservada na Bíblia à medida que foi revelada aos profetas em tempos antigos. E, como eles predisseram, mais luz e conhecimento foram revelados. ¶

Com a restauração da plenitude do evangelho, veio o Livro de Mórmon, Outro Testamento de Jesus Cristo. Outras revelações foram dadas e continuam a ser dadas, e versículos que pareciam se opor uns aos outros têm harmonia. ¶

O Profeta Joseph Smith disse: "É o primeiro princípio do Evangelho conhecer com certeza o Caráter de Deus." (Teachings of the Prophet Joseph Smith, sel. Joseph Fielding Smith, Salt Lake City: Deseret Book Co. 1938, p. 345.) ¶

E esse conhecimento nos é dado. ¶

O Pai é o único Deus verdadeiro. Isto é certo: ninguém jamais ascenderá acima dEle; ninguém jamais O substituirá. Tampouco algo jamais mudará o relacionamento que nós, Sua prole literal, temos com Ele. Ele é Elohim, o Pai. Ele é Deus. DEle há apenas um. Reverenciamos nosso Pai e nosso Deus; nós O adoramos. ¶

Há apenas um Cristo, um Redentor. Aceitamos a divindade do Filho Unigênito de Deus na carne. Aceitamos a promessa de que podemos nos tornar co-herdeiros com Ele. Paulo escreveu aos romanos: ¶

"O mesmo Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus. ¶

"E, se somos filhos, somos também herdeiros — herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo." (Romanos 8:16-17.) ¶

Há aqueles que zombam de nossas crenças das formas mais descaridosas. E suportaremos o que fazem com longanimidade, pois isso não muda a verdade. E, a seu próprio modo, eles fazem nossa obra avançar um pouco mais depressa. Enviaremos nossos missionários ao exterior para ensinar que somos os filhos e filhas literais de Deus. ¶

Nos esforçaremos com todo empenho para ensinar o que Cristo ensinou, para viver como Ele viveu, para perseverar como Ele perseverou. ¶

Começamos com esta pergunta: "Que é o homem, que dele te lembres?" Cristo, nosso Redentor, nosso Irmão Mais Velho, perguntou: "Que maneira de homens deveis ser?" E então Ele respondeu: "Em verdade vos digo, assim como eu sou." (3 Néfi 27:27.) ¶

Presto solene testemunho de que Jesus é o Cristo, o Unigênito do Pai na carne; de que Ele é nosso Redentor, nosso Salvador; de que Deus é nosso Pai. Isso sabemos por meio do dom do Espírito Santo. E afirmo humilde, mas resolutamente, que não nos afastaremos, que não podemos nos afastar, dessa doutrina. Nesta verdade fundamental, jamais cederemos! Em nome de Jesus Cristo, amém. ¶