Pulpit

Convênios do Evangelho

Marion G. Romney

Conferência Geral de Abril de 1981·Priesthood Session·1981-04-01

Em nossa reunião do sacerdócio de outubro passado, consideramos "O Juramento e Convênio Pertencente ao Sacerdócio". (Ver Ensign, nov. 1980, pp. 43–45.) Esta noite tenho em mente chamar a atenção para alguns convênios específicos do evangelho que todo portador do sacerdócio deveria honrar.

Ao dizer a William E. McLellin: "Bem-aventurado és tu por receberes meu convênio eterno, sim, a plenitude do meu evangelho" (D&C 66:2), o Senhor identificou o evangelho como o grande e abrangente convênio. De fato, o próprio Senhor já o havia apresentado dessa forma a nós, seus filhos espirituais, no grande Concílio no Céu antes da terra. Estando entre nós naquela época, naquela assembleia pré-mortal, o Senhor "disse aos que se achavam com ele: Desceremos … e … faremos uma terra onde estes possam habitar;

"E assim os provaremos para ver se farão todas as coisas que o Senhor seu Deus lhes ordenar;

"E os que guardarem seu primeiro estado receberão um acréscimo; e os que não guardarem seu primeiro estado não terão glória no mesmo reino que aqueles que guardarem seu primeiro estado; e os que guardarem seu segundo estado terão um acréscimo de glória sobre sua cabeça para todo o sempre." (Abraão 3:24–26.)

Naquele concílio, um terço dos espíritos rejeitou o convênio do evangelho.

Todos os que obtêm a recompensa prometida de que "os que guardarem seu segundo estado terão um acréscimo de glória sobre sua cabeça para todo o sempre" devem aceitar e cumprir os convênios do evangelho.

Com Abraão, o Senhor entrou num convênio especial quando disse:

"E farei de ti uma grande nação, e abençoar-te-ei sobremaneira, e engrandecerei o teu nome entre todas as nações; e serás uma bênção para tua semente depois de ti, para que em suas mãos levem este ministério e Sacerdócio a todas as nações;

"E abençoá-las-ei por meio de teu nome; pois todos os que receberem este Evangelho serão chamados segundo o teu nome, e contados como tua semente; e levantar-se-ão e abençoar-te-ão como seu pai;

"E abençoarei os que te abençoarem, e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem; … e em ti … e em tua semente … serão abençoadas todas as famílias da Terra, sim, com as bênçãos do Evangelho, que são as bênçãos de salvação, sim, de vida eterna." (Abraão 2:9–11.)

A posteridade de Abraão, por meio de Isaque e Jacó — com quem esses convênios foram renovados — tem sido, desde então, conhecida por aqueles que compreenderam o evangelho como "filhos do convênio".

O primeiro convênio do evangelho que nós, mortais, fazemos com o Senhor é o convênio batismal. Alma expôs a natureza desse convênio quando ele e outros que criam nos ensinamentos de Abinadi fugiram para o deserto, para o "lugar … [chamado] Mórmon".

Ali ele (Alma) "disse-lhes: Eis aqui as águas de Mórmon … e agora, sendo que desejais entrar no rebanho de Deus e ser chamados seu povo; e sendo que estais dispostos a carregar os fardos uns dos outros, …

"E sendo que estais dispostos a chorar com os que choram; … e consolar os que necessitam de consolo e servir de testemunhas de Deus em todos os momentos e em todas as coisas e em todos os lugares em que vos encontreis, mesmo até a morte; para que sejais redimidos por Deus … para que tenhais a vida eterna —

"O que vos impede de serdes batizados em nome do Senhor, como um testemunho, perante ele, de que haveis feito convênio com ele de servi-lo e guardar seus mandamentos, para que ele possa derramar seu Espírito com mais abundância sobre vós?" (Mosias 18:7–10.)

Nesta dispensação, o Senhor declarou para nós os termos do convênio batismal na Doutrina e Convênios, seção 20, versículo 37, da seguinte forma:

"E também, por meio de mandamento à igreja com respeito ao modo de batizar — Todos aqueles que se humilharem perante Deus e desejarem ser batizados e se apresentarem com o coração quebrantado e o espírito contrito; e testificarem à igreja que verdadeiramente se arrependeram de todos os seus pecados e estão dispostos a tomar sobre si o nome de Jesus Cristo, tendo o firme propósito de servi-lo até o fim; e realmente manifestarem por suas obras que receberam o Espírito de Cristo para a remissão de seus pecados, serão recebidos pelo batismo na sua igreja."

Outra instrução que o Senhor nos deu é:

"E para que mais plenamente te conserves limpo das manchas do mundo, irás à casa de oração e oferecerás teus sacramentos no meu dia santificado." (D&C 59:9.)

As orações sacramentais — ditadas pelo próprio Senhor — devem manter-nos constantemente lembrados dos convênios do evangelho que fizemos com o Senhor. Essas orações são muito semelhantes entre si. A que se refere ao pão diz:

"Ó Deus, Pai Eterno, nós te rogamos em nome de teu Filho, Jesus Cristo, que abençoes e santifiques este pão para as almas de todos os que partilharem dele, para que o comam em lembrança do corpo de teu Filho e testifiquem a ti, ó Deus, Pai Eterno, que desejam tomar sobre si o nome de teu Filho e recordá-lo sempre e guardar os mandamentos que ele lhes deu, para que possam ter sempre consigo o seu Espírito. Amém." (D&C 20:77.)

Muitos dos mandamentos do Senhor têm a forma de convênios que prometem bênçãos específicas — o dízimo, por exemplo: "Eis que o tempo presente se chama hoje até a vinda do Filho do Homem e, em verdade, é um dia de sacrifício e um dia para o dízimo de meu povo; pois aquele que paga o dízimo não será queimado na sua vinda." (D&C 64:23.)

"E digo-vos: Se meu povo não observar esta lei [do dízimo] para santificá-la e, por esta lei, não santificar a terra de Sião para mim, … ela não será para vós uma terra de Sião." (D&C 119:6.)

Essas declarações deixam claro que, ao deixar de honrar o convênio do dízimo, perde-se grandes bênçãos. Por outro lado, cumpri-lo assegura grandes bênçãos.

"Trazei todos os dízimos à casa do tesouro … e provai-me nisto, diz o Senhor dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós uma bênção tal, até que não haja mais lugar para a recolherdes.

"E por causa de vós repreenderei o devorador, para que não vos destrua o fruto da terra; e a vide no campo não vos será estéril, diz o Senhor dos Exércitos." (Malaquias 3:10–11.)

Outro exemplo de convênio é a Palavra de Sabedoria, que também promete uma bênção específica.

"Eis que, em verdade, assim vos diz o Senhor: Devido a maldades e desígnios que existem e virão a existir no coração de homens conspiradores nos últimos dias, eu vos adverti e previno-vos, dando-vos esta palavra de sabedoria por revelação —

"Não é bom nem aceitável aos olhos de vosso Pai que alguém entre vós tome vinho ou bebida forte. …

"E também bebidas fortes não são para o ventre, mas para lavar vosso corpo.

"E também tabaco não é para o corpo nem para o ventre e não é bom para o homem, mas é uma erva para machucaduras e todo gado doente, a qual se deve usar com discernimento e habilidade.

"E também bebidas quentes não são para o corpo nem para o ventre. …

"E todos os santos que se lembrarem de guardar e fazer estas coisas, obedecendo aos mandamentos, receberão saúde para o umbigo e medula para os ossos;

"E encontrarão sabedoria e grandes tesouros de conhecimento, sim, tesouros ocultos;

"E correrão e não se cansarão; e caminharão e não desfalecerão.

"E eu, o Senhor, faço-lhes uma promessa de que o anjo destruidor passará por eles, como os filhos de Israel, e não os matará." (D&C 89:4–5, 7–9, 18–21.)

Vocês se lembrarão de que foi necessário que o "anjo destruidor" mencionado nessa escritura afligisse fatalmente os primogênitos de homens e animais em todo o Egito para persuadir o Faraó a deixar Israel partir.

Anjos destruidores são mencionados diversas vezes nas escrituras modernas. Dois anos antes de ser dada a promessa da Palavra de Sabedoria, o Senhor disse que "os anjos esperam o grande comando para ceifar a Terra, para colher o joio a fim de ser queimado." (D&C 38:12.)

Observar os convênios do evangelho que fazemos com o Senhor nos qualifica a entrar no templo e ali receber as ordenanças e convênios essenciais para a exaltação, incluindo o novo e eterno convênio do casamento celestial.

Que o Senhor nos ajude a todos a magnificar nossos chamados no sacerdócio, provando-nos fiéis a todo convênio, mandamento e obrigação que recai sobre nós, os portadores do santo sacerdócio, humildemente oro, em nome de Jesus Cristo, amém.

Como citar este discursoMarion G. Romney, “Convênios do Evangelho”, Conferência Geral de Abril de 1981, Priesthood Session (1981-04-01). Pulpit Vault, 1981-04-romney-gospel-covenants. Tradução desta edição, por método de glossário, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).