As Escrituras Falam
LeGrand Richards
Fomos ensinados por nosso Presidente e por nossos líderes que devemos estudar e ler as escrituras. Isso nos foi dito em nossa reunião de sexta-feira com os Representantes Regionais dos Doze. O Irmão Hinckley nos disse em nossa última conferência para lermos o Livro de Mórmon, e ele já recebeu mais de mil cartas de santos, relatando que o leram. ¶
Ao ler as escrituras — e li o Livro de Mórmon nos últimos seis meses, e a maior parte da Bíblia — sempre encontro nelas algo que eu não me lembrava de ter lido antes. E eu gostaria de usar como uma espécie de texto para o que digo aqui hoje um versículo que retirei do livro de Naum, capítulo 2, na Bíblia, que diz o seguinte: “Os carros correrão como fogo de tochas no dia do seu aparelhamento. … ¶
“Os carros correrão furiosamente nas ruas, vaguearão pelas praças; a sua aparência é como a de tochas, correrão como relâmpagos” (Naum 2:3–4). ¶
Alguém poderia ter descrito um automóvel melhor do que isso antes que existisse tal coisa como um automóvel? Certamente eles viajam como o relâmpago, e parecem tochas — especialmente à noite, quando as luzes estão acesas — e se chocam uns contra os outros. Se vocês quiserem uma demonstração disso, basta ir a uma das oficinas de funilaria e ver quantos deles chegam todos amassados! ¶
O que gostei nessa passagem em particular das escrituras é que ela descreve o dia da preparação do Senhor. Vivemos nesse dia. Há quinhentos anos, essa profecia não poderia ter se cumprido, mas hoje não há outra resposta para essa profecia senão um automóvel. A importância da profecia está em que ela descreve o dia da sua preparação. ¶
Gosto de pensar nas muitas passagens das escrituras que designam o tempo de sua preparação. Cito-lhes o livro de Malaquias, onde o Senhor, falando por meio de Malaquias, disse que enviaria seu mensageiro para preparar o caminho para a sua vinda. E ele viria depressa ao seu templo, e quem poderia suportar o dia de sua vinda, porque ele seria como fogo de fundidor e como sabão de lavandeiros (ver Malaquias 3:1–2). Ora, obviamente isso não se referia à sua primeira vinda. Ele não veio depressa ao seu templo naquela época. Ele não veio purificando e limpando como fogo de fundidor e sabão de lavandeiros. Somos informados de que, quando ele vier nos últimos dias, os iníquos clamarão às rochas: “Caí sobre nós, e escondei-nos do rosto daquele que está assentado sobre o trono, e da ira do Cordeiro” (ver Apocalipse 6:16). ¶
Quando o Senhor envia um mensageiro para preparar o caminho para a sua vinda, esse mensageiro não pode ser outro senão um profeta. Quando o Salvador veio na meridiana dos tempos, João Batista foi enviado para preparar o caminho para a sua vinda, e Jesus testificou a respeito dele que não havia profeta maior em Israel (ver Lucas 7:28). E o profeta Amós nos diz: “Certamente o Senhor Deus não fará coisa alguma, sem ter revelado o seu segredo aos seus servos, os profetas” (Amós 3:7). ¶
Portanto, quando chega o tempo da preparação, como li aqui para vocês hoje, o Senhor não poderia preparar-se para a sua vinda sem um profeta. E o profeta desta dispensação não foi outro senão o Profeta Joseph Smith. E o que ele trouxe é o cumprimento de tantas das profecias das santas escrituras que não se encontram em nenhum outro lugar do mundo. ¶
Gosto da declaração de Pedro, do passado, depois do dia de Pentecostes, quando ele falou aos que haviam dado morte ao Cristo. Ele disse que os céus haviam de receber o Cristo até “os tempos da restauração de todas as coisas … das quais Deus falou pela boca de todos os seus santos profetas, desde o princípio do mundo” (Atos 3:20–21). Percorram este mundo inteiro e não encontrarão uma igreja que reivindique uma restauração de todas as coisas faladas pela boca de todos os santos profetas, exceto A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. Cremos que Pedro era um profeta; e se o mundo também o crê, então não pode esperar a segunda vinda do Salvador antes que haja tal restauração de todas as coisas. ¶
Não há tempo hoje para discutir essa restauração, mas basta pensar na vinda do Pai e do Filho para ensinar a verdadeira personalidade da Trindade; na vinda de Morôni com as placas das quais o Livro de Mórmon foi traduzido; na vinda de João Batista (como o Irmão Monson testificou nesta manhã) com o Sacerdócio Aarônico, o poder de batizar por imersão para a remissão dos pecados; na vinda de Pedro, Tiago e João, que possuíam as chaves do santo apostolado, com poder para organizar a igreja e o reino de Deus na terra pela última vez, em cumprimento da promessa feita por Daniel em sua interpretação do sonho do rei Nabucodonosor. ¶
O rei havia esquecido seu sonho, e convocou todos os adivinhos, os sábios e os astrólogos, e nenhum deles pôde lhe dizer o seu sonho. Ele ouviu falar do homem Daniel e mandou chamá-lo, e Daniel disse: “Há um Deus nos céus, o qual revela os segredos; ele, pois, fez saber ao rei Nabucodonosor o que há de ser nos últimos dias” (Daniel 2:28). Então Daniel lhe contou sobre a ascensão e a queda dos reinos deste mundo até os últimos dias, quando o Deus dos céus estabeleceria um reino que jamais seria destruído ou entregue a outro povo. Mas, como uma pequena pedra cortada dos montes sem auxílio de mãos, ele rolaria até se tornar um grande monte e encher toda a terra (ver Daniel 2:44–45). ¶
O estabelecimento desse reino tornou-se possível nestes últimos dias — e ele disse nos últimos dias — por meio da vinda de Pedro, Tiago e João, com o santo apostolado e o poder de organizar novamente o reino de Deus na terra. ¶
Um de nossos missionários no Sul, enquanto eu era presidente de missão ali, pregou sobre esse sonho e sobre o estabelecimento do reino dos últimos dias do Senhor. Fiquei parado à porta ao término da reunião, e um homem se aproximou e se apresentou como pastor. Ele disse: “O senhor não quer me dizer que pensa que esse reino é a igreja mórmon, quer?” ¶
E eu disse: “Sim, senhor. Por que não?” ¶
Ele disse: “Não poderia ser.” ¶
Eu disse: “Por que não poderia?” ¶
Ele disse: “O senhor não pode ter um reino sem um rei, e o senhor não tem um rei, portanto não tem um reino.” ¶
“Ah”, eu disse, “meu amigo, o senhor não leu o suficiente. O senhor apenas leu o sétimo capítulo de Daniel, e verá onde Daniel viu ‘um como o Filho do Homem’ vindo nas nuvens do céu até o Ancião de Dias. E a ele foi dado o reino, para que todos os outros reinos, poderes e domínios debaixo de todos os céus o servissem e obedecessem” (ver Daniel 7:13–14). ¶
Então eu disse: “Meu amigo, diga-me, como pode um reino ser dado a ele quando vier nas nuvens do céu, se um reino não estiver preparado para ele?” Eu disse: “Talvez o senhor gostaria de saber o que acontecerá com esse reino. Se lerem um pouco mais, Daniel disse algo assim: o reino, o poder e o domínio debaixo de todos os céus serão dados aos santos do Altíssimo Deus, para que possuam o reino para sempre (ver Daniel 7:18, 27). E, como se isso não fosse suficiente, Daniel acrescenta: ‘E de eternidade em eternidade.’” ¶
Ora, quem são os santos do Altíssimo Deus? Todos vocês, pessoas maravilhosas que estão ouvindo hoje, e vocês que estão carregando o fardo junto com esses trinta mil missionários espalhados por todo este mundo para ajudar a preparar este reino para a vinda do grande Rei. ¶
Gosto de me referir à experiência de João, o Revelador, quando foi banido para a Ilha de Patmos. Uma voz do céu disse: “Sobe aqui, e mostrar-te-ei as coisas que depois destas devem acontecer” (Apocalipse 4:1). Isso foi trinta anos depois da morte do Salvador. E o anjo mostrou a João o poder que seria dado ao maligno, o diabo, para fazer guerra contra os santos (e os santos eram os seguidores de Jesus) e vencê-los, e reinar sobre todas as parentelas, línguas e nações (ver Apocalipse 13:7). Essa é uma das declarações positivas nas santas escrituras de uma completa apostasia da igreja que Jesus estabeleceu. Mas o anjo não deixou o assunto ali. Ele então mostrou a João outro anjo voando pelo meio do céu, “tinha o evangelho eterno [e esse é o único evangelho que pode salvar os homens], para proclamá-lo aos que habitam sobre a terra, e a toda nação, e tribo, e língua, e povo” (Apocalipse 14:6). ¶
Se o evangelho eterno já estivesse sobre a terra, não haveria necessidade de João ver uma restauração trazida de volta por um anjo. Esta é a restauração de todas as coisas que Pedro tinha em mente quando disse que os céus haviam de receber o Cristo “até a restauração de todas as coisas … das quais Deus falou pela boca de todos os seus santos profetas, desde o princípio do mundo”. E então o anjo lhe mostrou um anjo trazendo o evangelho eterno para ser pregado a toda nação, “dizendo com grande voz: Temei a Deus, e dai-lhe glória, porque vinda é a hora do seu juízo” (Apocalipse 14:7). ¶
Vivemos no dia dos seus juízos. No período da minha vida, houve mais juízos, destruições, guerras e contendas neste mundo do que em toda a história do mundo combinada antes desse tempo. Este é o tempo dos juízos que o anjo viu, quando esse evangelho eterno haveria de ser restaurado. E então ele acrescenta: “Adorai aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas” (Apocalipse 14:7). ¶
Quando Joseph Smith teve sua maravilhosa visão e viu o Pai e o Filho, não havia neste mundo uma igreja que adorasse o Deus que fez os céus, a terra, o mar e as fontes das águas. Elas adoravam uma essência onipresente, um deus sem corpo, partes ou paixões. E se ele não tem corpo, isso significa que não tem olhos — não pode ver; não tem ouvidos — não pode ouvir; não tem voz — não pode falar. O que resta para adorar quando se retiram todas essas qualidades? E então pensem nas duas gloriosas personagens que apareceram ao Profeta Joseph Smith em uma coluna de luz mais brilhante do que qualquer coisa neste mundo. ¶
Ora, há muitas outras coisas maravilhosas que os santos profetas puderam ver a respeito dessa preparação para a sua vinda, no dia em que os carros se chocariam uns contra os outros, quando suas luzes seriam como tochas, e quando viajariam como o relâmpago, mas isso é o quanto meu tempo permite. Amo esta obra. Sei que é verdadeira. Não há ninguém mais — nenhum outro povo no mundo — que tenha cumprido as palavras dos profetas como a restauração do evangelho o fez nesta, a dispensação da plenitude dos tempos. ¶
Rogo a Deus que os abençoe a todos, e dou-lhes o meu testemunho da divindade desta obra, em nome do Senhor, Jesus Cristo, amém. ¶