Las Escrituras hablan
LeGrand Richards
Nuestro Presidente y nuestros líderes nos han enseñado que debemos estudiar y leer las Escrituras. Así se nos dijo en nuestra reunión del viernes con los Representantes Regionales de los Doce. El hermano Hinckley nos dijo en nuestra última conferencia que leyéramos el Libro de Mormón, y ha recibido más de mil cartas de santos que le informan que lo han leído. ¶
Al leer las Escrituras —y he leído el Libro de Mormón durante los últimos seis meses, y la mayor parte de la Biblia— siempre encuentro algo allí que no recordaba haber visto la vez anterior. Y quisiera usar como una especie de texto para lo que digo aquí hoy un versículo que tomé del libro de Nahúm, capítulo 2, de la Biblia, que dice así: "... el día en que se preparen, los carros serán como fuego de antorchas... ¶
"Los carros se precipitarán a las plazas; con estruendo rodarán por las calles; su aspecto será como antorchas encendidas; correrán como relámpagos" (Nahúm 2:3-4). ¶
¿Podría alguien haber descrito un automóvil mejor que esto, antes de que existiera tal cosa como el automóvil? Ciertamente viajan como el relámpago, y parecen antorchas —especialmente por la noche, cuando las luces están encendidas— y chocan unos contra otros. Si quieren una demostración de eso, ¡vayan a uno de los talleres de reparación de carrocerías y vean cuántos llegan todos abollados! ¶
Lo que me gusta de ese pasaje en particular de las Escrituras es que describe el día de la preparación del Señor. Vivimos en ese día. Hace quinientos años esta profecía no podría haberse cumplido, pero hoy no hay otra respuesta para esa profecía que el automóvil. La importancia de la profecía es que describe el día de su preparación. ¶
Me gusta pensar en los muchos pasajes de las Escrituras que señalan el tiempo de su preparación. Les cito del libro de Malaquías, donde el Señor, hablando por medio de Malaquías, dijo que enviaría a su mensajero para preparar el camino para su venida. Y vendría súbitamente a su templo, y quién podría soportar el día de su venida, porque él sería como fuego purificador y jabón de lavadores (véase Malaquías 3:1-2). Ahora bien, obviamente eso no se refería a su primera venida. Él no vino súbitamente a su templo en aquel entonces. No vino limpiando y purificando como fuego purificador y jabón de lavadores. Se nos dice que cuando venga en los últimos días, los inicuos clamarán a las rocas: "Caed sobre nosotros, y escondednos del rostro de aquel" (véase Apocalipsis 6:16). ¶
Cuando el Señor envía a un mensajero para preparar el camino para su venida, ese mensajero no puede ser otro sino un profeta. Cuando el Salvador vino en el meridiano de los tiempos, Juan el Bautista fue enviado para preparar el camino para su venida, y Jesús testificó de él que no había mayor profeta en Israel (véase Lucas 7:28). Y el profeta Amós nos dice: "No hará nada Jehová el Señor sin que revele su secreto a sus siervos los profetas" (Amós 3:7). ¶
Por lo tanto, cuando llega el tiempo de la preparación, tal como les he leído aquí hoy, el Señor no podría prepararse para su venida sin un profeta. Y el profeta de esta dispensación no fue otro sino el profeta Joseph Smith. Y lo que él trajo es el cumplimiento de tantas de las profecías de las Santas Escrituras que no se pueden hallar en ninguna otra parte del mundo. ¶
Me gusta la declaración de Pedro de antaño, después del día de Pentecostés, cuando habló a quienes habían dado muerte a Cristo. Dijo que los cielos habían de recibir a Cristo hasta "los tiempos de la restauración de todas las cosas, ... de que habló Dios por boca de sus santos profetas que han sido desde tiempos antiguos" (Hechos 3:20-21). Busquen por todo este mundo y no hallarán una iglesia que reclame una restauración de todas las cosas dichas por boca de todos los santos profetas, excepto La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Nosotros creemos que Pedro era un profeta; y si el mundo también lo cree, entonces no puede esperar la segunda venida del Salvador hasta que haya tal restauración de todas las cosas. ¶
No hay tiempo hoy para analizar esa restauración, pero piensen solamente en la venida del Padre y del Hijo para enseñar la verdadera personalidad de la Trinidad; la venida de Moroni con las planchas de las cuales se tradujo el Libro de Mormón; la venida de Juan el Bautista (como testificó esta mañana el hermano Monson) con el Sacerdocio Aarónico, el poder de bautizar por inmersión para la remisión de pecados; la venida de Pedro, Jacobo y Juan, quienes poseían las llaves del santo apostolado, con poder para organizar la iglesia y el reino de Dios en la tierra por última vez, en cumplimiento de la promesa hecha por Daniel en su interpretación del sueño del rey Nabucodonosor. ¶
El rey había olvidado su sueño, y llamó a todos los adivinos, sabios y astrólogos, y ninguno de ellos pudo decirle su sueño. Oyó hablar del hombre Daniel y mandó llamarlo, y Daniel dijo: "Hay un Dios en los cielos que revela los misterios, y él ha hecho saber al rey Nabucodonosor lo que ha de acontecer en los postreros días" (Daniel 2:28). Entonces Daniel le habló del ascenso y la caída de los reinos de este mundo hasta los últimos días, cuando el Dios del cielo establecería un reino que jamás sería destruido ni entregado a otro pueblo. Sino que, como una pequeña piedra cortada de los montes sin manos, rodaría hasta convertirse en un gran monte y llenar toda la tierra (véase Daniel 2:44-45). ¶
El establecimiento de ese reino se hizo posible en estos últimos días —y él dijo en los últimos días— por medio de la venida de Pedro, Jacobo y Juan con el santo apostolado y el poder de organizar de nuevo el reino de Dios en la tierra. ¶
Uno de nuestros misioneros en el sur, cuando yo era presidente de misión allí, predicó sobre ese sueño y el establecimiento del reino de los últimos días del Señor. Yo estaba de pie junto a la puerta al terminar la reunión, y un hombre se acercó y se presentó como ministro. Me dijo: "¿No querrá usted decirme que cree que ese reino es la iglesia mormona?" ¶
Y le dije: "Sí, señor. ¿Por qué no?" ¶
Me dijo: "No podría ser." ¶
Le dije: "¿Por qué no podría ser?" ¶
Me dijo: "No se puede tener un reino sin un rey, y ustedes no tienen un rey, así que no tienen un reino." ¶
"Ah," le dije, "amigo mío, usted no leyó lo suficiente. Solo lea el capítulo séptimo de Daniel y verá donde Daniel vio a 'uno como el Hijo del Hombre' venir en las nubes del cielo hasta el Anciano de Días. Y le fue dado el reino, para que todos los demás reinos, poderes y dominios bajo todo el cielo le sirvieran y le obedecieran" (véase Daniel 7:13-14). ¶
Entonces le dije: "Amigo mío, dígame, ¿cómo puede darse un reino a él cuando venga en las nubes del cielo si no se le ha preparado un reino?" Le dije: "Quizás le gustaría saber qué será de ese reino. Si lee un poco más, Daniel dijo algo así: El reino, y el poder, y el dominio bajo todo el cielo serán dados a los santos del Altísimo, para que posean el reino para siempre" (véase Daniel 7:18, 27). "Y como si eso no fuera suficiente, Daniel añade: 'Y para siempre jamás.'" ¶
Ahora bien, ¿quiénes son los santos del Altísimo? Todos ustedes, maravillosas personas que nos escuchan hoy, y ustedes que llevan la carga junto con estos treinta mil misioneros dispersos por todo este mundo para ayudar a preparar este reino para la venida del gran Rey. ¶
Me gusta referirme a la experiencia de Juan el Revelador cuando fue desterrado a la isla de Patmos. Una voz del cielo dijo: "Sube acá, y yo te mostraré las cosas que han de suceder después de estas" (Apocalipsis 4:1). Esto fue treinta años después de la muerte del Salvador. Y el ángel mostró a Juan el poder que se le daría al maligno, al diablo, para hacer guerra contra los santos (y los santos eran los seguidores de Jesús) y vencerlos, y para reinar sobre toda tribu, lengua y nación (véase Apocalipsis 13:7). Esa es una de las declaraciones positivas en las Santas Escrituras de una apostasía completa de la iglesia que Jesús estableció. Pero el ángel no lo dejó allí. Luego mostró a Juan a otro ángel que volaba por en medio del cielo, "que tenía el evangelio eterno [y ese es el único evangelio que puede salvar a los hombres] para predicarlo a los que moran en la tierra, y a toda nación, y tribu, y lengua y pueblo" (Apocalipsis 14:6). ¶
Si el evangelio eterno hubiera estado sobre la tierra, no habría habido necesidad de que Juan viera una restauración traída de vuelta por un ángel. Esta es la restauración de todas las cosas que Pedro tenía en mente cuando dijo que los cielos habían de recibir a Cristo "hasta la restauración de todas las cosas, ... de que habló Dios por boca de sus santos profetas." Y entonces el ángel le mostró a un ángel que traía el evangelio eterno para predicarlo a toda nación, "diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado" (Apocalipsis 14:7). ¶
Vivimos en el día de sus juicios. En el período de mi vida ha habido más juicios, destrucciones, guerras y contiendas en este mundo que en toda la historia del mundo combinada antes de ese tiempo. Este es el tiempo de los juicios que el ángel vio, cuando ese evangelio eterno habría de restaurarse. Y luego añade: "Adorad a aquel que ha hecho el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas" (Apocalipsis 14:7). ¶
Cuando Joseph Smith tuvo su maravillosa visión y vio al Padre y al Hijo, no había en este mundo ninguna iglesia que adorara al Dios que hizo los cielos y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas. Adoraban una esencia presente en todas partes, un dios sin cuerpo, partes ni pasiones. Y si no tiene cuerpo, eso significa que no tiene ojos, no puede ver; no tiene oídos, no puede oír; no tiene voz, no puede hablar. ¿Qué queda para adorar cuando se le quitan todas esas cualidades? Y luego piensen en los dos gloriosos personajes que se aparecieron al profeta Joseph Smith en una columna de luz más brillante que cualquier cosa en este mundo. ¶
Ahora bien, hay muchas más cosas maravillosas que a los santos profetas se les permitió ver con respecto a esta preparación para su venida, en el día en que los carros habrían de chocar unos contra otros, cuando sus luces serían como antorchas, y cuando viajarían como el relámpago, pero eso es hasta donde me permite el tiempo. Amo esta obra. Sé que es verdadera. No hay nadie más —ningún otro pueblo en el mundo— que haya cumplido las palabras de los profetas como lo ha hecho la restauración del evangelio en esta, la dispensación del cumplimiento de los tiempos. ¶
Ruego a Dios que los bendiga a todos, y les doy mi testimonio de la divinidad de esta obra, en el nombre del Señor, Jesucristo. Amén. ¶