Pulpit

Pornografia — A Portadora Mortal

Thomas S. Monson

Conferência Geral de Outubro de 1979·Sunday Afternoon Session·1979-10-01

Nesta semana, meus irmãos e irmãs, os lenhadores estão baixando seus enormes machados e levando suas motosserras aos ainda imponentes e outrora majestosos olmos que adornam o campo ao redor do Aeroporto de Heathrow, em Londres, na Inglaterra.

Diz-se que alguns desses majestosos monarcas têm mais de cem anos. Fico a imaginar quantas pessoas admiraram sua beleza, quantos piqueniques foram desfrutados sob sua sombra acolhedora, quantas gerações de pássaros cantores encheram o ar de música ao saltitar entre seus ramos estendidos e exuberantes.

Os olmos patriarcais agora estão mortos. Sua morte não foi resultado da velhice, da seca recorrente, nem dos ventos fortes que ocasionalmente açoitam a região. Seu destruidor é muito mais inofensivo em aparência, porém mortal em resultado. Conhecemos o culpado como o besouro-da-casca, portador da fatal doença holandesa do olmo. Esse mal destruiu vastas florestas de olmos por toda a Europa e a América. Sua marcha mortífera prossegue sem trégua. Todos os esforços de controle fracassaram.

A doença holandesa do olmo costuma começar com o murchamento das folhas mais jovens na parte superior da árvore. Mais tarde, os ramos inferiores ficam infectados. Por volta do meio do verão, a maioria das folhas amarela, enrola-se e cai. A vida se esvai. A morte se aproxima. Uma floresta é consumida. O besouro-da-casca cobrou seu terrível tributo.

Como o homem se assemelha ao olmo. De uma minúscula semente, e de acordo com um plano divino, crescemos, somos nutridos e amadurecemos. A luz radiante do céu, as ricas bênçãos da terra são nossas. Em nossa floresta particular de família e amigos, a vida é ricamente compensadora e abundantemente bela. Então, repentinamente, surge diante de nós, nesta geração, um inimigo sinistro e diabólico — a pornografia. Assim como o besouro-da-casca, ela também é portadora de uma doença mortal. Vou chamá-la de "permissividade perniciosa".

De início, mal percebemos que fomos infectados. Rimos e fazemos comentários despreocupados sobre a história maliciosa ou o desenho animado espirituoso. Com zelo evangélico, defendemos os chamados direitos daqueles que contaminariam com imundície e destruiriam tudo o que é precioso e sagrado. O besouro da pornografia está realizando sua tarefa mortal — minando nossa vontade, destruindo nossa imunidade e sufocando aquele impulso ascendente dentro de cada um de nós.

Poderá isso realmente ser verdade? Certamente essa questão da permissividade perniciosa não é tão séria assim. Quais são os fatos? Vejamos! Ouçamos! E então ajamos!

A pornografia, a portadora, é um grande negócio. É gerada pela Máfia. É contagiosa. Vicia. Num estudo do ano passado, o FBI estimou que os norte-americanos gastaram 2,4 bilhões de dólares em pornografia explícita. Outras estimativas chegam a até 4 bilhões — uma fortuna desviada de uso nobre e canalizada para um propósito diabólico!

A apatia diante da pornografia decorre, em grande parte, de uma atitude pública generalizada de que se trata de um crime sem vítimas e de que os recursos policiais são mais bem empregados em outras áreas. Muitas leis estaduais e locais são ineficazes, as sentenças são leves, e as enormes recompensas financeiras superam em muito os riscos.

O FBI aponta que a pornografia pode ter relação direta com os crimes sexuais. "Em uma grande cidade do oeste", declara um relatório da agência, "a delegacia de costumes informou que 72 por cento dos indivíduos presos por estupro e crimes sexuais contra menores tinham em sua posse algum tipo de material pornográfico."

Alguns editores e impressores prostituem suas prensas ao imprimir milhões de peças de pornografia todos os dias. Nenhuma despesa é poupada. O melhor papel, o espectro de cores em plena resolução se combinam para produzir um produto certo de ser lido, e depois relido. Tampouco estão livres dessa mácula o produtor de cinema, o programador de televisão ou o artista de entretenimento. Foram-se as restrições de antigamente. O chamado realismo é a busca de todos.

Uma das principais estrelas de bilheteria de hoje lamentou: "Os limites da permissividade foram estendidos ao extremo. O último filme que fiz era imundo. Achei que era imundo quando li o roteiro, e ainda acho que é imundo; mas o estúdio o testou numa pré-estreia de sexta à noite, e o público gritou sua aprovação."

Outra estrela declarou: "Os produtores de cinema, como os editores, estão no negócio para ganhar dinheiro, e ganham dinheiro dando ao público o que ele quer."

Algumas pessoas se esforçam para diferenciar entre o que chamam de pornografia "leve" e pornografia "explícita". Na verdade, uma leva à outra. Como é aplicável o clássico de Alexander Pope, "Ensaio sobre o Homem":

O vício é um monstro de aspecto tão hediondo

Que, para ser odiado, basta ser visto;

Mas, vendo-o com demasiada frequência, familiarizados com seu rosto,

Primeiro o suportamos, depois o compadecemos, depois o abraçamos.

(John Bartlett, Familiar Quotations, Boston: Little Brown and Co., 1968, p. 409).

A marcha constante e consumidora do besouro da pornografia arruína bairros assim como contamina vidas humanas. Alguns são particularmente marcados por seu toque insidioso.

Venham comigo, por um instante, a um lugar retratado em canção — querido ao coração da América — o marco mundialmente famoso da Broadway com a Rua 45, em Nova York. Ali, de pé, tão solitário numa pequena ilha cercada de tráfego movimentado, está uma estátua de tamanho heroico do Padre Francis P. Duffy, capelão bem conhecido do Sexagésimo Nono Regimento de Infantaria da Primeira Guerra Mundial. Ele veste o uniforme do campo de batalha. Carrega um cantil para aliviar o sofrimento físico dos feridos e uma Bíblia para trazer conforto espiritual aos moribundos.

Ao contemplarmos essa esplêndida estátua, percorrem os corredores da memória melodias da época, como "Over There", "Keep the Home Fires Burning" e "Give My Regards to Broadway". Se aqueles guerreiros caídos, que conheciam a canção e se lembravam com carinho da Broadway com a Rua 45, voltassem e ficassem conosco ao lado da estátua do Padre Duffy, que cena se apresentaria a seus olhos e aos nossos? Por toda parte há casas de massagem, lojas de artigos sexuais, filmes proibidos para menores — os letreiros de néon piscando sua fachada de sedução. A estátua do Padre Francis P. Duffy permanece cercada pelo pecado, engolfada pelo mal. O besouro da pornografia quase destruiu essa região. Ele avança implacavelmente em direção à sua cidade, ao seu bairro e à sua família.

Um alerta funesto foi proferido por Laurence M. Gould, presidente emérito do Carleton College:

"Não creio que a maior ameaça ao nosso futuro venha de bombas ou mísseis guiados. Não penso que nossa civilização morrerá dessa forma. Penso que morrerá quando deixarmos de nos importar. Arnold Toynbee assinalou que 19 das 21 civilizações morreram por dentro, e não por conquista de fora. Não havia bandas tocando nem bandeiras tremulando quando essas civilizações decaíram. Aconteceu lentamente, no silêncio e na escuridão, quando ninguém percebia."

Neste mesmo mês, li a crítica de um novo filme. A atriz principal disse ao repórter que, a princípio, se opôs ao roteiro e ao papel que iria interpretar. O papel a retratava como companheira sexual de um garoto de quatorze anos. Ela comentou: "No início eu disse: 'De jeito nenhum vou concordar com uma cena dessas.' Depois me garantiram que a mãe do garoto estaria presente durante todas as cenas íntimas, então concordei."

Pergunto: acaso uma mãe ficaria "observando", se seu filho estivesse sendo abraçado por uma cobra? Será que ela o submeteria ao gosto do arsênico ou da estricnina? Mães, vocês o fariam? Pais, faríamos nós?

De um passado distante nos chega um eco tão relevante hoje:

"Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas, e apedrejas os que te são enviados! Quantas vezes quis eu ajuntar os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintos debaixo das suas asas, e não quiseste?

"Eis que a vossa casa se vos deixará deserta" (Lucas 13:34–35).

Hoje vivemos um renascimento das antigas Sodoma e Gomorra. De páginas raramente lidas em Bíblias empoeiradas, elas ressurgem como cidades reais num mundo real, retratando um mal real — a permissividade perniciosa.

Temos a capacidade e a responsabilidade de permanecer como um baluarte entre tudo o que estimamos e a contaminação fatal do besouro da pornografia. Permitam-me sugerir três passos específicos em nosso plano de batalha:

Primeiro, um retorno à retidão. A compreensão de quem somos e do que Deus espera que nos tornemos nos levará a orar — como indivíduos e como famílias. Esse retorno revela a verdade constante: "A iniquidade nunca foi felicidade" (Alma 41:10). Não deixemos que o maligno nos dissuada. Ainda podemos ser guiados por aquela voz mansa e delicada — infalível em sua orientação e todo-poderosa em sua influência.

Segundo, uma busca pela vida boa. Não falo da vida divertida, da vida sofisticada, da vida popular. Ao contrário, exorto cada um a buscar a vida eterna — a vida eterna com mãe, pai, irmãos, irmãs, marido, esposa, filhos e filhas, para sempre e sempre juntos.

Terceiro, um compromisso de travar e vencer a guerra contra a permissividade perniciosa. Ao enfrentarmos esse portador maligno, o besouro da pornografia, que nosso estandarte de batalha e o de nossas comunidades seja tomado daquele famoso emblema dos primórdios da América: "Não me pise" (John Bartlett, Familiar Quotations, p. 1090).

Unamo-nos à fervorosa declaração de Josué: "Escolhei hoje a quem sirvais … porém eu e a minha casa serviremos ao Senhor" (Josué 24:15). Que nosso coração seja puro. Que nossa vida seja limpa. Que nossa voz seja ouvida. Que nossas ações sejam sentidas.

Então o besouro da pornografia será detido em sua marcha mortal. A permissividade perniciosa terá encontrado seu par. E nós, com Josué, atravessaremos em segurança o Jordão rumo à terra prometida — até mesmo à vida eterna no reino celestial de nosso Deus.

Que assim possamos fazer é minha sincera oração, em nome de Jesus Cristo, amém.

Como citar este discursoThomas S. Monson, “Pornografia — A Portadora Mortal”, Conferência Geral de Outubro de 1979, Sunday Afternoon Session (1979-10-01). Pulpit Vault, 1979-10-monson-pornographythe-deadly-carrier. Tradução desta edição, por método de glossário, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).