Os Governantes

Meus queridos irmãos, esta é uma hora emocionante. Em nenhum outro momento houve um ajuntamento como este, dos filhos eleitos de Deus. Não fosse pelo poder do Espírito, eu não poderia suportar o peso deste momento. ¶

Sinto-me impressionado a expressar meu profundo amor por vocês, meus irmãos. Minha confiança em vocês só pode ser comparada à minha confiança no Mestre, a quem seguimos. Saber que somos irmãos me traz grande alegria. ¶

Eu jamais os criticaria, mas, porque os amo e porque somos irmãos, sinto que posso falar-lhes aberta e diretamente. ¶

O fato de vocês possuírem o sacerdócio não é algo trivial. Isso manifesta que vocês passaram pelas águas do batismo. Vocês foram entrevistados pelos juízes de Israel e considerados qualificados para serem os governantes de Deus. A condição de vocês como os governantes tem sido, e continua sendo, condicional ao cumprimento dos termos estabelecidos pelo Pai e por seu Filho, Jesus Cristo, em nossa vida pré-mortal. Vocês aceitaram esses termos então e, em virtude de sua ordenação e de sua dignidade atual, vocês os aceitaram aqui. Nada disso é trivial. É um assunto sério. É tão sério que os assuntos de Deus na Terra e a salvação de toda a humanidade repousam sobre isso. ¶

Para que vocês compreendam mais plenamente o que significa ser os governantes, permitam-me destacar o envolvimento de vocês em governar a Igreja em três níveis: o indivíduo, a família e a Igreja institucional formal. ¶

Vocês, como indivíduos, são a Igreja. O Senhor fez um convênio com seus filhos fiéis de que eles se tornariam "a igreja e reino e os eleitos de Deus" (D&C 84:34; itálico adicionado). Vocês, então, por meio de sua fidelidade como portadores do sacerdócio, tornam-se a Igreja. A Igreja só será governada da maneira como vocês se governarem. ¶

O princípio de verdade mais básico e fundamental, aquele sobre o qual todo o plano de Deus se alicerça, é o arbítrio. Como indivíduo, vocês têm o direito de se governar. Foi-lhes dado divinamente pensar e agir como desejarem. A decisão é de vocês. ¶

É preciso ressaltar, contudo, que, embora vocês tenham o arbítrio para escolher por si mesmos, não têm o direito de escolher qual será o resultado de sua decisão. Os resultados do que vocês pensam e fazem são regidos pela lei. O bem retorna bem. O mal retorna mal. Vocês se governam ao se submeterem à disciplina da lei. Se forem obedientes à lei de Deus, permanecerão livres. Vocês progridem e são aperfeiçoados. Se forem desobedientes à lei de Deus, vocês se prendem àquilo que restringe seu progresso. Vocês se tornam contaminados e indignos de conviver com aqueles que são mais limpos e puros. ¶

Permitam-me projetar um pouco esse princípio de governar a si mesmo em sua vida. Não creio que os surpreenderia saber que um número muito elevado de portadores tanto do Sacerdócio Aarônico quanto do Sacerdócio de Melquisedeque, bem como de nossas irmãs, está exercendo seu arbítrio de tal maneira que desenvolveu extensos hábitos de televisão. Muitos chegam a vinte horas ou mais por semana. ¶

O plano de Deus determina que passemos nosso tempo nesta Terra empenhados no trabalho. Trabalho significa colocar-se em ação mental e fisicamente. Muitas horas por semana sendo doutrinado pela televisão, grande parte da qual é satânica, dificilmente parece atender a essa exigência. ¶

Mesmo que a televisão não estivesse repleta de tolices, violência, imoralidade e imundície, seu valor de entretenimento ainda assim não justificaria o desperdício de tempo. Vocês estão aqui para trabalhar, para governar os assuntos do Senhor, não para serem entretidos. O apóstolo Paulo falou com franqueza quando escreveu a Tito e disse: ¶

"Para os puros, todas as coisas são puras, mas nada é puro para os contaminados e infiéis; antes, o seu entendimento e consciência estão contaminados. ¶

"Confessam que conhecem a Deus, porém com as obras o negam, sendo abomináveis, e desobedientes, e reprovados para toda boa obra" (Tito 1:15–16). ¶

Possuir o sacerdócio significa ser comissionado pelo Senhor para agir como ele agiria se estivesse aqui pessoalmente. O hábito de vocês com a televisão é compatível com essa santa comissão? Se vocês têm um hábito de vinte horas semanais de televisão e se arrependessem, convertendo-o em um hábito de estudo do evangelho, em um ano poderiam ler o Livro de Mórmon, a Doutrina e Convênios, a Pérola de Grande Valor e toda a Bíblia. Além disso, poderiam ler Jesus, o Cristo, As Regras de Fé, Princípios do Evangelho, o manual básico do sacerdócio, o manual básico das mulheres, o manual básico das crianças, os três volumes de Doutrinas de Salvação, O Milagre do Perdão, O Messias Prometido e Elementos da História da Igreja, e poderiam então reler a Bíblia, o Livro de Mórmon, a Doutrina e Convênios e a Pérola de Grande Valor. Isso ainda lhes deixaria tempo para ler a Ensign, a New Era e o Amigo todo mês, e o Church News toda semana. Isso se baseia em sua capacidade de ler apenas dez páginas por hora. A pessoa mediana consegue ler vinte páginas ou mais por hora. Se vocês forem medianos, isso lhes deixa dez horas por semana para se governarem em outras atividades de edificação do reino, tais como manter um diário pessoal, genealogia e trabalho no templo, ensino familiar aprimorado, serviços de bem-estar, envolvimento cívico e patriótico para proteger nossa liberdade, e muito mais. Repito: "Para os puros, todas as coisas são puras, mas nada é puro para os contaminados e infiéis; antes, o seu entendimento e consciência estão contaminados. ¶

"Confessam que conhecem a Deus, porém com as obras o negam, sendo abomináveis, e desobedientes, e reprovados para toda boa obra" (Tito 1:15–16). ¶

Cada um de vocês é membro da unidade mais básica da Igreja, a família. Alguns de vocês ainda não são pais, mas estão se preparando para sê-lo. Como pai, vocês têm o direito divino e a responsabilidade divina de governar sua família segundo um padrão estabelecido pelo Senhor. Visto que a família é a unidade básica da Igreja, da maneira como a família é governada, assim é governada a Igreja. ¶

O Senhor espera que vocês governem um sistema de vivência do evangelho centrado no lar e na família. O desafio de governar a família é amar, ensinar e motivar seus membros de tal forma que as decisões pessoais deles sejam as de se unirem uns aos outros no propósito comum de seguir o plano de Deus. ¶

Fundamental para isso é desenvolver fé no Senhor Jesus Cristo. Sem fé, nenhum indivíduo responderá positivamente ao padrão de vida que Cristo ensinou. ¶

A fé em Cristo é desenvolvida por meio do jejum e da oração, que trazem comunhão espiritual, e pelo estudo dos ensinamentos de Cristo contidos nas santas escrituras. ¶

À medida que a fé começa a se desenvolver e o padrão de vida de Cristo começa a ser compreendido pelo indivíduo, a necessidade de compreender e seguir os passos do arrependimento também se tornará evidente. ¶

Visto que algumas das decisões dos membros da família estarão erradas e interromperão seu progresso e os contaminarão, é preciso que haja uma maneira de serem purificados e recolocados no caminho correto. Precisarão saber reconhecer os pecados, tanto de ação quanto de omissão, e estar tão espiritualmente sintonizados, por causa de sua fé e confiança em Cristo, que sintam remorso por esse pecado. Precisam conhecer o processo de confissão e ser motivados a fazer restituição e a se resolver a abandonar o pecado. ¶

O produto natural de um indivíduo que está desenvolvendo fé em Cristo e vivendo os passos do arrependimento é que ele se esforçará para guardar os mandamentos. As ações de sua vida se tornarão mais semelhantes às de Cristo. Uma pessoa semelhante a Cristo estará unida aos demais membros da família e lhes prestará serviço. ¶

Como, então, vocês governam a família? Em virtude do sacerdócio. "Por meio da persuasão, da longanimidade, da brandura e mansidão e do amor não fingido; ¶

"Por meio da bondade e do conhecimento puro, que grandemente expandirão a alma, sem hipocrisia e sem dolo — ¶

"Repreendendo prontamente com firmeza, quando movido pelo Espírito Santo" (D&C 121:41–43). ¶

Vocês ensinam o jejum e a oração. Vocês ensinam a doutrina contida nas santas escrituras e incentivam o estudo individual e particular delas regularmente. Vocês se envolvem e ensinam os passos do arrependimento. Vocês obedecem aos mandamentos e os ensinam. Vocês se servem uns aos outros. O padrão de um sistema de vivência do evangelho centrado no lar e na família fica então estabelecido: fé em Cristo, arrependimento, obediência aos mandamentos e prestação de serviço uns aos outros. Esse sistema atende a todas as necessidades temporais e espirituais dos membros da família, em cada faixa etária. ¶

A organização formal da Igreja consiste em um sistema divino e ordenado, por meio do qual nós, como indivíduos e como famílias, podemos nos reunir de maneira organizada para sermos ensinados o plano de Deus para nossa salvação, assumirmos convênios e administrarmos uns aos outros as ordenanças de salvação, usando o poder e a autoridade do sacerdócio. ¶

Isso é a Igreja institucional. Ela organiza os serviços voluntários dos membros da Igreja em programas e organizações auxiliares concebidos para serem um recurso para os indivíduos e famílias. Esses programas e organizações auxiliares devem ser governados pelo sacerdócio e ser auxiliares a ele. Os membros chamados para servir neles devem submeter-se a esse governo. Esses programas nunca devem se tornar poderes em si mesmos. Se isso acontecer, criaremos um sistema de vivência do evangelho centrado na capela, em vez de um sistema centrado no lar e na família. Esse não é o caminho do Senhor. Ele ensinou o processo. Sua incumbência é ensinar, expor, exortar, batizar e zelar pela Igreja. Visitar a casa de cada membro e exortá-lo a orar em voz alta e em particular, e a cumprir todos os deveres familiares. Estar com os membros e fortalecê-los, e certificar-se de que não haja iniquidade na Igreja, nem aspereza entre uns e outros, nem mentiras, maledicências ou calúnias. E também certificar-se de que todos os membros cumpram seu dever (Ver D&C 20:50–51, 53–55). ¶

Como os governantes, não se enganem, esse decreto foi feito ao sacerdócio. Nós amamos e precisamos das organizações auxiliares. Elas são compostas de grandes e fiéis servos. Mas o próprio nome pelo qual são chamadas, auxiliar, que significa "ajudante", deve deixar claro para nós que todo o peso de governar a Igreja recai diretamente sobre o sacerdócio. ¶

Se um indivíduo ou uma família precisar de ajuda no processo que trará sua salvação temporal e espiritual, essa é uma responsabilidade do sacerdócio. Conforme o sacerdócio precisar de ajuda nesse trabalho, e precisará, ele recorrerá aos recursos das organizações auxiliares. ¶

O tempo deve chegar rapidamente em que, como os governantes, assumamos plenamente nossa responsabilidade como pastores de Israel. Nosso trabalho não deve ser feito conforme as restrições do calendário, nem quando for conveniente à agenda de nossos hábitos, mas de acordo com a necessidade. ¶

Irmãos, em algumas coisas, ainda resta uma distância considerável entre o que somos e o que devemos nos tornar. ¶

Que possamos compreender e cumprir nosso papel como os governantes, em perfeita sintonia com nosso profeta vivo, que é o porta-voz de Deus, é o que suplico, em nome de Jesus Cristo, o Mestre, amém. ¶