Pulpit

A Bênção das Entrevistas da Igreja

N. Eldon Tanner

Conferência Geral de Outubro de 1978·Priesthood Session·1978-10-01

Esta é, de fato, uma visão gloriosa, irmãos, ver este grande corpo do sacerdócio aqui no Tabernáculo da Praça do Templo, em Salt Lake City, e é muito encorajador saber que outros milhares estão acompanhando estes trabalhos por transmissão de circuito fechado em quase 1.500 outros edifícios ao redor do mundo.

Estamos todos reunidos para sermos dirigidos pelo Presidente da Igreja, um profeta de Deus, e pelos outros oradores a quem ouvimos nesta noite. Todos sabemos que o sacerdócio é o poder de Deus delegado ao homem para agir em Seu nome no ofício que ele detém. Nenhuma bênção maior pode ser dada a um homem do que ter um testemunho do evangelho e deter o sacerdócio de Deus.

Penso neste vasto corpo de portadores do sacerdócio, todos engajados na obra do Senhor, procurando promover a causa da verdade e da retidão e edificar o reino de Deus; e cada um de nós tem a responsabilidade individual de ajudar a fazer isso.

Todos sabemos que esta é a igreja de Jesus Cristo, e que Ele dirige a obra desta igreja por meio do profeta de Deus, o próprio Spencer W. Kimball. Espero que todos saibamos disso.

Pensem no que significa saber que esta igreja é a única igreja que possui o sacerdócio de Deus — o Sacerdócio Aarônico, que é tão importante que o próprio João Batista foi enviado para conferir este sacerdócio a Joseph e Oliver; e o Sacerdócio de Melquisedeque, que foi conferido a Joseph e Oliver por Pedro, Tiago e João, por imposição de mãos.

Que coisa tremenda para se pensar ao contemplarmos o poder e a autoridade e as várias funções dos ofícios desses dois sacerdócios. O Sacerdócio Aarônico pode administrar o sacramento e passá-lo aos membros da Igreja e desempenhar outros deveres designados pelo bispo. Os sacerdotes podem de fato batizar pessoas em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; e é tão importante que cada um dos que participam de tais ordenanças seja limpo e digno, para justificar a confiança neles depositada pelo Senhor.

Irmãos, pergunto-me se tomamos este sacerdócio como algo demasiado natural, ou se realmente apreciamos e agradecemos ao Senhor a confiança que Ele tem em nós e o privilégio que temos de oficiar nas ordenanças do evangelho.

Não podemos enfatizar demais a necessidade de sermos dignos das responsabilidades que nos foram dadas.

Oro toda noite e toda manhã para que nosso líder, o Presidente Kimball, seja abençoado com saúde e força, com conhecimento e entendimento, e com a inspiração e a revelação necessárias para dirigir a Igreja como o Senhor gostaria que fosse feito.

Oro para que todos nós, como Autoridades Gerais, sejamos guiados e dirigidos pelo Senhor à medida que magnificamos nossos chamados; que possamos todos falar com uma só voz e viver dignos dos ofícios que detemos; e que todos os portadores do sacerdócio e todos os membros da Igreja em todo o mundo vivam de modo a serem exemplos e influências para o bem entre aqueles com quem convivem, para que o mundo veja nossas boas obras e se interesse pelo evangelho, que é o plano de vida e salvação para todos os que creem e vivem seus ensinamentos.

Todo o propósito de nossa missão aqui na terra é provarmos a nós mesmos e ajudar outros a serem dignos e preparados para voltar à presença de nosso Pai Celestial.

Para fazermos isso, devemos viver de acordo com os ensinamentos do evangelho, e o Senhor proveu os meios pelos quais podemos trabalhar para realizar esse propósito.

Temos a família, e gostaria de me referir por um momento à minha própria família. Tive a sorte de ter meu pai como meu bispo durante todo o tempo em que estive no Sacerdócio Aarônico. Quando ele me entrevistava, eu não sabia se ele estava me entrevistando como pai ou como bispo, mas ele me entrevistava, e me dizia como o sacerdócio era importante e o que era necessário para que eu fosse digno desse sacerdócio. Ele foi o melhor amigo que tive, e acho que todo bispo deveria ser o melhor amigo que um rapaz tem fora de sua família. Ele deveria saber que o bispo está tentando ajudá-lo a viver dignamente e a se preparar para as grandes bênçãos prometidas pelo Senhor àqueles que guardarem os convênios e viverem de acordo com os ensinamentos do evangelho. É maravilhoso viver em um lar onde o pai é exemplar, onde a influência é boa, onde noites familiares regulares são realizadas.

As organizações auxiliares, a reunião sacramental e os quóruns do sacerdócio, todos são planejados de modo a nos encorajar e nos ajudar a nos prepararmos.

Eles enfatizam a importância de guardar rigorosamente a Palavra de Sabedoria, pagar nosso dízimo, comparecer às nossas reuniões, sermos honestos, honrados e retos em nossos negócios, confiáveis, e de nos abstermos do uso de drogas, de praguejar, de contar histórias sujas, da homossexualidade, e de outras práticas más e imorais, todas as quais são desagradáveis aos olhos do Senhor e nos privam de bênçãos tão importantes como o avanço no sacerdócio, a ida ao templo e a ida em missão.

Tenho certeza de que nenhum membro da Igreja que detém o sacerdócio gostaria de fazer algo que atrasasse a obra do Senhor.

Se ele estiver com outros que detêm o sacerdócio ou que nem sequer são membros da Igreja, suas ações, seus pensamentos e sua influência devem ser sempre os melhores possíveis, para que possam vê-lo como alguém que ajuda a edificar o reino de Deus e a salvar almas, alguém que detém o sacerdócio de Deus. Essa é a nossa responsabilidade, rapazes, onde quer que estejamos. Esperam que vivamos como somos ensinados e sejamos exemplares.

A responsabilidade de um bispo ou de um presidente de estaca é ajudar a ensinar, treinar, encorajar e fortalecer aqueles a quem presidem, para que vivam e façam essas coisas às quais me referi.

Um jovem tem a responsabilidade de viver de modo a estar preparado para essas coisas.

Ao trabalharmos juntos, o bispo deve ser o melhor amigo que um rapaz ou homem tem fora de seu lar e, naturalmente, um exemplo para nós em todos os sentidos, mas o bispo e o presidente de estaca têm a responsabilidade de determinar, por meio de entrevista, se um homem é digno de avançar no sacerdócio, digno de cumprir uma missão, ou digno de ir ao templo.

Ele determinará isso pela observação da maneira como vivemos e guardamos os mandamentos, e por meio de entrevistas minuciosas, reconhecendo que é melhor não ir ao templo ou não ir em missão se não formos dignos, e até que sejamos dignos.

Tivemos rapazes e moças que foram ao templo indignamente, os quais, depois de sofrerem com a consciência culpada por alguns anos, vieram ao Presidente da Igreja, confessando e querendo saber qual é a sua situação.

Também tivemos rapazes que foram para o campo missionário indignamente, os quais mentiram ao bispo e ao presidente de estaca para chegar lá. Isso certamente não é correto e é muitíssimo desagradável aos olhos do Senhor. É melhor esperar ou não ir do que ir indignamente.

Sabemos que há grande maldade no mundo e grande tentação, e é importante que resistamos a toda tentação, em vez de brincarmos com ela por causa do desejo de sermos populares.

Com toda essa maldade presente no mundo hoje, é muitíssimo importante que aqueles que são responsáveis conduzam entrevistas adequadas.

Lembremo-nos sempre de que nosso principal propósito, incumbência e responsabilidade é salvar almas.

É importante que aqueles que entrevistamos percebam que são filhos espirituais de Deus e que nós os amamos, e deixemos que saibam que os amamos e que temos interesse em seu bem-estar e em ajudá-los a ter sucesso na vida.

É uma grande responsabilidade para um bispo ou um presidente de estaca conduzir uma entrevista de dignidade. Há, porém, igual responsabilidade sobre o membro que é entrevistado. Entrevistas cuidadosas e minuciosas precisam ser conduzidas sempre individualmente e em particular.

Ao entrevistar um jovem para uma missão, determine, por meio de conversa com ele, o que o Senhor gostaria como embaixador para representá-lo a Ele e a Sua igreja. Deixe-o explicar, por exemplo, o que o Senhor gostaria em um missionário no que diz respeito à Palavra de Sabedoria, à moralidade, à honestidade, à confiabilidade, ao dízimo, à obediência, à devoção, etc.

Diga ao jovem que você o está entrevistando em nome do Senhor. As declarações que ele fizer serão compromissos com o Senhor.

Deixe-o entrevistar a si mesmo junto com você. O Senhor o quereria como representante? Ele está à altura em todos os sentidos? Lembre-o de que o Senhor sabe, e que o Senhor não será zombado.

Deixe-o saber que, se há algo errado em sua vida, há maneiras de corrigi-lo. Há um grande poder purificador no arrependimento.

Ele deve saber que é muito melhor adiar uma missão por um período do que ir indignamente. Em quase todos os casos, ele pode se arrepender e se preparar para uma missão.

Quando houver transgressão grave, ele deve ser encaminhado a uma Autoridade Geral para autorização, mas somente depois que tanto o bispo quanto o presidente de estaca, em entrevistas minuciosas, estiverem inteiramente satisfeitos de que ele se arrependeu plenamente e agora é completamente digno.

Vocês devem saber também que um encontro não deve ser marcado até que o presidente de estaca tenha discutido o caso com a Autoridade Geral, para determinar se ele considera que é o momento de conduzir a entrevista.

Se um jovem cometeu um erro, ele deve procurar seu amigo, o bispo, por conta própria, sem esperar ser entrevistado.

É um momento de regozijo quando um jovem que cometeu erros limpa sua vida e pode começar de novo, limpo e digno de ser um embaixador do Senhor.

Lembrem-se, a entrevista é baseada em consideração, em compaixão e amor. Isso é muito importante. Deixem que as pessoas saibam que as amamos e que estamos apenas tentando ajudá-las.

Vocês, bispos e presidentes de estaca, poderiam abordar uma entrevista para recomendação para o templo mais ou menos assim:

"Você veio a mim para obter uma recomendação para entrar no templo. Tenho a responsabilidade de representar o Senhor ao entrevistá-lo. Ao final da entrevista, há previsão para que eu assine sua recomendação; mas a minha não é a única assinatura importante em sua recomendação. Antes que a recomendação seja válida, você mesmo deve assiná-la.

"Ao assinar sua recomendação, você faz um compromisso com o Senhor de que é digno dos privilégios concedidos àqueles que detêm tal recomendação. Há várias perguntas padronizadas que farei [porque você é instruído a fazer isso]. Você deve responder honestamente a cada uma delas."

Um colega meu mencionou que, alguns anos atrás, quando ocupava um cargo em sua ala, foi ao bispo pedir uma recomendação para o templo.

O bispo estava ocupado e disse: "Bem, eu conheço você muito bem, e não precisarei fazer as perguntas antes de assinar sua recomendação."

Esse membro respondeu: "Bispo, o senhor não tem a responsabilidade de fazer essas perguntas? É meu privilégio respondê-las. Preciso responder a essas perguntas ao senhor e ao Senhor, e ficaria grato se o senhor me fizesse cada pergunta."

E assim é. O Senhor dá aos membros da Igreja o privilégio de responder a essas perguntas em tais entrevistas. Então, se há algo errado, o membro pode colocar sua vida em ordem, para que possa se qualificar para o avanço no sacerdócio, para uma missão, ou para uma recomendação para o templo.

Agora, depois de terem feito ao candidato as perguntas exigidas, vocês podem querer acrescentar algo como isto: "Aquele que entra na casa do Senhor deve estar livre de qualquer prática impura, profana, imunda ou antinatural."

Irmãos, nós que lideramos a Igreja temos a responsabilidade de assegurar que vocês sejam ensinados com clareza. Devo, portanto, fazer referência a um assunto que, de outra forma, eu não apresentaria em uma reunião como esta.

Há práticas más e degradantes que, no mundo, não são apenas toleradas, mas encorajadas. Às vezes, casais na expressão íntima de amor um pelo outro são atraídos para práticas que são profanas, indignas e antinaturais. Recebemos cartas de tempos em tempos pedindo uma definição de "antinatural" ou "indigno". Irmãos, vocês sabem a resposta a isso. Se houver qualquer dúvida, não o façam.

Certamente nenhum portador do sacerdócio se sentiria digno de aceitar avanço no sacerdócio ou de assinar sua recomendação para o templo se qualquer prática impura fizesse parte de sua vida.

Se, porventura, algum de vocês foi atraído para alguma conduta degradante, afaste-a de si, de modo que, quando estiver sujeito a uma entrevista de dignidade, possa responder a si mesmo, e ao Senhor, e ao oficiante do sacerdócio que o entrevista, que é digno.

Lembrem-se, vocês que conduzem entrevistas de dignidade são representantes do Senhor e devem conduzir as entrevistas como o próprio Senhor as conduziria.

Ou seja, não deve haver nada desprovido de recato ou degradante em sua entrevista. Nossas entrevistas não devem ser indelicadas, ofensivas, ou pornográficas de forma alguma.

Permitam-me dizer aqui que, ocasionalmente, recebemos relatos de que um bispo ou um presidente de estaca foi muito indiscreto ou indelicado em uma entrevista, especialmente com membros casados.

Não é apropriado que um líder do sacerdócio liste em detalhes práticas feias, desviantes ou bestiais, e depois interrogue um membro da Igreja sobre se tais coisas são praticadas ou não.

Uma das Autoridades Gerais certa vez entrevistou um jovem que havia ingressado na casa da missão, o qual havia confessado uma transgressão que o desqualificava do serviço missionário.

A Autoridade Geral ficou surpresa com a natureza sórdida do que o jovem havia feito e perguntou: "Onde na terra você teve a ideia de fazer coisas assim?" Ele ficou chocado quando o jovem respondeu: "Com meu bispo."

Durante uma entrevista preliminar para a missão do jovem, o bispo havia dito: "Você já fez isto? Você já fez aquilo?", descrevendo cada ato indigno e depravado que conseguia imaginar. Essas coisas nunca haviam entrado antes na mente do jovem, mas agora estavam em sua mente! O adversário colocou em seu caminho a oportunidade e a tentação — e ele caiu!

Irmãos, nossas entrevistas devem ser conduzidas com amor, com recato. Muitas vezes as coisas podem ser corrigidas se vocês perguntarem: "Haveria alguma razão pela qual você poderia se sentir desconfortável, ou talvez até desonesto para com o Senhor, se fosse assinar sua própria recomendação para o templo?

"Você gostaria de um pouco de tempo para colocar em ordem algumas coisas muito pessoais antes de assiná-la? Lembre-se de que o Senhor sabe todas as coisas e não será zombado. Estamos tentando ajudá-lo. Nunca minta para tentar obter um chamado, uma recomendação, ou uma bênção do Senhor."

Se vocês abordarem o assunto conforme delineado acima, o membro tem a responsabilidade de entrevistar a si mesmo. O bispo ou o presidente de estaca tem o direito ao poder de discernimento. Ele saberá se há ou não algo errado que precise ser resolvido antes que uma recomendação seja emitida.

Como somos abençoados por ter à nossa disposição o dom do discernimento como oficiais do sacerdócio!

Em algumas ocasiões, um bispo ou um presidente de estaca receberá a confissão de um membro da Igreja a respeito de uma transgressão que ocorreu muitos, muitos anos atrás. Esse indivíduo deveria ter feito a confissão há muito tempo, mas não o fez e, por isso, sofreu desnecessariamente.

Nem sempre é necessário conduzir um conselho disciplinar nesses casos. Isso cabe ao bispo. Vocês têm direito à inspiração e à orientação, particularmente se o indivíduo demonstrou, por sua conduta ao longo dos anos, que aquele erro não é característico de sua vida.

Que maravilha ter a inspiração e a revelação como companheiras em nossos deveres! Irmãos, sejam dignos disso.

Frequentemente ouvimos relatos de como bispos e presidentes de estaca, motivados pela consideração e pelo amor, foram inspirados ao conduzir entrevistas, e conseguiram, quando havia problemas presentes, ajudar membros da Igreja a corrigir o rumo de sua vida, de modo que se tornaram completamente dignos de cumprir missões, de avançar no sacerdócio, ou de entrar na casa do Senhor. E é isso que estamos tentando fazer — ajudar esses jovens, por meio do amor, da compreensão e do interesse, a fazer o que é necessário em sua vida para que desfrutem das bênçãos dos fiéis.

Repito, que bênção é termos discernimento, revelação e inspiração para nos guiar em nosso principal propósito, que é salvar almas, sim, até mesmo a nossa própria, e ajudar a preparar nossos membros a compreender o propósito de sua missão aqui na terra, e a se prepararem para voltar à presença de nosso Pai Celestial!

Agora, irmãos, estamos prestes a ouvir nosso amado presidente, Spencer W. Kimball, um profeta de Deus por meio de quem o próprio Senhor dirige esta igreja. Que todos nós o ouçamos, creiamos nele e o sigamos, oro humildemente em nome de Jesus Cristo. Amém.

Como citar este discursoN. Eldon Tanner, “A Bênção das Entrevistas da Igreja”, Conferência Geral de Outubro de 1978, Priesthood Session (1978-10-01). Pulpit Vault, 1978-10-tanner-the-blessing-of-church-interviews. Tradução desta edição, por método de glossário, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).