Mordomia Bem-Sucedida em Bem-Estar

Irmãos e irmãs, sou muito grato por participar do grande plano de bem-estar da Igreja. Testifico, do fundo da alma, que este grande movimento foi revelado por Deus Todo-Poderoso a seus profetas dos últimos dias. ¶

Percorremos um longo caminho desde os primeiros dias do bem-estar, mas ainda há uma imensa distância a percorrer. Com a grande expansão da obra missionária por toda a terra, a ministração às necessidades materiais igualmente se expandirá. Para enfrentar com êxito esse magnífico desafio, precisamos ser mordomos sábios e fiéis. ¶

A escritura moderna nos lembra que todas as coisas pertencem ao Senhor. Ele declarou: "Eu, o Senhor, estendi os céus e formei a Terra, obra de minhas mãos; e todas as coisas que nela há são minhas, … todas estas propriedades. … ¶

"E se as propriedades são minhas, então sois mordomos." (D&C 104:14, 55–56.) ¶

As lições da mordomia são vividamente ensinadas na parábola dos talentos (vide Mateus 25:14–30). Para sermos servos proveitosos, precisamos aperfeiçoar aquilo que o Senhor nos confiou. Os mordomos são administradores, e uma boa administração reduz o desperdício e garante um retorno adequado dos recursos investidos. Quão felizes eram os servos que podiam relatar a seu senhor que haviam feito tudo o que se esperava deles e ouviam: "Bem está, servo bom e fiel. Sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei; entra no gozo do teu senhor" (Mateus 25:21). ¶

Creio que há três elementos que caracterizam a mordomia bem-sucedida — arbítrio, diligência e responsabilidade. Somos livres para aceitar ou rejeitar o convite para servir, mas, uma vez aceito, assumimos plena responsabilidade pelos resultados. Na seção 4 de Doutrina e Convênios, lemos: "Portanto, ó vós que embarcais no serviço de Deus [vejo isto como o convite], vede que o sirvais de todo o coração, poder, mente e força" (D&C 4:2). E, em seguida, na seção 72: "O Senhor requer que todo mordomo preste contas de sua mordomia, tanto nesta vida como na eternidade" (D&C 72:3). Embora sejamos, em última análise, responsáveis perante o Senhor, também somos responsáveis perante seus administradores mortais do sacerdócio. ¶

Concentremo-nos agora, mais especificamente, em como podemos cumprir nossas responsabilidades de mordomia dentro do Sistema de Recursos do Armazém: ¶

Primeiro está o processo de planejamento. O planejamento torna possível controlar e maximizar nossos recursos. A falta de planejamento adequado resulta em frustração. A maioria de nós já aprendeu que a administração por tentativa e erro é dispendiosa e desanimadora. Para que, eventualmente, cada área ou zona se torne autossuficiente, estamos introduzindo seletivamente o planejamento mestre em toda a Igreja. O planejamento mestre de bem-estar é o processo de identificar necessidades e programar recursos para atendê-las. Quando o planejamento mestre estiver plenamente implementado, nossos bispos poderão auxiliar os necessitados de forma mais adequada diante das condições econômicas em mudança. ¶

Segundo, um bom mordomo opera com eficiência. Há dois anos, o Presidente Kimball disse: ¶

"Tornemo-nos eficientes em nossas operações de produção, para que não apenas simulemos manter fazendas de bem-estar. Chegará o tempo em que precisaremos de todos os produtos, e mais, de nossos projetos — mais até do que precisamos agora. ¶

"Façam o que puderem para tornar nossos projetos economicamente viáveis, para que não racionalizemos que o projeto de bem-estar é bom simplesmente … para que o sacerdócio trabalhe lado a lado; podemos ter a irmandade do trabalho e a eficiência econômica também." (Ensign, maio de 1976, pp. 125–26.) ¶

Dirigindo-se a uma conferência de bem-estar em 1960, o Presidente J. Reuben Clark Jr. aconselhou: ¶

"É meu humilde julgamento, hoje, que seria melhor jamais termos adquirido um projeto de bem-estar do que deixarmos de cuidar dele agora que o temos. O Senhor não nos terá por inocentes, a nós que lideramos nas alas e estacas, … se tomarmos dos fundos do povo, aqueles sagrados fundos de confiança, e comprarmos projetos e depois não os utilizarmos como o Senhor gostaria que fizéssemos." (Reunião agrícola de bem-estar, 4 de abril de 1960.) ¶

É uma responsabilidade solene administrar esses fundos sagrados na sede da Igreja. Quando recebemos um pedido de empréstimo ou de participação da Igreja, analisamos com muito cuidado as demonstrações financeiras e as projeções. Avaliamos criticamente a estrutura organizacional, a administração e o envolvimento do sacerdócio local em cada projeto. Os formulários de pedido nos dizem muito sobre a qualidade dos mordomos que operam o projeto. ¶

Terceiro, melhoremos nosso controle de qualidade. A boa qualidade nunca é acidental; é sempre o resultado de intenção elevada e esforço sincero. Elogiamos vocês que seguem os padrões e procedimentos prescritos para garantir que os produtos de nosso armazém sejam puros e nutritivos. O Presidente Kimball colocou o controle de qualidade em perspectiva recentemente, no lançamento da pedra fundamental de uma nova fábrica de conservas. Ele disse: "[Deveríamos] ter satisfação em servir ao Senhor uma refeição de nossos produtos, se fosse … nosso privilégio tê-lo visitando qualquer um de nossos armazéns." A expressão "bom o bastante para o bem-estar" precisa assumir um novo significado. Nada menos que o nosso melhor é aceitável ao Senhor. O rótulo Deseret deve representar a mais alta qualidade, porque por trás desse rótulo estão trabalhos de amor. ¶

Seja em serviços ou em bens produzidos, pela administração ou por trabalhadores voluntários, o controle de qualidade se aplica a todos os aspectos dos serviços de bem-estar. A qualidade dos produtos recebidos no armazém é a medida final de nossa eficiência produtiva. ¶

Quarto, intimamente associada ao controle de qualidade está a segurança. Tenho a satisfação de dizer que nosso índice de segurança está melhorando, mas ainda ocorrem acidentes em excesso em algumas de nossas unidades. O custo, em termos humanos, é trágico. Em dólares, em perdas de trabalho e em perdas por incêndio, totaliza várias centenas de milhares de dólares a cada ano. ¶

Gostaríamos de lembrar a vocês que a Igreja é, em grande parte, autossegurada. Isso significa que, quando o descuido resulta em perda passível de reposição, somos forçados a recorrer aos fundos sagrados da Igreja para restaurar o que foi danificado ou perdido. Foi preparado um manual que descreve os procedimentos de segurança para tudo o que é feito no Sistema de Recursos do Armazém. Vocês estudarão seu conteúdo com atenção e o aplicarão com constância? Lembrem-se de que a maioria dos acidentes é evitável. ¶

Quinto, um bom mordomo praticará a manutenção preventiva. Ele cuidará para que todo edifício seja bem construído e inspecionado anualmente, e para que todo equipamento seja regularmente inspecionado e revisado. Ele prolongará a vida de cada bem de capital por meio de uma administração sábia. Tenho uma placa em meu escritório que diz: "Por que sempre há tempo suficiente para refazer as coisas, mas nunca tempo suficiente para fazê-las certo da primeira vez?" A manutenção preventiva nos permite fazer certo desde o início. ¶

Sexto, um mordomo sábio mantém bons registros contábeis e segue práticas financeiras sólidas. Estamos aprimorando nosso sistema de dados contábeis para fornecer a vocês, e a nós, informações melhores. Agradecemos sua paciência e assistência na implementação deste novo sistema. Como sabem, o bom senso depende de dados eficazes. Agradecemos a vocês que estão enviando seus relatórios com exatidão, conforme solicitado. ¶

Com a participação geral da Igreja na aquisição de bens de capital, é incumbência de vocês administrar com prudência. Exortamos vocês a buscar participação somente para equipamentos e outros bens de capital que sejam justificadamente necessários para uma produção bem-sucedida. A confiança do Senhor nessas questões nunca deve ser violada. ¶

A reputação comercial da Igreja deve ser mantida impecável. Todas as contas a pagar devem ser quitadas conforme acordado. Com muita frequência, organizações sem fins lucrativos esperam descontos em suas compras e depois demoram a pagar. Que não seja assim conosco. Isso se aplica às suas notas promissórias com a Igreja e a seus compromissos de produção. Estas são obrigações sagradas e devem ser honradas de acordo. ¶

Ora, irmãos e irmãs, ainda há muito a ser feito. Que sigamos o conselho e o exemplo de nosso líder, o Presidente Kimball. Na conferência de bem-estar de outubro do ano passado, ele disse: "Permitam-me exortá-los a seguir adiante nesta grande obra. Muito depende de nossa disposição de decidir, coletiva e individualmente, que os níveis atuais de desempenho não são aceitáveis, nem para nós mesmos, nem para o Senhor." (Ensign, novembro de 1977, p. 79.) ¶

A todos os que trabalham diligentemente, o Senhor faz esta promessa: "E quem for um mordomo fiel, justo e sábio, entrará no gozo do seu Senhor e herdará a vida eterna" (D&C 51:19). ¶

Meus irmãos e irmãs, o Senhor os ama por sua devoção e esforços incansáveis. Que ele os abençoe enquanto continuam a enfrentar os grandes desafios que temos hoje e teremos amanhã, é o que humildemente rogo em nome de Jesus Cristo. Amém. ¶