As Dez Bênçãos do Sacerdócio

Somos os servos do Senhor, seus agentes, seus representantes. Fomos dotados de poder do alto. Possuímos ou o Sacerdócio Aarônico, que é uma ordem preparatória, de instrução, ou possuímos o Sacerdócio de Melquisedeque, que é o poder mais elevado e maior que o Senhor concede aos homens na terra. ¶

Há, neste sacerdócio maior, cinco ofícios ou chamados — élder, setenta, sumo sacerdote, patriarca e apóstolo — contudo, o sacerdócio é o mesmo; e o sacerdócio é maior do que qualquer um de seus ofícios. Somos um reino de irmãos, uma congregação de iguais, todos com direito a receber todas as bênçãos do sacerdócio. Não há bênçãos reservadas para os apóstolos que não estejam livremente disponíveis a todos os élderes do reino; as bênçãos vêm por causa da obediência e da retidão pessoal, não por causa de posições administrativas. ¶

Falarei sobre essas bênçãos — as dez bênçãos do sacerdócio — que estão disponíveis a todos nós que possuímos o santo Sacerdócio de Melquisedeque. ¶

Primeira bênção: Somos membros da única igreja verdadeira e viva sobre a face de toda a terra, e recebemos a plenitude do evangelho eterno. ¶

"Este sacerdócio maior administra o evangelho." Ele "continua na igreja de Deus em todas as gerações, e não tem princípio de dias nem fim de anos." (D&C 84:19, 17.) ¶

O evangelho é o plano de salvação; é o caminho e o meio, providenciado pelo Pai, pelo qual seus filhos espirituais têm poder para avançar e progredir e se tornarem como Ele. O sacerdócio é o poder e a autoridade de Deus, delegados ao homem na terra, para agir em todas as coisas para a salvação dos homens. ¶

Onde está o Sacerdócio de Melquisedeque, ali está a Igreja e o reino de Deus na terra; ali está o evangelho de salvação; e onde não há Sacerdócio de Melquisedeque, não há verdadeira Igreja, nem poder que salvará os homens no reino de Deus. ¶

Segunda bênção: Recebemos o dom do Espírito Santo, e temos o direito de receber os dons do Espírito — aquelas maravilhosas dádivas espirituais que nos distinguem do mundo e nos elevam acima das coisas carnais. ¶

O dom do Espírito Santo é o direito à constante companhia daquele membro da Divindade, baseado na fidelidade. É o direito de receber revelação, de ver visões, de estar em sintonia com o Infinito. ¶

João, que possuía o Sacerdócio de Arão, batizava com água para a remissão dos pecados. Jesus, que era sumo sacerdote para sempre segundo a ordem de Melquisedeque, batizava com o Espírito Santo e com fogo. ¶

O Espírito Santo é um revelador; ele testifica do Pai e do Filho, aqueles Seres Santos a quem conhecer é a vida eterna. Assim, "este sacerdócio maior … possui a chave dos mistérios do reino, sim, a chave do conhecimento de Deus." (D&C 84:19.) ¶

Os dons espirituais são os sinais que seguem aqueles que creem; são os milagres e as curas realizados em nome do Senhor Jesus; incluem maravilhosos derramamentos de verdade, luz e revelação de Deus, no céu, para o homem, na terra. ¶

Nossas revelações dizem que o Sacerdócio de Melquisedeque possui "as chaves de todas as bênçãos espirituais da igreja", e que todos os que possuem essa santa ordem "têm o privilégio de receber os mistérios do reino do céu, de que se lhes abram os céus, de comunicar-se com a assembleia geral e igreja do Primogênito; e usufruir a comunhão e presença de Deus, o Pai, e de Jesus, o mediador do novo convênio." (D&C 107:18–19.) ¶

Terceira bênção: Podemos ser santificados pelo Espírito, ter a escória e o mal queimados de nós como que pelo fogo, tornarmo-nos limpos e imaculados, e estarmos aptos a habitar com deuses e anjos. ¶

O Espírito Santo é o Santificador. Aqueles que magnificam seus chamados no sacerdócio "são santificados pelo Espírito para a renovação de seus corpos." (D&C 84:33.) Eles nascem de novo; tornam-se novas criaturas pelo Espírito Santo; estão vivos em Cristo. ¶

A respeito de tais pessoas fiéis entre os antigos, Alma diz: "Portanto, foram chamados segundo esta santa ordem" — isto é, possuíam o Sacerdócio de Melquisedeque — "e santificados; e suas vestimentas foram branqueadas pelo sangue do Cordeiro. Ora, tendo sido santificados pelo Espírito Santo, havendo suas vestimentas sido branqueadas, achando-se puros e imaculados perante Deus, só viam o pecado com horror; e houve muitos, e grande foi o seu número, que foram purificados e entraram no descanso do Senhor seu Deus." (Alma 13:11–12.) ¶

Quarta bênção: Podemos ocupar o lugar e a posição do Senhor Jesus Cristo na administração da salvação aos filhos dos homens. ¶

Ele pregou o evangelho; nós também podemos. Ele falou pelo poder do Espírito Santo; nós também podemos. Ele serviu como missionário; nós também podemos. Ele andou fazendo o bem; nós também podemos. Ele realizou as ordenanças de salvação; nós também podemos. Ele guardou os mandamentos; nós também podemos. Ele operou milagres; esse também é nosso privilégio, se formos verdadeiros e fiéis em todas as coisas. ¶

Somos seus agentes; nós o representamos; espera-se que façamos e digamos o que ele faria e diria se estivesse pessoalmente ministrando entre os homens neste momento. ¶

Quinta bênção: Temos poder para nos tornarmos filhos de Deus, para sermos adotados na família do Senhor Jesus Cristo, para tê-lo como nosso Pai, para sermos um com ele como ele é um com seu Pai. ¶

"Tu és segundo a ordem daquele que foi sem princípio de dias ou fim de anos, de toda a eternidade a toda a eternidade," disse o Senhor a Adão. "Eis que tu és um em mim, um filho de Deus; e assim possam todos tornar-se meus filhos." (Moisés 6:67–68.) ¶

Como filhos de Deus, também temos poder para avançar e progredir até nos tornarmos "co-herdeiros com Cristo," até que sejamos "conformes à imagem" do Filho de Deus, como Paulo o expressou. (Rom. 8:17, 29.) ¶

Sexta bênção: Podemos entrar na ordem patriarcal, na ordem do casamento eterno, na ordem que permite que a unidade familiar continue eternamente na glória celestial. ¶

Para alcançar o céu mais elevado e desfrutar da plenitude dessa luz e glória que compõem a vida eterna, devemos "entrar" naquela "ordem do sacerdócio" que leva o nome de "o novo e eterno convênio do casamento." (D&C 131:2; ver também D&C 131:1–4.) ¶

Sétima bênção: Temos poder para governar todas as coisas, tanto temporais quanto espirituais, tanto os reinos do mundo quanto os elementos, as tempestades e os poderes da terra. ¶

A esse respeito, nossas escrituras dizem: "Pois Deus jurou a Enoque e a sua semente, com juramento por si mesmo, que todo aquele que fosse ordenado segundo essa ordem e chamado teria poder, pela fé, para despedaçar montanhas, dividir os mares, secar as águas, desviá-las de seu curso; ¶

"Para desafiar os exércitos das nações, dividir a terra, romper toda cadeia, estar na presença de Deus; fazer todas as coisas de acordo com sua vontade, de acordo com seu mandamento, subjugar principados e poderes; e isto pela vontade do Filho de Deus, que existia desde antes da fundação do mundo." (JST, Gên. 14:30–31.) ¶

De fato, o Sacerdócio de Melquisedeque é o próprio poder que o próprio Cristo usará para governar as nações naquele dia em que "os reinos deste mundo se tornaram os reinos de nosso Senhor e do seu Cristo; e ele reinará para todo o sempre." (Apoc. 11:15.) ¶

Oitava bênção: Temos poder, por meio do sacerdócio, para obter a vida eterna, o maior de todos os dons de Deus. ¶

A vida eterna é o nome do tipo de vida que Deus vive. Ela consiste, primeiro, na continuação da unidade familiar na eternidade, e segundo, numa herança da plenitude da glória do Pai. ¶

Todos os que recebem o Sacerdócio de Melquisedeque entram num convênio com o Senhor. Cada pessoa promete solenemente: ¶

Convencionamos receber o sacerdócio; ¶

Convencionamos magnificar nosso chamado no sacerdócio; e ¶

Convencionamos guardar os mandamentos, "viver de toda palavra que sai da boca de Deus." (D&C 84:44.) ¶

O Senhor, por sua parte, promete dar a tais pessoas fiéis "tudo o que meu Pai possui," que é a vida eterna no reino de Deus. (D&C 84:38; ver também D&C 84:33–44.) ¶

Então o Senhor — para mostrar a natureza obrigatória de sua promessa — jura com um juramento que a recompensa prometida será obtida. ¶

Este juramento, tal como se aplicava ao próprio Filho de Deus, é mencionado nestas palavras: "Jurou o Senhor, e não se arrependerá; tu és um sacerdote eterno, segundo a ordem de Melquisedeque." (Sal. 110:4.) ¶

E com relação a todos os demais que também recebem o Sacerdócio de Melquisedeque, a escritura diz: "E todos os que são ordenados a este sacerdócio são feitos semelhantes ao Filho de Deus, permanecendo sacerdotes continuamente." (JST, Heb. 7:3.) Isto é, serão reis e sacerdotes para sempre; seu sacerdócio continuará por toda a eternidade; terão vida eterna. ¶

"Estes são os que são a igreja do Primogênito. ¶

"Estes são aqueles em cujas mãos o Pai colocou todas as coisas — ¶

"Estes são os que são sacerdotes e reis, que receberam de sua plenitude e de sua glória; ¶

"E são sacerdotes do Altíssimo, segundo a ordem de Melquisedeque, que era segundo a ordem de Enoque, que era segundo a ordem do Filho Unigênito. ¶

"Portanto, como está escrito, eles são deuses, sim, os filhos de Deus — ¶

"Portanto, todas as coisas são suas, seja a vida ou a morte, as coisas presentes ou as coisas futuras, todas são deles e eles são de Cristo e Cristo é de Deus." (D&C 76:54–59.) ¶

Nona bênção: Temos poder para tornar nosso chamado e eleição segura, de modo que, enquanto ainda habitarmos na mortalidade, tendo vencido o mundo e sido verdadeiros e fiéis em todas as coisas, seremos selados para a vida eterna e teremos a promessa incondicional da vida eterna na presença Daquele a quem pertencemos. ¶

Nossas revelações dizem: "A palavra mais segura de profecia significa um homem saber, por revelação e pelo espírito de profecia, que está selado para a vida eterna pelo poder do Santo Sacerdócio." (D&C 131:5.) ¶

Durante os últimos anos de seu ministério, em particular, o Profeta Joseph Smith suplicou fervorosamente aos santos que avançassem em retidão até que tornassem seu chamado e eleição seguros, até que ouvissem a voz celestial proclamar: "Filho, tu serás exaltado." (Teachings of the Prophet Joseph Smith, p. 150.) ¶

Ele próprio se tornou o padrão para todo alcance semelhante nesta dispensação, quando a voz do céu lhe disse: "Eu sou o Senhor teu Deus, e estarei contigo até o fim do mundo e por toda a eternidade; pois em verdade selo sobre ti tua exaltação, e preparo-te um trono no reino de meu Pai, com Abraão, teu pai." (D&C 132:49.) ¶

Décima bênção: Temos o poder — e é nosso privilégio — de viver de tal maneira que, tornando-nos puros de coração, veremos a face de Deus enquanto ainda habitarmos, como mortais, num mundo de pecado e tristeza. ¶

Esta é a bênção coroadora da mortalidade. É oferecida por aquele Deus que não faz acepção de pessoas a todos os fiéis em seu reino. ¶

"Em verdade, assim diz o Senhor: Acontecerá que toda alma que abandonar os seus pecados e vier a mim, e invocar o meu nome, e obedecer à minha voz, e guardar os meus mandamentos verá a minha face e saberá que eu sou." (D&C 93:1.) ¶

"E também, em verdade vos digo que é vosso privilégio, e uma promessa faço a vós que fostes ordenados para este ministério" — ele está falando agora aos que possuem o Sacerdócio de Melquisedeque — "que, se vos despirdes de invejas e temores e vos humilhardes perante mim, pois não sois suficientemente humildes, o véu será rompido e ver-me-eis e sabereis que eu sou — não com a mente carnal nem natural, mas com a espiritual. ¶

"Pois em tempo algum, na carne, o homem viu Deus, a não ser vivificado pelo Espírito de Deus. ¶

"Nem pode homem natural algum suportar a presença de Deus; nem segundo a mente carnal. ¶

"Não podeis suportar a presença de Deus agora, nem o ministério de anjos; portanto, continuai pacientemente até que sejais aperfeiçoados." (D&C 67:10–13.) ¶

Estas, então, são as dez bênçãos do sacerdócio, o Santo Sacerdócio, segundo a ordem do Filho de Deus, o sacerdócio que os santos dos tempos antigos chamavam de Melquisedeque, para evitar a repetição demasiado frequente do nome da Divindade. ¶

Nesse sentido, estas palavras das santas escrituras são apropriadas: ¶

"Ora, Melquisedeque era homem de fé, que praticava a retidão; e, quando criança, temia a Deus, e fechou as bocas dos leões, e apagou a violência do fogo. ¶

"E assim, tendo sido aprovado por Deus, foi ordenado sumo sacerdote segundo a ordem do convênio que Deus fez com Enoque, ¶

"Sendo segundo a ordem do Filho de Deus; ordem esta que não veio pelo homem, nem pela vontade do homem; nem por pai nem por mãe; nem por princípio de dias nem fim de anos; mas de Deus; ¶

"E foi entregue aos homens pelo chamado de sua própria voz, de acordo com sua própria vontade, a tantos quantos creram em seu nome. … ¶

"E agora, Melquisedeque era sacerdote desta ordem; portanto, obteve paz em Salém, e foi chamado o Príncipe da Paz. ¶

"E seu povo praticou a retidão, e obteve o céu, e buscou a cidade de Enoque, que Deus antes havia levado, separando-a da terra, tendo-a reservado para os últimos dias, ou o fim do mundo; ¶

"E disse, e jurou com juramento, que os céus e a terra se uniriam; e os filhos de Deus seriam provados como que pelo fogo. ¶

"E este Melquisedeque, tendo assim estabelecido a retidão, foi chamado o rei do céu por seu povo, ou, em outras palavras, o Rei da Paz. ¶

"E ele levantou sua voz, e abençoou Abrão. … ¶

"E aconteceu que Deus abençoou Abrão, e deu-lhe riquezas, e honra, e terras como possessão eterna; de acordo com o convênio que havia feito, e de acordo com a bênção com a qual Melquisedeque o havia abençoado." (JST, Gên. 14:26–29, 33–37, 40.) ¶

Ora, meus irmãos, este é o sacerdócio que possuímos. Ele nos abençoará como abençoou Melquisedeque e Abraão. O sacerdócio do Deus Todo-Poderoso está aqui. As doutrinas que ensinamos são verdadeiras, e pela obediência a elas podemos desfrutar as palavras da vida eterna aqui e agora, e sermos herdeiros da glória imortal futuramente. ¶

Sei, e vocês sabem, que, assim como os céus estão acima da terra, estas verdades das quais falamos estão acima de todos os caminhos do mundo e de todas as honrarias que os homens podem conferir. ¶

Que Deus conceda que guardemos os mandamentos e sejamos herdeiros de tudo o que um Senhor gracioso promete a seu povo. Em nome de Jesus Cristo, amém. ¶