Las diez bendiciones del sacerdocio

Somos los siervos del Señor, sus agentes, sus representantes. Hemos sido investidos de poder de lo alto. Tenemos el Sacerdocio Aarónico, que es un orden preparatorio y de instrucción, o tenemos el Sacerdocio de Melquisedec, que es el poder más alto y más grande que el Señor da a los hombres en la tierra. ¶

En este sacerdocio mayor hay cinco oficios o llamamientos —élder, setenta, sumo sacerdote, patriarca y apóstol—, pero el sacerdocio es el mismo; y el sacerdocio es mayor que cualquiera de sus oficios. Somos un reino de hermanos, una congregación de iguales, todos con derecho a recibir todas las bendiciones del sacerdocio. No hay bendiciones reservadas para los apóstoles que no estén libremente al alcance de todos los élderes del reino; las bendiciones vienen por la obediencia y la rectitud personal, no por los cargos administrativos. ¶

Hablaré de estas bendiciones —las diez bendiciones del sacerdocio— que están al alcance de todos los que poseemos el santo Sacerdocio de Melquisedec. ¶

Bendición uno: Somos miembros de la única iglesia verdadera y viviente sobre la faz de toda la tierra, y hemos recibido la plenitud del evangelio sempiterno. ¶

"Este sacerdocio mayor administra el evangelio." Este "continúa en la iglesia de Dios en todas las generaciones, y es sin principio de días ni fin de años." (D. y C. 84:19, 17.) ¶

El evangelio es el plan de salvación; es el camino y el medio, provisto por el Padre, mediante el cual sus hijos espirituales tienen el poder de avanzar, progresar y llegar a ser como él. El sacerdocio es el poder y la autoridad de Dios, delegados al hombre en la tierra, para actuar en todas las cosas para la salvación de los hombres. ¶

Donde está el Sacerdocio de Melquisedec, allí está la Iglesia y el reino de Dios en la tierra; allí está el evangelio de salvación; y donde no hay Sacerdocio de Melquisedec, no hay iglesia verdadera, ni poder que salve a los hombres en el reino de Dios. ¶

Bendición dos: Hemos recibido el don del Espíritu Santo, y tenemos derecho a recibir los dones del Espíritu, esas maravillosas dotaciones espirituales que nos distinguen del mundo y nos elevan sobre las cosas carnales. ¶

El don del Espíritu Santo es el derecho a la compañía constante de ese miembro de la Trinidad, basado en la fidelidad. Es el derecho a recibir revelación, a ver visiones, a estar en sintonía con el Infinito. ¶

Juan, quien poseía el Sacerdocio de Aarón, bautizaba con agua para la remisión de los pecados. Jesús, quien era sumo sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec, bautizaba con el Espíritu Santo y con fuego. ¶

El Espíritu Santo es un revelador; da testimonio del Padre y del Hijo, esos Seres Santos a quienes conocer es la vida eterna. Por eso, "este sacerdocio mayor … posee la llave de los misterios del reino, sí, la llave del conocimiento de Dios." (D. y C. 84:19.) ¶

Los dones espirituales son las señales que siguen a los que creen; son los milagros y las sanidades realizados en el nombre del Señor Jesús; incluyen maravillosos derramamientos de verdad, luz y revelación de Dios en el cielo al hombre en la tierra. ¶

Nuestras revelaciones dicen que el Sacerdocio de Melquisedec tiene "las llaves de todas las bendiciones espirituales de la iglesia", y que todos los que poseen este santo orden "tienen el privilegio de recibir los misterios del reino de los cielos, ver abiertos los cielos, comunicarse con la asamblea general e iglesia del Primogénito, y gozar de la comunión y presencia de Dios el Padre y de Jesús, el mediador del nuevo convenio." (D. y C. 107:18–19.) ¶

Bendición tres: Podemos ser santificados por el Espíritu, hacer que la escoria y el mal sean quemados de nosotros como por fuego, llegar a ser limpios y sin mancha, y quedar aptos para morar con dioses y ángeles. ¶

El Espíritu Santo es el Santificador. Aquellos que magnifican sus llamamientos en el sacerdocio "son santificados por el Espíritu para la renovación de sus cuerpos." (D. y C. 84:33.) Nacen de nuevo; se convierten en nuevas criaturas del Espíritu Santo; están vivos en Cristo. ¶

De tales personas fieles entre los antiguos, Alma dice: "fueron llamados según este santo orden" —es decir, poseían el Sacerdocio de Melquisedec— "y fueron santificados, y sus vestidos fueron blanqueados mediante la sangre del Cordero. Ahora bien, ellos, después de haber sido santificados por el Espíritu Santo, habiendo sido blanqueados sus vestidos, encontrándose puros y sin mancha ante Dios, no podían ver el pecado sino con repugnancia; y hubo muchos, muchísimos, que fueron purificados y entraron en el reposo del Señor su Dios." (Alma 13:11–12.) ¶

Bendición cuatro: Podemos ocupar el lugar del Señor Jesucristo para administrar la salvación a los hijos de los hombres. ¶

Él predicó el evangelio; también nosotros podemos. Habló por el poder del Espíritu Santo; también nosotros podemos. Sirvió como misionero; también nosotros podemos. Anduvo haciendo el bien; también nosotros podemos. Realizó las ordenanzas de salvación; también nosotros podemos. Guardó los mandamientos; también nosotros podemos. Obró milagros; ese también es nuestro privilegio si somos verdaderos y fieles en todas las cosas. ¶

Somos sus agentes; lo representamos; se espera que hagamos y digamos lo que él haría y diría si personalmente estuviera ministrando entre los hombres en este tiempo. ¶

Bendición cinco: Tenemos el poder de llegar a ser los hijos de Dios, de ser adoptados en la familia del Señor Jesucristo, de tenerlo como nuestro Padre, de ser uno con él como él es uno con su Padre. ¶

"Eres según el orden de aquel que fue sin principio de días ni fin de años, de eternidad en eternidad", dijo el Señor a Adán. "He aquí, eres uno en mí, un hijo de Dios; y así todos pueden llegar a ser mis hijos." (Moisés 6:67–68.) ¶

Como hijos de Dios, también tenemos el poder de avanzar y progresar hasta llegar a ser "coherederos con Cristo", hasta ser "conformados a la imagen" del Hijo de Dios, como lo expresó Pablo. (Romanos 8:17, 29.) ¶

Bendición seis: Podemos entrar en el orden patriarcal, el orden del matrimonio eterno, el orden que permite que la unidad familiar continúe eternamente en la gloria celestial. ¶

Para alcanzar el cielo más alto y disfrutar de la plenitud de esa luz y gloria que constituyen la vida eterna, debemos "entrar en este orden del sacerdocio [es decir, el nuevo y sempiterno convenio del matrimonio]". (D. y C. 131:2; véase también D. y C. 131:1–4.) ¶

Bendición siete: Tenemos el poder de gobernar todas las cosas, tanto temporales como espirituales, tanto los reinos del mundo como los elementos, las tempestades y los poderes de la tierra. ¶

Con respecto a esto, nuestras Escrituras dicen: "Porque habiendo Dios jurado a Enoc y a su simiente, con juramento por sí mismo, que todo aquel que fuera ordenado según este orden y llamamiento tendría poder, por la fe, para partir montañas, dividir los mares, secar las aguas, desviarlas de su curso; ¶

"desafiar a los ejércitos de las naciones, dividir la tierra, romper toda atadura, estar en la presencia de Dios; hacer todas las cosas conforme a su voluntad, conforme a su mandato, sojuzgar principados y potestades; y esto por la voluntad del Hijo de Dios, la cual existía desde antes de la fundación del mundo." (TJS, Gén. 14:30–31.) ¶

En efecto, el Sacerdocio de Melquisedec es el mismo poder que Cristo usará para gobernar a las naciones en aquel día en que "los reinos del mundo han venido a ser reinos de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará para siempre jamás." (Apocalipsis 11:15.) ¶

Bendición ocho: Tenemos el poder, por medio del sacerdocio, de obtener la vida eterna, el mayor de todos los dones de Dios. ¶

La vida eterna es el nombre de la clase de vida que Dios vive. Consiste, primero, en la continuación de la unidad familiar en la eternidad, y segundo, en una herencia de la plenitud de la gloria del Padre. ¶

Todos los que reciben el Sacerdocio de Melquisedec entran en un convenio con el Señor. Cada una de esas personas promete solemnemente: ¶

Convengo en recibir el sacerdocio; ¶

Convengo en magnificar mi llamamiento en el sacerdocio; y ¶

Convengo en guardar los mandamientos, "vivir de toda palabra que sale de la boca de Dios." (D. y C. 84:44.) ¶

El Señor, por su parte, promete dar a esas personas fieles "todo lo que mi Padre tiene", que es la vida eterna en el reino de Dios. (D. y C. 84:38; véase también D. y C. 84:33–44.) ¶

Entonces el Señor —para mostrar el carácter vinculante de su promesa— jura con juramento que la recompensa prometida se obtendrá. ¶

Este juramento, tal como se aplicó al mismo Hijo de Dios, se expresa en estas palabras: "Juró Jehová y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec." (Salmo 110:4.) ¶

Y con respecto a todos los demás que también reciben el Sacerdocio de Melquisedec, la Escritura dice: "Y todos los que son ordenados a este sacerdocio son hechos semejantes al Hijo de Dios, permaneciendo sacerdotes continuamente." (TJS, Hebreos 7:3.) Es decir, serán reyes y sacerdotes para siempre; su sacerdocio continuará por toda la eternidad; tendrán la vida eterna. ¶

"Estos son los que constituyen la Iglesia del Primogénito. ¶

"Son aquellos en cuyas manos el Padre ha entregado todas las cosas; ¶

"Son sacerdotes y reyes que han recibido de su plenitud y de su gloria; ¶

"Y son sacerdotes del Altísimo, según el orden de Melquisedec, que fue según el orden de Enoc, que fue según el orden del Hijo Unigénito. ¶

"De modo que, como está escrito, son dioses, sí, los hijos de Dios; ¶

"Por consiguiente, todas las cosas son suyas, sea vida o muerte, o cosas presentes o cosas futuras, todas son suyas, y ellos son de Cristo y Cristo es de Dios." (D. y C. 76:54–59.) ¶

Bendición nueve: Tenemos el poder de hacer segura nuestra vocación y elección, de manera que, mientras aún moramos en la vida terrenal, habiendo vencido al mundo y sido verdaderos y fieles en todas las cosas, seremos sellados para la vida eterna y tendremos la promesa incondicional de la vida eterna en la presencia de Aquel a quien pertenecemos. ¶

Nuestras revelaciones dicen: "La palabra profética más segura significa que un hombre sepa, por revelación y el espíritu de profecía, que está sellado para vida eterna, mediante el poder del Santo Sacerdocio." (D. y C. 131:5.) ¶

Durante los últimos años de su ministerio, en particular, el profeta Joseph Smith rogó fervientemente a los santos que avanzaran en rectitud hasta hacer segura su vocación y elección, hasta oír la voz celestial proclamar: "Hijo, serás exaltado." (Teachings of the Prophet Joseph Smith, pág. 150.) ¶

Él mismo se convirtió en el modelo de tal logro en esta dispensación, cuando la voz del cielo le dijo: "Porque yo soy el Señor tu Dios, y estaré contigo hasta el fin del mundo y toda la eternidad; porque de cierto, sello sobre ti tu exaltación y te preparo un trono en el reino de mi Padre, con Abraham tu padre." (D. y C. 132:49.) ¶

Bendición diez: Tenemos el poder —y es nuestro privilegio— de vivir de tal manera que, llegando a ser puros de corazón, veremos el rostro de Dios mientras aún moramos como mortales en un mundo de pecado y dolor. ¶

Esta es la bendición culminante de la vida terrenal. La ofrece ese Dios que no hace acepción de personas a todos los fieles de su reino. ¶

"De cierto, así dice el Señor: Acontecerá que toda alma que deseche sus pecados y venga a mí, invoque mi nombre, obedezca mi voz y guarde mis mandamientos, verá mi faz y sabrá que yo soy." (D. y C. 93:1.) ¶

"Y además, de cierto os digo que es vuestro el privilegio, y os hago una promesa a vosotros los que habéis sido ordenados a este ministerio" —ahora habla a quienes poseen el Sacerdocio de Melquisedec— "que si os despojáis de toda envidia y temor, y os humilláis delante de mí, porque no sois suficientemente humildes, el velo se rasgará, y me veréis y sabréis que yo soy, no con la mente carnal o natural, sino con la espiritual. ¶

"Porque ningún hombre en la carne ha visto a Dios jamás, a menos que haya sido vivificado por el Espíritu de Dios. ¶

"Ni puede hombre natural alguno aguantar la presencia de Dios, ni conforme a la mente carnal. ¶

"No podéis aguantar ahora la presencia de Dios, ni la ministración de ángeles; por consiguiente, continuad con paciencia hasta perfeccionaros." (D. y C. 67:10–13.) ¶

Estas son, pues, las diez bendiciones del sacerdocio, el Santo Sacerdocio, según el orden del Hijo de Dios, el sacerdocio que los santos de la antigüedad llamaron según Melquisedec para evitar la repetición demasiado frecuente del nombre de la Deidad. ¶

En relación con esto, son apropiadas estas palabras de las santas Escrituras: ¶

"Y Melquisedec era un hombre de fe, que obró rectitud; y siendo niño, temió a Dios, y cerró la boca de los leones, y apagó la violencia del fuego. ¶

"Y así, habiendo sido aprobado por Dios, fue ordenado sumo sacerdote según el orden del convenio que Dios hizo con Enoc, ¶

"siendo este según el orden del Hijo de Dios; orden que no vino por el hombre, ni por la voluntad del hombre; ni por padre ni por madre; ni por principio de días ni fin de años; sino de Dios; ¶

"y fue entregado a los hombres por el llamamiento de su propia voz, conforme a su propia voluntad, a cuantos creyeron en su nombre. … ¶

"Y Melquisedec era sacerdote de este orden; por tanto, obtuvo la paz en Salem, y fue llamado el Príncipe de paz. ¶

"Y su pueblo obró rectitud, y obtuvo el cielo, y buscó la ciudad de Enoc, la cual Dios había tomado anteriormente, separándola de la tierra, habiéndola reservado para los últimos días, o el fin del mundo; ¶

"y ha dicho, y jurado con juramento, que los cielos y la tierra se juntarían; y que los hijos de Dios serían probados como por fuego. ¶

"Y este Melquisedec, habiendo así establecido la rectitud, fue llamado por su pueblo el rey del cielo, o, en otras palabras, el Rey de paz. ¶

"Y alzó su voz, y bendijo a Abram. … ¶

"Y aconteció que Dios bendijo a Abram, y le dio riquezas, y honra, y tierras como posesión eterna; conforme al convenio que había hecho, y conforme a la bendición con que Melquisedec lo había bendecido." (TJS, Gén. 14:26–29, 33–37, 40.) ¶

Ahora bien, hermanos míos, este es el sacerdocio que poseemos. Nos bendecirá como bendijo a Melquisedec y a Abraham. El sacerdocio del Dios Todopoderoso está aquí. Las doctrinas que enseñamos son verdaderas, y mediante la obediencia a ellas podemos disfrutar de las palabras de vida eterna aquí y ahora, y ser herederos de la gloria inmortal en el más allá. ¶

Yo sé, y ustedes saben, que así como los cielos están sobre la tierra, así están estas verdades de las que hablamos por encima de todos los caminos del mundo y de todos los honores que los hombres puedan conferir. ¶

Que Dios conceda que guardemos los mandamientos y seamos herederos de todo lo que un Señor bondadoso promete a su pueblo. En el nombre de Jesucristo, amén. ¶