Fazei aos Outros …

O Élder Monson e eu viajamos muitos quilômetros juntos, ao longo de muitos anos. O Élder Monson, eu e Louis Jacobsen também viajamos juntos por muito tempo, através dos anos de nossas vidas. E espero, com a permissão do Irmão Monson, poder agora viajar com ele um pouco mais adiante na estrada de Jericó. ¶

Antigamente, Jesus fez esta pergunta aos fariseus: "Que pensais vós do Cristo?" (Mateus 22:42.) ¶

Aqueles fariseus estavam tão desorientados em seu pensamento que "ninguém podia responder-lhe uma palavra." (Mateus 22:46.) Mas, se soubessem, a pergunta era vital para seus próprios interesses, assim como o é para nosso bem-estar hoje. ¶

Que pensais vós do Cristo? Para trazer isto aos nossos dias, perguntemo-nos: o que nós, pessoalmente, pensamos dEle? ¶

Os santos dos últimos dias conseguem identificá-lo muito rapidamente. Cristo é Jesus de Nazaré, que nasceu de Maria, em Belém. Ele também é nosso Redentor e nosso Criador, o divino Filho de Deus. ¶

Mas, sabendo quem Ele é, o que faremos a Seu respeito? Vamos aceitá-lo plenamente, ou deixá-lo de lado, ou adotar alguma atitude intermediária e transigir em nossas crenças conforme as pressões existentes? ¶

Os fariseus desorientados com quem Ele falou orgulhavam-se de ritos e rituais, mas, ainda assim, foram condenados pelo Senhor por negligenciarem os assuntos mais importantes da lei: o juízo justo, a misericórdia e o exercício da verdadeira fé que produz obras justas. ¶

Quando o Salvador falou desses assuntos mais importantes, Ele se referia aos relacionamentos pessoais entre as pessoas, como o Irmão Monson tem falado. É significativo que Ele tenha feito desses relacionamentos uma parte vital de Seu evangelho. É verdadeiramente notável que a natureza de nossa conduta para com nosso próximo determinará, em grande medida, nossa condição no reino dos céus. ¶

Em outras palavras, nós mesmos podemos ser como os antigos fariseus. Podemos atentar para ritos e rituais e, ainda assim, negligenciar os assuntos mais importantes, tais como a bondade fraternal, a honestidade, a misericórdia, a virtude e a integridade. Nunca esqueçamos que, se os omitirmos de nossa vida, poderemos ser considerados indignos de entrar em Sua presença. ¶

Pensai por um momento no segundo grande mandamento, de amar o próximo como a nós mesmos. (Mateus 22:38, 39.) Quantos o observam? Lembrai-vos de que o Senhor disse que ele tem importância semelhante à do primeiro grande mandamento, que é amar a Deus de todo o coração e de toda a alma. ¶

Considerai, também, Seu mandamento de fazer aos outros o que quereis que vos façam. Quantos vivem essa lei? Quantos descem por essa estrada de Jericó? ¶

Lede novamente a parábola do Bom Samaritano (Lucas 10:30–37), especialmente à luz da última parte do vigésimo quinto capítulo de Mateus. Não ensinam essas escrituras que, se deixarmos de fazer o bem ao nosso próximo, colocamos seriamente em risco nossa própria salvação? Notai as palavras do Senhor: ¶

"Tive fome, e não me destes de comer; tive sede, e não me destes de beber; ¶

"Sendo estrangeiro, não me recolhestes; … enfermo, e na prisão, não me visitastes. … ¶

"Em verdade vos digo que, quando a um destes pequeninos não o fizestes, não o fizestes a mim." (Mateus 25:42–43, 45.) ¶

Aqueles a quem Ele falou, que assim foram negligentes, não foram contados entre as ovelhas de Seu rebanho. Não estavam à Sua direita favorecida, mas à Sua esquerda, onde há choro e ranger de dentes. "E estes", diz a escritura, "irão para o tormento eterno." (Mateus 25:46.) ¶

A Primeira Epístola de João nos diz que, se não temos bons relacionamentos com nosso próximo, a quem vimos, não podemos afirmar corretamente que amamos a Deus, a quem não vimos. (1 João 4:20.) ¶

Tomamos, ocasionalmente, tempo para ler o Sermão da Montanha? Ele se refere, em grande parte, aos nossos relacionamentos uns com os outros. Permiti-me mencionar apenas alguns de seus princípios. Cito este sermão conforme aparece no Livro de Mórmon: ¶

"Portanto, se vieres a mim ou desejares vir a mim e te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti — ¶

"Vai a teu irmão e primeiro reconcilia-te com teu irmão; e depois vem a mim com firme propósito de coração e eu te receberei." (3 Néfi 12:23–24.) ¶

Podemos supor, por um momento sequer, que o Senhor nos acolheria de qualquer outra maneira? ¶

E então temos isto: "Pois se aos homens perdoardes as suas ofensas, vosso Pai Celestial também vos perdoará; ¶

"Mas se aos homens não perdoardes as suas ofensas, tampouco vosso Pai vos perdoará as vossas ofensas." (3 Néfi 13:14–15.) ¶

Notai que grande princípio está aqui envolvido, e como pode afetar cada um de nós. "Mas se aos homens não perdoardes as suas ofensas, tampouco vosso Pai vos perdoará as vossas ofensas." Detenhamo-nos um momento e perguntemo-nos se podemos entrar em Seu reino com pecados não perdoados. ¶

E então Ele disse: "Não julgueis, para que não sejais julgados. ¶

"Porque com o juízo com que julgardes sereis julgados, e com a medida com que medirdes vos hão de medir a vós." (3 Néfi 14:1–2.) ¶

Na primeira seção de Doutrina e Convênios lemos que "o Senhor vier recompensar cada homem de acordo com suas obras e medir cada homem com a mesma medida com que ele houver medido seu próximo." (D&C 1:10.) ¶

Este ensinamento merece a mais cuidadosa consideração, pois no dia do juízo o Senhor nos retribuirá exatamente conforme temos tratado nosso próximo, a menos que tenhamos nos arrependido plenamente. É um pensamento de tirar o fôlego, e, no entanto, é um fator integral no método de julgamento do Senhor. Percebemos seu amplo significado? Vemos como colheremos o que semeamos? ¶

Este princípio, que mostra a maneira pela qual Deus nos julgará, lança nova luz sobre o mandamento de amar o próximo como a nós mesmos, e deveria persuadir-nos a levar essa lei a sério. ¶

Ele também nos ajuda a entender o profundo significado da Regra de Ouro: "Tudo o que vós quereis que os homens vos façam, fazei-o também a eles." Este é um mandamento e, para enfatizá-lo ainda mais, o Senhor disse: "Esta é a lei e os profetas." (3 Néfi 14:12.) ¶

Não é algo que possamos descartar levianamente. Não nos ajuda isto a compreender melhor o vigésimo quinto capítulo de Mateus? Podemos, então, perceber Seu propósito ao disciplinar as pessoas por serem indelicadas com seu próximo? ¶

O que torna isso ainda mais impressionante é outra declaração que o Senhor nos deu no Sermão da Montanha, e esta, para mim, é imponente. Disse o Senhor: "Portanto, vinde a mim e sede salvos; pois em verdade vos digo que, a não ser que guardeis os meus mandamentos que agora vos dei, de modo algum entrareis no reino dos céus." (3 Néfi 12:20; itálico acrescentado.) ¶

Assustador, não é? ¶

Com esta escritura, devemos ter em mente outra declaração divina: "E nada que seja imundo pode entrar em seu reino; portanto, nada entra em seu descanso, a não ser aqueles que tenham lavado suas vestes em meu sangue, por causa de sua fé e do arrependimento de todos os seus pecados e de sua fidelidade até o fim. … ¶

"E aquele que não perseverar até o fim será cortado e lançado no fogo, de onde não mais voltará, em virtude da justiça do Pai." (3 Néfi 27:19, 17.) ¶

Isso não vos espanta? Não vos convence de que devemos levar Seus mandamentos a sério? ¶

Quando perguntamos "Que pensais vós do Cristo", não deveríamos também nos perguntar se realmente aceitamos os elevados padrões de vida que Ele estabeleceu para a admissão em Seu reino? A obediência a eles é o que coloca azeite em nossas lâmpadas, se pudermos nos referir à parábola do Senhor. ¶

Se esperamos entrar em Seu reino, não podemos considerar esses mandamentos básicos como se fossem opcionais. Ele disse: "Este é o caminho, andai nele." (Isaías 30:21.) ¶

Se somos indelicados, imundos, desonestos ou cruéis; se somos hipócritas e parecemos piedosos quando, na verdade, nosso coração é mau, lançamos nossa esperança de salvação aos quatro ventos, a menos que verdadeiramente nos arrependamos. ¶

Ao falar aos nefitas, o Salvador perguntou: "Que tipo de homens devereis ser?" E respondeu prontamente: "Devereis ser como eu sou." (3 Néfi 27:27.) ¶

Todos nos lembramos destas palavras conhecidas: "Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor, entrará no reino do céu, mas aquele que faz a vontade de meu Pai que está no céu." (3 Néfi 14:21.) Isto, também, deveria fazer-nos refletir, pois meras declarações de fé não nos admitirão no reino, ainda que possamos dizer: "Não profetizamos nós em teu nome e em teu nome não expulsamos demônios e em teu nome não fizemos muitas maravilhas?" (3 Néfi 14:22.) ¶

Se não obedecemos aos assuntos mais importantes da lei, tratando com justiça nosso próximo, Ele certamente nos dirá: "Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade." (3 Néfi 14:23.) ¶

Isto nos ajuda a entender melhor as palavras de Paulo, quando disse: "Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse caridade, seria como o metal que soa ou como o sino que tine. ¶

"E ainda que tivesse o dom da profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e ainda que tivesse toda a fé, de maneira tal que transportasse os montes, e não tivesse caridade, nada seria. ¶

"E ainda que distribuísse toda a minha fortuna para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse caridade, nada disso me aproveitaria." (1 Coríntios 13:1–3.) ¶

E o que é a caridade em seu verdadeiro sentido? É o puro amor de Cristo, que nos ajuda a amar tanto a Deus quanto ao nosso próximo. ¶

No livro de Alma lemos uma explicação adicional: "Portanto, se não vos lembrardes de ser caridosos, sereis como o refugo que os refinadores põem fora (por não ter valor) e é pisado pelos homens." (Alma 34:29.) ¶

O Senhor nos ensina que não podemos servir a dois senhores, Deus e Mamom, ao mesmo tempo (3 Néfi 13:24), mas muitos ainda tentam fazê-lo! ¶

Por que é o Senhor tão rigoroso ao exigir de nós obediência minuciosa? É porque Ele espera que nos tornemos perfeitos como Ele é. O próprio objetivo de nossa existência como filhos de Deus é tornarmo-nos semelhantes a Ele. Mas nenhuma coisa impura pode entrar em Sua presença. Portanto, devemos aperfeiçoar-nos, começando aqui na mortalidade, tendo em mente que não podemos alcançar a perfeição por meios imperfeitos. ¶

É por isso que Deus é tão rigoroso. É por isso que Ele não pode ver o pecado com o menor grau de tolerância. ¶

Uma de nossas grandes falhas é que, muitas vezes, somos negligentes em cumprir os mandamentos. A esse respeito, Ele disse: "Não é conveniente que em todas as coisas eu mande; pois o que é compelido em todas as coisas é servo indolente e não sábio; portanto, não recebe recompensa. … ¶

"Mas aquele que nada faz até que seja mandado, e recebe um mandamento com coração duvidoso, e o guarda com indolência, esse é condenado." (D&C 58:26, 29.) ¶

O Profeta Abinadi nos deu maior compreensão deste princípio vital nestas palavras: "O Senhor não redime os que se rebelam contra ele e morrem em seus pecados; sim, todos os que pereceram em seus pecados desde o princípio do mundo, que voluntariamente se rebelaram contra Deus, que conheciam os mandamentos de Deus e não os quiseram guardar; estes são os que não tomam parte na primeira ressurreição. … ¶

"Porque nenhum destes alcança a salvação, porquanto o Senhor a nenhum deles redimiu; sim, nem pode o Senhor redimi-los." (Mosias 15:26–27.) ¶

Mas, apesar disso, o Senhor convida a todos a vir a Ele em condições de arrependimento, e diz: "Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. ¶

"Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para a vossa alma. ¶

"Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve." (Mateus 11:28–30.) ¶

Então, o que devemos fazer? Devemos "buscar … primeiro o reino de Deus e a sua retidão." (3 Néfi 13:33.) Devemos dar à nossa religião a primeira prioridade em nossa vida, e então servir a Deus de todo o coração e fazer aos outros o que quereríamos que nos fizessem, à medida que percorremos essa estrada de Jericó. E que assim possamos fazer é minha humilde e sincera oração, no sagrado nome do Senhor Jesus Cristo. Amém. ¶