Morrer Bem

Dois dos eventos mais importantes da vida são o nascimento e a morte. E que coisa emocionante é nascer bem, ter pais bons e viver num lar piedoso! Mas talvez seja ainda mais importante morrer bem. Há algum tempo, nesta conferência geral, falei sobre a importância do nascimento e da vida que se segue a ele. Nesta manhã gostaria de dizer algo sobre a importância da morte e da vida que se segue a ela. ¶

Às vezes perdemos uma de nossas melhores oportunidades — a de aprender a morrer bem — porque pensamos na morte como algo desagradável. E porque não gostamos de pensar em coisas desagradáveis, às vezes fechamos a mente e desviamos o rosto. Mas a morte não deixa de existir só porque é ignorada. Os antigos egípcios tinham uma maneira muito mais lógica de lidar com essa situação: em suas grandes ocasiões festivas, mantinham constantemente em exposição, diante dos foliões, o esqueleto de um homem morto. Isto é, erguiam essa grande imagem da morte diante de si mesmos para que cada um fosse contínua e constantemente lembrado de que um dia morreria. ¶

Ora, não quero assustar indevidamente ninguém nesta assembleia nesta manhã, mas gostaria de assinalar, tão gentil e bondosamente quanto possível, que um dia essa experiência tremendamente importante de nosso estado mortal chegará ao seu fim. Alguém já disse que, a julgar pelo passado, muito poucos de nós sairemos deste mundo vivos. Desde o princípio da vida, cada um de nós vive sob uma sentença de morte irrevogável e imutável, com a garantia de que será cumprida. O Senhor nos deu este aviso máximo para nos capacitar a nos prepararmos adequadamente para ela. E certo homem indicou essa certeza por meio de uma inscrição em sua lápide, dizendo: "Eu sabia que aconteceria!" ¶

Outra noite reli a antiga tragédia grega escrita em torno da queda de Atenas. Um general romano havia capturado um filósofo ateniense e lhe dissera que pretendia matá-lo. O ateniense não parecia muito perturbado, e por isso o romano pensou que talvez ele não entendesse. E assim ele disse ao ateniense que talvez ele não soubesse o que significava morrer. O ateniense disse que achava que entendia isso melhor do que o romano. E então disse ao romano: "Tu não sabes o que significa morrer, pois não sabes o que significa viver. Morrer é começar a viver. É pôr fim a todo trabalho velho e cansativo para começar um mais nobre e melhor. É deixar patifes traiçoeiros pela sociedade dos deuses e da bondade." ¶

E tem-se dito que o evento mais importante da vida é a morte. Vivemos para morrer, e depois morremos para viver. A morte é uma espécie de dia de formatura para a vida. É nosso único meio de entrada em nossa vida eterna. E parece-me um procedimento muito útil passar um pouco de tempo pré-vivendo nossa morte. Isto é, que tipo de pessoa vocês gostariam de ser quando chegar a última hora de sua vida? ¶

A última hora é a hora-chave. É a hora que julga todas as outras horas. Ninguém pode dizer se sua vida foi bem-sucedida ou não até sua última hora. Como disse Sófocles: "Devemos esperar até a noite para saber quão agradável foi o dia." ¶

Certamente ninguém poderia escrever a história da vida de Jesus de Nazaré ou de Judas Iscariotes sem saber o que aconteceu durante sua última hora. E gostaria de lhes contar sobre algumas das coisas que um homem pensou durante sua última hora. Esta é a antiga e lendária história de Fausto. O Dr. John Fausto morreu em Wittenberg, na Alemanha, no ano de 1540. Mas vinte e quatro anos antes de sua morte, ele vendeu sua alma a Satanás. Ele disse a Satanás: "Se me ajudares por vinte e quatro anos, punindo meus inimigos e ajudando meus amigos, ao fim desse tempo, entregarei minha alma para sempre." ¶

Naquele momento, aquilo parecia uma boa ideia para Fausto. Vinte e quatro anos era muito tempo. Vinte e quatro anos poderiam durar para sempre. E, de qualquer forma, que diferença fazia o que aconteceria depois de vinte e quatro anos? Mas Satanás, com melhor perspectiva, disse: "Servirei a Fausto enquanto ele viver, e ele comprará meu serviço com sua alma." ¶

E então os vinte e quatro anos começaram, e Fausto teve toda experiência boa e má. Mas quase antes que percebesse, disse-se a Fausto, como deve ser dito a cada um de nós: "Chegou tua hora." Ora, essa foi a primeira vez que ele pensou nas consequências do que estava fazendo. Só então descobriu quão mal havia se enganado a si mesmo. Então quis revogar o acordo, mas isso era impossível. E então orou e disse: "Ó Deus, se não podes ter misericórdia de minha alma, ao menos concede algum fim à minha dor incessante. Deixa Fausto viver no inferno mil anos, ou até cem mil, mas que ao final seja salvo!" ¶

Mas ele sabia que, de acordo com seu próprio acordo, nem mesmo isso poderia jamais acontecer. E então, durante sua última hora, sentou-se e assistiu ao relógio marcar os segundos, e finalmente, assim que soou a hora, as últimas palavras de Fausto antes de morrer foram: "Fausto foi para o inferno!" ¶

Ora, se Fausto tivesse vivido sua última hora primeiro, jamais teria se permitido chegar a esse lugar tão pouco proveitoso. Tenho uma parente que, quando lê um romance, sempre lê o último capítulo primeiro. Ela quer saber, antes de começar, onde estará quando terminar. E essa é uma ideia bastante boa para a vida. ¶

Ora, não sei como seria se algum dia descobríssemos que perdemos o objetivo da vida e nos permitimos tornar apenas almas telestiais. Sei que isso estaria tão abaixo do celestial quanto o cintilar de uma pequena estrela está abaixo do brilho do sol do meio-dia. Sabemos bastante sobre o reino celestial. Sabemos que esse é o lugar que Deus preparou para aqueles que são valorosos em Seu serviço e guardam todos os Seus mandamentos. Sabemos bastante sobre os seres celestiais, pois vários deles já nos apareceram nesta terra. E cada vez que vieram, aqueles que os receberam disseram que é impossível descrevê-los. ¶

Quando o Profeta Joseph Smith teve sua visão do Pai e do Filho, ele disse: "[O] brilho e a glória [deles] desafiam toda descrição." (JS—H 1:17.) Isto é, não temos nenhuma base de conhecimento; não há vocabulário para usar ao descrever uma realização celestial. ¶

Há certas coisas que não podemos descrever mesmo nesta vida. Por exemplo, se eu tentasse descrever-lhes o olhar nos olhos de minha netinha na manhã de Natal, quando ela está radiante e ansiosa e algo brilha através de seu rosto, eu poderia ter dificuldade em contar-lhes sobre isso, ainda que eu consiga entender. Eu poderia tentar dizendo que ela tem uma luz nos olhos, ou que seu rosto resplandece, ou que seu semblante está radiante. Ora, nenhuma dessas coisas é verdadeira, na realidade. Seus olhos têm a mesma cor, a mesma forma, o mesmo tamanho que tinham antes. Mas algo brilha através de seu rosto que é indescritível. ¶

O Profeta Joseph Smith tentou descrever o Jesus ressuscitado como o viu no Templo de Kirtland em 3 de abril de 1836. E ele disse: "Os seus olhos eram como uma labareda de fogo." (D&C 110:3.) Já não é um brilho suave; suponho que agora está ampliado alguns milhões de vezes. Suponho que, na verdade, não havia fogo algum ali, tanto quanto não há luz nos olhos de minha netinha. Ele está tentando descrever algo que não pode ser descrito. Ele disse: "O seu semblante resplandecia mais do que o brilho do sol"; e isso é bem brilhante! ¶

Às vezes imaginamos que Jesus é diferente de nós, mas o Profeta Joseph Smith tentou descrever suas quinze ou dezesseis visitas com o anjo Morôni. Morôni foi um soldado que viveu em nosso continente. Nos últimos trinta e sete anos de sua vida, viveu sozinho. Ele disse: "Meu pai foi morto em combate, bem como todos os meus parentes; e não tenho amigos nem tenho para onde ir." "Portanto," disse ele, "ando errante por onde posso, a fim de conservar minha própria vida." (Mórm. 8:5; Morôni 1:3.) ¶

Ele não tinha um banheiro aquecido para entrar toda manhã, nem alguém para lhe preparar um bom café da manhã ou lhe fornecer roupas limpas. Podemos imaginar que, durante esses muitos e solitários anos, ele permitiu que sua personalidade se deteriorasse um pouco. E então o vemos pela última vez, de pé à beira de sua sepultura, escrevendo-nos seu último parágrafo. Ao encerrar seu grande livro, disse: "E agora me despeço de todos. Logo irei descansar no paraíso de Deus, até que meu espírito e meu corpo tornem a unir-se e eu seja carregado triunfante pelo ar, para encontrar-me convosco no agradável tribunal do grande Jeová, o Juiz Eterno tanto dos vivos como dos mortos." (Morôni 10:34.) ¶

E então se seguiu um longo silêncio de quatorze séculos. Por 1.403 anos nada mais ouvimos, até que, na noite de 21 de setembro de 1823, esse mesmo homem idoso, agora ressuscitado e glorificado, apareceu junto à cama de Joseph Smith. E o Profeta tentou descrevê-lo tal como então apareceu. E embora tenha dito que isso era impossível, mesmo assim tentou. E aqui estão algumas das frases que usou. Ele disse: "A sua pessoa era gloriosa, além de qualquer descrição, e o seu semblante verdadeiramente como o relâmpago." (JS—H 1:32.) Não somente sua pessoa era gloriosa, mas até mesmo sua roupa era brilhante. "Além de qualquer coisa terrena que eu já havia visto," disse ele, "nem acredito que qualquer coisa terrena possa parecer tão extraordinariamente branca e brilhante." (JS—H 1:31.) ¶

Todos sabemos as coisas que fazemos para tornar este corpo uma habitação agradável. Nós o banhamos e o mantemos limpo; nós o vestimos com a roupa mais apropriada. Às vezes o ornamentamos com joias. Se somos muito ricos, compramos colares e pulseiras e anéis de diamante e outras coisas para fazer este corpo brilhar e resplandecer e torná-lo um lugar agradável. Às vezes trabalhamos nele um pouco com cosméticos e pinças de sobrancelha. Às vezes não o ajudamos muito, mas continuamos trabalhando nele o tempo todo. ¶

Ora, se vocês acham que seria agradável estar vestidos com roupas caras, o que pensam que seria estar, um dia, vestidos com um corpo caro — um que brilha como o sol, um que é belo além de toda compreensão, com sentidos aguçados, poderes de percepção amplificados, e capacidade vastamente aumentada para amor, entendimento e felicidade. E podemos apenas ter em mente que Deus dirige o salão de beleza mais eficaz já conhecido no mundo. ¶

Sócrates era um homem muito feio, e orou ao Senhor dizendo: "Torna-me belo por dentro." Todos já vimos pessoas simples que se tornaram belas pela ação de uma espiritualidade radiante. Um espírito piedoso torna belo o corpo mais simples. Grandes qualidades mentais e espirituais transformam nossos corpos à sua semelhança. ¶

E assim voltamos ao lugar onde começamos. Que experiência emocionante é podermos viver bem, capacitando-nos a morrer bem e depois viver com Deus no reino celestial por toda a eternidade. O apóstolo Paulo disse que nós morremos, "e eis que vivemos." (2 Cor. 6:9.) ¶

E gostaria de repetir a oração de um homem muito reflexivo, que disse: ¶

"Grande Deus, não te peço nenhuma riqueza mesquinha ¶

Senão que eu não desaponte a mim mesmo." ¶

Thoreau, "Uma Oração" ¶

E que Deus nos abençoe a todos, para que magnifiquemos nossos chamados e nossas oportunidades. Por isso rogo sinceramente, em nome de Jesus Cristo. Amém. ¶