Pulpit

Para Que Sejamos Um

Howard W. Hunter

Conferência Geral de Abril de 1976·Sessão de Terça-Feira à Tarde·1976-04-01

Na época da conquista do oeste da Palestina, após a morte de Moisés, as dez tribos do antigo Israel estavam unidas sob a liderança de Josué. Preparativos haviam sido feitos e ordens dadas para que o acampamento se preparasse para atravessar o Jordão e cercar Jericó. Josué disse ao povo que o Senhor faria maravilhas, secando o rio quando os pés dos sacerdotes que lideravam a marcha e levavam a arca do convênio tocassem a água. Assim como ele havia predito, as águas do Jordão foram milagrosamente represadas, e eles atravessaram em terra seca.

Depois que o povo de Israel atravessou o leito seco do rio, o Senhor ordenou a Josué que escolhesse doze homens, um de cada tribo, para carregar nos ombros doze pedras do Jordão e depositá-las no lugar onde acampariam naquela noite. Então ele acrescentou: "Para que isto seja por sinal entre vós; e quando vossos filhos no futuro perguntarem, dizendo: Que vos significam estas pedras?

"Então lhes direis que as águas do Jordão se separaram diante da arca da aliança do Senhor; passando ela pelo Jordão, separaram-se as águas do Jordão; e estas pedras serão para sempre por memorial aos filhos de Israel." (Josué 4:6–7.)

Desde o início dos tempos, os pais têm deixado memoriais para seus filhos, e os filhos têm erguido memoriais para seus pais. Aqui na Praça do Templo, cercamo-nos conscientemente de memoriais desse tipo — o antigo sino de Nauvoo, o Monumento da Gaivota, estátuas da Restauração, o Cristo de Thorvaldsen, para citar apenas alguns. Eles servem para unir geração com geração, preservando, numa longa e ininterrupta cadeia, os acontecimentos importantes de nossa herança comum. A passagem do tempo e o crescimento de nossas instituições frequentemente tendem a nos separar não somente uns dos outros, mas também de nossos propósitos comuns. Ao longo da história, temos sido ordenados a construir memoriais, ou celebrar festas da Páscoa, ou realizar conferências gerais, a fim de preservar o poder de nossa fé unida e de nos lembrarmos dos mandamentos de Deus na consecução de nossos objetivos eternos e imutáveis.

Contudo, mais do que monumentos e festividades são necessários para que consigamos reforçar nossa força e preservar nossa unidade. De maneira muito semelhante à de Josué, há muitos anos, os construtores do imponente Monumento a Washington reuniram pedras de cada um dos estados da união e as encerraram no interior daquele obelisco de 555 pés de altura, o mais alto edifício de alvenaria do mundo, como tributo não apenas ao primeiro presidente e Pai da Pátria, mas também à nossa unidade nacional. No entanto, enquanto aquele monumento estava sendo preparado, a América entrou no mais sangrento e decisivo conflito interno que já conheceu. Foi, como alguém sugeriu, uma Guerra Civil travada por causa de um pronome — deveriam os Estados Unidos ser chamados de "eles" ou de "ele"? Apesar dos memoriais, das bandeiras e das festividades, a "união" estava em jogo, pois, como o Presidente Abraham Lincoln havia advertido anteriormente, usando as próprias palavras do Salvador: "Se um reino se dividir contra si mesmo, tal reino não pode subsistir.

"E se uma casa se dividir contra si mesma, tal casa não pode subsistir." (Marcos 3:24–25.)

Por maior que seja a necessidade de unidade dentro das nações, ainda maior é a necessidade de harmonia e interdependência dentro de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias em todo o mundo. Ao aproximar-se o encerramento desta grande conferência, permitam-me ler o que um profeta dos últimos dias chamou de "a maior oração já proferida neste mundo"? Ela foi registrada por João com impressionante riqueza de detalhes, tal como ele a ouviu sair dos lábios do Filho de Deus ao final da noite, depois que ele e seus apóstolos haviam jantado juntos pela última vez:

"Pai, é chegada a hora; glorifica teu Filho, para que também o teu Filho te glorifique a ti; …

"Manifestei o teu nome aos homens que do mundo me deste; eram teus, e tu mos deste, e guardaram a tua palavra. …

"Eu rogo por eles; não rogo pelo mundo, mas por aqueles que me deste, porque são teus. …

"Pai santo, guarda em teu nome aqueles que me deste, para que sejam um, assim como nós. …

"Assim como tu me enviaste ao mundo, também eu os enviei ao mundo. …

"E não rogo somente por estes, mas também por aqueles que, pela sua palavra, hão de crer em mim;

"Para que todos sejam um como tu, ó Pai, és em mim, e eu, em ti; que também eles sejam um em nós, para que o mundo creia que tu me enviaste.

"E eu dei-lhes a glória que a mim me deste, para que sejam um, como nós somos um." (Vide João 17.)

Dentro desta Igreja há uma necessidade constante de unidade, pois, se não somos um, não somos dele. (Vide D&C 38:27.) Somos verdadeiramente dependentes uns dos outros, "e o olho não pode dizer à mão: Não tenho necessidade de ti; nem ainda a cabeça aos pés: Não tenho necessidade de vós." (1 Coríntios 12:21.) Tampouco podem os norte-americanos dizer aos asiáticos, nem os europeus aos habitantes das ilhas do mar: "Não tenho necessidade de ti." Não; nesta igreja precisamos de cada membro, e oramos, como orou Paulo quando escreveu à igreja em Corinto, "para que não haja divisão no corpo, mas que os membros tenham igual cuidado uns dos outros.

"De maneira que, se um membro padece, todos os membros padecem com ele; e se um membro é honrado, todos os membros se regozijam com ele." (1 Coríntios 12:25–26.)

As palavras de Paulo são tão aplicáveis a nós hoje quanto o eram aos santos em Corinto.

Ao pensarmos no grande crescimento da Igreja, na diversidade de línguas e culturas, e nas tarefas monumentais que ainda temos diante de nós, indagamo-nos se há algum objetivo mais importante diante de nós do que viver de tal maneira que possamos desfrutar do espírito unificador do Senhor. Como Jesus orou, nós precisamos estar unidos se o mundo há de ser convencido de que ele foi enviado por Deus, seu Pai, para nos redimir de nossos pecados.

Foi a unidade e a união que, até aqui, nos permitiram levar nosso testemunho ao redor do mundo, trazendo para a obra dezenas de milhares de missionários para fazerem sua parte. Mais precisa ser feito. Foi a unidade que, até aqui, permitiu que a Igreja, suas alas e estacas, ramos e distritos, e membros, construíssem templos e capelas, empreendessem projetos de bem-estar, buscassem os mortos, zelassem pela Igreja e edificassem a fé. Mais precisa ser feito. Estes grandes propósitos do Senhor não poderiam ter sido alcançados com dissensão, ciúme ou egoísmo. Nossas ideias podem nem sempre ser exatamente iguais às daqueles que presidem com autoridade sobre nós, mas esta é a igreja do Senhor, e ele abençoará cada um de nós à medida que rejeitarmos o orgulho, orarmos por força e contribuirmos para o bem do todo.

Da mesma forma, não conheço armas mais fortes nas mãos do adversário contra qualquer grupo de homens ou mulheres nesta igreja do que as armas da divisão, da crítica e do antagonismo. Num período difícil da história da Igreja, o Profeta Joseph Smith falou da oposição que pode prejudicar a Igreja quando não estamos imbuídos do espírito de apoio e de auxílio mútuo.

"A nuvem que pairava sobre nós", disse ele, "rompeu-se em bênçãos sobre nossas cabeças, e Satanás foi frustrado em suas tentativas de destruir a mim e à Igreja, provocando ciúmes no coração de alguns dos irmãos; e agradeço a meu Pai Celestial pela união e harmonia que agora prevalecem na Igreja." (History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 2:355.)

É claro que a chave para uma igreja unida é uma alma unida — uma alma que esteja em paz consigo mesma e não seja propensa a conflitos e tensões internas. Tanto há em nosso mundo calculado para destruir essa paz pessoal por meio de pecados e tentações de mil espécies. Oramos para que a vida dos santos seja vivida em harmonia com o ideal que nos foi apresentado por Jesus de Nazaré.

Oramos para que os esforços de Satanás sejam frustrados, para que as vidas pessoais possam ser pacíficas e serenas, para que as famílias possam ser unidas e atenciosas para com cada membro, para que alas e estacas, ramos e distritos possam formar o grande corpo de Cristo, suprindo cada necessidade, suavizando cada mágoa, curando cada ferida, até que o mundo inteiro, como suplicou Néfi, "prossiga com firmeza em Cristo, tendo um perfeito esplendor de esperança e amor a Deus e a todos os homens. …

"Meus amados irmãos," prosseguiu Néfi, "este é o caminho; e não há qualquer outro caminho." (2 Néfi 31:20–21.)

Por toda a Igreja em todo o mundo, pelo grande corpo de santos a leste e a oeste, ao norte e ao sul, oramos para que sejamos um.

Esta tem sido uma conferência gloriosa. Tem havido um bom espírito, e, por termos estado unidos sob a direção de um profeta de Deus, apoiando-o e sustentando-o, o Senhor nos tem abençoado. Testifico que Deus vive e continuará a nos abençoar se permanecermos unidos e seguirmos seus mandamentos. Que assim possamos fazer é minha humilde oração, em nome de nosso Salvador e Mestre, Jesus Cristo. Amém.

Como citar este discursoHoward W. Hunter, “Para Que Sejamos Um”, Conferência Geral de Abril de 1976, Sessão de Terça-Feira à Tarde (1976-04-01). Pulpit Vault, 1976-04-hunter-that-we-may-be-one. Tradução desta edição, por método de glossário, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).