Pulpit

Eis Aí Tua Mãe

Thomas S. Monson

Conferência Geral de Outubro de 1973·Friday Afternoon Session·1973-10-01

Certo dia de verão, eu estava sozinho, em silêncio, no Cemitério Memorial Americano de Guerra das Filipinas. Um espírito de reverência preenchia o ar morno e tropical. Situados entre a grama cuidadosamente aparada, acre após acre, havia marcos identificando homens, em sua maioria jovens, que haviam dado a vida em batalha. Ao passar os olhos, nome por nome, pelas muitas colunatas de honra, as lágrimas vieram com facilidade e sem constrangimento. Enquanto meus olhos se enchiam de lágrimas, meu coração se enchia de orgulho. Refleti sobre o alto preço da liberdade e o custoso sacrifício que tantos foram chamados a suportar.

Meus pensamentos se voltaram daqueles que serviram bravamente e morreram galhardamente. Veio-me à mente a mãe angustiada de cada homem caído, ao segurar em suas mãos a notícia do supremo sacrifício de seu precioso filho. Quem pode medir a dor de uma mãe? Quem pode sondar o amor de uma mãe? Quem pode compreender em toda a sua plenitude o elevado papel de uma mãe? Com perfeita confiança em Deus, ela caminha, sua mão na dele, para dentro do vale da sombra da morte, para que vocês e eu possamos vir à vida.

George Griffith Fetter, em seu poema "O Nome de Mãe", escreveu que nem os pensamentos mais nobres nem as palavras mais santas que sua alma e sua língua pudessem formar seriam dignos de pronunciar aquele nome, o mais sagrado de todos -- que o amor dela o acompanhava desde criança e o acompanha ainda como homem, e que ele o sussurra com reverência: o abençoado nome de mãe.

Nesse espírito, consideremos a mãe. Quatro mães vêm à mente: primeiro, a mãe esquecida; segundo, a mãe lembrada; terceiro, a mãe abençoada; e, por fim, a mãe amada.

“A mãe esquecida” é observada com frequência excessiva. As casas de repouso estão lotadas, os leitos de hospital estão cheios, os dias vêm e vão — muitas vezes as semanas e os meses passam —, mas a mãe não recebe visitas. Não podemos apreciar as pontadas da solidão, os anseios do coração da mãe quando, hora após hora, sozinha em sua idade avançada, ela olha pela janela à espera do ente querido que não vem visitá-la, da carta que o carteiro não traz? Ela escuta a batida que não soa, o telefone que não toca, a voz que não ouve. Como se sente essa mãe quando sua vizinha recebe com alegria o sorriso de um filho, o abraço de uma filha, a exclamação alegre de uma criança: “Olá, vovó”?

Há ainda outras formas de nos esquecermos da mãe. Sempre que caímos, sempre que fazemos menos do que deveríamos, de um modo muito real, esquecemos a mãe.

No último Natal, conversei com a proprietária de uma casa de repouso em Salt Lake City. Do corredor onde estávamos, ela apontou para várias senhoras idosas reunidas em uma sala de estar tranquila. Ela observou: “Ali está a senhora Hansen. Sua filha a visita toda semana, pontualmente às 15 horas de domingo. À direita dela está a senhora Peek. Toda quarta-feira há uma carta em suas mãos, vinda de seu filho em Nova York. Ela é lida, depois relida, e então guardada como uma preciosa relíquia. Mas veja a senhora Carroll; sua família nunca telefona, nunca escreve, nunca visita. Pacientemente, ela justifica esse descaso com palavras que se ouvem, mas que não convencem nem desculpam: ‘Estão todos tão ocupados.’” Que vergonha para todos os que assim fazem de uma mulher nobre uma “mãe esquecida”.

“Ouve teu pai, que te gerou,” escreveu Salomão, “e não desprezes tua mãe, quando ela vier a envelhecer.” (Provérbios 23:22.) Não podemos transformar uma mãe esquecida em uma “mãe lembrada”?

Os homens se afastam do mal e cedem à sua natureza melhor quando a mãe é lembrada. Um famoso oficial da época da Guerra Civil, o coronel Higgenson, ao ser questionado sobre qual incidente da Guerra Civil ele considerava o mais notável em bravura, contou que havia em seu regimento um homem de quem todos gostavam, um homem corajoso e nobre, puro em sua vida diária, absolutamente livre das dissipações em que a maioria dos outros homens se entregava.

Certa noite, em um jantar com champanhe, quando muitos começavam a ficar embriagados, alguém, por brincadeira, pediu um brinde a esse jovem. O coronel Higgenson contou que ele se levantou, pálido, mas com perfeito domínio de si, e declarou: “Senhores, vou lhes propor um brinde que podem beber como quiserem, mas que eu beberei em água. O brinde que tenho a fazer é: ‘Às nossas mães.’”

Instantaneamente, um estranho encanto pareceu tomar conta de todos os homens embriagados. Beberam o brinde em silêncio. Não houve mais risos, nem mais canções, e, um a um, deixaram a sala. A lâmpada da memória havia começado a arder, e o nome “Mãe” tocou o coração de cada homem.

Quando menino, lembro-me bem da Escola Dominical no Dia das Mães. Entregávamos a cada mãe presente uma pequena planta em vaso e nos sentávamos em silenciosa meditação enquanto Melvin Watson, um membro cego, ficava ao lado do piano e cantava “That Wonderful Mother of Mine” [Aquela Maravilhosa Mãe Minha]. Foi a primeira vez que vi um cego chorar. Ainda hoje, em memória, consigo ver as lágrimas úmidas moverem-se daqueles olhos sem visão, formando pequenos regatos que desciam por seu rosto, caindo por fim sobre a lapela do terno que ele nunca havia visto. Na perplexidade da infância, eu me perguntava por que todos os homens adultos ficavam em silêncio, por que tantos lenços apareciam. Agora eu sei. Vejam bem, a mãe era lembrada. Cada menino, cada menina, todos os pais e maridos pareciam fazer um voto silencioso: “Vou me lembrar daquela maravilhosa mãe minha.”

Há alguns anos, escutei atentamente um homem já bem além da meia-idade contar-me uma experiência de sua história familiar. A mãe viúva que dera à luz a ele e a seus irmãos e irmãs havia partido para sua recompensa eterna, bem merecida. A família se reuniu na casa e se posicionou ao redor da grande mesa de jantar. A pequena caixa de metal na qual a mãe guardava seus tesouros terrenos foi aberta com reverência. Uma a uma, cada lembrança foi trazida à luz. Havia a certidão de casamento do Templo de Salt Lake. “Ah, agora a mãe poderia estar com o pai.” Depois havia a escritura da humilde casa onde cada filho, por sua vez, havia entrado no palco da vida. O valor avaliado da casa pouco se assemelhava ao valor que a mãe lhe atribuía.

Então foi descoberto um envelope amarelado que trazia as marcas do tempo. Cuidadosamente a aba foi aberta, e de dentro foi retirado um cartão de dia dos namorados feito à mão. Sua simples mensagem, na caligrafia de uma criança, dizia: “Eu te amo, mãe.” Embora ela já não estivesse mais ali, por aquilo que considerava sagrado, a mãe ensinou ainda outra lição. Um silêncio permeou o cômodo, e cada membro da família fez o voto não apenas de se lembrar, mas também de honrar a mãe. Para eles, não era nem pouco nem tarde demais, como no poema clássico de Rose Marinoni intitulado "At Sunrise" [Ao Amanhecer]: nele, um homem é posto contra o muro diante de um pelotão de fuzilamento, e ninguém jamais saberia por que ele permaneceu ali na ponta dos pés, sorrindo, ereto, com as armas apontadas ao coração e o sol sobre os cabelos -- pois, naquele instante, ele se lembrou, num relance, dos dias há muito esquecidos em que sua orgulhosa mãe media sua altura contra a parede do quarto.

Tendo agora considerado a “mãe lembrada”, voltemo-nos para a “mãe abençoada”. Para um dos exemplos mais belos e reverentes, recorro às santas escrituras.

No Novo Testamento de nosso Senhor, talvez não tenhamos relato mais comovente de “mãe abençoada” do que o terno cuidado do Mestre pela viúva enlutada de Naim.

“E aconteceu, no dia seguinte, que Jesus ia a uma cidade chamada Naim, e com ele iam muitos dos seus discípulos, e uma grande multidão;

“E quando chegou perto da porta da cidade, eis que levavam um morto, filho único de sua mãe, que era viúva; e com ela ia uma grande multidão da cidade.

“E vendo-a, o Senhor moveu-se de íntima compaixão por ela, e disse-lhe: Não chores.

“E chegando-se, tocou o esquife (e os que o levavam pararam), e disse: Jovem, a ti te digo: Levanta-te.

“E o que estava morto assentou-se, e começou a falar; e ele entregou-o à sua mãe.” (Lucas 7:11–15.)

Que poder, que ternura, que compaixão demonstrou assim nosso Mestre e exemplo! Nós também podemos abençoar, se seguirmos seu nobre exemplo. As oportunidades estão em toda parte. São necessários olhos para ver a situação lamentável, ouvidos para escutar os apelos silenciosos de um coração partido. Sim, e uma alma cheia de compaixão, para que possamos nos comunicar não apenas de olho a olho ou de voz a ouvido, mas, ao estilo majestoso do Salvador, até mesmo de coração a coração. Então, toda mãe, em toda parte, será “mãe abençoada”.

Por fim, contemplemos a “mãe amada”. De aplicação universal é o poema lembrado desde a infância e apreciado pelas crianças até hoje, “Which Loved Best?” [Qual Amava Mais?]

“Eu te amo, mãe”, disse o pequeno João; Depois, esquecendo seu trabalho, pôs o boné, E foi correndo para o balanço do jardim, Deixando à mãe a lenha para trazer.

“Eu te amo, mãe”, disse a corada Nell; “Eu te amo mais do que a língua pode dizer”; Depois provocou e fez beicinho por meio dia inteiro, Até que a mãe se alegrou quando ela foi brincar.

“Eu te amo, mãe”, disse a pequena Fan; “Hoje vou ajudar você o quanto puder; Que bom que não há aula hoje!” E ela embalou o bebê até que adormeceu.

Depois, andando de leve, pegou a vassoura, Varreu o chão e tirou o pó do quarto; Ocupada e feliz o dia todo esteve ela, Prestativa e alegre como criança podia ser.

“Eu te amo, mãe”, disseram outra vez — Três criancinhas indo para a cama; Como vocês acham que a mãe adivinhou Qual delas realmente a amava mais?

—Joy Allison

Uma forma certa pela qual cada um pode demonstrar amor genuíno pela mãe é viver as verdades que a mãe tão pacientemente ensinou. Essa meta elevada não é nova para nossa geração atual. Neste continente, em tempos descritos no Livro de Mórmon, lemos sobre um líder corajoso, bom e nobre, chamado Helamã, que marchou em batalha justa à frente de 2.000 jovens. Helamã descreveu as atividades desses jovens: “… nunca eu vira tamanha coragem, … pois … disseram-me: … eis que nosso Deus está conosco e não permitirá que sejamos vencidos; então avancemos; … Ora, eles nunca haviam lutado, mas não temiam a morte; … sim, eles tinham sido ensinados por suas mães que, se não duvidassem, Deus os livraria. E repetiram-me as palavras de suas mães, dizendo: Não duvidamos de que nossas mães o soubessem.” (Alma 56:45–48.)

Ao final da batalha, Helamã continuou sua descrição: “… eis que, para minha grande alegria, nenhum deles havia caído por terra; sim, e haviam lutado como que com a força de Deus; sim, nunca se soube de homens que tivessem lutado com força tão miraculosa e com tal vigor. …” (Alma 56:56.)

Força miraculosa, poder vigoroso — o amor da mãe e o amor pela mãe haviam se encontrado e triunfado.

As santas escrituras, as páginas da história, estão repletas de relatos ternos, comoventes e convincentes de “mãe amada”. Um, porém, se destaca supremo, acima e além de qualquer outro. O lugar é Jerusalém, o período conhecido como a Meridiana dos Tempos. Reunida está uma multidão de soldados romanos. Seus elmos assinalam sua lealdade a César, seus escudos trazem seu emblema, suas lanças são coroadas por águias romanas. Reunidos também estão nativos da terra de Jerusalém. Desvanecidos na noite silenciosa, e idos para sempre, estão os gritos belicosos e tumultuados: “Crucifica-o, crucifica-o.”

A hora chegou. O ministério terreno pessoal do Filho de Deus avança rapidamente para sua dramática conclusão. Uma certa solidão está aqui presente. Não se encontram em lugar algum os mendigos coxos que, por causa deste homem, andam; os surdos que, por causa deste homem, ouvem; os cegos que, por causa deste homem, veem; os mortos que, por causa deste homem, vivem.

Restaram ainda alguns seguidores fiéis. De sua posição torturada na cruel cruz, ele vê sua mãe e o discípulo a quem amava, de pé, ali perto. Ele fala: “… mulher, eis aí o teu filho. Depois disse ao discípulo: Eis aí tua mãe. …” (João 19:26–27.)

Daquela terrível noite em que o tempo parou, quando a terra tremeu e grandes montanhas ruíram — sim, através dos anais da história, ao longo dos séculos e para além da extensão do tempo, ecoam suas palavras simples, porém divinas: “Eis aí tua mãe!”

À medida que verdadeiramente escutamos esse comando gentil e, com alegria, obedecemos à sua intenção, desaparecerão para sempre as vastas legiões de “mães esquecidas”. Em toda parte estarão presentes “mães lembradas”, “mães abençoadas” e “mães amadas” e, assim como no princípio, Deus mais uma vez contemplará a obra de suas próprias mãos e será levado a dizer: “Isto [é] muito bom.”

Que cada um de nós guarde esta verdade: não se pode esquecer a mãe e lembrar-se de Deus. Não se pode lembrar-se da mãe e esquecer Deus. Por quê? Porque essas duas pessoas sagradas, Deus e a mãe, parceiros na criação, no amor, no sacrifício, no serviço, são como um só.

Que possamos, por nossos pensamentos e nossas ações, honrar a Deus e à mãe, oro humilde, porém sinceramente, em nome de Jesus Cristo. Amém.

Como citar este discursoThomas S. Monson, “Eis Aí Tua Mãe”, Conferência Geral de Outubro de 1973, Friday Afternoon Session (1973-10-01). Pulpit Vault, 1973-10-monson-behold-thy-mother. Tradução desta edição, por método de glossário, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).