“Este É o Meu Evangelho”

Nesta hora tardia da conferência, seria difícil encontrar um assunto relativo aos ensinamentos do Salvador que ainda não tenha sido abordado. Gostaria de ter a capacidade de resumir o que os Irmãos disseram, mas permitam-me tocar em uma das ocasiões dos ensinamentos do Mestre. ¶

Este pensamento me vem porque estamos nos aproximando da época do ano em que os cristãos ao redor do mundo celebram a Páscoa, comemorando os acontecimentos dos últimos dias do Salvador na mortalidade, sua morte e sua ressurreição do túmulo. Esses acontecimentos, que ocorreram há muitos anos em Jerusalém, são-nos recordados pelos escritos do Novo Testamento. Sua morte, no entanto, não trouxe seu ministério pessoal a uma conclusão. ¶

Um relato do Livro de Mórmon, uma segunda testemunha de Cristo, nos dá conhecimento adicional dos ensinamentos do Mestre. Este registro conta de seu aparecimento ao povo deste Hemisfério Ocidental após sua morte e ressurreição, acrescentando muito ao nosso entendimento do grande sacrifício expiatório. ¶

Os profetas nefitas predisseram os sinais que seriam dados ao povo deste continente na crucificação do Salvador, e, de acordo com suas profecias, uma tempestade devastadora irrompeu sobre a terra. Houve trovões e relâmpagos maiores do que jamais se conhecera, e terremotos sacudiram a terra. A cidade de Zaraenla foi queimada pelo fogo, a cidade de Morôni afundou no mar e seus habitantes se afogaram, e a cidade de Moroníah foi coberta por uma montanha. Estradas foram destruídas, outras cidades foram destruídas, e muitas pessoas foram mortas ou levadas pela tempestade. A tempestade violenta e a devastação continuaram por três horas, e a face de toda a terra foi mudada. ¶

Quando a tempestade cessou, reuniu-se uma densa escuridão, e por três dias não se viu luz nenhuma. Da escuridão podiam-se ouvir grandes lamentações, gemidos e choro do povo. ¶

“E aconteceu que se ouviu uma voz entre todos os habitantes da terra, em toda a face desta terra, clamando: ¶

“Ai, ai, ai deste povo; ai dos habitantes de toda a Terra, a não ser que se arrependam; porque o diabo ri e seus anjos se regozijam em virtude da morte dos belos filhos e filhas de meu povo; e caíram por causa de suas iniquidades e abominações!” (3 Né. 9:1–2.) ¶

A voz enumerou a devastação generalizada. Os sobreviventes da tempestade e dos terremotos foram declarados os mais justos, e esperança lhes foi oferecida por meio do arrependimento e da conversão ao evangelho do Salvador. ¶

O orador então se identificou: ¶

“Eis que sou Jesus Cristo, o Filho de Deus. Eu criei os céus e a Terra e todas as coisas que neles há. Eu estava com o Pai desde o princípio. Estou no Pai e o Pai está em mim; e em mim o Pai glorificou seu nome. ¶

“Vim aos meus e os meus não me receberam. E as escrituras relativas a minha vinda cumpriram-se.” (3 Né. 9:15–16.) ¶

O Senhor lhes disse que a lei de Moisés havia sido cumprida e que ele não mais aceitaria ofertas queimadas, mas somente o sacrifício de um coração quebrantado e um espírito contrito. ¶

“Eis que”, disse ele, “vim ao mundo para trazer redenção ao mundo e salvar o mundo do pecado. ¶

“Portanto, todos aqueles que se arrependerem e vierem a mim como criancinhas, eu os receberei, pois deles é o reino de Deus. Eis que por eles dei a vida e tornei a tomá-la; portanto, arrependei-vos e vinde a mim, ó vós, confins da Terra, e salvai-vos.” (3 Né. 9:21–22.) ¶

Muitas horas se passaram em silêncio e escuridão, e novamente sua voz foi ouvida, lamentando-se por seu povo e prometendo reuni-los “como a galinha ajunta seus pintos sob as asas” (3 Né. 10:6), se eles se arrependessem e o seguissem. A escuridão continuou, e na manhã do terceiro dia a terra deixou de tremer, e tudo se tornou quieto e pacífico. Cristo havia ressuscitado do túmulo. Muitos dos justos mortos desta terra no Hemisfério Ocidental ressuscitaram de suas sepulturas, assim como muitos santos na Judeia. ¶

Uma multidão se reuniu no templo na terra de Bountiful. Se nos unirmos a eles ao ler, aprenderemos uma grande lição. Eles falaram sobre as mudanças que haviam ocorrido na terra por causa dos terremotos e do avanço do mar, e sobre Jesus Cristo, de quem esses sinais haviam sido dados. Enquanto conversavam uns com os outros, ouviram uma voz que lhes dizia: “Eis aqui meu Filho Amado, em quem me comprazo e em quem glorifiquei meu nome — ouvi-o.” (3 Né. 11:7.) Voltaram os olhos para o céu e viram um homem vestido com um manto branco que descia e ficou de pé no meio deles. ¶

“E aconteceu que ele estendeu a mão e falou ao povo, dizendo: ¶

“Eis que eu sou Jesus Cristo, cuja vinda ao mundo foi testificada pelos profetas. ¶

“E eis que eu sou a luz e a vida do mundo; e bebi da taça amarga que o Pai me deu. ... ¶

“Levantai-vos e aproximai-vos de mim, para que possais meter as mãos no meu lado e também apalpar as marcas dos cravos em minhas mãos e em meus pés. ...” (3 Né. 11:9–11, 14.) ¶

O Mestre chamou doze discípulos e lhes deu autoridade para batizar. Admoestou a multidão a cessar suas contendas e disputas; e ensinou-lhes, entre outras coisas, verdades que havia proclamado a seus seguidores no continente oriental — o Sermão da Montanha, a Oração do Senhor, o cumprimento da lei mosaica. Curou os enfermos, abençoou as criancinhas, administrou o sacramento e deu instrução a respeito dele. ¶

Ao ensinar os nefitas, o Salvador definiu seu evangelho. A declaração que lhes fez descreve as glórias do plano e explica os requisitos para que o homem obtenha a vida eterna e a exaltação. Estas são suas palavras: ¶

“Eis que vos dei o meu evangelho e este é o evangelho que vos dei — que vim ao mundo para fazer a vontade de meu Pai, porque meu Pai me enviou. ¶

“E meu Pai enviou-me para que eu fosse levantado na cruz; e depois que eu fosse levantado na cruz, pudesse atrair a mim todos os homens, a fim de que, assim como fui levantado pelos homens, assim sejam os homens levantados pelo Pai, para comparecerem perante mim a fim de serem julgados por suas obras, sejam elas boas ou más — ¶

“E acontecerá que aquele que se arrepender e for batizado em meu nome, será satisfeito; e se perseverar até o fim, eis que eu o terei por inocente perante meu Pai no dia em que eu me levantar para julgar o mundo. ¶

“E aquele que não perseverar até o fim será cortado e lançado no fogo, de onde não mais voltará, em virtude da justiça do Pai. ¶

“Ora, este é o mandamento: Arrependei-vos todos vós, confins da Terra; vinde a mim e sede batizados em meu nome, a fim de que sejais santificados, recebendo o Espírito Santo, para comparecerdes sem mancha perante mim no último dia. Em verdade, em verdade vos digo que este é o meu evangelho. ...” (3 Né. 27:13–14, 16–17, 20–21.) ¶

O evangelho é frequentemente referido como as boas novas, ou boas-novas de salvação. O plano de salvação, portanto, é o evangelho de Jesus Cristo. O Mestre explicou aos nefitas que havia cumprido sua missão na terra ao se submeter à vontade do Pai, tornando-se, assim, o Redentor de toda a humanidade. A declaração adicional de “arrependei-vos ... e sede batizados em meu nome” define a porta de entrada para o caminho estreito que conduz à vida eterna. Isso dá origem à declaração fundamental expressa nos Artigos de Fé da Igreja: ¶

“Cremos que, por meio da Expiação de Cristo, toda a humanidade pode ser salva, pela obediência às leis e ordenanças do Evangelho. ¶

“Cremos que os primeiros princípios e ordenanças do Evangelho são: primeiro, Fé no Senhor Jesus Cristo; segundo, Arrependimento; terceiro, Batismo por imersão para a remissão de pecados; quarto, Imposição de mãos para o dom do Espírito Santo.” (Regras de Fé 1:3–4.) ¶

Estes quatro são apenas os primeiros de todos os princípios e ordenanças do evangelho. Voltando às palavras do Salvador aos nefitas, aprendemos que, depois de cumprir esses quatro, deve haver uma vida inteira de cumprimento das leis e mandamentos do Senhor, pois ele disse: “... e se perseverar até o fim, eis que eu o terei por inocente perante meu Pai no dia em que eu me levantar para julgar o mundo.” (3 Né. 27:16.) ¶

Os primeiros princípios sozinhos não são suficientes: o homem é, portanto, responsável no julgamento eterno por aquilo que fez na vida, seja bom ou mau. A expiação foi feita exatamente para esse propósito, para trazer a ressurreição e o subsequente julgamento de todos os homens. O Mestre deixou isso bem claro ao dizer: “E por esta razão fui levantado; portanto, de acordo com o poder do Pai, atrairei todos os homens a mim para que sejam julgados segundo suas obras.” (3 Né. 27:15.) ¶

Uma análise divide o plano do evangelho em duas partes: ¶

Primeira, aquela que é preparatória e administrada sob a autoridade do Sacerdócio Aarônico. A 84ª seção de Doutrina e Convênios expressa isso desta forma: “E o sacerdócio menor continuou, sacerdócio esse que contém a chave do ministério de anjos e do evangelho preparatório; evangelho esse que é o evangelho do arrependimento e do batismo e da remissão de pecados. ...” (D&C 84:26–27.) ¶

Segunda, a plenitude do evangelho administrada pela autoridade do Sacerdócio de Melquisedeque. A mesma revelação faz esta declaração: “E esse sacerdócio maior administra o evangelho e contém a chave dos mistérios do reino, sim, a chave do conhecimento de Deus. ¶

“Portanto, em suas ordenanças manifesta-se o poder da divindade. ¶

“E sem suas ordenanças e a autoridade do sacerdócio, o poder da divindade não se manifesta aos homens na carne; ¶

“Pois, sem isso, nenhum homem pode ver o rosto de Deus, o Pai, e viver.” (D&C 84:19–22.) ¶

Dos ensinamentos do Salvador aos nefitas durante esse breve período após sua ressurreição, o plano do evangelho é revelado. O caminho do evangelho preparatório para o perdão dos pecados e a entrada no reino está claramente marcado. É apontado o caminho para que a plenitude do evangelho eterno seja desfrutada pelo homem, abençoado pelo Espírito do Espírito Santo, para que viva de modo a obter um conhecimento de Deus e receber sua aprovação na ressurreição. ¶

Devemos ser gratos, à medida que a Páscoa se aproxima, pelo registro do povo do mundo ocidental, que preservou para nós os ensinamentos do Salvador ressuscitado aos nefitas. É um testemunho adicional de sua missão divina. Sei que o Livro de Mórmon é a palavra de Deus. ¶

É meu testemunho de que Jesus é o Cristo. Se o mundo seguisse os princípios do evangelho proclamado por ele, uma paz verdadeira, além da cessação das hostilidades, viria a todos os povos, pois ele disse: “Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou. ...” (João 14:27.) ¶

Que essa paz venha a nós ao vivermos os mandamentos do Salvador e ao seguirmos o conselho de seu profeta aqui na terra, rogo humildemente, em nome do Senhor e Mestre, Jesus Cristo. Amém. ¶