Pulpit

Tribunais de Amor

Robert L. Simpson

Conferência Geral de Abril de 1972·Thursday Afternoon Session·1972-04-01

Meus amados irmãos e irmãs, sou tão grato ao meu Pai celestial pelo espírito deste dia e, especialmente, por ter sido precedido por estas queridas irmãs da Primária. A Primária tem significado tanto para mim em minhas responsabilidades dos últimos anos, e o canto delas me deu a paz e o sentimento de que preciso neste momento.

Que emocionante tem sido estar sentado aqui hoje e olhar para nossa seção cada vez maior de líderes do exterior; e tenho certeza de que a palavra do Senhor está se cumprindo, conforme se encontra na 33ª seção de Doutrina e Convênios, quando ele disse:

"E da mesma forma reunirei meus eleitos dos quatro cantos da Terra, sim, todos os que crerem em mim e atenderem à minha voz." (D&C 33:6.)

E que emocionante é ver estes líderes que ouviram e que atenderam e que se tornaram fiéis e verdadeiros e considerados dignos de ser contados como líderes em suas áreas.

Ao ouvirmos o profeta nesta manhã, e ao ouvirmos os outros irmãos que responderam, também fui tocado pela grande escritura que ouvimos com tanta frequência: "O que eu, o Senhor, disse está dito e não me desculpo; ... seja pela minha própria voz ou pela voz de meus servos, é o mesmo." (D&C 1:38.) De fato, é o mesmo, e, quando um profeta de Deus nos fala, estamos ouvindo a vontade do Senhor sem dúvida alguma.

Permitam-me tomar um breve momento para prestar uma homenagem pessoal a dois dos maiores homens que conheci em minha vida, o Bispo Vandenberg e o Bispo Brown. Estes dois grandes companheiros têm significado tanto e me deram tanto em minha vida, assim como deram a vocês, ao viajarem por toda a Igreja.

Nunca conheci um homem de maior coragem e integridade do que o Bispo John H. Vandenberg. Nunca estive com uma pessoa tão qualificada em capacidade administrativa e organizacional quanto o Bispo Victor L. Brown. Estes homens são grandes ativos na obra do Senhor, e sou muito grato pela bênção que veio em minha convivência com eles.

Ao viajar pela Igreja nos últimos dez anos e meio, que alegria tem sido conhecer tantos de nossos bispos, presidentes de estaca, homens que foram designados como juízes comuns em Israel, homens que são guardiões do rebanho, homens a quem foi dada uma incumbência e uma responsabilidade que não fica atrás de nenhuma outra. Permitam-me tomar alguns momentos nesta sessão de nossa conferência para discorrer sobre o que considero, talvez, a reunião mais mal compreendida entre todas as que se realizam na Igreja. Refiro-me ao tribunal do bispo. Gostaria de começar relatando uma história.

O breve episódio que vou relatar é verdadeiro, e os fatos são exatos, porque aqueles que estiveram presentes jamais os esquecerão.

Era muito tarde da noite; a sala estava silenciosa, exceto pelos soluços audíveis de um jovem que acabara de receber o veredicto de um tribunal da Igreja. A justiça havia seguido seu curso verdadeiro. Aparentemente não havia alternativa. A decisão unânime, após séria deliberação, jejum e oração, foi a excomunhão.

Depois de vários minutos, um rosto cansado ergueu o olhar, e a voz do jovem quebrou o silêncio ao dizer: "Acabei de perder a coisa mais preciosa de minha vida, e nada ficará em meu caminho até que eu a tenha reconquistado."

O processo que levou ao tribunal não foi fácil. Certamente, a coragem é um fator muito importante para toda pessoa que seriamente escorregou, mas deseja voltar para o lado do Senhor.

Depois de terminada a reunião, as manifestações que se seguiram à declaração dramática de esperança do jovem para o futuro foram tão reconfortantes. De alguns vieram firmes promessas de ajuda durante os meses seguintes de arrependimento contínuo; de outros, um tapinha nas costas e um aperto de mão, com um olhar direto que transmitia um sentimento de confiança e a mão da fraternidade. Havia entre todos os presentes naquela reunião o completo conhecimento de que tudo poderia ser reconquistado na vida daquele jovem, se fosse feito à maneira do Senhor.

Este jovem havia acabado de dar seu primeiro grande passo de volta. Como membro excomungado da Igreja, com o coração determinado a corrigir as coisas, ele estava em muito melhor situação do que apenas alguns dias antes, com seu registro de membro intacto, mas carregando o engano no coração, que parecia gritar a palavra hipócrita a cada movimento que ele fazia em direção a alguma atividade na Igreja.

Este episódio ocorreu há alguns anos. A promessa do jovem foi cumprida, e, em minha opinião, nenhum membro da Igreja está em terreno mais firme do que o homem que teve a coragem de desabafar com sua autoridade sacerdotal e de acertar as coisas com seu Mestre. Que alívio ter novamente a paz de espírito "que excede todo o entendimento".

Os tribunais sacerdotais da Igreja não são tribunais de retribuição. São tribunais de amor. Ah, se os membros da Igreja pudessem compreender este único fato.

O adversário coloca no coração do transgressor um medo que torna tão difícil para ele fazer o que precisa ser feito; e, nas palavras de James E. Talmage: "À medida que o tempo do arrependimento é procrastinado, a capacidade de arrepender-se enfraquece; a negligência da oportunidade nas coisas sagradas desenvolve a incapacidade." (Regras de Fé, p. 114.) Isto simplesmente significa que fazer o que precisa ser feito nunca será mais fácil do que agora mesmo. Como em todos os outros caminhos e sinalizações que nos foram proporcionados para alcançarmos nosso destino eterno de exaltação, não há atalhos.

O Pai celestial não é contra o progresso: ele é o autor da progressão eterna. Em suas próprias palavras: "Pois eis que esta é minha obra e minha glória: Levar a efeito a imortalidade e vida eterna do homem." (Moisés 1:39.)

Nossa realização da vida eterna acrescenta glória a seu nome e é o único objetivo final aceitável para um verdadeiro Santo dos Últimos Dias.

Reduzida a seus termos mais simples, nossa missão aqui na mortalidade é vencer as fraquezas da carne e todas as irregularidades em nossas vidas, ao ponto de que nosso controle dos desejos pessoais seja suficiente para produzir um padrão diário de vida e pensamento compatível com sua santa presença.

Não se deixem iludir pela doutrina do adversário de que provavelmente haverá um ponto mágico na eternidade em que, de repente, as ações egoístas e impróprias serão automaticamente eliminadas de nosso ser. As santas escrituras confirmaram vezes e mais vezes que este não é o caso, e profetas ao longo das eras nos garantiram que agora é o momento de arrepender-se, aqui mesmo nesta esfera mortal. Nunca será mais fácil do que agora; e, voltando ao pensamento do Irmão Talmage, aquele que procrastina o dia ou espera por um método alternativo que exija menos coragem espera em vão, e, enquanto isso, as possibilidades vão se tornando mais tênues. Ele está jogando o jogo como Satanás gostaria que ele jogasse, e a exaltação na presença de Deus torna-se mais remota a cada dia que passa.

Ora, bispos, estejam disponíveis para o seu povo. Deixem que eles conheçam a bondade e a compaixão que dominam sua alma. Não se deixem envolver de tal forma nos assuntos administrativos de sua ala a ponto de deixarem de transmitir a seu povo todos aqueles maravilhosos atributos mencionados na 121ª seção de Doutrina e Convênios. Estou falando dos atributos de persuasão bondosa, longanimidade, mansidão e amor não hipócrita.

Bispos, aprendam o grande princípio da delegação, para que seu coração e sua mente possam estar livres para aconselhar os santos. Vocês são seus juízes comuns. Não há mais ninguém em toda a ala assim designado pelo Senhor. É a vocês que eles devem recorrer. Vocês devem estar disponíveis para ouvir e, igualmente importante, devem viver de tal maneira que a voz do céu encontre expressão por meio de vocês, para a bênção e edificação de seu povo.

Tenho certeza de que uma pedra angular básica da verdadeira justiça é a compaixão. Talvez ainda mais importante do que a própria transgressão seja a sensibilidade da alma de uma pessoa e seu desejo de se arrepender e de seguir o Mestre.

Seria muito mais fácil falar sobre uma transgressão séria a alguém que você nunca tivesse visto antes e provavelmente nunca mais visse; ou, melhor ainda, falar em total reclusão a um ouvido invisível e receber ali mesmo o seu perdão de lábios invisíveis. Mas, nesse processo, quem estaria ao seu lado nos meses de luta que se seguiriam, enquanto você tenta, com grande esforço, tornar completo o seu arrependimento, enquanto se empenha em evitar uma trágica recaída?

Poucos, se é que algum, homens têm a força para caminhar aquela colina sozinhos, e fiquem certos, é morro acima o tempo todo. É preciso haver ajuda — alguém que realmente ame você, alguém que tenha sido divinamente comissionado para auxiliá-lo confidencialmente, com discrição, com segurança — e permitam-me enfatizar novamente a palavra confidencialmente, pois, também aqui, Satanás espalhou o falso boato de que as confidências raramente são guardadas.

Permitam-me assegurar-lhes que os bispos e presidentes de estaca não têm o hábito de trair essas confidências sagradas. Antes de serem ordenados e apartados, suas próprias vidas foram examinadas naquela sala superior no templo por aqueles divinamente chamados como profetas, videntes e reveladores. Sem dúvida alguma, eles estão entre os nobres e grandes deste mundo e devem ser considerados como tais pelos santos.

Que plano glorioso é este! Como é reconfortante saber que todos temos esperança de uma bênção total, apesar de todos os erros que cometemos; que pode haver um cumprimento completo; que podemos entrar em sua santa presença com nossas unidades familiares.

Mesmo a excomunhão desta igreja não é o fim do mundo; e, se este processo é necessário para cumprir a verdadeira justiça, testifico a vocês, pessoal e solenemente, que mesmo esta pena extrema da excomunhão pode ser o primeiro grande passo de volta, desde que se siga uma sincera submissão ao Espírito e fé na autenticidade do plano de Deus.

Estes processos só podem ser realizados nesta igreja por meio de autoridade sacerdotal devidamente designada, pois a casa dele é uma casa de ordem. Tudo isso é deixado muito claro em Doutrina e Convênios. Permitam-me citar:

"E ademais, em verdade vos digo, aquilo que é governado pela lei é também preservado pela lei e aperfeiçoado e santificado pela mesma.

Aquilo que transgride uma lei e não obedece à lei, mas procura tornar-se uma lei para si mesmo e prefere permanecer no pecado, nele permanecendo inteiramente, não pode ser santificado por lei nem por misericórdia, justiça ou julgamento. Portanto, permanece imundo ainda.

A todos os reinos se deu uma lei;

E há muitos reinos; pois não existe espaço em que não haja reino; e não existe reino em que não haja espaço, seja um reino maior ou um reino menor.

E a todo reino é dada uma lei; e toda lei também tem certos limites e condições.

Todos os seres que não se conformam a essas condições não são justificados." (D&C 88:34–39.)

Em outras palavras, irmãos e irmãs, todos os seres que não se conformam a essas condições, todos os que deixam de corrigir infrações à lei eterna pelos procedimentos sacerdotais apropriados que foram estabelecidos para tais correções, não são aceitáveis ao Senhor e provavelmente jamais serão elegíveis para sua presença.

Que Deus nos abençoe para aceitarmos a lei eterna e compreendermos que não pode haver outro caminho é minha humilde oração, e a peço por cada um de vocês em nome do Senhor Jesus Cristo. Amém.

Como citar este discursoRobert L. Simpson, “Tribunais de Amor”, Conferência Geral de Abril de 1972, Thursday Afternoon Session (1972-04-01). Pulpit Vault, 1972-04-simpson-courts-of-love. Tradução desta edição, por método de glossário, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).