Presidente McKay, Todos Temos Apreciado...

Élder Spencer W. Kimball Do Conselho dos Doze Apóstolos ¶

Presidente McKay, todos temos apreciado e desfrutado de sua presença nesta conferência. ¶

Irmãos e irmãs: certo dia, sentei-me com um amigo advogado, Guy Anderson, do outro lado da mesa da sala de diretoria de meu escritório no Arizona. ¶

Em seu tom lento e agradável, ele disse: "Vim felicitá-lo por seu chamado ao apostolado e conversar com o senhor antes de sua mudança para Salt Lake City." Conversamos sobre o que meu chamado envolvia, e então ele me contou uma de suas experiências como estudante de direito na Universidade George Washington. ¶

Discussão sobre a Palavra de Sabedoria

Vários jovens membros da Igreja eram estudantes ali. Como não havia estacas no Leste naquela época, eles realizavam uma aula de Escola Dominical em uma residência alugada, e o congressista Don B. Colton, de Utah, era o professor deles. ¶

Naquele domingo em particular, eles estavam estudando a 89ª seção da Doutrina e Convênios, a lei de saúde do Senhor. ¶

O Irmão Colton havia feito uma apresentação impressionante sobre a Palavra de Sabedoria, que é "a ordem e a vontade de Deus, para a salvação temporal de todos os santos nos últimos dias." ¶

Ele também enfatizou a declaração adicional do Senhor: ¶

"Por causa dos males e desígnios que existem e existirão no coração de homens conspiradores nos últimos dias, eu vos preveni e antecipadamente vos aviso, dando-vos, por revelação, esta palavra de sabedoria." ¶

O Senhor se desagrada quando seus filhos terrenos se entregam a "vinho ou bebida forte". Ele disse: ". . . o fumo não é para o corpo . . . e não é bom para o homem. . . . E, ainda, as bebidas quentes [chá e café] não são para o corpo." ¶

O Irmão Colton enfatizou a promessa feita pelo Senhor àqueles que observassem essa lei de saúde e os demais mandamentos. Ouçam estas ricas promessas: ¶

". . . todos os santos que se lembrarem de guardar e fazer estas coisas, obedecendo aos mandamentos, receberão saúde para o umbigo e medula para os ossos; "E encontrarão sabedoria e grandes tesouros de conhecimento, sim, tesouros ocultos; "E correrão e não se cansarão, e caminharão e não desfalecerão. ¶

"E eu, o Senhor, faço-lhes uma promessa de que o anjo destruidor passará por eles, como os filhos de Israel, e não os matará." ¶

Pergunta Sem Resposta

Então veio uma pergunta de um dos estudantes: "Irmão Colton, a promessa é a de que, se alguém observar essas leis, encontrará sabedoria e grandes tesouros de conhecimento, sim, tesouros ocultos. Muitos dos rapazes desta universidade usam fumo e bebida alcoólica e quebram todos os mandamentos, inclusive a lei de castidade. No entanto, em alguns casos, se destacam academicamente. Pelo que posso perceber, minha obediência à Palavra de Sabedoria não me tornou intelectualmente superior a eles. Como o senhor explica isso?" ¶

Como o horário de encerramento havia chegado, o Irmão Colton guardou essa difícil pergunta para a semana seguinte. ¶

Experiência de um Congressista

Na sexta-feira, como de costume, vários congressistas estavam almoçando no restaurante da Câmara dos Representantes quando o Irmão Colton se juntou a eles. Os outros começaram a brincar de maneira amigável: "Aí vem o congressista 'mórmon'; este homem de Utah não bebe, não fuma um cigarro sequer, nem toma uma xícara de café." Um congressista de um estado ocidental veio em sua defesa, dizendo: "Cavalheiros, podem brincar com o Sr. Colton e se divertir às custas da Igreja 'mórmon', mas deixem-me contar-lhes uma experiência." ¶

Ele contou uma história mais ou menos assim: ¶

"Eu estava de volta ao meu estado natal, construindo alianças políticas, apertando as mãos dos eleitores, conhecendo meu povo. O domingo me alcançou numa cidadezinha do interior. ¶

"Sentei-me no saguão do hotel, lendo o jornal, e, através da janela de vidro, vi muitas pessoas seguindo na mesma direção. Minha curiosidade foi despertada. Segui-as até uma pequena igreja e me infiltrei discretamente em um assento no fundo, e ouvi e observei. ¶

"Esse culto era diferente. ¶

Eu nunca tinha visto um assim. Um homem chamado 'bispo' conduzia a reunião. ¶

O canto era feito pela congregação, a oração por um homem da plateia, aparentemente chamado sem aviso prévio. Uma música suave foi tocada. Tudo ficou em silêncio enquanto um jovem se ajoelhava e fazia uma oração sobre o pão, que ele e seu companheiro haviam partido em pequenos pedaços, e então vários rapazes, provavelmente de 12 ou 13 anos de idade, pegaram bandejas com o pão partido e as passaram para a congregação. O mesmo foi feito com pequenos copos de água. Depois que o coro cantou um hino, para minha surpresa (pois eu esperava ouvir um sermão), o bispo anunciou algo assim: ¶

'Irmãos e irmãs, hoje é o dia de jejum e testemunho de vocês, e podem prosseguir e falar conforme se sintam levados pelo Espírito. Este momento não é para sermões, mas para falar de sua própria alma e de seus sentimentos e certezas íntimas. O tempo é de vocês.' " ¶

O congressista ocidental fez uma pausa e depois continuou. ¶

"Nunca antes eu havia experimentado algo assim. Da congregação, as pessoas se levantavam. Um homem, em voz digna, disse quanto amava a Igreja e o evangelho e o que isso significava na vida de sua família. ¶

"De outra parte da capela, uma mulher se levantou e falou com profunda convicção sobre uma cura espetacular em sua família como resposta à oração e ao jejum, e encerrou com o que as pessoas chamavam de testemunho — de que o evangelho de Jesus Cristo, tal como ensinado pela Igreja, era verdadeiro; de que trazia grande felicidade e uma paz profunda para ela. ¶

"Ainda outra mulher se levantou e testificou de sua certeza de que Joseph Smith era verdadeiramente um profeta de Deus e havia sido o instrumento do Senhor na restauração do verdadeiro evangelho de Cristo à terra. ¶

"Um homem do coro, evidentemente um imigrante recente, parecia sensível quanto ao seu idioma. Ele lutava com seus v's e w's, com os verbos e a construção das frases. Dois anos antes, dois jovens missionários na distante Holanda haviam lhe ensinado o evangelho restaurado. Ele contou como sua família havia se tornado feliz desde que o aceitou, e que transformação havia ocorrido em suas vidas! ¶

"Os idosos, os de meia-idade e a juventude se manifestaram; alguns eram fazendeiros, trabalhadores; havia professores e homens de negócios e profissionais. Não havia ostentação, nem arrogância, mas uma tranquila dignidade, uma calorosa amizade, uma doce espiritualidade. ¶

"Depois vieram, em sucessão, várias crianças. Falaram menos de seu conhecimento das coisas espirituais e mais de seu amor por seus pais e pelo Salvador, sobre quem haviam aprendido muito na Primária, na Escola Dominical e nas noites familiares. ¶

"Por fim, o bispo se levantou e, em poucas palavras apropriadas de elogio, expressou sua própria certeza; depois encerrou a reunião." ¶

O congressista ocidental notou que ¶

todos ao redor da mesa ouviam atentamente. Ele continuou: ¶

"Nunca o tempo passou tão rapidamente. ¶

Eu havia ficado fascinado. E à medida que cada novo orador concluía em nome de Jesus Cristo, eu me sentia comovido — profundamente tocado — e refletia: Que sinceridade! Que doce e espiritual! Como essas pessoas parecem certas quanto a seu Redentor! Que paz possuem! Que segurança têm em seu conhecimento espiritual, que força e coragem, e que vidas repletas de propósito!" ¶

O congressista disse: "Pensei em meus próprios filhos e netos e em sua existência desordenada, em suas atividades voltadas para si mesmos, em seus aparentes vazios espirituais, em suas vidas rotineiras em busca de riqueza, diversão e aventura. E disse a mim mesmo, com um entusiasmo novo para mim: 'Como gostaria que minha própria posteridade tivesse essa certeza, essa fé, essa profunda convicção. ¶

Ora, essas pessoas humildes parecem ter um segredo que a maioria das pessoas não desfruta — sim, é isso — algo que vale mais do que tudo o mais, verdadeiros tesouros, tesouros ocultos.' " ¶

O almoço terminou. Os congressistas voltaram para seus escritórios. ¶

Tesouros Ocultos de Conhecimento

O Élder Colton estava agora novamente diante de sua turma da Escola Dominical de jovens universitários. Ele recontou a história de sexta-feira à tarde e disse que aquilo que o congressista havia observado eram "tesouros ocultos de conhecimento", prometidos pela revelação. Esses mistérios do reino se relacionam a todas as verdades, não apenas a realizações científicas e casos jurídicos e outras coisas seculares. Ele disse que os "tesouros de conhecimento" se estendem muito além das coisas materiais, para áreas infinitas não exploradas por muitas pessoas, de outro modo brilhantes. Ele repetiu as declarações do Profeta, que são proverbiais entre os membros da Igreja: O conhecimento é poder. A glória de Deus é a inteligência. ¶

O conhecimento não é apenas as equações da álgebra, os teoremas da geometria ou os milagres do espaço. É tesouros ocultos de conhecimento, tal como registrado em Hebreus, pelos quais "os mundos foram criados pela palavra de Deus" (Heb. 11:3); pelos quais Enoque foi transladado, de modo que não visse a morte; pelos quais Noé, com um conhecimento que nenhum outro ser humano possuía, construiu uma arca em terra seca e salvou uma raça, levando semente através do dilúvio. ¶

O conhecimento é aquele poder que eleva alguém a mundos novos e mais elevados e o eleva a novos reinos espirituais. ¶

O Conhecimento Não É Impossível de Encontrar

Os tesouros tanto do conhecimento secular quanto do espiritual são ocultos — mas ocultos daqueles que não os buscam e se esforçam propriamente para encontrá-los. O conhecimento das coisas espirituais não virá a um indivíduo sem esforço, tanto quanto não virá o conhecimento secular ou os diplomas universitários. O conhecimento espiritual dá o poder de viver eternamente, de se elevar, superar, desenvolver-se e, finalmente, criar. ¶

O conhecimento oculto não é impossível de encontrar. Está disponível a todos os que verdadeiramente o buscam. Cristo disse: ". . . buscai, e encontrareis." (Mat. 7:7.) O conhecimento espiritual não está disponível apenas mediante o pedir; até as orações não bastam. É preciso persistência e dedicação da própria vida. O conhecimento das coisas na vida secular é do tempo e é limitado; o conhecimento das verdades infinitas é do tempo e da eternidade. ¶

Conhecimento de Deus

De todos os tesouros de conhecimento, o mais vital é o conhecimento de Deus: ¶

sua existência, seus poderes, seu amor e suas promessas. ¶

O Cristo disse: "Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse é o que me ama; e aquele que me ama será amado de meu Pai, e eu o amarei, e me manifestarei a ele." (João 14:21.) Ele ainda disse: "Se alguém me ama, guardará a minha palavra: . . . e viremos para ele, e faremos nele morada." (João 14:23.) E o Profeta Joseph Smith explicou: "E isso significa que a vinda do Pai e do Filho a uma pessoa é uma realidade — uma aparição pessoal— e não apenas uma habitação em seu coração." (D&C 130:3.) Este testemunho pessoal, então, é o tesouro supremo. ¶

Conhecimento Que Salva

Alguém pode adquirir conhecimento do espaço e, em grau limitado, conquistá-lo. Pode explorar a lua e outros planetas, mas nenhum homem pode jamais realmente encontrar Deus em um laboratório de campus universitário, nos tubos de ensaio físicos de oficinas, nem nos campos de testes do Cabo Kennedy. Deus e seu programa só serão encontrados na profunda meditação, na leitura apropriada, em muito ajoelhar-se em oração devota e humilde, e em uma sinceridade nascida da necessidade e da dependência. ¶

Cumpridos plenamente esses requisitos, não há alma entre os polos nem de um oceano a outro que não possa obter positivamente este conhecimento, este tesouro oculto de conhecimento, este conhecimento que salva e exalta. ¶

O Presidente Joseph Fielding Smith, falando na Universidade Brigham Young, citou a revelação dos últimos dias: "É impossível ao homem ser salvo em ignorância" (D&C 131:6), e então fez a pergunta: ¶

"Ignorância de quê? Com isso, queremos dizer que um homem deve se tornar proficiente em sua instrução secular — que deve dominar algum ramo da educação? ¶

O que isso significa?" ¶

Queremos dizer o seguinte: "Que um homem não pode ser salvo em ignorância dos princípios salvadores do Evangelho. Não podemos ser salvos sem fé em Deus. Não podemos ser salvos em nossos pecados. . . . Devemos receber as ordenanças e os convênios pertencentes ao Evangelho e sermos verdadeiros e fiéis até o fim. Eventualmente, se formos fiéis e verdadeiros, obteremos todo o conhecimento, mas isso não é exigido de nós nesta breve vida mortal, pois seria impossível. Mas aqui, na fé e na integridade à verdade, lançamos o alicerce sobre o qual construímos para a eternidade." ¶

A verdadeira inteligência é o uso criativo do conhecimento, não apenas um acúmulo de fatos. ¶

O Maior Conhecimento

O supremo e maior de todos os conhecimentos, então, é conhecer a Deus e seu programa para nossa exaltação. Podemos conhecê-lo pela visão, pelo som, pela sensação. Embora relativamente poucos venham realmente a conhecê-lo, todos podem conhecê-lo, não apenas os profetas — antigos e modernos — mas, como ele mesmo disse: ¶

". . . toda alma que abandonar os seus pecados e vier a mim, e invocar o meu nome, e obedecer à minha voz, e guardar os meus mandamentos verá a minha face e saberá que eu sou." ¶

(D&C 93:1.) Se os homens se qualificarem, terão esta promessa inalterável de seu Redentor. ¶

Entre as numerosas pessoas que tiveram manifestações está Moisés, que viu e conheceu o Senhor: ". . . a glória de Deus estava sobre Moisés; portanto, Moisés podia suportar sua presença." ¶

(Moisés 1:2.) Moisés relata esta transcendente experiência: "Mas agora meus próprios olhos contemplaram Deus; não, porém, meus olhos naturais, mas, sim, meus olhos espirituais, porque meus olhos naturais não poderiam ter contemplado; pois eu teria fenecido e morrido em sua presença; mas sua glória estava sobre mim e eu contemplei sua face, pois fui transfigurado diante dele." (Moisés 1:11.) E então, em seu diálogo com Satanás, a quem também viu, Moisés disse: "Pois eis que eu não poderia olhar para Deus, a não ser que sua glória estivesse sobre mim e eu fosse transfigurado perante ele. ¶

Mas posso olhar para ti [Satanás] como homem natural? Não é certamente assim?" ¶

(Moisés 1:14.) Novamente, o Senhor falou dos tesouros ocultos de conhecimento quando orou ao seu Pai para glorificá-lo: "E a vida eterna é esta: que te conheçam, a ti só, por único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste." (João 17:3.) E ele prometeu: "As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu as conheço, e elas me seguem: ¶

"E dou-lhes a vida eterna, e nunca perecerão." (João 10:27-28.) ¶

A Chave Para Conhecer

O Salvador do mundo deu esta chave: "Se alguém quiser fazer a vontade dele, conhecerá a respeito da doutrina, se ela é de Deus, ou se eu falo de mim mesmo." (João 7:17.) Nicodemos, um homem altamente instruído, deixou de conhecer as coisas espirituais ocultas, por não estar disposto a realizar as obras. Ele não podia ter o Espírito Santo, uma vez que não se dispunha a humildemente inclinar-se em batismo. O Espírito Santo é o testificador. É ele quem ensina todas as coisas e traz à nossa lembrança tudo o que o Senhor tem ensinado. ¶

Nicodemos perguntou: ¶

"Como pode suceder isso? ¶

"Jesus respondeu . . . , Tu és mestre de Israel, e não sabes isso? ¶

"... na verdade, na verdade te digo que dizemos o que sabemos e testificamos o que vimos; e não aceitais o nosso testemunho." (João 3:9-11.) ¶

Em uma de suas orações, Jesus disse: "Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, que ocultaste estas coisas aos sábios e inteligentes, e as revelaste aos pequeninos." (Mat. 11:25. Itálico acrescentado.) ¶

Os Mistérios do Reino

Novamente, o Senhor disse: "Porque a vós é dado conhecer os mistérios do reino dos céus, mas a eles não é dado." (Mat. 13:11.) Isso deve ser conquistado. ¶

E então Paulo fala da sabedoria oculta: ¶

"Mas falamos a sabedoria de Deus, oculta em mistério, a qual Deus ordenou antes dos séculos para nossa glória; ¶

"A qual nenhum dos príncipes deste mundo conheceu." (1 Cor. 2:7-8.) "Porque, qual dos homens sabe as coisas do homem, senão o espírito do homem, que nele está? Assim também ninguém sabe as coisas de Deus, senão o Espírito de Deus." (1 Cor. 2:11.) ¶

Conhecimento Secular e Espiritual

Ter tanto o secular quanto o espiritual é o ideal. Ter apenas o secular é como disse Judas: ". . . são nuvens sem água, levadas dos ventos de uma a outra parte; são como árvores murchas, infrutíferas." (Judas 12.) ¶

Por mais desejável que seja o conhecimento secular, ninguém é verdadeiramente instruído a menos que tenha o espiritual junto com o secular. O conhecimento secular deve ser desejado; o conhecimento espiritual é uma necessidade absoluta. Precisaremos de todo o conhecimento secular acumulado a fim de criar mundos e supri-los, mas somente por meio dos "mistérios de Deus" e destes tesouros ocultos de conhecimento é que poderemos chegar ao lugar e à condição em que possamos usar esse conhecimento na criação e na exaltação. ¶

É minha oração que aprendamos a nos dominar mediante a obediência aos mandamentos do Senhor, pelo controle de nossos apetites físicos, e colocando em primeiro lugar em nossas vidas o serviço a Deus e a nossos semelhantes, para que as coisas ocultas do espírito possam vir a nós e para que possamos alcançar a perfeição com o Pai e o Filho. Muitos viram Deus no decorrer da história. Todos nós poderemos fazê-lo eventualmente, por meio de nossa retidão. ¶

Acrescento meu testemunho aos numerosos já proferidos, escritos e falados durante esta conferência, quanto à divindade de Jesus Cristo e sua obra, em nome de Jesus Cristo. ¶

Amém. ¶